《一個(gè)勺子》是一部由陳建斌導(dǎo)演,并且由蔣勤勤、王學(xué)兵何不金世佳等主演的喜劇電影,影片劇情精彩,畫面喜感,小編整理了一些網(wǎng)友們對(duì)這部電影的觀后感,一起來欣賞吧!
01
我甘心是我的繭,我樂意當(dāng)我的勺子。
動(dòng)人的善背后亦必有著庸常的惡,如果自私某種程度也可算作惡的話。
拉條子被一個(gè)傻子不離不棄,暴揍一頓不離開,于是不得不帶回家給口熱乎飯吃。終因難以久留而不得不想辦法攆走。一開始不敢報(bào)警,想到還有救濟(jì)站卻不知道可以自己送過去。被人敲詐卻惶恐又愧疚,善良一時(shí)間變成了心頭重?fù)?dān)。直到老婆不給他開門,羊圈里化身冤死的羊羔,心中炸裂終于主動(dòng)要求下了大頭哥的車。
于拉條子二人而言,善良是初心。生而為人,沒誰人心看到一個(gè)生命消失。胖揍勺子的拉條子想必內(nèi)心掙扎和無奈后便用這樣的方式宣泄。人的倫常和社會(huì)道德,此時(shí)壓迫了天性為人自私的一面——畢竟無利可圖的事沒人會(huì)主動(dòng)去做。何況拉條子生長(zhǎng)于小農(nóng)思想根深蒂固的偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)。
找村長(zhǎng)、找大頭哥、找警察,種種努力實(shí)際在是拉條子在說“我盡力了,已經(jīng)無能為力了,求求你們幫幫我吧。”
沒人能幫他,沒人愿意幫他。
大家都對(duì)勺子這個(gè)大麻煩避之不及,甚至雜貨鋪老板連作證都不愿意。因?yàn)樯鬃記]有黏上他們,他們有理由選擇說“不”。
因?yàn)榉蓻]有要求,道德的約束此刻亦是無力。一份被迫的善良,何以能持續(xù)下去?
想起了水滴籌。
朋友圈時(shí)常出現(xiàn)誰的朋友或者家人大病急需用錢。我只捐助過一次。我相信內(nèi)容都是真的,但一遍遍瀏覽過后心頭似有一種被強(qiáng)加的善感——看到同類生活于水深火熱之中,伸出援手不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯?忘記那?ldquo;沒有誰是一座孤島”了嗎?
殘酷的事實(shí)、道德的煎熬、為己的天性,內(nèi)心的惶惑著實(shí)讓我不安。甚至于反問自己:不捐錢是不是就錯(cuò)了?這大抵有些像愧疚感。
電影中,好心的拉條子夫婦被三次敲詐,善良背后的責(zé)任感和第一次被騙把人搞丟繼而被騙子利用所營(yíng)造出的愧疚感,就像那把宰了小羊羔的匕首,把拉條子一刀刀切割。他無意善良并以此彰顯人性光輝,情勢(shì)所逼而不得不擔(dān)下這份責(zé)任。本就無奈的事又被別有用心之人狠狠補(bǔ)刀,任誰若有下次也得是避之不及的吧。
因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,家人里有收到任務(wù)進(jìn)行定點(diǎn)對(duì)口扶貧,2020年全面奔小康的目標(biāo)到了決勝期。有次和家人探討此事,耳聞一則事例。有一貧困戶,被一有錢人家長(zhǎng)期對(duì)口接濟(jì),生活開銷子女上學(xué)等等但凡用人用錢之處有錢人家無不盡力而為。后這家因生意失敗無更多收入,便停止了救濟(jì)。然而,困頓之下受助的那家人不僅全無反哺之情,竟表現(xiàn)出極大不滿。農(nóng)夫與蛇的故事,該當(dāng)如是。
善良本就是我份外之事,退回我的范圍又被人用道德進(jìn)行綁架。所謂英雄流血又流淚,不正是危樓愚夫男主角那樣的例子!
如何才能引人向善,引人為善,這個(gè)國(guó)家、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)之國(guó)民,還有很多很多需要思考和行動(dòng)的。首善之區(qū),不僅僅應(yīng)該只是一句口號(hào)。
02
剛剛看完影片,雖然迫不及待想看解析,但我還是想先把自己本身的感受留存下來。
我不是理解和思維能力多強(qiáng)的觀影者,看過的片子也不多,所以不會(huì)有經(jīng)驗(yàn)之談和比較分析。
但傻子的觀影門檻貌似不高,就淺層來說,它一直在問,誰是傻子?再深一層,它想探討善這個(gè)大概念,再深呢,我就不知道了。
誰是傻子,通片下來,我會(huì)覺得拉條子就是傻子,金枝子也一樣,他們收留了傻子是善。但之后的一幕幕鬧劇確是愚,我不知道電影創(chuàng)作在此是否有夸張化處理。
所以這部電影想談“好人是否有好報(bào)”,但“好人”的概念包含了“傻”和“善”兩個(gè)要素,因此這部片子似乎想說好人沒好報(bào),甚而從這個(gè)結(jié)論中揭示人性惡的本質(zhì)。
王小波在《沉默的大多數(shù)》中很清楚的說出了好人和傻子的不同,愚善和好人的不同。好人當(dāng)然“行善”,但他們不蠢。
那拉條子行善是無疑的,但他是否過于愚蠢了呢,即使就在他生活的環(huán)境中來討論?
