《虎嘯龍吟》是一部由吳秀波、劉濤等主演的古裝電視劇，該劇劇情一波三折，畫面精致，制作精良，網(wǎng)友們對這部電視劇的評價也是各有不同，一起去看看吧！

01

去年追了一堆劇，但第一次想在豆瓣上稍微寫寫自己的觀劇感想，還是因為《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》和《虎嘯龍吟》這兩部原本是一體但卻被分為上下兩部播出的三國劇。

以司馬懿為主角，并且把故事的重點焦距在曹魏，這本身就是一個既新穎又大膽的視角。新穎是因為這個視角從未有過。大膽是因為，經(jīng)過《三國演義》和各種三國題材的戲曲評書幾百年來的影響和宣傳，曹魏和司馬氏一家的形象幾乎都是負(fù)面的；以反面角色做為主角，編不好就會被罵三觀不正。

兩部劇一路追下來，總體感覺出乎意料地好看。畫面雅逸拙樸，臺詞、鏡頭包括道具的設(shè)計都極其考究；很多時候，一句不起眼的話或是一個小的不能再小的物件，背后都是一番風(fēng)起云涌；主要演員的表演十分精湛，真的會帶著你跟著劇中的人物一起笑一起哭……

當(dāng)然，一些史實性的錯誤在所難免；還有一些人物在性格塑造上（特別是主角司馬氏一家）也存在著“洗白”或者“厚黑”的爭議。但不管是“洗白”還是“厚黑”，這些都是相對簡略的正史而言。至少這些演義的內(nèi)容在劇中大多是合情合理的。所以我們不妨將這些內(nèi)容看作現(xiàn)代人從自身的角度對史書中的空白進(jìn)行一廂情愿的善意填補，把這兩部劇當(dāng)作歷史同人劇來看。

回到我們的主角司馬仲達(dá)�！盾妿熉�(lián)盟》的開始，猶記昔年月旦評上的他，風(fēng)華正茂，書生意氣。然時局莫測，為保司馬一家之安康，被迫入仕，卷入朝堂之爭，或閱卷沉吟，或披甲上陣；急趕新城，決戰(zhàn)上方谷，遠(yuǎn)征遼東，功勛卓著卻始終飽受君主的猜忌與政敵的排擠。憑借一套五禽戲和超乎尋常的忍耐力，他熬過了一個又一個對手：楊修、武帝、文帝、諸葛、曹真、明帝…… 怎奈朝堂萬變，初心難持。面對曹爽何晏丁謐的再三逼迫，昔日只是別人手中刀的他，終于爆發(fā)起事，做了一回執(zhí)刀人。

可在整個過程中，他的欲望和野心也在不知不覺地滋長。高平陵之變后一直到結(jié)尾之間的五集，每一集都全程高能。從意氣風(fēng)發(fā)的書生到權(quán)傾朝野的太傅；從一開始僅想要保住家人在亂世中茍活的權(quán)利，到初心盡失殺人無數(shù)（甚至包括家人）父子間嫌隙橫生；曾經(jīng)因權(quán)勢而恐懼，后來又因恐懼權(quán)勢的流失而殺戮。曾經(jīng)拼命壓制的欲望最后卻報應(yīng)在自己的兒子身上。

《虎嘯龍吟》的倒數(shù)第二集，仲達(dá)和兩個兒子之間有一場精彩對峙戲份。短短10分鐘，父子三人陷入了一場羅生門。諸多設(shè)及家人死亡的謀殺和朝堂上的濫殺，到底誰才是始作俑者？勃勃野心路人皆知的司馬昭嗎？但沒有仲達(dá)的默許這一切的殺戮又怎會發(fā)生？又有誰能證明司馬昭之心不是他仲達(dá)自己的心呢？看到這里，莫名地想起了莎士比亞的《麥克白》。二者的正直與良知都是被野心與欲望不知不覺地侵蝕；但與麥克白不同的是，司馬懿到劇終時，內(nèi)心都還保留著最后一絲良知，沒有篡權(quán)�？蓺v史的評價呢？還不是一世魏臣，卻終入《晉書》。

