《悲慘世界》是一部由法國(guó)作家雨果創(chuàng)作的小說(shuō)，相信由很多的網(wǎng)友已經(jīng)看過(guò)這本書了，大家看完有怎樣的感受呢？小編整理了一些關(guān)于這部本書的觀后感，一起來(lái)看看吧！

01

借著輕閱讀的機(jī)會(huì)，讀了雨果的《悲慘世界》。偉大的作品總是在試圖提出或者解決一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題，在閱讀《悲慘世界》時(shí)，總會(huì)想起人類對(duì)自由的追求。

雨果是個(gè)浪漫主義者，他選擇讓主角冉·阿讓的余生都保持著圣人一樣的高貴道德，但這充滿了理想色彩�，F(xiàn)實(shí)生活中，有多少人是被環(huán)境改造，在他人和社會(huì)的不容忍中壯大了黑暗面、遮蔽善良的一面！

《悲慘世界》是一部以法國(guó)大革命為背景的文學(xué)作品。主人公冉·阿讓生活在社會(huì)底層，為了安撫饑腸轆轆的親人，他偷了面包店的面包，連帶著其他私藏槍支打獵的行為也被發(fā)現(xiàn)，隨后鋃鐺入獄。因?yàn)閾?dān)心家人，他四次越獄，最后在監(jiān)獄中待了十九年才出獄。他在出獄后四處借宿，但因自己曾偷盜和蹲監(jiān)獄，沒(méi)有人愿意收留他�？吹竭@一點(diǎn)的時(shí)候，我心里很痛。這個(gè)現(xiàn)象不僅僅是法國(guó)大革命時(shí)期會(huì)有的事情，現(xiàn)代依然存在。

上半年一件空姐被殺案鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)�？吹竭@則新聞，估計(jì)所有滴過(guò)車的人都倒吸一口涼氣——感謝滴滴師傅不殺之恩。犯罪嫌疑人是個(gè)精神有問(wèn)題、有武力威脅他人甚至父母的網(wǎng)約車師傅，在空姐被殺案后，或許是想逃跑，也或許是因?yàn)橛X(jué)得活著沒(méi)意思而自殺，總之警察最后發(fā)現(xiàn)了他的尸體。這個(gè)案件讓該公司瞬間處在風(fēng)口浪尖上，暴露出公司的漏洞。于是公司迅速采取行動(dòng)，排查所有精神有問(wèn)題或有過(guò)犯罪前科的師傅，不查不知道，一查嚇一跳——竟然有多位師傅有精神問(wèn)題，有多位師傅有犯罪前科。

《悲慘世界》里類似的情境再次浮現(xiàn)出來(lái)——世人將冉·阿讓拒之門外，隱姓埋名、造福一方后，仍被沙威探長(zhǎng)窮追不舍、再次遭險(xiǎn)。人從來(lái)都是不完美的，從來(lái)都是善惡之心并存的。沙威探長(zhǎng)的正義感很強(qiáng)，讓人佩服，卻也讓人害怕。他一直在揭露犯錯(cuò)者的黑暗面，十幾年都在努力地將冉·阿讓再度投入監(jiān)獄，認(rèn)為做過(guò)錯(cuò)事的人就是全身都是黑的。當(dāng)他最后無(wú)法調(diào)和冉·阿讓的行為與他自己的信念的時(shí)候，他選擇自殺。

站在滴滴的立場(chǎng)上來(lái)說(shuō)，將這些有著黑歷史的人拒之門外或許是最直接有效的方法。滴滴的做法或許能一時(shí)解決問(wèn)題，但它也堵死了一些想要改過(guò)自新的人的機(jī)會(huì)。開車掙錢是很多沒(méi)有專業(yè)技能謀生、有些黑歷史的人的選擇，現(xiàn)在被堵死了。這樣一個(gè)新興的行業(yè)都無(wú)法容納他們，他們還能通過(guò)什么方式生存、生活下去呢？被堵死出路的人，會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)有何看法？會(huì)怎樣回報(bào)這個(gè)社會(huì)？他們就是泛濫的黃河水，宜疏不宜堵。這個(gè)社會(huì)和國(guó)家應(yīng)該給這批人以重新生活的機(jī)會(huì)和鼓勵(lì)，而不是簡(jiǎn)單粗暴地排斥、鄙視。

美國(guó)前任總統(tǒng)奧巴馬曾經(jīng)吸過(guò)毒，但他能夠被社會(huì)接納，最后走向總統(tǒng)之位。中國(guó)那些犯過(guò)罪的人呢？不是每一個(gè)人都有奧巴馬這樣的能力，能逆襲成為總統(tǒng)。我們是否可以還他們以自由、平等生活的權(quán)利呢？是不是有什么方法，既可以保障大眾的安全，又能讓那些曾經(jīng)失足過(guò)而又愿意改過(guò)自新的人有生存之地？

