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年輕的教宗觀后感影評(píng)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-15 09:30:48 | 移動(dòng)端:年輕的教宗觀后感影評(píng)

《年輕的教宗》是一部由意大利、法國、西班牙、英國和美國共同聯(lián)合制作的電視劇,該劇劇情豐富曲折,精彩紛呈,網(wǎng)友們對(duì)這部劇的評(píng)價(jià)也不錯(cuò),去看看吧!

01

天主教是否壓抑了人性?在至高無上的教宗的皮下隱藏了什么?黑暗中的梵蒂岡,夜色有沒有隱藏了分明的等級(jí)界限?看到E05,裘花主演的教宗和總角之交夜游全城,買一盒煙,在賭場女郎的陪伴下展開一場上帝存在的探討:職責(zé)與身份,信仰與自由;我才明白,導(dǎo)演保羅·索倫蒂諾想表現(xiàn)的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我想的那么簡單。

教宗是個(gè)嬉笑怒罵,喜怒無常的人。他早餐只喝櫻桃可樂,喜歡打臺(tái)球;Holy Father不是那個(gè)溫文爾雅的樞機(jī),而是一名真正的君主。

那個(gè)神似他初戀女友的女配,有著純潔似羔羊的眼神,充滿了對(duì)教宗無條件的崇拜與信任,卻被拖下了曝光丑聞的深淵。還好教宗高超的政治技巧和樞機(jī)受啟示的一念之差,沒有演變成悲劇。

劇中的每個(gè)畫面和配樂都極富暗喻和象征意義。教皇更衣準(zhǔn)備給紅衣主教們演講時(shí),Bgm貌似不合時(shí)宜地放棄了I'm sexy and I know it,似乎與多次出現(xiàn)別人夸贊英俊外表的情節(jié)照應(yīng),滑稽下多了幾分不真實(shí)感,但畫面的莊重和演員儀態(tài)又明顯表現(xiàn)了真實(shí)。The Young Pope用了大量電子音樂,仿佛刻意要揭開莊重教會(huì)的面紗,好像背后有個(gè)巨大脆弱的黑洞等著觀眾去發(fā)現(xiàn)。

教宗說:“我愛主,是因?yàn)閻鄯踩耸侨绱送纯唷?rdquo;

『探討了保守與自由,信仰與質(zhì)疑的大膽導(dǎo)演叩問到了宗教的本源,而最嚴(yán)厲又最寬容,最自私又最無私,最冷酷又最深情,最年輕又最保守的矛盾體教宗令人傾倒。』

當(dāng)教宗的紅袍獵獵,照亮非洲荒原,可能就是這部劇帶給我靈魂震顫的最極致體現(xiàn)了。

02

從花樣美男變中年油膩男,再變回顏值巔峰的裘德˙洛,全憑遇到會(huì)構(gòu)圖、會(huì)調(diào)色、會(huì)用光、會(huì)藝術(shù)的意大利導(dǎo)演保羅˙索倫蒂諾,有著「絕美之城」的成功在先,架構(gòu)梵蒂岡也應(yīng)是得心應(yīng)手了。

這部美國出錢、意大利導(dǎo)演、英國演員主演的「年輕的教宗」,讓人看到導(dǎo)演保羅˙索倫蒂諾的才華在劇集中被無限的放大。

「年輕的教宗」虛擬了一個(gè)年輕的教宗庇護(hù)十三世,如果不是狂熱的天主教教徒,這樣的宗教題材的電視劇從配樂到畫面構(gòu)圖、用光、配色,充斥的藝術(shù)品、建筑以及裘德禁欲邪魅的造型都讓人肝顫。

教宗,我們喜歡叫教皇,跟皇一樣的絕對(duì)權(quán)威所在,是全世界天主教徒的精神之父,要求是“永無謬誤”,是上帝在世間的代言人,現(xiàn)實(shí)中2013年當(dāng)選的教宗當(dāng)年當(dāng)選時(shí)就有76歲了,也是說當(dāng)上教宗的都是七老八十的老人啦。很和藹可親的是不是?劇中教宗無論是年齡、形象還是做派都跟現(xiàn)實(shí)教宗差別甚大。

裘德˙洛把教宗制服穿出莫名的禁欲感,讓你們被本皇迷暈!

