《黃金三鏢客》是一部由克林特·伊斯特伍德和埃里·瓦拉赫等主演的西部冒險(xiǎn)電影，影片首播于1966年，網(wǎng)友們對(duì)這部電影也是給出了一致的好評(píng)，一起去看看吧！

01

2018年北影節(jié)在萬(wàn)達(dá)影院看的老片。制作精良、俠義浪漫。盡管節(jié)奏略慢，影院悶熱，但氛圍不錯(cuò)，能沉下心來(lái)品味一番。感謝張大師！

最后決斗中，3P的場(chǎng)面比《用心棒》及通常的西部片2P模式燒腦的多。稍長(zhǎng)的前奏，讓人思考三人——都彈無(wú)虛發(fā)，卻各不信任——的戰(zhàn)術(shù)與人性博弈。正常推演，the good and the ugly shoot the bad, 然后對(duì)決，這是基于他倆之間“共事”較久。但有可能the good or the ugly 使螳螂捕蟬 黃雀在后之招，從中勝出。盡管看似the bad處于劣勢(shì)，但他也有勝出機(jī)會(huì)，即the good 與 the ugly 互不信任，一起耍招結(jié)果雙輸。結(jié)果，the good 使用了主角光環(huán)，跳出了這個(gè)殺人困局。

本片基調(diào)是西部片，故事都是在法外之地，也是不毛之地。但故事背景穿插進(jìn)去了南北戰(zhàn)爭(zhēng)：四處逃難的平民、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)、橫尸遍地的戰(zhàn)壕、滿山遍野的十字架……在感受俠義情腸的同時(shí)，也讓人反思戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

02

1、 片頭

1962年“007系列”首作《諾博士》問(wèn)世，除了宣告電影史上壽命最長(zhǎng)的電影系列誕生以外，它還帶來(lái)了電影片頭的“革命”——這個(gè)片頭也在整個(gè)“007系列”中延續(xù)下來(lái)。

1964年，賽爾喬·萊昂內(nèi)在《荒野大鏢客》中已經(jīng)使用了動(dòng)畫片頭，配上莫里康內(nèi)打造的“口哨聲”，讓人耳目一新。

到了“鏢客三部曲”的最終章《黃金三鏢客》，動(dòng)畫片頭仍然延續(xù)了前兩部的風(fēng)格，但從長(zhǎng)度到花樣，都全面升級(jí)了，成為了電影史上經(jīng)典的片頭之一。

這個(gè)在當(dāng)年非常炫酷的片頭，是“意大利西部片”或“通心粉西部片”最具儀式感的開(kāi)場(chǎng)，也預(yù)示著《黃金三鏢客》是“意大利西部片”的集大成之作。

2、 人物出場(chǎng)

《黃金三鏢客》的片名直譯其實(shí)叫“好、壞、丑”，是指影片中的三大主角：好人布蘭迪（金毛仔）、壞人桑坦薩（天使眼）、小丑圖科。

在影片中，三大主角的出場(chǎng)順序卻是倒過(guò)來(lái)的，先是小丑搞笑登場(chǎng)，接著是壞人殘暴登場(chǎng)，最后才是好人幽默、耍酷地閃亮登場(chǎng)。

影片雖然將三大主角定義為“好、壞、丑”，但所謂好人，只是有底線的聰明狡猾的賞金獵人，壞人雖然殘忍，卻非常講信用，小丑確實(shí)是丑角，但他出身于一個(gè)“不當(dāng)教士就只能當(dāng)匪徒”的荒蠻之地——他其實(shí)是一個(gè)可憐人，也有些可愛(ài)之處。

三個(gè)人物的出場(chǎng)，除了表明這是一部非傳統(tǒng)的西部片——善與惡、正與邪的界限，在某種程度上是模糊的，更重要的是賦予了人物“隆重”出場(chǎng)的儀式感。

在我看來(lái)，《黃金三鏢客》是一部以暴力為載體的諧劇，但賽爾喬·萊昂內(nèi)如此“正式地”讓人物登場(chǎng)，帶給了影片劇場(chǎng)般的莊重感。

