《紅樓夢》是我國四大經典名著之一，由曹雪芹著作，曾被改編成電視劇，網友們對這部經典的評價也是很高，一起來來看看他們是怎么說的吧！
01
《紅樓夢》是一部我們現代最喜愛的討論的名著之一，也是我最喜歡的名著沒有之一。里面的人物雖為作者虛構，卻有血有肉，活脫脫我們周圍的。
很多只看過一遍或大致了解了一下《紅樓夢》的朋友，大多數都喜歡“寶釵”反感“黛玉”憎惡“王熙鳳”尊敬“秦可卿”佩服“賈探春”……只是我不知道為什么有些朋友或者大眾對“王熙鳳”的印象那么差？
世人眼中的王熙鳳:專權（以公謀私，多次利用職務之便收取賄銀），犀利果斷（對待下面的人沒有同情撫恤，只有命令），狠毒（挑逗，利用，捉弄賈瑞以致賈瑞生病最后死去，后又設計害死尤二姐）勢利（開始認為賈母喜愛黛玉，對黛玉挺好，后到寶玉婚假時發(fā)現賈母鐘意寶釵，又極力說寶釵好話）只是我想說世人怎么沒看到她作為一個十七歲的女子的精明能干？怎么沒人看到一個十七歲女子為整個賈家付出的辛勞？為什么沒人看到她對秦可卿的好？為什么沒人讀懂她多給劉姥姥幾兩銀子讓她和板兒一老一小坐車回去的善良？
“王熙鳳”，九省統(tǒng)治王子騰之女從小生活在這樣大富貴人家，從小在父親身邊耳濡目染，漸漸的培養(yǎng)出了聰明果斷，愛憎分明的性格。
她以公謀私屬于作風問題，我想其實這也在容許犯錯內，試問哪一個管家的沒利用職務之便撈取期中油水？作為一個管家，她把賈府管理妥當，不是她的本事與功勞？她終究還不是把心思全放在打理，興旺家族上？
她用計害死賈瑞和尤二姐在我們現代人看來確實屬于真真壞的人，只是在她們那個年代，像她那樣要強的女子，怎眼里容得了沙子？那不也符合她霸道單位性格？
大家管過家嗎？知道管家每日操勞嗎？起的要比眾人早，睡得也或許要比眾人晚，最主要還要管得好，眾人才會服你。王熙鳳做到了。
她一個十七歲左右的女孩子，每天卯時（5-7點）起，然后就一整天的管理應酬，對于沒讀書的她，能把那些想偷懶�；娜斯芾淼谋惹乜汕溥�要管的更具有威嚴，實屬于“人上人”的能力。
“偶因濟劉氏，巧得遇恩人”這副判詞是說，因曾經王熙鳳好心救濟了劉姥姥，后來家道中落，她的女兒巧姐兒被自己親舅舅賣到妓院，后被劉姥姥救出最后嫁給了板兒。當初富貴的“鳳哥兒”在救濟劉姥姥時可曾會想著回報？
人之初性本善，“鳳哥兒”之所以會被這么多人誤解或直接給她披上“壞人”的披風我想還是沒看懂人的兩面性吧！記得曾經看過一電視劇，兩小孩在看《紅樓夢》電視劇，A小孩的媽媽善良，B小孩的媽媽自私，護己，這倆個人的媽媽是妯娌關系，這時A小孩的外公就指著電視劇里的王熙鳳扮演者對A小孩說:別和B玩，他的媽媽很壞，就是和這個人一樣壞……
從小就給孩子灌輸王熙鳳是大壞蛋的形象，你說鳳哥兒形象好的了嗎？難道她真的只有壞嗎？為什么不曾有人佩服她的精明能干？
02
舒蕪先生在給《紅樓夢》作序的時候曾經說過：“紅樓一夢的可貴不僅僅在于文學價值的高深，更是因為這《金陵十二釵》唱出了封建末期女性的覺醒。”
再讀紅樓，不再是一味的向往醇厚的茶香，巧奪天工的建筑，或細膩雋永或慷慨激昂的詩句，開始去仔細揣摩索隱派、題詠派等紅學流派的思想。我想，這是一場力量與智慧的暗戰(zhàn)，是封建末期女性的覺醒與抗爭。站在女性的立場上，我深深地被千紅一窟，萬艷同杯的紅樓女子所震撼。
《紅樓夢》是現實社會的一面鏡子，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，在賈府這個社會的縮影里，茶香中雖飄蕩著溫情與歡笑，但隱藏其背后的，是殘酷與無情，是紛繁復雜的矛盾和斗爭。
紅樓一夢，寫盡了大觀園里的繁盛，寫盡了豆蔻年華的熱烈。《終身誤》訴說著：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。 嘆人間，美中不足今方信�？v然是齊眉舉案，到底意難平。
紅樓一夢，亦寫盡了所有盛大繁華掩蓋之下，因男尊女卑而引起的重重悲劇。那樣一個個靈動美麗的生命，純潔善良的心靈，字字珠璣的詞工，卻只能在那凄冷社會里，受盡折磨、含怨而死。金閨花柳質，一載赴黃粱的迎春。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁的是惜春。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談的李紈。這萬般的嘆息，皆是對人情冷暖的鞭笞。
一曲紅樓，萬聲嘆息。這一曲是為大觀園里女性的覺醒而高歌，是在黑暗時中看見燎原星火而雀躍。小小的園子是當時社會的一個縮影，這“溫柔富貴鄉(xiāng)”里有明槍暗箭，有勾心斗角，有兇狠殘暴，有尊卑之分。也是因在這樣的環(huán)境之中，出淤泥而不染的形象才更加引人注目，而林黛玉便是這些鮮活形象的代表。
大觀園“游絲軟系飄香榭”的熱鬧在黛玉眼里只是“風刀霜劍嚴相逼”的驚寒。這個世姝寂寞林冷眼旁觀，清醒看到世間的各樣清寂。曲中唱詞“如花美眷，似水流年”，也只仿若置身凡塵之外，更使寶玉為其動容。
