中國通史這本書你讀過嗎?是中華文化的瑰寶,里面所記載的都是對我們有著巨大幫助的史料,下面的中國通史讀后感范文2000字一起看看!
現(xiàn)代中國史學四大家是呂思勉、陳寅恪、陳垣、錢穆四位先生。這個暑假因為看了《秦時明月》的動漫,所以想要了解一下真正的中國歷史,就迫不及待買了呂思勉先生的《中國通史》,拜讀這位史學大家的經(jīng)典。在前面的出版序和緒論中,我了解到呂思勉先生的生平,了解到先生所處的那個波瀾壯闊的歷史背景。在那個特殊的年代,抗日戰(zhàn)爭進行的如火如茶,先生為了滿足大學教學需要,嘔心瀝血編寫此書,用簡單易懂、精練上口的語言,寫下這本堪稱經(jīng)典的通史。
由于時間關系只看了上編。
上編主要介紹中華傳統(tǒng)文化,分為婚姻、族制、政體、階級、財產(chǎn)、管制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實業(yè)、貨幣、衣食、住行、教育、語文、學術(shù)、宗教十八個章節(jié),每個章節(jié)都是中華文化的一個部分。
第一章婚姻,我了解到并不是古代社會一開始就是一夫多妻或者現(xiàn)在的一夫一妻。“人類的婚姻,是以全無禁例開始,逐漸發(fā)生加繁其禁例,即縮小通婚的范圍,而成為今日的形態(tài)。”中國古代是農(nóng)業(yè)社會,由于家庭分工,男子地位逐漸變高,地位也就高于女子。進人談到古代婚姻總會為女子鳴不平,說婦女地位太低,男女婚姻不自由。但其實是從宋代理學興起,對人的束縛加緊,婦女的地位變低,婚姻也愈來愈不自由;橐鲈诠糯莾蓚家族的事情,個人價值時常被埋沒,兒子長大娶妻父母就近于調(diào)謝,反有悲傷之意,不同于今日婚姻看做個人的事,是結(jié)婚者的幸福,多有歡樂的意思。我又了解到女子的離婚在后世較古代難,古代的財產(chǎn)帶家族共有的意思更多,女子離婚后不怕窮無所歸,后世的財產(chǎn)多為個人所有,所以女子離婚后家族多不愿撫養(yǎng),理學以后,離婚女子又被賤視,所以后世離婚女子很凄慘。
第二章族制主要講家族、宗族的行橫和發(fā)展。“人類愈進步,則其分化愈甚,而其組織的方法亦愈多。”從女系氏族,到后來的父系社會,都是血緣為基礎,宗族制度越來越嚴,族制越來越復雜。姓氏的變遷也與族制有關、與婚姻有關。到后來選舉制度重門閥、重家室,宗族觀念更加強了。中國古代往往一個家族都在一個地方,故看到三國里面有“弘農(nóng)楊氏”“潁川荀氏、陳氏”等這樣的郡望。而到如今的中國社會,由于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會分工細化,多以小家庭為主,族制在現(xiàn)代不被看重。第三章政體國家、社會的形成。從古代的氏族部落,到夏朝開始的奴隸社會,再到春秋戰(zhàn)國的封建社會,近代的資本主義、社會主義社會,隨著生產(chǎn),力的發(fā)展而發(fā)展完善。中國古代政體的君主制色彩強烈,君主的前身是氏族的族長,所以繼承法即氏族族長的繼承法,母系社會兄終弟及,父系社會父死子繼。值得一提的是關于封建社會的概念。今人所說的封建社會不同于古人之說。古人所說的封建是封邦建國的意思,源于周朝實行的分封制、宗法制,今人所說的封建制是指徒弟私有制、小農(nóng)經(jīng)濟基礎.上的封建地主階級占有土地,剝削農(nóng)民(或農(nóng)奴)剩余勞動為基礎的社會制度,二者本質(zhì)不同,需多加注意。再說君主專制,古代中國的君主專制也好,中央集權(quán)也罷,大體上都是愈來愈集中、愈來愈強烈,當然個別的分裂時代是有所下降,但大體是趨于,上升。一-直到清朝的行省、軍機處的設立,君主制和中央集權(quán)都達到高峰。這些也就是近代中國改變政體的阻力如此之大的原因。
第十一章實業(yè)、十二章貨幣連在一起說,也就是關于經(jīng)濟民生方面的。說起實業(yè),中國是個農(nóng)業(yè)社會,農(nóng)業(yè)受到統(tǒng)治者的高度重視,農(nóng)工商三者以農(nóng)為要,以農(nóng)為本,以商為末,重農(nóng)抑商,重本抑抹。農(nóng)業(yè)很重要,現(xiàn)有農(nóng)而后人類得以生存,進而有工商業(yè)的發(fā)展。古代的科技、文化也大多與農(nóng)有關。但農(nóng)業(yè)的進化也是有很大阻力:講究農(nóng)學的人太少;土地公有,個人利益和公益沖突,;土地私有,兼并盛行,耕者無其田,大地主官僚則縱橫阡陌。而工商業(yè)的發(fā)展則在春秋戰(zhàn)國時期、兩宋時期比較繁榮,宋朝商品經(jīng)濟發(fā)達,甚至有一種說法,若沒有王安石變法的干預,中國在宋朝就能產(chǎn)生資本主義萌芽,說不定就出現(xiàn)資本主義社會。到明清,工商業(yè)發(fā)展,資本主義萌芽興起,但由于中國的經(jīng)濟受政治的影響太過強烈,萌芽-一直都是萌芽。至于貨幣,跟大多數(shù)國家一樣,最開始的交易是以物易物,后來是貝殼、鹽、羊等充當--般等價物,再后來經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生貨幣。古代最普遍的貨幣大約是貝,后來多為銅錢。銅錢的樣式也多有改變,比如秦朝半兩錢,漢朝時漢武帝五銖錢,到后來王莽改幣制,光武復五銖錢、董卓廢五銖鑄小錢。貨幣制度發(fā)展比較復雜,宋朝的時期產(chǎn)生交子,紙幣出現(xiàn),而后明朝白銀大量流入中國,改金本位為銀本位。晚清、民國時期的貨幣多樣不提。
上編主要是關于中國的傳統(tǒng)文化,分版塊記錄。讓我們真正認識了中國的傳統(tǒng)文化,真正了解中國身后的文化底蘊。
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