在莊與諧之間，是賽爾喬·萊昂內(nèi)對(duì)劇場(chǎng)、對(duì)儀式的迷戀。

3、 南北戰(zhàn)爭(zhēng)

《黃金三鏢客》的故事背景是美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)故事背景是可能讓影片的敘事變得“宏大”的，但賽爾喬·萊昂內(nèi)卻無(wú)意于此——實(shí)際上，南北戰(zhàn)爭(zhēng)在萊昂內(nèi)的儀式化敘事中主要是服務(wù)于劇情需要的。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)在影片中至少扮演了四次推動(dòng)敘事進(jìn)展的重要“角色”。

第一次，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的作為故事背景第一次在影片中出現(xiàn)。

在旅館房間內(nèi)，圖科逼布蘭迪把繩索套在自己的脖子上，圖科準(zhǔn)備“以其人之道，還治其人之身”的方式報(bào)仇泄憤。

布蘭迪的生命危在旦夕，能夠拯救他的只有一場(chǎng)意外。

意外適時(shí)出現(xiàn)了，一顆戰(zhàn)爭(zhēng)的炮彈打到了旅館房間內(nèi)，旅館塌了，布蘭迪卻因此逃過(guò)一劫。

第二次，布蘭迪在沙漠中被圖科折磨，將脫水而亡。

這個(gè)時(shí)候，載著南軍士兵卡森的馬車“路過(guò)”了，而布蘭迪又“意外”地成了卡森身上的“寶藏”的秘密的唯一知悉者。

為此，他不能死，圖科必須救活他。

第三次，在北軍的戰(zhàn)俘營(yíng)中，好、壞、丑因?yàn)?ldquo;寶藏”而走到了一起。

第四次，在南軍、北軍的一場(chǎng)“虛無(wú)”的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，布蘭迪和圖科聯(lián)手炸毀了木橋，從而打通了通向墓地的道路。

也是在這場(chǎng)慘烈無(wú)比的戰(zhàn)役中，布蘭迪感慨：“從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么多人無(wú)意義地死去。”

他道出了戰(zhàn)爭(zhēng)的虛無(wú)。

戰(zhàn)爭(zhēng)是暴力的終極方式，那么，暴力也是虛無(wú)的。

這場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，在賽爾喬·萊昂內(nèi)眼中，不過(guò)是一場(chǎng)虛無(wú)的游戲，一如他的電影。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)在影片中的每一次出現(xiàn)，都是關(guān)鍵時(shí)刻，它是萊昂內(nèi)的“暴力儀式”的最佳襯托。

4、 莫里康內(nèi)的音樂(lè)

沒(méi)有萊昂內(nèi)，“意大利西部片”將無(wú)法成立，同樣，沒(méi)有莫里康內(nèi)，“意大利西部片”也難以確立。

萊昂內(nèi)和莫里康內(nèi)是小學(xué)同學(xué)（好像還同桌過(guò)），這兩位有著相似背景的“好哥倆”一起創(chuàng)造了“意大利西部片”。

莫里康內(nèi)在給“鏢客三部曲”配樂(lè)的時(shí)候，特意避開(kāi)了傳統(tǒng)西部片的配樂(lè)方式——以交響樂(lè)為主，他以粗礪、瀟灑的小號(hào)主題和空寂、遼遠(yuǎn)、漫不經(jīng)心的口哨獨(dú)奏讓觀眾耳目一新，賦予了“意大利西部片”標(biāo)志性的特色。

在《黃金三鏢客》中，莫里康內(nèi)的配樂(lè)風(fēng)格與前兩部并沒(méi)有明顯區(qū)別，但隨著影片越來(lái)越豐滿，莫里康內(nèi)的配樂(lè)也更為圓熟，比如圖科在墓地狂奔的那段MV，在別的影片中可能是BUG，但在莫里康內(nèi)手中，他卻用歡快、激昂的音樂(lè)化解了單調(diào)的高速攝影的枯燥，給觀眾帶來(lái)了美妙的視聽(tīng)享受。

