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仁光受難記觀后感影評

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-15 08:09:47 | 移動端:仁光受難記觀后感影評

《仁光受難記》是一部來自日本的劇情電影,影片主要由辻岡正人、若林美保和巖橋秀高等出演,網(wǎng)友們是如何評價這部電影的呢?一起來看看吧!

01

有人把這部電影列入情色片,這就太膚淺了。仁光的欲望每個人都有,當(dāng)面臨誘惑的時候,就看當(dāng)事人自己了。每個人的內(nèi)心都有各種各樣的欲望與殘忍,我們活在世上每天都會與自己的欲望作斗爭,沒有人能夠隨心所欲的活著,一旦放縱自己的欲望就會造成不可挽回的后果。 

仁光一直在壓抑著內(nèi)心的欲望,當(dāng)被妖孽誘惑的時候,他開始為自己的行為辯解,最終成為了連妖孽也感覺恐懼的魔。如果當(dāng)時他能夠抵御誘惑,就真的超凡入圣了!恫烁T》里面曾經(jīng)說過,如果一個人在怒火燃起、欲望升騰的時候把持得住自己,邪魔也會變成真君。這說明人要抵御誘惑很難,但是也表達(dá)了如果不想隨波逐流就必須控制得住自己的意思。也許抵御誘惑不能讓你飛黃騰達(dá),至少也不會墮入不可挽回的深淵。我有一個同事,他有一段時間窮困潦倒,連吃飯的錢都沒有了,當(dāng)時他想搶劫一個單獨(dú)夜行女士的包,當(dāng)時他壓抑住了自己的欲望,雖然現(xiàn)在他仍然靠打工活著,他的懸崖勒馬也阻止了他跌入犯罪的不歸路,直到現(xiàn)在他也很慶幸當(dāng)初沒有進(jìn)行搶劫。

02

拋開影片的怪奇設(shè)定,即仁光吸引女性的天賦不談,單純談?wù)勅使鈱恼J(rèn)識。

仁光是一個出家沒多久的小和尚,在寺院表現(xiàn)的非常勤懇,無論是修行還是勞作都無可挑剔,單從表面來看,仁光簡直可以說是模范和尚?扇使獾膬(nèi)心對于男女的欲望是有很深的執(zhí)取的,他在街上化緣所受到的村婦的歡迎和騷擾,可以視為他內(nèi)心的妄念,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中是不可能出現(xiàn)這種情況的,這一點(diǎn)從后來他在禪坐中腦海里妄想的被整個村子的女性追逐也可以了解到。

由于仁光化緣時太受女性歡迎,寺院住持禁止了仁光的外出化緣,于是仁光留在寺院打掃,在打掃的過程中仁光突然聽到一位女性呼喚自己的聲音,出于好奇(或者按奈不住的心魔),仁光決定過去一探究竟,沿著聲音傳來的方向,仁光發(fā)現(xiàn)了一位女子,這位女子見到仁光找過來之后隨即往樹林深處跑去,這個時候仁光犯了一個大錯——他跟著女子進(jìn)入樹林了。

從仁光情不自禁跟隨女子進(jìn)入森林就可以發(fā)現(xiàn),仁光對女性的渴望是很深的,雖然他表面上維持一種清凈,在修行和寺院的勞作上都很用功,但這只不過是他壓制自己的手段。仁光對于修行和欲望的關(guān)系并沒有清楚的了解,只是受到他自己,或者外在的一種灌輸——“性欲是不對的,是違犯戒律的,我不能那么做”,但他卻沒有相應(yīng)的認(rèn)識,即為什么性欲是錯誤的?應(yīng)該如何看待性欲?怎么樣處理它?仁光并沒有一整套如何處理性欲的修行理論和方法,他只知道壓制和對抗。

在樹林里,仁光主動又被動的觸摸了那位女性的乳房,回來之后他糾結(jié)萬分,產(chǎn)生了極大的罪惡感,可內(nèi)心的欲望也由此被勾出,他想通過禪修將欲望除遣,可這一次禪坐絲毫不得定味,腦中全是村子里的女性。仁光意識層面接受的佛教倫理和他內(nèi)心深處的欲望產(chǎn)生了極大的沖突,他無法處理這種內(nèi)心的分裂,最終精神崩潰。幾天后仁光恢復(fù)神智,為了躲避村莊的女性,仁光決定云游,希望通過這種方式來“找回自己”。

仁光踏上了云游之路,雖然遠(yuǎn)離了村莊覬覦他的女子,但那些女子不過是他內(nèi)心欲望在外面的投射。外境遠(yuǎn)離了,可內(nèi)心并沒有遠(yuǎn)離。在前往一個村莊的路上,仁光碰到了迎面走來的兩位女性,或許是因?yàn)榕油饷叉,?dāng)女子走過去之后,仁光忍不住回頭。