這位四十多盛世美顏來自美國的年輕教宗,狷狂不羈,動(dòng)不動(dòng)就甩臉子,當(dāng)然顏值高怎么甩都合適。博愛、寬容在這個(gè)新上位的教宗身上找不到。他訓(xùn)斥嬤嬤、挑釁敵人、威脅總理、恐嚇教眾、扳倒違法主教,做事挑剔、嗜煙如命,一個(gè)復(fù)雜矛盾的結(jié)合體。

從劇情上看也是無可挑剔的,歷經(jīng)了反戰(zhàn)、性解放以及民主自由洗禮的當(dāng)代高科技發(fā)達(dá)的社會(huì),宗教的式微成為必然,年輕上位的教宗既要斡旋周遭的權(quán)力制衡,又要在緊握的權(quán)力中實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),如沒有強(qiáng)人的認(rèn)知能力和心智恐怕難以在權(quán)力斗爭中存活下來。

整部劇除了權(quán)力的游戲外,導(dǎo)演精選出來的藝術(shù)品貫徹劇集,感嘆這些年的美術(shù)史沒白學(xué)啊。

開篇就是梵蒂岡的圣彼得教堂和廣場,雖然取景于搭建的影城,但是足可以假亂真。無論是夢中還是現(xiàn)實(shí),教宗都要在圣彼得大殿樓頂正中出現(xiàn),向教徒們發(fā)表演說。

圣彼得教堂,這里省略一萬字,網(wǎng)上訊息很多,總之這個(gè)教堂很遭罪,修修拆拆、縫縫補(bǔ)補(bǔ)很多遍,直到米開朗基羅修了大穹頂,這才奠定了它文藝復(fù)興人文精神建筑物的基調(diào),盡管如此,人們還是無法理解文藝復(fù)興時(shí)期大師們的追求,穹頂后又加蓋了“違章建筑”,后來巴洛克藝術(shù)的貝尼尼又加了柱廊廣場,這才呈現(xiàn)現(xiàn)在的樣子。當(dāng)然建筑再好看也需要裘德這樣顏值高的行走期間才行!

劇中大量出現(xiàn)西斯廷禮拜堂的場景,這里省略一萬字,網(wǎng)上訊息很多,總之這個(gè)禮拜堂讓米開朗基羅很遭罪,米是玩石頭的,讓他去玩顏料,自己一個(gè)人畫天頂畫,畫了4年,把自己脖子畫歪了,眼睛畫斜了,后來估計(jì)是太悲憤了,又畫了祭壇畫「最后的審判」,盡是些垂死掙扎的人們,估計(jì)想告訴讓他畫壁畫的人:“你們想累死我,我就作死的咒你們”。

米開朗基羅的「圣殤」也出現(xiàn)在劇中,這里省略一萬字,網(wǎng)上訊息很多,總之這是座刻了米開朗基羅名字的雕塑,為什么把圣母刻畫的比基督還年輕呢?據(jù)說作為處女生子的圣母瑪利亞,因不存在性的欲望,故而能打敗歲月這把殺豬刀,能永葆青春具有永恒的生命。

導(dǎo)演還來段真人版「圣殤」,在真實(shí)與荒謬中,「年輕的教宗 」并未刻畫教廷的丑陋和腐化,依然強(qiáng)調(diào)的是回歸保守、以及信仰的力量。

韋羅內(nèi)塞的「迦拿的婚禮」,這里省略一萬字,網(wǎng)上訊息很多,總之是把原本神跡顯現(xiàn)的宴會(huì)畫成了酒池肉林的世俗場面的畫,仿佛告訴你:宗教又如何,信仰又如何,還是得吃,還是得喝。