《虎嘯龍吟》中還有一個令我印象深刻的情節(jié)。仲達(dá)截獲了孔明寫給孟達(dá)的一封書信，信中有四個字：依依東望。仲達(dá)與孔明此時雖未謀面但卻惺惺相惜，彼此都將對方視為此生最偉大的對手�？粘侵�下，司馬與諸葛在孔明的琴聲中神交。仲達(dá)問：依依東望，人這一生望的到底是什么？這個問題也貫穿著劇集的后半段。依依東望，望的是當(dāng)下的抱負(fù)？是身后的榮耀？還是畢其一生，像自己的寵物龜一樣，“龜縮”忍耐，耗死對手，等待時機完成從手中刀到執(zhí)刀人的轉(zhuǎn)變，以便獲得最大的成就？答案都是否定的，因為萬物都會歸入塵土�？扇诵膮s不會。生逢亂世，操控一切的早已不是善惡，而是人心。

全劇最后五集，講的是司馬懿如何一步一步是掉了朝堂的故吏舊友和家人的心；結(jié)尾，失去人心的仲達(dá)老邁不已，在河邊最后一次打著五禽戲。“十五從軍征，八十始得歸”的歌聲再次響起。往日的回憶涌上心頭，仲達(dá)頓悟，原來還有一層人心，就是經(jīng)歷了多年戰(zhàn)亂，渴望早息刀兵，天下一統(tǒng)。

人心在，家國俱在；人心不在，家國離散。漢朝如此，大魏亦如此。

由此大徹大悟：依依東望，望的便是這人心。

升華到這里這個境界真是很高了。

一部好的歷史（同人）劇，真的是能演活一個時代。劇中印象深刻的人物和情節(jié)簡直有太多太多：曹操的橫槊賦詩和壯志未酬、丕植兄弟驚心動魄的世子之爭、司馬懿的鷹視狼顧、楊修的恃才放曠、令君和崔琰的浩然風(fēng)骨、頻出奇謀的郭嘉、小狐貍鐘會、老好人陳群、肚子里有真才實學(xué)的鄧艾結(jié)結(jié)巴巴地說著屯田良策、明帝曹睿的乖戾陰鶩和聰慧果決、溫婉動人卻有凄苦難言的甄宓、始終保持著入仕初心的司馬孚、曹真臨終前不甘地把軍權(quán)交給自己的政敵、曹丕和郭女王的情深意篤、曹爽的外強中干、司馬昭的狼子野心、孔明強撐著病體上書寫遺表、姜維含淚接過丞相的鵝毛扇、何晏的作繭自縛、夏侯玄的忠義雙全、夏侯徽的“雅有識度”、司馬師的血淚、柏夫人的機敏、仲達(dá)原配張夫人的潑辣、上方谷的暴雨、五丈原的秋風(fēng)、令人動容的七步詩、以及錦上添花的虛構(gòu)角色侯吉小沅汲布辟邪子夜蒹葭……感謝這些演繹陪我度過了一段愉快的追劇時光，并且讓史書中的內(nèi)容和文學(xué)中的橋段不再晦澀單調(diào)。同時也感謝這兩部劇給予我一個契機去翻一翻《三國志》、《晉書》、《世說新語》、三曹和建安七子的文集，去探尋那個歷史和文學(xué)中的魏晉時代。

02

早上追完最后兩集《虎嘯龍吟》莫名地有些傷感，它不是我去年看過最喜歡的劇，卻是讓我第一次在大結(jié)局后感受到心里空嘮嘮的戲。彈幕中有說最后兩集水的，純屬撐集數(shù)。我不這么認(rèn)為，甚至覺得這兩集是全劇最精彩的，也是多年來少見的完整且舒服的結(jié)局。個人認(rèn)為結(jié)局是充當(dāng)了能在全劇最高潮后緩和地將觀眾的心態(tài)自然、平穩(wěn)地帶回起點的一個角色�？上Ш媒Y(jié)局見得不多，虎頭蛇尾更是家常便飯，所以一旦有勝任的角色出現(xiàn)反倒不適應(yīng)了，這個水鍋真不能背啊。