林黛玉是一個才華橫溢、性格孤傲的女子，正所謂“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。她自幼痛失考妣，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但也常生“寄人籬下”的傷感。 她常常為別人不注意的小事而悲傷流淚，“黛玉葬花”就突出了她的多愁善感�；ㄩ_花謝本是自然景象，她卻由此想到人生的悲歡離合、聚散無常。
她深愛著寶玉，若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。內心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。同看《西廂記》，她想要爭取到自己的位置卻又無奈的失敗，顧影自憐，暗暗啜泣。但她終究沒有封建禮教道德的約束，在寶釵出閣之日焚詩香逝。
我想也許是曹雪芹對現實的不滿，才使他將黛玉對寶玉的一段癡情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。但續(xù)寫者也深知社會壓迫的無情，她終究也無可奈何花落去 。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久，防人忽把綺窗開。薛寶釵在《紅樓夢》中份演著重要的角色。她是封建各種禮束的守衛(wèi)者，且自身深受其害。她在家中與人關系甚好，受眾人的喜愛。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑，與黛玉寶玉完全對立的封建束縛的思想。
她與寶玉黛玉三人之間的感情糾葛，剪不斷理還亂，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？ 一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！
而這個賈寶玉則是一個又奇又俗的人物。他鄙視功名利祿，不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸。 他不喜歡所謂的“正經書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。 他認為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。
在這種駭世驚俗的思想之下，寶玉終日“在內幃廝混”，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。 在其生命歷程中，最重要的事無疑就是與林黛玉的相愛了。寶、黛二人不僅要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道，最終導致了兩人的悲劇結局。
一曲紅樓，萬般嘆息。
曹雪芹用閱盡滄桑的雙眼，墨香四溢且尖銳鋒利的筆尖在這紅樓一夢里集結所有情思，感嘆了黑暗與覺醒，道盡了那個世界的種種不堪……滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？
“文學語言大師”曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。這本封建社會的百科全書，被毛澤東譽為“中國的第五大發(fā)明”�！都t樓夢》是一顆顆璀璨的明珠，在文化的天空中熠熠生輝，紅學應運而生，也告知世人《紅樓夢》必將流傳千古。
03
張愛玲曾說，人生三恨:一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完。
每看紅樓，嘆黛玉寄人籬下，孤女情深，可憐嬌體，縱才情八斗，貌比仙子，心若白蓮，卻不知香魂何處?悲寶玉公子多情，美玉無暇，雖玩世不恭，性真純烈，癡情滿目，不堪污俗，卻不知命運幾度?……十二女憐，身世浮萍，竟不知何去何從?實屬悲哉！高鄂一版，又實在漏洞百出，不堪思議。于是，紅樓一夢竟成了紅樓遺夢。先前讀時，心內只是可嘆可悲，嘆紅樓絕作，無人能及；悲紅樓未完，難知后事。姹紫嫣紅的大觀園內，鎖斷了所有對美好的幻想。夢紅樓，紅樓夢，曹公如何竟留下這樣一個迷引后人沉思。如今想來，紅樓，這個近乎完美的作品留下的看似不完美的結局卻從另一個角度折射出一種缺陷美。就像美神維納斯一般，她沒有雙臂卻美的動人心魄，人的思想隨著那段空白飛躍，聯想出無限美好。紅樓似乎就是如此，曹公曾也在判詞中暗示每個人的命運，但終沒能親自揭曉，卻留給后人以無限遐想。于是，各種版本的結局油然而生，或許每一種都有漏洞，但是，每個人心中為它附上的結局都應了自己的美好幻想，沒有拘泥沒有束縛，或許，從某種程度上，也可以說書是這部作品的成功之處吧！
紅樓一夢，遺夢紅樓
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