仁光發(fā)現(xiàn),在有人跡的地方行腳還是不行,還是會碰到女性,還是會勾起他的欲望。于是仁光決定進(jìn)入山林,想必這樣欲望就不會有出頭的機(jī)會了吧。仁光雖然隔絕了一切的外境,內(nèi)心的欲望還是不時浮現(xiàn),腦海中還是會不斷的想到女性。

最后仁光游行到了一個村莊,碰到一位女性抱著一具干枯的尸體,詢問之下知道山中有一位“山女”,有極強(qiáng)的媚術(shù),村中不斷有男子被山女魅惑而被吸成人干。女子抱著的,就是她新死的丈夫。村長和女子請求仁光和一位浪人去解決掉山女,保護(hù)村中剩余的男性。仁光沒有答應(yīng),他說自己只是一個小和尚,沒有法力。浪人武士接下了這個委托,前往山中準(zhǔn)備斬殺山女。

浪人去了山中,仁光在寡婦的家里為她剛死的丈夫念經(jīng)超度。仁光的天賦再次發(fā)揮作用,經(jīng)還沒念多久,寡婦已脫光衣服直接將仁光撲倒,仁光瘋了似的逃出。他想,我和魅惑男性的山女有何區(qū)別?如果魅惑男性的山女碰到了魅惑女性的自己,不知道會怎么樣?于是仁光也進(jìn)入了山林。進(jìn)入山林之后,發(fā)現(xiàn)浪人已經(jīng)被吸干,仁光有些手足無措。山女看到仁光之后見獵心喜,開始施展她的媚術(shù),仁光傻傻的站在原地,閉上眼睛大聲的念誦咒語。山女絲毫不受影響,走向仁光,給了仁光一個輕吻,仁光的防線即刻崩潰。仁光在被山女XX的過程中,內(nèi)心想到,不是我控制不了自己,而是山女的媚術(shù)太強(qiáng)了,所以——不是我的錯!不是我的錯!最后,仁光徹底黑化,戒律終究還是沒有敵過內(nèi)心的欲望。

影片的劇情大致如此,在我看來,仁光完美示范了什么叫做“盲修瞎練”, 持戒完全靠意志力,不懂得思擇法義、如理觀修,對于根門的防護(hù)也做得不到位。對抗欲望的方式有點(diǎn)像日本的外道“修驗(yàn)道”,就是站在瀑布底下大聲念經(jīng)。這多少和印度苦行外道有點(diǎn)像,以為單靠“自苦”就能得到解脫。仁光其實(shí)是一個很典型的出家人的例子,沒有深入的了解佛教的思想和三觀,只是淺層的知道一些佛教倫理,僧人是應(yīng)該禁欲的,僧人是不可以說謊的等等。由于沒有深入的熏修佛教的法義以此來轉(zhuǎn)換三觀,在很多時候就會出現(xiàn)以往的認(rèn)識和佛教倫理產(chǎn)生沖突的情況,出現(xiàn)這種情況,大部分的人只會強(qiáng)壓,只會不斷的告訴自己,我不可以這么做。這種手段并不能解決問題,只是強(qiáng)行把問題壓制,并沒有得到處理,終有一天,會受到更加嚴(yán)重的反噬。

佛教是要求出家人禁欲的,不但不可以和女性行淫,手淫也是嚴(yán)厲禁止的。和女性行淫,是最嚴(yán)重的根本罪,自己手淫,是次一等級的僧殘罪。僧人違犯根本戒自動失去僧人身份,如同被砍斷的腦袋無法再接回去。而違犯僧殘如同四肢被砍斷,如果能夠發(fā)露懺悔,還可以再接回去。單純依靠意志力去禁欲,顯然是行不通的,仁光就是這樣,內(nèi)心深處的欲望并不會那么簡單就被解決掉,如果沒有配套的理論和方法,想要降伏淫欲,基本上是不可能做到的。而佛教實(shí)際上是有一套完整的方法去處理這個問題的,可是很遺憾,如仁光這樣的僧人并不了解。

03

喜劇片啊這是,好幾處簡直有《色即是空》的喜劇效果。

還男男示范。

食色性也。性是人生之大欲,無論男女,總是逃不過它的誘惑。作為一個僧人,色戒是必不可少的,可是僧人也是人,繞不過這一關(guān),《西游記》唐三藏經(jīng)歷過不少。實(shí)習(xí)僧修行的初始階段,年輕氣盛,帥到?jīng)]朋友,自然更加受到美女性欲的困擾,天馬行空,心猿意馬,胡思亂想,搏斗,最終將女巫打敗,令其灰飛煙滅,意味著僧人終于克服了色之大欲,在修行成佛的過程中邁出了堅(jiān)定的一大步。但路漫漫其修遠(yuǎn)兮,還得克服其他的七情六欲。 

動畫效果不錯。各色美女袒胸露背也不會覺得惡心(只是覺得好玩)。就是無碼虛化處理第三點(diǎn)這個怪怪的。《攻殼機(jī)動隊(duì)》斯嘉麗也是如此處理的。

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