5、 劇場(chǎng)時(shí)間

《荒野大鏢客》只有99分鐘，《黃金雙鏢客》132分鐘，而《黃金三鏢客》的完整版長(zhǎng)達(dá)3個(gè)小時(shí)，是1960年代美國(guó)“史詩(shī)片”的長(zhǎng)度了。

《黃金三鏢客》之后，萊昂內(nèi)拍攝了另一個(gè)經(jīng)典系列“往事三部曲”——《西部往事》（1968）、《革命往事》（1971）、《美國(guó)往事》（1984）。這個(gè)系列中，最短的是《革命往事》，157分鐘，而《美國(guó)往事》的導(dǎo)演加長(zhǎng)版長(zhǎng)達(dá)四個(gè)多小時(shí)（251分鐘）。

一般來(lái)說(shuō)，戲劇演出的時(shí)間在三個(gè)小時(shí)左右。

萊昂內(nèi)在擁有掌控權(quán)的時(shí)候，他的影片的長(zhǎng)度大體上是和一場(chǎng)戲劇演出的時(shí)間相吻合的。

也許，萊昂內(nèi)制作如此儀式化的影片，恰恰表明他希望觀眾在觀看他的影片的時(shí)候，能夠獲得在劇場(chǎng)觀看戲劇的儀式感——在電影普及之后，戲劇帶來(lái)的儀式感更為突顯了。

6、 決斗的儀式

墓地決斗一場(chǎng)戲已經(jīng)成為影史經(jīng)典，其特寫鏡頭和剪輯技巧的運(yùn)用，無(wú)須我贅言。

這場(chǎng)戲中的事件發(fā)生的實(shí)際時(shí)間應(yīng)該是一瞬間，但萊昂納卻通過(guò)遞進(jìn)式的剪輯，將時(shí)間不斷拉長(zhǎng)，在制造緊張感的同時(shí)，也成就了這場(chǎng)決斗的“儀式感”。

這一場(chǎng)戲，也是整部影片作為一場(chǎng)狂歡儀式的高潮。

龐大的墓地讓整場(chǎng)決斗仿佛是在古羅馬斗獸場(chǎng)中舉行，而好、壞、丑之間也仿佛完成了一場(chǎng)古羅馬式的決斗。

古羅馬式的角斗是血腥、殘忍的，而墓地決斗在“莊重的儀式”之后，卻干脆利落地收?qǐng)隽?mdash;—暴力已經(jīng)在儀式中消解。

7、 環(huán)形三部曲

在完成對(duì)傷兵的“臨終關(guān)懷”之后，好人布蘭迪拿到了《荒野大鏢客》和《黃昏雙鏢客》中的標(biāo)志性披風(fēng)。

從這個(gè)細(xì)節(jié)看，《黃金三鏢客》應(yīng)該是《荒野大鏢客》和《黃昏雙鏢客》的“前傳”。

但，從另外一個(gè)角度看，《荒野大鏢客》是“為了一點(diǎn)錢”，《黃昏雙鏢客》是“為了更多的錢”，而《黃金三鏢客》明顯是“為了最多的錢”，錢的數(shù)量越來(lái)越多，而鏢客也從一個(gè)到兩個(gè)到三個(gè)，《黃金三鏢客》又成了“最終章”。

實(shí)際上，克林特·伊斯特伍德在三部影片中所扮演的“鏢客”，個(gè)性、行為都存在一定的差異，觀眾完全可以認(rèn)為這三個(gè)角色并非同一個(gè)人。

也就是說(shuō)，“鏢客三部曲”中克林特·伊斯特伍德，演繹的是三個(gè)“鏢客”的故事。

我們也可以將披風(fēng)這個(gè)細(xì)節(jié)理解為萊昂納跟我們開(kāi)的一個(gè)玩笑——他的“小伎倆”讓“鏢客三部曲”成為了一個(gè)“環(huán)形三部曲”，“最終章”是“最初章”的開(kāi)篇，而“最初章”又引致“最終章”。