時間對我們是公平的，但我們在不同階段對時間的感知度卻不同，小時候時間過得真慢啊，一節(jié)平乏的課像一世紀(jì)，3分鐘左右的800米能將時間延伸到無窮大，長大了覺得時間又快得像光在真空中穿梭，有時恨不得把腳都跳上桌子參加點擊鍵盤鼠標(biāo)的行列，不是想分手一杯羹，只是真心覺得時間不夠用。老了老了這時間他又開始長了，特別是快到生命盡頭的時候，仿佛凝固了，年少時爭強好勝去要的東西都已無關(guān)，剩下的是自我看法以及對經(jīng)歷過往的無限回憶。這種鮮有的體會在最后兩集被真實地表現(xiàn)出來，一切都比平時放緩2倍，以此來告訴觀眾在經(jīng)歷大起大落，大風(fēng)大浪后的司馬懿真的老了，至少肉身是老了，一言一行都在放緩節(jié)奏，兒孫們則都是朝堂的中流砥柱，升起的朝陽有自己的宏圖大志要規(guī)劃要開創(chuàng)，唯一陪伴的是與他腳步一致，共患難，同回憶的忠仆侯吉和愛寵心猿意馬。既然提到這只愛寵就先說說這個畫面多過一般角色，直到結(jié)局才領(lǐng)便當(dāng)?shù)臑觚敗�從它第一次上場，我就想到了曹孟德的《龜雖壽》，隱隱覺得司馬懿的人生就是曹操在那首詩里寫的狀態(tài)，特別是在虎嘯龍吟的后半部，司馬懿簡直就是按照那首詩中描述的志向在奮斗自己的人生。穿插在整部劇中的心猿意馬已然成為他的化身，難怪當(dāng)侯吉騙他說把這只寄托他對親人無限眷戀和自己化身的愛寵燉湯時垂垂老矣的司馬懿瞬間如打了雞血般跟老忠仆拼命，那慌亂的神情、氣急敗壞的樣子估計是整部戲里司馬懿最瘋狂的一次，這哪里是殺愛寵，這是殺他自己呢。如何從方方面面和細(xì)節(jié)表現(xiàn)一代智勇梟雄的黃昏在最后兩集中隨處可見，鏡頭除了把故事表現(xiàn)完整外，所有的關(guān)注點都在表現(xiàn)這上了，開場侯吉請他做媒，司馬懿就把自己想要回老家落葉歸根的想法表現(xiàn)出來。朝堂上，司馬懿身著代表他一生輝煌的鮮艷紅袍，拖著長長的衣擺，走在屬于人臣的黃色地毯上，可當(dāng)他向曹芳討要了最后一個心愿告退走下大殿時，他卻走在屬于帝王行走的中心區(qū)域，鏡頭慢慢拉近他的臉，那種此生無法觸碰的不甘，臨死也要站在這個位置片刻過過干癮的滿足在他眼神中快速轉(zhuǎn)換，最后所剩無多的時間把他拉回現(xiàn)實，走回屬于他的人臣之路，這大概是整部戲里最表現(xiàn)司馬懿野心和無奈最明顯的一組鏡頭了，也側(cè)面說明司馬懿知道大限將至所以無所顧忌把積郁多年的欲望展現(xiàn)出來。

