前段時(shí)間看了一遍老謀子的《長(zhǎng)城》，之所以沒(méi)有在院線上映的時(shí)候去看，而是選擇在線下看的原因，就是因?yàn)榭梢匀コ�掉特效加分的因素，安安穩(wěn)穩(wěn)、正正經(jīng)經(jīng)的看故事——畢竟看一個(gè)故事才是看電影最重要的一個(gè)部分。

之所以在文章開(kāi)頭提到這部《長(zhǎng)城》，就是因?yàn)檫@是一部典型的東方奇幻史詩(shī)作品，我們要說(shuō)《妖貓傳》，同樣的，也是一部東方奇幻史詩(shī)作品，而且他們還有一個(gè)很大的共同點(diǎn)，就是都是由第五代導(dǎo)演（八十年代由北京電影學(xué)院畢業(yè)）所執(zhí)導(dǎo)的作品，在網(wǎng)上百科對(duì)他們的作品風(fēng)格的詮釋是：

主觀性、象征性、寓意性十分強(qiáng)烈。

他們對(duì)新的思想、新的藝術(shù)手法特別敏銳，力圖在每一部影片中尋找新的角度。

他們強(qiáng)烈渴望通過(guò)影片探索民族文化的歷史和民族心理的結(jié)構(gòu)，因此在選材、敘事、塑造人物、鏡頭語(yǔ)言、畫面處理等方面，都力求標(biāo)新立異。

這就解釋了為什么近些年來(lái)，張藝謀、陳凱歌、田壯壯這些人為什么一直在給自己挖坑，不斷的去尋找東方史詩(shī)的出路，從《滿城盡帶黃金甲》開(kāi)始，到《長(zhǎng)城》，再到最新的一部作品（預(yù)計(jì)將在2018年春節(jié)檔上映）《影》，都在意圖表現(xiàn)張藝謀回歸東方史詩(shī)的雄心壯志。

再來(lái)看看陳凱歌——相比于張藝謀來(lái)說(shuō)，陳凱歌則更加的堅(jiān)定和理想化，2005年到2017年這十一年間，張藝謀總共只拍了不到三部東方史詩(shī)類作品，而陳凱歌呢，除了今年上映的《妖貓傳》以外，2005年到2017年，總共有三部東方史詩(shī)類作品出爐，其中《道士下山》和《無(wú)極》還是屬于東方玄幻（奇幻）類作品的代表。

張藝謀在拍《長(zhǎng)城》這部片子之前，從未涉獵過(guò)東方玄幻（奇幻）類作品，如果說(shuō)相似的話，可能在張藝謀的作品里，與《長(zhǎng)城》的風(fēng)格最相似的，應(yīng)該是《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》。同樣的，對(duì)比《妖貓傳》來(lái)說(shuō)，陳凱歌的《無(wú)極》應(yīng)該是與前者最相似的作品了，他們同屬于東方史詩(shī)類作品，同樣有奇幻元素，并且在故事題材和服裝設(shè)計(jì)這些細(xì)節(jié)上，都在有意的朝著東方的審美靠攏。

但是，只是著眼于東方審美的話，太流于表面了，我們一直在尋找一種優(yōu)秀的規(guī)則來(lái)定義東方史詩(shī)類的作品，但是這并不是一蹴而就的，他需要一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程——發(fā)現(xiàn)類型故事本質(zhì)的過(guò)程。

但是說(shuō)實(shí)話，東方史詩(shī)是一個(gè)很曖昧的稱呼，我們還沒(méi)有創(chuàng)建起完整的史詩(shī)類型作品的既定規(guī)則————喜歡看史詩(shī)類作品的影迷可能知道，在傳統(tǒng)的西方史詩(shī)類作品里，英雄和英雄的隊(duì)伍是故事的主軸線，它影響著電影故事的進(jìn)程——像是在《斯巴達(dá)300勇士》里，說(shuō)的就是這樣一個(gè)英雄的隊(duì)伍，從一開(kāi)始講述斯巴達(dá)的悠久歷史，到為了保護(hù)家園，出征與薛西斯所領(lǐng)導(dǎo)的50萬(wàn)大軍殊死搏斗，最終全部陣亡的故事——這樣的一個(gè)史詩(shī)故事，有開(kāi)頭，有結(jié)尾，有高低起伏，還有精致的場(chǎng)面調(diào)度、服裝設(shè)計(jì)、后期特效以及復(fù)雜的外在沖突和內(nèi)在沖突。