他一次次的吃虧,受騙為何不反省呢?他問別人傻子有什么用,那金枝子是跟他說過的呀,黑煤窯,殘疾詐騙,賣器官……所以怎么放心簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就交給別人?這是不是邏輯不同呢?
最后還在執(zhí)著于傻子有什么用,自己裝作傻子,他真是想知道傻子有什么用才裝傻子嗎,不,他可能只是對(duì)世界很失望。最后的結(jié)局使他意識(shí)到他不理解這個(gè)世界的經(jīng)驗(yàn)習(xí)俗,學(xué)不會(huì)所處環(huán)境的基本技能,所以他自我放逐了。他明白了自己以往的“善”只不過是碰巧罷了,是在其他更多的善意的護(hù)航下產(chǎn)生效果的,因此還是在社會(huì)規(guī)范內(nèi)的。而這次他獨(dú)自一人,擅自逸出了正常軌道,則必然會(huì)產(chǎn)生無法預(yù)料的后果。
“好人有好報(bào)”嗎?這種樸素的觀念早已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì),即使是聰明的好人尚且遭遇命運(yùn)的捉弄,遑論傻子呢?
所以如果是想說“好人沒有好報(bào)”,那陳導(dǎo)完全可以更純粹一點(diǎn);蛟S是命運(yùn)無常,或許是無可奈何,或許是周圍確實(shí)滿懷惡意,但無論如何都比因?yàn)樯邓詻]好結(jié)局要好,因?yàn)槟慵葻o法怪命運(yùn),也無法怪社會(huì),你得首先反思自己。
03
窮啊,看到那羊圈,柴火,兩層窗戶,插銷的門,炕,爐子,瓷碗,大頭電視,遮陽帽,鐵手電筒…上一輩的生活是這樣,我在小時(shí)候也見到過這些。
窮,為了一些錢的小事吵的不可開交,生氣了要喝酒來麻醉,生氣了就鬧。因?yàn)楦F,沒人脈,討好別人湊錢減刑還是未知,做什么都要自己跑腿,別人總是說為你好,善良,幻想,被人騙的轉(zhuǎn)圈。
從很多角度解釋世界,要學(xué)習(xí),通過自己的哲學(xué)來闡述一切存在的事情難。拉條子一直想知道“一個(gè)勺子有啥好的,一群人爭(zhēng)著要”,可能爭(zhēng)著要的人也不知道,可能是閑著逗拉條子玩,可能為了錢。有些事情發(fā)生不需要知道原因的,一群無聊閑的蛋疼的人,與你自己一樣。
想起九號(hào)秘事的一集,那個(gè)流浪漢和作家的故事。
后視鏡拍的鏡頭真好。
從不同角色出發(fā)描寫主角,可以串劇情。
拉條子追大頭哥時(shí)候,那群扭秧歌的大媽聚攏上去的鏡頭,雖然不太整齊,但感覺很不錯(cuò)。
04
很多人努力變得聰明,于是這個(gè)時(shí)代再也沒有傻子。
這個(gè)世界真的沒有傻子么?永遠(yuǎn)不會(huì)。由精明人構(gòu)成的社會(huì),總會(huì)有一部分人成為傻子。陳建斌導(dǎo)演影片《一個(gè)勺子》講述了由傻子引發(fā)的故事,影片的結(jié)局完成了叩問主題的閉環(huán)。傻子就在自己面前時(shí),拉條子未曾想過“勺子”一詞套在自己身上。當(dāng)傻子被詐騙團(tuán)伙帶走,拉條子?xùn)|奔西跑想找回他,四處碰壁的過程中,猛然意識(shí)到自己才是真正的“勺子”。
影片整體感覺很“素”,拍攝鏡頭、燈光美術(shù)、剪輯處理等都采用了極簡(jiǎn)的方式,沒有任何炫技成分。情節(jié)處理上,影片忠于胡學(xué)文小說原作,故事內(nèi)核像是一出黑色荒誕劇、一篇寓言小說,當(dāng)我們努力去爭(zhēng)論誰是聰明人的時(shí)候,或許片刻之間我們就是那個(gè)顯眼的傻子。
拉條子的整個(gè)人生像極了法國(guó)作家莫泊!俄(xiàng)鏈》筆下的女主人公瑪?shù)贍柕拢數(shù)贍柕乱驗(yàn)橐粭l項(xiàng)鏈改變了自己的生活,拉條子因?yàn)橐粋(gè)傻子改變了自己的人生,兩個(gè)人物都極其相似地走向了生活極端,在生活的壓迫之下,故事的色彩是黑暗的、凄涼的、沒有氣息的。
故事的主人公代表的是一種極端的善,這種善的表象在我們看來是愚鈍、不懂變通。拉條子在堅(jiān)守自己生存之道的用時(shí),還想把一切搞明白,這是致命的。時(shí)代在變化,聰明人在進(jìn)化,在實(shí)用主義暢通無阻的道路上,這套“善”的規(guī)則并不適用。每個(gè)人都準(zhǔn)備了兩套標(biāo)準(zhǔn),對(duì)內(nèi)一套,對(duì)外一套,切換自如。
與拉條子形成鮮明對(duì)比,故事中的每一個(gè)人物都處在一種似是而非的精神狀態(tài)之下,看似朦朦朧朧,實(shí)則精明透頂。他們攫取對(duì)自己有力的成分,而實(shí)用性之外的部分,哪怕是一厘米都避而不見。這類人物是程式的、生活化的、雕塑樣的,他就出現(xiàn)在你我身邊。
怎樣程度的癡傻,才算聰慧?