8、 以儀式化的決斗消解暴力

賽爾喬·萊昂內(nèi)導(dǎo)演的所有電影都充滿了暴力。

每次觀看他的作品，我都獲得巨大的快感，這份快感來(lái)自影片中的暴力，卻又消解了我內(nèi)心的暴力。

賽爾喬·萊昂內(nèi)電影中的暴力不同于《不可撤銷》、《感官王國(guó)》等影片中赤裸裸的暴力，也不同于哈內(nèi)克等導(dǎo)演作品中的冷暴力。

他的暴力是儀式化的，而儀式化的結(jié)果就是消解了暴力。

萊昂內(nèi)之后，在電影中將暴力儀式化地呈現(xiàn)的，香港有吳宇森，美國(guó)有昆汀·塔倫蒂諾。

看了他們的電影，我想說(shuō)——

在電影中，我們有那么多那么美的暴力，在現(xiàn)實(shí)中，我們其實(shí)不需要暴力了。

03

當(dāng)初萊昂內(nèi)沒(méi)打算拍西部片，誤打誤撞改編黑澤明的《用心棒》成功后，制片公司就忽悠他拍賞金系列的下一部，加上法院把《荒野大鏢客》（Per un pugno di dollari,1964）的一部分票房判給了黑澤明，名雖有了利卻沒(méi)收回來(lái)，萊昂內(nèi)也只能拍了。

《黃昏雙鏢客》（Per qualche dollaro in più，1965）給萊昂內(nèi)帶來(lái)更多榮譽(yù)和名聲，資金滾滾而來(lái)，這下有錢了，《黃金三鏢客》（Il buono, il brutto, il cattivo.,1966）勢(shì)在必行，于是克林特·伊斯特伍德（Clint Eastwood）又重新叼上雪茄（他本人卻不抽煙），披上那件拍了三部電影沒(méi)從洗過(guò)的斗篷，闖入意大利和西班牙經(jīng)過(guò)改造后的“西部”荒原。

在《黃昏雙鏢客》中，萊昂內(nèi)已經(jīng)建立起他標(biāo)志性的拍攝角度和極端特寫鏡頭，宗教象征也悄然混入，使得較第一部更加成熟和個(gè)性化。而《黃金三鏢客》又比《黃昏雙鏢客》前進(jìn)了一大步。萊昂內(nèi)將戰(zhàn)爭(zhēng)背景帶入故事，有意模糊了善惡之間的界限，豐富了敘事線索。不同于許多導(dǎo)演會(huì)拍攝許多水平相當(dāng)?shù)淖髌�，萊昂內(nèi)的作品雖只有七部，但每一部新作都超越了前一部，成為其導(dǎo)演生涯的巔峰。

【戰(zhàn)爭(zhēng)中的三鏢客】

看起來(lái)萊昂內(nèi)已經(jīng)不滿足于封閉時(shí)空內(nèi)的西部故事，他本身是一名歷史愛(ài)好者，他想通過(guò)影片展現(xiàn)出美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬，一如后來(lái)他在《革命往事》（Giù la testa,1971）中對(duì)革命的反思和質(zhì)問(wèn)。

他說(shuō)：“我知道有12萬(wàn)人死在安德森維爾的邦聯(lián)監(jiān)獄，可北方的聯(lián)邦軍事監(jiān)獄卻鮮為人知，你聽(tīng)到的永遠(yuǎn)都是戰(zhàn)敗方的可恥行為，而戰(zhàn)勝方的丑行卻秘而不宣。”

不僅有南北戰(zhàn)爭(zhēng)作為大背景，三位主人公也悄然和戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)。影片一開(kāi)始，一位神秘客就被抖摟了出來(lái)，他現(xiàn)在是南方軍的一名士兵，潰敗逃亡中，天使眼聞著錢味追了過(guò)去。

比爾·卡爾和另兩人的相遇則是一場(chǎng)非常戲劇性的巧合，在此情節(jié)來(lái)了個(gè)大逆轉(zhuǎn)，財(cái)寶成為故事的“鉤子”，引導(dǎo)三人走向故事的主體、高潮和終結(jié)。

