腹有詩(shī)書(shū)氣自華不知道大家讀過(guò)沒(méi)有呢？今天小編給大家?guī)��?lái)了相關(guān)方面的范文，有需要的小伙伴一起來(lái)參考一下吧，希望能給大家?guī)��?lái)幫助。

讀《腹有詩(shī)書(shū)氣自華》一書(shū)有感

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含了豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念。習(xí)總書(shū)記系列重要講話中所引用的古典詩(shī)文，包含了修身立德、博學(xué)篤志、知行合一、治國(guó)理政、辯證思維、識(shí)人用人、君子之交等各方面內(nèi)容。工作之余習(xí)讀此書(shū)，感受頗多，對(duì)正自己，必不敢妄言治國(guó)理政、實(shí)干興邦，但在生活中修身立德、在工作中兢兢業(yè)業(yè)、在學(xué)習(xí)上審慎勤勉，還是可以通過(guò)端正自身，勤懇學(xué)習(xí)來(lái)不斷提高的。

提高自身需要不斷的學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)者王國(guó)維論述治學(xué)有三種境界，引用經(jīng)典，認(rèn)為學(xué)習(xí)也要有三種境界，首先，要有望盡天涯路那樣志存高遠(yuǎn)的追求，耐得住昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)的清冷和獨(dú)上高樓的寂寞，靜下心來(lái)通讀苦學(xué)；其次，要有勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓的精神，即使是衣帶漸寬也必然終不悔，為此人憔悴也心甘情愿；再次，學(xué)習(xí)貴在獨(dú)立思考，學(xué)以致用，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中眾里尋他千百度，最終驀然回首，在燈火闌珊處領(lǐng)悟真諦。王國(guó)維從古典詩(shī)詞中提取出三種意境作為治學(xué)三境界的比喻，從立志高遠(yuǎn)到孜孜以求再到豁然開(kāi)朗，這是學(xué)習(xí)的必經(jīng)階段。我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)理論的時(shí)候，也要經(jīng)歷這三個(gè)境界的磨練，這樣才能博學(xué)修身，篤志明德。

正德修身，儉以養(yǎng)廉，在工作中努力做到知行合一，克己奉公。所為知行合一并非一般認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系，與馬克思主義理論中理論聯(lián)系實(shí)際的觀點(diǎn)有異曲同工之妙。東西方哲學(xué)對(duì)這一理論的闡釋不謀而合，說(shuō)明知行合一、理論聯(lián)系實(shí)際是經(jīng)得起檢驗(yàn)的共識(shí)和真理。在不斷學(xué)習(xí)知識(shí)及理論的同時(shí)，需要在工作和實(shí)踐中砥礪自己，就要堅(jiān)持以知促行，以行促知，知行合一，堅(jiān)持行勝于言，在落細(xì)落小落實(shí)上下功夫，做到既嚴(yán)以修身、嚴(yán)于律己、嚴(yán)以用權(quán)，又某事要實(shí)、工作要實(shí)、做人要實(shí)。學(xué)習(xí)理論與知識(shí)，必須將理論聯(lián)系實(shí)際，用到實(shí)處，在工作和實(shí)踐中落實(shí)行動(dòng)。

如今，司法改革在即，作為人民法院的工作人員，不僅要求我們做到治學(xué)修身，儉以養(yǎng)德，知行合一，克己奉公，更要求我們?cè)谒痉ǜ母锏某绷髦邪l(fā)揮光和熱。在構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法治的今天，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、正義、公正的今天，我們每一個(gè)法律人都要努力前進(jìn)，理性回歸以審判為中心的訴訟制度，端正態(tài)度面對(duì)法、檢系統(tǒng)的員額制度，兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)辦好每一件案件，在每一件個(gè)案中努力讓人民群眾感受到公平正義。

 

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