何塞˙德˙里貝拉的「瑪?shù)律從?middot;萬楚娜和她的丈夫孩子」,這里省略一萬字,網(wǎng)上訊息很多,總之一個(gè)十七世紀(jì)的畫家畫了個(gè)有胡子的媽媽,標(biāo)志著性別的多樣性。

費(fèi)爾南多˙博特羅畫的的紅衣修女,這里省略一萬字,網(wǎng)上訊息很多,總之這位當(dāng)代哥倫比亞藝術(shù)家所有的作品都是一堆一堆的肥肉組成,仿佛告訴你:我胖的那么認(rèn)真,請你嚴(yán)肅點(diǎn)。當(dāng)代的豐乳肥臀正好遙望古老的文明。

劇中多次出現(xiàn)「維林多夫的維納斯 」,這里省略一萬字,網(wǎng)上訊息很多,總之三萬多年前的原始人雕刻一個(gè)胖胖的沒有臉部描繪的女人,從人類起源的豐乳肥臀到當(dāng)代豐乳肥臀,這其中夾雜了那么多跟本性無關(guān)的東西,被稱之為:文明、藝術(shù)、宗教、自由、革命、政治、戰(zhàn)爭、現(xiàn)代、科學(xué)……回歸原點(diǎn)的關(guān)注生命,也許是人類最好的選擇。

片頭年輕的教宗在嘻哈歌手的配樂中,傲嬌的走過一幅幅經(jīng)典宗教畫作,這里省略一萬字,網(wǎng)上訊息很多,一顆流星劃過耶穌誕生,直到擊落教宗,一部宗教式微史被呈現(xiàn)出來。唯有裘德回眸那一抹邪魅才是永恒。

03

去年初就盤算著要看這部劇,現(xiàn)在才算完成,這拖延癥也是沒治了。

我對(duì)基督教題材的影視一向是敬而遠(yuǎn)之,在接連看了《耶穌受難記》和《基督最后的誘惑》之后,尤其是后者,給我留下了難以言語的心靈陰影。因?yàn)檫@個(gè)原因,在我瘋狂刷雷德利斯科特的那段時(shí)間,《天國王朝》也沒入眼。

選擇這部劇,當(dāng)然是因?yàn)轸玫侣濉7劢z里善良的人叫他“裘花”,調(diào)笑的人叫他“裘禿”或者”發(fā)跡君”,而我,則是“男神”。如果要加上一個(gè)形容詞,那必須是“唯一且永遠(yuǎn)的男神”。

很早之前讀簡愛,這么描述圣約翰——“他很年青——二十八至三十光景——高挑個(gè)子,身材頎長。他的臉引人注目,像一張希臘人的臉,輪廓完美、長著一個(gè)筆直的古典式鼻子,一張十足雅典人的嘴和下巴。說實(shí)在,英國人的臉很少像他那樣如此酷似古典臉型的。他自己的五官那么勻稱,也許對(duì)我的不勻稱便有點(diǎn)兒吃驚了。他的眼睛又大又藍(lán),長著棕色的睫毛,高高的額頭跟象牙一般蒼白,額頭上不經(jīng)意披下了幾綹金色的頭發(fā)。”

我一直不了解希臘式的臉是怎么個(gè)完美法,直到看到《兵臨城下》的瓦西里。這段描述噌得一下在腦海中乍現(xiàn),是了,就是裘德洛的臉!