布蘭迪和圖可成為北軍俘虜后（由于圖可蠢笨的失誤，此處大概是全片最喜感的地方），萊昂內(nèi)用充滿憐憫和同情的視覺(jué)語(yǔ)言描繪了俘虜營(yíng)中的一些片段，包括天使眼的上司——一位堅(jiān)持以人道主義對(duì)待俘虜?shù)能姽伲�以及俘虜�?lè)團(tuán)中，那些因他們的“同伴”遭暴打而悲憤交加的士兵，此處給的幾個(gè)面部特寫直擊心靈。

布蘭迪和圖可尋寶途中還闖入了一場(chǎng)戰(zhàn)事（影片后加入的情節(jié)）。從整部影片的節(jié)奏來(lái)看，不得不說(shuō)這個(gè)長(zhǎng)達(dá)30分鐘的段落稍顯累贅，不過(guò)對(duì)于“展現(xiàn)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬”和影片主題的升華還是很有用的。

橋被炸毀后，翌日布蘭迪和圖可醒來(lái)，看到地上的死尸像種子一樣密布。布蘭迪說(shuō)出了那句著名的臺(tái)詞：“我從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么多人無(wú)意義的死去。”戰(zhàn)爭(zhēng)的虛無(wú)昭然若揭，對(duì)政客來(lái)說(shuō)，不過(guò)是多了一片尸體，而對(duì)士兵來(lái)說(shuō)，卻是生命的全部。

萊昂內(nèi)稱炸橋場(chǎng)景是受巴斯特·基頓（Buster Keaton）的《將軍號(hào)》（The General，1926）啟發(fā)。插入一個(gè)題外話，片中的橋是西班牙士兵修建的，拍攝時(shí)負(fù)責(zé)指揮的西班牙軍官將攝影師準(zhǔn)備就緒的口令誤認(rèn)作開(kāi)始，橋被提前引爆，于是他們又重建了一座，重拍了一遍。

《將軍號(hào)》

【好、壞、丑【

影片雖然分別給予三個(gè)角色好、壞、丑的標(biāo)簽，但影片中的是非觀并不是黑白分明的，人物也并不臉譜化。

布蘭迪之所以“好”，是因?yàn)樗�不�?huì)為達(dá)到目的而不擇手段，不會(huì)為消滅敵人而濫殺無(wú)辜。但除此之外他也頗狡猾，而且顯然對(duì)他來(lái)講，銀子比誠(chéng)信和友愛(ài)更具吸引力。今天可以為了賞金和匪盜結(jié)成同伙，明天便可因?qū)Ψ绞�去利用價(jià)值而將其棄之沙漠。

天使眼之所以“壞”，是因?yàn)樗麨榈美�益而不顧他人，可他的機(jī)智也頗吸引人，他比起另外二人，可算是壞得徹徹底底，連女人都打。據(jù)說(shuō)天使眼的扮演者李·范·克里夫（Lee Van Cleef）拒絕在戲中表演毆打女性，于是找了個(gè)替身，影片中天使眼暴打比爾情人的段落則通過(guò)在天使眼和女人特寫之間的反復(fù)切換呈現(xiàn)。

“丑人”圖可就比較有意思了，深諳兩面之道，忠厚老實(shí)里透著叛逆狡黠，還是故事的搞笑擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上，在善惡之間跳來(lái)跳去的圖可更可能在那個(gè)亂世保全自己，這是盜匪特有的智慧，也是艱難的生存環(huán)境逼迫下做所的人性抉擇。

在圖可和布蘭迪來(lái)到修道院養(yǎng)傷那場(chǎng)戲中，圖可見(jiàn)到了他的傳教士兄長(zhǎng)，哥哥譴責(zé)他背井離鄉(xiāng)，毫無(wú)對(duì)親人的眷戀，父母雙亡也不曾歸來(lái)。圖可在心痛之余也尖銳地指出“在我們生長(zhǎng)的那個(gè)鬼地方，如果不想餓死，除了當(dāng)傳教士就是當(dāng)土匪。你選擇你的路，我也選擇了我的，我選擇的要比你艱難得多！”這不是圖可個(gè)人的悲劇、家庭的悲劇，而是整個(gè)西部社會(huì)的悲劇。