生活在進(jìn)步,人心在演變。故事的發(fā)生地選在城市與鄉(xiāng)村的結(jié)合點(diǎn),空間將這一切割裂開來,在這種壓迫之下,必有人會(huì)成為“善良”的犧牲品,用以填補(bǔ)時(shí)代的空洞。人為了活著,各有各的形態(tài)。人為了活著,疲于奔命,耗盡了人性中一切溫潤(rùn)部分。
在一個(gè)扭曲的空間里,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)亂化,人的形態(tài)拼命進(jìn)化,如流體般隨意迂回,裹挾時(shí)代的塵埃,最終變得污垢不堪。有的人極力保持不合分寸的善,成為一批又一批的犧牲品,卑微至極。
我們或許不該把責(zé)任全部歸在人身上,在時(shí)代進(jìn)化論的語境下,保命本身是沒錯(cuò)的,這是我們作為動(dòng)物本身的習(xí)性,但是作為人的那一部分,需要合理編制在內(nèi),才能算完整。
靜下來的很多時(shí)間,我常常在想:怎樣程度的癡傻,怎樣才算聰慧?或許,知世故而不世故,才是對(duì)這個(gè)世界的善吧。
05
《一個(gè)勺子》,坐到座位上電影已經(jīng)演了5分鐘,拉條子正郁悶如果不管勺子的話,晚上他在外邊凍死咋辦,甚至爬進(jìn)他院里凍死,那可難脫干系了。這是一個(gè)典型中國(guó)式老實(shí)人的心態(tài),本性善良,不愿惹事,謹(jǐn)小慎微,不動(dòng)腦子。是的,大多數(shù)的中國(guó)人,中國(guó)老實(shí)人都是這個(gè)狀態(tài)。他們不理解惡人的惡,成了這個(gè)人人逐利且不論黑白貓時(shí)代的勺子,這個(gè)電影闡述的是另一類中國(guó)式扶南京徐老太事件。
故事其實(shí)很簡(jiǎn)單,兩條線索同步展開,為了要回給蹲監(jiān)獄兒子減刑未果搭進(jìn)去的5萬,為了擺脫一個(gè)勺子和眾多蜂擁而至的假冒的勺子家人。
在完成這兩個(gè)為了的過程中,拉條子對(duì)自己的認(rèn)知越來越蒙圈,潛意識(shí)里找人減刑被黑了錢且要錢受辱的懊悔就感覺自己象個(gè)勺子;好心幫勺子又被纏住不放、擺脫不了一個(gè)勺子讓自己還不如個(gè)勺子;再后面被三波沖上門找勺子的勺子家人徹底搞懵。但讓他真正成了勺子的還是村長(zhǎng)的那番話“別以為我不知道,聽說你嘗到甜頭,四下里找勺子賣,你賣人錢卻獨(dú)吞了,還是你厲害”。徹底蒙圈的拉條子找大明白大頭哥解惑,忍無可忍的大頭哥覺得拉條子變著法兒找自己要錢,徹底絕望兼一怒之下塞回拉條子那困擾他已久的五萬。已經(jīng)放棄要錢的拉條子絕望中戴上了皮袱中勺子的破帽子,徹底成了勺子,在穿過夢(mèng)境般花花綠綠的秧歌兒隊(duì)看到那群追打過勺子的少年,在一團(tuán)團(tuán)襲來的雪團(tuán)中終于完成了一個(gè)中國(guó)式勺子的進(jìn)化。
坦率的說剛看完感覺并不強(qiáng)烈,要說印象深刻的就是拉條子走進(jìn)羊圏拉起背對(duì)他熟睡的勺子時(shí)發(fā)現(xiàn)竟是自己,被拉醒的拉條子成了真正的勺子,驚慌中嘴里發(fā)出咩咩的羊叫聲,這時(shí)拉條子內(nèi)心已經(jīng)完成了對(duì)自己是勺子的認(rèn)可,絕望的一刀刀捅向變成勺子的自己。其實(shí)我覺得片子到這里結(jié)束也不錯(cuò)。
昨晚本想去書店找兩本書,豈料書店早早就打烊了,邂逅了這個(gè)勺子,也屬意外。
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