但是最重要的仍然是人物，人物是故事的靈魂，只有靈魂有了，無(wú)論是古代還是近代，都可以創(chuàng)造史詩(shī)。

《奔騰年代》、《鋼的琴》，是一個(gè)時(shí)代的史詩(shī)。

《大魚(yú)》、《相愛(ài)相親》，是親情和愛(ài)情的史詩(shī)。

《辛德勒的名單》、《肖申克的救贖》，是關(guān)于救贖的史詩(shī)。

生活中的史詩(shī)隨處可見(jiàn)，這類作品一般都是在講情感的放大，我上面舉的這幾個(gè)例子都是如此，而相對(duì)于這類生活史詩(shī)外，講述古代傳說(shuō)和傳奇的古典史詩(shī)，同樣也是在講情感的放大，但是呢，它把這種情感放大的過(guò)程，放在人物身上了——當(dāng)我們的主人公（比如說(shuō)斯巴達(dá)勇士）遭遇了挫折，他們需要獲得一種力量重新站起來(lái)，那么顯然，站起來(lái)的過(guò)程里，他們的情感就被放大了，在約瑟夫坎貝爾（主要作品有《神話的力量》、《千面英雄》）所總結(jié)的英雄旅程里，將古典英雄的成長(zhǎng)歷程總共分了十七個(gè)階段，從一開(kāi)始的冒險(xiǎn)的召喚，到最后一個(gè)階段自由生存為止，形成一個(gè)完美的閉環(huán)。英雄旅程總結(jié)出一套規(guī)則來(lái)為西方史詩(shī)類作品尋求一個(gè)完整的“庇護(hù)所”——這一點(diǎn)在東方史詩(shī)里完全沒(méi)有看到。

了解了西方史詩(shī)的核心在于情感的放大之后，其實(shí)在對(duì)于東方史詩(shī)的結(jié)構(gòu)構(gòu)建的過(guò)程里，我們作為影迷同樣也可以獻(xiàn)上自己的一份力量。如果說(shuō)這兩種史詩(shī)類型有什么不同的話，我想應(yīng)該是故事的不同，而不應(yīng)該是規(guī)則的不同——這樣的話，約瑟夫坎貝爾所總結(jié)的英雄旅程，其實(shí)是完全可以適用于我們的故事的。

下面我們就來(lái)看一看這部作品如何去運(yùn)用這些規(guī)則。

《妖貓傳》并沒(méi)有“妖貓”

本片最值得稱道應(yīng)該是「妖貓」這個(gè)形象建立，在電影的一開(kāi)頭，那只會(huì)說(shuō)話的「妖貓」就登場(chǎng)了，它給張雨綺所扮演的春琴留下了一個(gè)很重要的線索——這個(gè)線索是關(guān)于「金錢」，所以我在電影的一開(kāi)始，老是將這部電影與傳統(tǒng)的驚悚電影相匹配起來(lái)——一般的驚悚電影一開(kāi)始都會(huì)給觀眾投一些魚(yú)餌，目的是為了讓觀眾產(chǎn)生好奇心，當(dāng)你真的咬住魚(yú)餌的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在魚(yú)餌的后邊有一個(gè)尖尖魚(yú)鉤等著你。

但是這部電影真正的魚(yú)鉤顯然和這個(gè)魚(yú)餌的關(guān)系并不大，或者說(shuō)它并不是想要去用恐怖元素來(lái)影響觀眾的情緒，所以說(shuō)，這個(gè)片段，只是電影中一個(gè)很小的很小的魚(yú)餌，它的存在確實(shí)有用，但是用處并沒(méi)有那么大，「妖貓」的出現(xiàn)，才是本部電影里最重要的。

在電影故事里，「妖貓」這個(gè)形象完全可以被稱為《妖貓傳》里的麥高芬。

麥高芬（英文：MacGuffin）是一個(gè)電影用語(yǔ)，指在電影中可以推展劇情的物件、人物、或目標(biāo)，例如一個(gè)眾角色爭(zhēng)奪的東西，而關(guān)于這個(gè)物件、人物、或目標(biāo)的詳細(xì)說(shuō)明不一定重要，有些作品會(huì)有交代，有些作品則不會(huì)，只要是對(duì)電影中眾角色很重要，可以讓劇情發(fā)展即可算是麥高芬。