結(jié)局了該離開的要離開，沒交代的事也必須給觀眾一個結(jié)果。小沅死了，隨后牽扯出夏侯徽的死因，看完這場戲后我相信司馬昭對他大哥說的話，殺夏侯徽是司馬懿的本意。就像小沅的死一樣，動手的是兒子，但意在父，不一定親口告知，會其心便可。理由有三，首先侯吉告訴司馬懿小沅的死后司馬懿說的第一句話是，我殺了他；其次，這個場景最后一個鏡頭聚焦在一組龜蛇的擺設(shè)上，是不是寓意代表神龜?shù)乃抉R懿到了晚年因朝堂政變黑化出一顆狠毒的蛇心，此刻龜蛇一體？最后，司馬懿與兒子對峙是透露出他的欲望。但我想他還是古人一名，重名聲，怕被后人指說出爾反爾終究隱忍了下來，不過他做的事動的念卻表現(xiàn)的和帝王別無二致，不光彩、不干凈的事情自己不出手，后世之名是本之所系。對司馬昭的行為是做給侯吉和司馬師看的，不過司馬師流同樣的血液，馬上明白了。侯吉跟著他一輩子了，戲看多了眼神好得很，所以大家都是心知肚明的走個過場而已，以至于一向敬重自己父親的司馬師最后一句臺詞是粥涼了，你快些吃吧。侯吉則在兩人因心猿意馬被燉爭執(zhí)時徹底點明劍仍在司馬懿手上，殺小沅的就是他。

侯吉與小沅牌位成婚的那場戲?qū)崉t是對變成孤家寡人的司馬懿承的懲罰，一同道賀侯吉只讓張春華位坐高堂，司馬懿做贊，堅持不讓司馬懿在禮詞中把兩人歸入司馬家，禮成后也不認(rèn)同司馬懿是賓朋更拒絕與司馬懿一起吃喜酒宴。這場戲開頭司馬懿抱著張春華的牌位進(jìn)來時說的話一語成讖，這帳子，要是換成白布就是個靈堂啊。雖然鏡頭滿眼都是紅色，但兩位的對話和作為讓喜慶的紅色變得可笑，反襯出這就是司馬懿黑化后他人生的靈堂，眾叛親離，高處不勝寒。侯吉問為什么沒有帶靈筠夫人來，司馬懿說謊了，其實他很清楚到后來百靈筠和他走上了不同的路，既然道不同，在一起多別扭，他也怕要是帶著來了晚上夢境里靈筠會質(zhì)問他為什么要殺一個已經(jīng)明確告訴他自己是無害的小沅，心狠手辣得寧可錯殺一千不放過一個。

司馬懿是個幸運的人，他長壽，長壽到送走了身邊所有的同代人，辦完了所有他想辦的事，然后了無牽掛，孑然一身地離去。他也是不幸的，正如神龜雖壽，尤有盡時，如果能再給他20年，他可能就不必把欲望按耐一生，最后也只是站在那個位置前的地毯上讓自己意淫一把欲望。劇情安排臨死前他終于明白了依依東望的含義是人心，再次響起的講述因戰(zhàn)亂民不聊生的童謠也是他善良靈魂回歸的附證，上一次曹操聽到的時候感知百姓疾苦，最終放棄了戰(zhàn)爭，輪到司馬懿也是一樣，死前總算被編劇白了回來。說明他和曹操是一類人，有定國安邦之能，也因利欲熏心走過彎路，最終懷有拯救蒼生之善，得以成為歷史上一代梟雄。

接近死亡的歲月無論是當(dāng)事人還是旁觀者都是心生恐懼的，《虎嘯龍吟》用一種較詼諧的表現(xiàn)方式，大悲大喜再大悲的故事連接展現(xiàn)這一主一仆的最后歲月，讓觀眾在愉悅的心境中跟著主人公走向最后，個人覺得這樣的形式非常棒！

有組有趣的鏡頭，當(dāng)司馬懿答應(yīng)侯吉去找小沅提親的時候鏡頭帶到了府邸花園水池上暢游的一只呆頭鵝，暗指司馬懿魅力太大，其實小沅這么多年也有那么點欣賞甚至喜歡他，而他投身在朝堂你死我活的爭斗中全然不知，去提親反鬧出笑話，真真是一只呆頭鵝。兩人談話間鏡頭中又出現(xiàn)了一只鴨，不知道是不是暗指兩人的想法鵝同鴨講，完全不在一個頻率上，小沅手中黃色的線團(tuán)就似月老的紅線，滾到司馬懿腳邊，是落花有意，最后司馬懿告訴小沅他是代侯吉來提親的，把腳邊的線團(tuán)還給小沅，自己終結(jié)了這段襄王無意，神女有情的小插曲。能把這個小片段表現(xiàn)得有趣又完整，細(xì)節(jié)到位，我真的佩服導(dǎo)演的用心。

