《得未曾有》不知道大家讀過(guò)沒(méi)有呢?今天小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)方面的讀后感,下面大家跟小編一起來(lái)參考一下吧。
《得未曾有》讀后感
(一)走進(jìn)書(shū)名
還記得兩年前,在新華書(shū)店,把這本書(shū)看了又看,不為別的——書(shū)本名字我讀不準(zhǔn),讀不好。“得未曾有”,字字易懂,排列組合起來(lái)卻暗含深意。從得到之前,都沒(méi)有真正擁有過(guò)。從來(lái)沒(méi)有過(guò)。是這樣嗎?什么他從未曾擁有過(guò)?為何如是說(shuō)?翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),寫(xiě)著“得未曾有,心凈踴躍——佛經(jīng)”。得到了未曾擁有的,心靈洗凈,歡欣喜樂(lè)。我心里一遍遍默默誦讀著這短小精悍的句子,體會(huì)著里面可能蘊(yùn)藏的含義。
(二)走進(jìn)作者
在看到作者——慶山。他或者她是誰(shuí)?“著名作家,70年代出生,曾用筆名安妮寶貝。”原來(lái)是那個(gè)在網(wǎng)絡(luò)上寫(xiě)小說(shuō)散文紅極一時(shí)的作家。她為何改名字?發(fā)生了什么?自序中她寫(xiě)道:“以現(xiàn)在的狀態(tài)和心境,可以有一個(gè)新的名字。我選擇了一個(gè)極為簡(jiǎn)單的名字……如果你很早認(rèn)識(shí)了我,也可以一直稱(chēng)呼我為“安妮”。它融化于“慶山”這個(gè)名字之中,已經(jīng)得到了它的位置。”
每個(gè)人,無(wú)時(shí)無(wú)刻不發(fā)生著變化,沒(méi)有一刻是固定不變的。每個(gè)時(shí)刻,都有著不一樣的感受和狀態(tài)。“我們研究自己,最終是為了忘記自己”。
(三)走進(jìn)作品
書(shū)中,寫(xiě)了慶山從2013年開(kāi)始的一段旅程,寫(xiě)下了她遇見(jiàn)的四個(gè)以前不認(rèn)識(shí)的人。在旅途中放飛自己,放飛思想。認(rèn)識(shí)不同的人,認(rèn)識(shí)不同的自己。
旅行一類(lèi)的書(shū)籍,曾是我的最?lèi)?ài),也許得益于三毛文章的開(kāi)發(fā)吧。覺(jué)得能夠把生活,不管酸甜苦辣,都能過(guò)得如詩(shī)一般的人,都是勇敢、獨(dú)立,值得敬佩的人。
“愛(ài)作畫(huà),善于烹飪的廚子,拾花春釀,倡導(dǎo)他的飲食方式。”
他喜歡早起去市場(chǎng)找尋最新鮮的食材,為了獲取一種符合心意的食材,連跑好幾家集市。他告訴我們,用心對(duì)待食材,食材才會(huì)報(bào)以最本真最具誠(chéng)意的味道予以饋贈(zèng)?釔(ài)烹飪的他,也同樣用最質(zhì)樸的方式,熱愛(ài)著生活。“快樂(lè)和享受不需要那么多,完全可以來(lái)自微小的事物。”“能把事情看的簡(jiǎn)單,也許就是禪。”他過(guò)著最簡(jiǎn)單最淳樸的生活,不依賴(lài)于物質(zhì),收獲內(nèi)心的愉悅,F(xiàn)在的都市人,幾個(gè)能看得開(kāi),做得到?也許這些想法,得益于他堅(jiān)持畫(huà)畫(huà)寫(xiě)字。“藝術(shù)可以提高心智,站立的角度和看事物的思維會(huì)因此不一樣。”
能夠獲得內(nèi)心的淡定與從容,才是人生中最曼妙的風(fēng)景。
“攝影師回歸故居,以作品系列禮敬故鄉(xiāng)和大自然。”
攝影師不善言語(yǔ),但喜歡表達(dá)自己。在自己的攝影作品上,毛筆一揮,瀟瀟灑灑寫(xiě)下自己的感慨。也許不知道說(shuō)什么,也許總說(shuō)不透道不明,也許一說(shuō)就變得世俗,但也得說(shuō)點(diǎn)兒什么。他總想著把自己最質(zhì)樸的情感掏空了,交于大家。他用心地觀察著故鄉(xiāng)、大自然,用心地生活著。“我試圖在尋找的,也許是一種清晰而誠(chéng)懇的自我表達(dá)。”他閉上的眼睛總能看到不一樣的美景,他告訴我們,“只要你有心境,就能看到不同季節(jié)所釋放的不同美。”是呀,只要你足夠真誠(chéng),足夠有耐心,沉下來(lái),走進(jìn)去,你就能感受到每個(gè)季節(jié)的每一陣風(fēng),都有著不一樣的味道;你就能感受到每一個(gè)時(shí)刻的每一次呼吸,都有著不一樣的意義……攝影師,不是用眼睛在攝影,是用心。