在這里我就不便劇透了，不管是看過(guò)這部電影的還是沒(méi)看過(guò)電影的朋友，只需要知道，「妖貓」在這個(gè)故事只是推動(dòng)情節(jié)的一個(gè)動(dòng)物罷了，它是否存在并不重要，重要的是它引導(dǎo)了觀眾走向最后的真相，而最后的真相才是電影最值得關(guān)注的東西。

同樣值得關(guān)注的，還有這部電影的編劇團(tuán)體，除了陳凱歌本人參與編劇工作之外，主要編劇作品《飲食男女》、《臥虎藏龍》、《色戒》等，我之前就已經(jīng)關(guān)注過(guò)這位作家了，最喜歡的作品，莫過(guò)于那部飽受爭(zhēng)議的《色戒》，而相比于《色戒》而言，《妖貓傳》這樣一部具有奇幻色彩的作品在改編上則更加的難以把控，如果說(shuō)《色戒》主要講的是時(shí)代和沖突，那么《妖貓傳》就是在講傳說(shuō)和情感，在本身題材上就屬于奇幻甚至于是玄幻類別的作品，要找到這部作品里面最核心的故事邏輯線顯然是不容易的。

就像電影里和尚空海所說(shuō)：如果瓜不是瓜，那么貓也就不是貓了，要想知道貓是什么，還得去貓身上找。

這句話我覺(jué)得陳凱歌導(dǎo)演需要好好思考一下。

電影里其二值得稱道的，就是優(yōu)秀的邏輯線了，從「妖貓」這個(gè)形象的建立，到一步步抽絲剝繭，慢慢尋找真相的過(guò)程，以及一些精彩的細(xì)節(jié)——這里僅僅舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明此點(diǎn)：

陳云樵在妓院被「妖貓」襲擊的時(shí)候，被空海發(fā)現(xiàn)妖貓腳印三重一輕，為之后揭開(kāi)貓妖瘸腿埋下伏筆。

空海與瓜農(nóng)一開(kāi)始的對(duì)峙從幻術(shù)開(kāi)始，空海輕松的解開(kāi)了瓜農(nóng)的幻術(shù)，但是卻沒(méi)有解開(kāi)幻術(shù)之后的幻術(shù)，在此為瓜農(nóng)的真實(shí)身份埋下伏筆。

皇帝久病不起，最終駕崩，死因被定為風(fēng)邪，但是空海發(fā)現(xiàn)的種種跡象都與妖貓聯(lián)系，也由此證明皇帝的病與妖貓有關(guān)，由此為皇帝和妖貓的情感沖突做鋪墊。

這幾處的情節(jié)建置都做的不錯(cuò)，大體上沒(méi)有強(qiáng)詞奪理的內(nèi)容出現(xiàn)——所以我覺(jué)得這部電影相比于陳凱歌十二年前的《無(wú)極》來(lái)說(shuō)，更加的接地氣了，懂得利用現(xiàn)實(shí)中的歷史題材來(lái)作為故事基底，重新構(gòu)建完整的玄幻故事結(jié)構(gòu)——我覺(jué)得這一點(diǎn)是玄幻題材一個(gè)很好的提升。

但是，還是有些地方周轉(zhuǎn)的并不那么好，像是電影中前后情節(jié)間隙的關(guān)聯(lián)性弱，情節(jié)的進(jìn)度拖沓，小說(shuō)味太濃，人物繁多不好理解劇情等等，對(duì)于普通觀眾來(lái)說(shuō)都是極大的挑戰(zhàn)，如果想要把這部電影里每個(gè)人的情感故事說(shuō)全了，我覺(jué)得這部電影至少還得再加上一倍的時(shí)候來(lái)敘述，所以最好的方法就是精簡(jiǎn)，將主要角色的情感歷程表現(xiàn)出來(lái)，并借助這個(gè)表現(xiàn)的過(guò)程，來(lái)完成對(duì)故事整體的情感建置。

總的來(lái)說(shuō)，東方史詩(shī)是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的過(guò)程，《妖貓傳》已經(jīng)可以作為一個(gè)指向性的作品存在，它做了東方史詩(shī)類型作品的一個(gè)指向標(biāo)，但是之后這類作品要走的路，其實(shí)還有很長(zhǎng)。

《妖貓傳》就講到這里，最后，謝謝觀看。

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