好的說完了也有我不太滿意的地方，小沅臨死前指認(rèn)兇手的臺詞感覺多了些，時間也長了點，明知自己要死了，后面還有要給侯吉的承諾，如果沒說完我覺得小沅一定會抱憾終生的，時間緊迫是不是指認(rèn)兇手可以簡單些，女性角度的個人意見，哈。

能看到用心拍、真誠演的劇幸甚至哉，書以詠志。

03

常年看日劇美劇英劇的我對于這么長的國產(chǎn)劇一直是不感冒的

軍師聯(lián)盟是我小學(xué)看完還珠格格后完整看完的第一部國產(chǎn)劇 當(dāng)時感嘆真實國劇崛起啊

完爆我基本不落下的日本大河劇

不過大河劇最近幾年也不行 真田丸死活憋不出大場面 文戲也一般般 主要也就是賣雅人叔一個面子

但是看到第二季現(xiàn)在 我就納悶了 為什么能拍那么長 看看預(yù)告片節(jié)奏一緊湊直接電影既視感

但到了電視劇死活拉成40來集就覺得悶了 

說實話我上班族 時間緊沒那么多時間賴在電視機前看片。

大河劇一直只寫一個人的一生 大概也就40來集

軍師聯(lián)盟上下兩部寫的司馬懿 雖然不是一生但是這貨活的夠長50集吧 差不多了 

居然能80多集 完全可以保留精彩減掉30來集啊 最年頭最值錢的是時間。

還有那個海上牧云記雖然后期問題很多但是拍的是好。很多場面 估計現(xiàn)在除了美劇中的部分翹楚其他國家的電視劇已經(jīng)沒法比了。 但是就是那么點事給你放個70多集 看到虎嘯龍吟上了后我就棄劇了 不是不想看是特么沒有時間看。

2017第一次入坑國產(chǎn)劇 后來又看了一些網(wǎng)劇 白夜追兇 河神 無心法師 那些還行不長 真希望這些電視劇也能緊湊點

04

如題，看歷史劇或歷史改編劇，最讓人心煩的是討論區(qū)或者彈幕，總有些人一不合心意就大呼大叫。

“歷史哪是這樣的”

“司馬懿是個忠臣？編劇扯淡”

“明明老物可憎，劉濤加戲”

一不合心意就說這是洗白司馬家，就說這是誤導(dǎo)青少年，問題是這不是正劇啊，更不是按照正史一板一眼拍出來的紀(jì)錄片。越是歷史知識缺乏的人越是喜歡半桶水亂晃，你若真要讓他去讀史去看紀(jì)錄片，他肯定不樂意，他就喜歡湊熱鬧秀優(yōu)越，去看那乏味的紀(jì)錄片他的機靈還往哪抖？

更甚的是那些動輒說不符史實的，據(jù)我觀察功底也就寥寥，說不定連正正經(jīng)經(jīng)地讀過一本史書的都沒有，大部分都是憑著要么三國要么野史在那硬掰，他跟你辯論不說魏書怎樣怎樣，晉書怎樣怎樣，隨便百度下就能當(dāng)做真理來瞎掰。史書是帝王書，尚有待斟酌的地方，拿著些小道消息就能當(dāng)做圣典，也真是愚蠢。

譬如說司馬懿的忠或奸

人本身就復(fù)雜多變，20歲到30歲的思想就能發(fā)生天翻地覆的變化，何況這劇從上部司馬懿青年開始，一直要拍到司馬懿老年甚至逝世。老年時奪權(quán)不代表他從出娘胎開始就是個大奸臣，同理，不是說當(dāng)個權(quán)臣就不能有天下太平的理想，這些都不矛盾。人不是非黑即白的，人有自身矛盾的思想，有隨著時間不斷改變的價值觀，那些動輒就希望用區(qū)區(qū)幾字給別人立標(biāo)簽的人，要么是思維上的懶惰，要么就是完全未知世事的少年。

以上。

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