評(píng)價(jià)男性美的時(shí)候,往往落入兩個(gè)極端,要么劍眉星目,豐神俊朗,要么“性柔和”、“善為媚”,極富女性特質(zhì)。這是傳統(tǒng)審美。現(xiàn)在的流派甚多,雅痞大叔和小鮮肉當(dāng)?shù),各花入各眼,誰也不能說自己艷壓群芳。

微博上一直有個(gè)說法,小李和裘是“美而不自知”的兩個(gè)代表,身材疏于管理,人到中年就大腹便便。相對(duì)于小李為了磨練演技把自己往糙里折騰,裘是“I've never been a great believer in relying on good looks to get you through. To me it's all about the work and what you do in the workplace.” 盡管如此,他還沒演過一個(gè)不漂亮的角色,即使是配角,也能憑著一張臉成功搶鏡,參見王爾德,天才雷普利,福爾摩斯,etc。

如果僅靠一張臉就能封神,那我也太沒骨氣了。裘的臺(tái)詞功底扎實(shí),眼神有戲,畢竟是英國正統(tǒng)舞臺(tái)劇演員出身,又在百老匯浸淫多年。這兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)在教宗里得到極大發(fā)揮。幾場公眾演講,語氣,停頓,重音,表情的控制,手勢的應(yīng)用,身體的晃動(dòng),非常有感染力。而在下跪禱告時(shí),十幾個(gè)“you must”一次比一次堅(jiān)決,篤定。

女主是修女服裝也掩飾不了美麗的Diane Keaton。自以為懂教宗,其實(shí)并不。后期居然還有一條感情線。

長著痦子的偽小人真球迷Silvio Orlando

成熟美艷的Cécile De France

有小鹿般無辜眼神的Ludivine Sagnier

主動(dòng)請纓參演的Javier Cámara。不愧是主演過阿爾莫多瓦電影的人,平靜的眼神后有著藏不住的波瀾。

導(dǎo)演保羅·索倫蒂諾有了《絕美之城》的成功,構(gòu)架起梵蒂岡毫不費(fèi)力,全景在攝影棚搭建,連衣服都是找給真正的教宗做衣服的店主刀。光影和構(gòu)圖美輪美奐,頗有明格拉的真?zhèn)。裘穿著雪白的衣服走在陽光下,渾身籠罩著圣潔而柔和的光暈。

配樂大相徑庭,搖滾,民謠,流行,信手拈來,靈活自如。片頭,the young pope在搖滾樂中大步流星的穿過一幅幅名畫,意氣風(fēng)發(fā),躊躇滿志,然后對(duì)著鏡頭眨個(gè)眼,身后的老舊教宗轟然倒地。

編劇是最被詬病的。前幾集毫無頭緒,無甚起伏(其實(shí)全劇都沒有很激烈的矛盾沖突),伏筆埋得很多,最后幾集集中解決,有頭輕腳重之感。開始時(shí),the young pope幾乎是與世界為敵。他抽煙,不留情面,高高在上,不善掩飾。他有致命的軟肋,卻從未被對(duì)手顛覆,因?yàn)?ldquo;你以為你聰明?是政治家?錯(cuò)了,我比你更成熟,更狡猾。”

貫穿始終的三條線索,來自內(nèi)外勢力的挑戰(zhàn),宗教體系內(nèi)的改革和整治,尋求父母的征途。第一條線索在中后段講完,后兩條在最后一集里得到完結(jié)。十集的長度足夠講一個(gè)完整的故事,但是起承轉(zhuǎn)合上顯得局促,尤其是第一條。也許故事設(shè)定里所有人都服從于一個(gè)最為崇高的目標(biāo),因而和這個(gè)目標(biāo)相一致的教宗就成了他們現(xiàn)實(shí)中必須跟隨的人,這樣所有的轉(zhuǎn)變才有說服力。

對(duì)手們想抓他的錯(cuò)處,身邊人想把他改造成自己心目中的教宗樣子,民眾們想仰望他、倚靠他的力量獲得安慰。他不給他們?nèi)魏螜C(jī)會(huì),從頭到尾自己聽從自己的內(nèi)心。當(dāng)這個(gè)baby pope終于成長起來,與世界的和解總算達(dá)成。

我對(duì)基督教了解不多,不多加評(píng)論。只是即使從旁觀者角度來看,劇情的荒誕、夸張恐怕會(huì)引起很多人的反感。

第二季已經(jīng)被續(xù)訂,期待有更多精彩吧。

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