“在無(wú)限的時(shí)空中,人的卻不算什么。但表達(dá)自己,完成自己,這是生命度過(guò)的方式。”
云動(dòng),風(fēng)過(guò),蟬鳴,雨落。清新空氣,輕柔微風(fēng),光影斑駁。海的藍(lán),草的綠,星點(diǎn)野花點(diǎn)綴其中。人的生命,其實(shí),能夠從與這些美好的自然之物互動(dòng)中得到滋養(yǎng)。
“年輕的僧人,以詩(shī)歌以唐卡以修行以領(lǐng)悟,供奉信仰。”
小僧人很早就進(jìn)了寺院系統(tǒng)學(xué)習(xí)佛經(jīng)。他失去了青春?jiǎn)?沒(méi)有。小僧人熱愛(ài)文學(xué),喜歡音樂(lè),打球、看電影,還很樂(lè)于表達(dá),樂(lè)于分享。你想要過(guò)不同的生活嗎?“感受一下沒(méi)關(guān)系,但是不要傷害到自己和他人。”無(wú)時(shí)無(wú)刻的學(xué)習(xí),大量的思考,一場(chǎng)又一場(chǎng)的辯論,會(huì)讓人的心變大變得柔軟。頭腦的知識(shí)也許沒(méi)有增加很多,但是心會(huì)變大,便沉穩(wěn)。學(xué)習(xí)的過(guò)程,是禪修的過(guò)程,是了解人性的過(guò)程。“遇到了事情,會(huì)去思考最壞的結(jié)果,會(huì)去做好最壞的打算,這樣不會(huì)在問(wèn)題出現(xiàn)時(shí),恐慌失常。”
在有限的時(shí)間里,去尋找自己覺(jué)得最有價(jià)值最有意義的事情,并為之努力,這是對(duì)生命的負(fù)責(zé)。遇到困難,遇到痛苦的時(shí)候,要知道無(wú)常使得所有的事情不會(huì)長(zhǎng)久。痛苦、困難不是固定的,出現(xiàn)了,去努力,就是在改變。發(fā)生了變數(shù),事情會(huì)變化,感受也會(huì)變化。只有嘗試了,直面它,破除它,才不會(huì)被它所控制。
學(xué)習(xí)最重要的是什么?“更多可能是在鑒別,在懷疑。聽(tīng)聞的要去思考,思考的要實(shí)修,更多的是要去驗(yàn)證。”“局限人的,是人的自己的思考和眼睛。”所以,換個(gè)角度,也許能看到不一樣的風(fēng)景,思考到不一樣的問(wèn)題,得到不一樣的答案,會(huì)有所突破,有所收獲。
“以古法彈奏的老琴人,經(jīng)歷各種變遷,心守一事。”
這位老琴人,雖已年過(guò)八十,身體不如從前,但只要坐于琴前,正襟危坐,一撥一捻,都似在用盡生命最后一點(diǎn)力量去呈現(xiàn)藝術(shù)的偉大。那些固定的琴譜,在不同的時(shí)間地點(diǎn),會(huì)奏出不同滋味;不同的人,在不同時(shí)代,一會(huì)用不同風(fēng)格演繹。“這是傳承的力量。”琴中有太古音,古聲可以說(shuō)得上淡而無(wú)味。但是對(duì)于老琴人而言,“那本是一種高遠(yuǎn)的超脫的追求。”“琴弦振動(dòng)的余音,試圖觸及到的,不過(guò)是自己的心。”記得每每坐在偌大的長(zhǎng)沙音樂(lè)廳內(nèi),聽(tīng)到觸動(dòng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈业男臅r(shí),總會(huì)潸潸淚下。是啊,那余音是在幫我,幫我述說(shuō)我此時(shí)的故事呀!那么懂我,又表達(dá)得那么真切。我無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的,它卻用旋律在替我述說(shuō)。我想,奏樂(lè)之人,此時(shí)應(yīng)該已經(jīng)突破了“技”,更是在突破“心性的修行”了吧,如此,音樂(lè)便有了生命,有了分量。“這幾乎是所有藝術(shù)表達(dá)的殊途同歸。”
人與人的相遇和相會(huì),是件多么奇妙的事情。一旦激發(fā)了,融化在一起,彼此相互滋養(yǎng),彼此成長(zhǎng)。我們嘗試著了解、悅納他人,也是在認(rèn)知自己。其實(shí),這個(gè)過(guò)程中,也會(huì)得到他人的幫助與給予。所以,這世界散發(fā)著光和熱。“每一個(gè)人的言行,生命存在的狀態(tài),都影響著這個(gè)世界的變化。”作為個(gè)體的我們,應(yīng)該要去努力生活。在生活中,應(yīng)該要去努力嘗試,和實(shí)踐。在嘗試和實(shí)踐中,應(yīng)該要去思考和感悟人生。獲得靈魂的升華。
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