故事進(jìn)行中，三位角色的地位在不斷變換。一開(kāi)始是布蘭迪出場(chǎng)，他是故事的主導(dǎo)，他的槍能否射斷繩索決定了圖可的生死。后來(lái)布蘭迪另外找了個(gè)伙伴，仍玩他們那個(gè)老把戲。圖可綁著布蘭迪穿越荒漠，自己撐一把粉紅陽(yáng)傘，喜滋滋的牽著過(guò)度饑渴、面容潰爛的布蘭迪。

三人軍營(yíng)會(huì)面后，壞人天使眼占上風(fēng)，他利用職權(quán)對(duì)圖可嚴(yán)刑拷打，詢問(wèn)寶藏的下落，又威脅布蘭迪和他同尋寶藏。但他沒(méi)想到的是，通過(guò)修道院的短暫休憩和炸橋，那二人已發(fā)展出偉大的革命友誼，雖然表面上是對(duì)手，但合作互惠的心愿已經(jīng)暗流涌動(dòng)。所以影片后段，布蘭迪和圖可走向聯(lián)合，實(shí)力大增，打敗了天使眼。

【公墓戲】

從圖可進(jìn)入公墓到電影結(jié)束，是一個(gè)已經(jīng)寫進(jìn)教科書的長(zhǎng)段落。圖可在墓碑叢林間奔跑尋找埋藏寶藏的墓碑的幾個(gè)鏡頭極為震撼人心，從視覺(jué)上呈現(xiàn)了布蘭迪所謂的“那么多人無(wú)意義的死去”，在此導(dǎo)演的用意昭然若揭。

萊昂內(nèi)特意將這個(gè)場(chǎng)景設(shè)定在公墓中，當(dāng)時(shí)他們找到一座民用公募，散落著很多紀(jì)念柱、十字架和墳?zāi)�。不過(guò)這些難以滿足萊昂內(nèi)，他又找來(lái)250名西班牙軍人耗時(shí)兩天，將原來(lái)的七百個(gè)墳?zāi)乖黾拥剿那Ф鄠�(gè)。墓地中央仍舊是萊昂內(nèi)所鐘愛(ài)的圓形“競(jìng)技場(chǎng)”。

最后的決斗段落比前兩部更加風(fēng)格化，懸念維持更久。除了二人變?nèi)�人，特寫也給得更多，拔槍前的節(jié)奏緩慢到幾乎停止。

似乎專為挑戰(zhàn)觀眾的忍耐力，這一幕被剪輯出74個(gè)鏡頭。先是給出競(jìng)技場(chǎng)的遠(yuǎn)景鏡頭，三人慢慢分散開(kāi)，然后鏡頭分別從三人背后定格好對(duì)手的位置。之后是一大串中景、近景和特寫的切換，速度逐漸加快。觀眾被迫將注意力集中在人物的表情、眼睛、配槍、手指、戒指上。當(dāng)細(xì)微的動(dòng)作被放大，人物細(xì)微的內(nèi)心節(jié)奏就無(wú)法掩飾了。

其實(shí)我們都知道最后死亡的一定是天使眼，但三人而不是一對(duì)一的對(duì)決仍增加了懸念。隨著配樂(lè)節(jié)奏越發(fā)激昂，剪輯更加短促，突然槍聲響起，天使眼應(yīng)聲倒伏，音樂(lè)戛然而止。

拔槍前幾乎停滯的節(jié)奏讓人聯(lián)想到《西部往事》（C'era una volta il West,1968）的開(kāi)頭，連一只蒼蠅如何不斷飛到一個(gè)人臉上都可以拍好久，而背景音中水車缺油的吱呀聲也折磨著觀眾的神經(jīng)。

《西部往事》

看完電影后，我們印象最深的不是復(fù)雜情節(jié)或?qū)υ�，往往是那些�?jié)奏上的停頓時(shí)刻，大概只有當(dāng)敘事暫緩或停下，我們才有時(shí)間審視眼前的畫面，思索畫面外的一些東西。

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