人類一直在追求自由和平等，但這條路走得太漫長(zhǎng)，太坎坷，太血腥。法國(guó)大革命追求自由和平等，卻搞得腥風(fēng)血雨，以至于法國(guó)人民熱切擁護(hù)拿破侖的獨(dú)裁擴(kuò)張統(tǒng)治。林肯死在廢除黑人奴隸制的任上，馬丁·路德·金死在為黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利的呼吁中……

另一部小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》也是一部壓抑的小說(shuō)，看完后內(nèi)心滿滿的傷痛和壓抑無(wú)處釋放。后來(lái)在與人交流的過(guò)程中，我忽然覺(jué)得輕松了一點(diǎn)。我期待著，不僅僅是內(nèi)心的道德感使阿爾法少爺為自己對(duì)哈桑的做法而羞愧和踏上救贖之路，還有他所接受的教育也使得他不斷反思和挽回自己行為的過(guò)失。我感謝自己生活在現(xiàn)在的社會(huì)，可以接受教育，可以不斷地去反思、揣摩原來(lái)習(xí)以為常的東西，比如平等、自由，繼而讓自己能夠更平等、自由地對(duì)他別人，摒除社會(huì)偏見。

02

世界從走向光明之前從來(lái)都是陰暗晦澀與微光相交替著，冉阿讓因?yàn)橥蹈`一條面包而入獄，而此時(shí)的正人君子正站在法律的制高點(diǎn)上，用道德去指責(zé)著一切，正如沙威代表的正義，他堅(jiān)信法律是正確的，苦役犯永遠(yuǎn)都是錯(cuò)誤的，邪惡的，無(wú)論他的過(guò)去與未來(lái)是個(gè)什么樣的人，只要他蓋上了苦役犯這個(gè)標(biāo)簽，他的整個(gè)人生都將為此殉葬。他是正義的化身，是邪惡的對(duì)抗著，他從容的面對(duì)死亡，勇敢的承認(rèn)錯(cuò)誤，無(wú)疑，他在極端的固執(zhí)的同時(shí)他也是一個(gè)值得被人敬仰的英雄。

但是冉阿讓卻被批判成一個(gè)罪惡之人，是晦暗的監(jiān)獄，是人們的剝削將他變得殘暴，但同時(shí)又是福來(lái)主教在懸崖邊緣拉住了這個(gè)可憐的人。他不是一生來(lái)就是大圣大德之人，他想過(guò)要?dú)⒏��?lái)主教，再福來(lái)主教再一次解救他后。他又搶了一個(gè)小孩的錢。是福來(lái)主教的話使他看到光明。

在書中，冉阿讓其實(shí)可以一直很好的活著，以馬德蘭先生的身份而活著，繼續(xù)做他的好事，當(dāng)冉阿讓決定自首時(shí)，我的內(nèi)心充滿了極度的痛苦，因?yàn)樗�是為了解救一個(gè)替他受過(guò)之人。但是，在我心中認(rèn)為，他如果安心讓他代他去死，也是正確的，世界上只不過(guò)是少了一個(gè)垂死掙扎的人而已，但是馬德蘭先生，是人們的信仰和希望，他的背后有些千千萬(wàn)萬(wàn)的窮人們。在猶豫之后他站出來(lái)了，是為了他良心的救贖。

在救贖之路上，他每一次都憑著他的可怕的冷靜而一次次在絕處逢生。即是，在他的真實(shí)身份暴露以后，人們將他的好忘得一干二凈，但是他從未抱怨，從未怨恨，繼續(xù)的當(dāng)一個(gè)善良的人。他給乞丐施舍，又一次次的幫助了窮人們，在書中我們可知，他的好多次暴露都是因?yàn)榇�。但是，他并未猶豫過(guò)，后悔過(guò)，繼續(xù)堅(jiān)定的行走著。也因?yàn)樗�的善良，他得到了他的小天使，珂賽特。這兩個(gè)人，在冥冥之中相互依靠，相互守護(hù)著，冉阿讓有錢，但是他一直吃著黑面包，過(guò)著樸實(shí)的生活，卻將最好的一切給予珂賽特。她是一個(gè)婉轉(zhuǎn)的黃鸝鳥，是人世間一切美好的化身。她深深的沉迷于自己的愛(ài)情無(wú)可自拔中，冉阿讓卻自始至終的在為她默默的犧牲。

是的，他本來(lái)可以以割風(fēng)兄弟的身份一直生活在修道院，珂賽特也會(huì)一直陪伴他到老，但是，他的良心告訴他，不能如此，她是向往春天的花朵，是新的希望。也因?yàn)槿绱�，她的珂賽特墜入了情網(wǎng)并且忘卻了他。雖然，珂賽特并不是完全的自私，她將冉阿讓放在了次于馬呂斯之后。那是因?yàn)樗�永遠(yuǎn)都不清楚她的這個(gè)"叔父"為她付出了多少，他給了她一個(gè)新生，如果沒(méi)有冉阿讓，她或許如愛(ài)璠妮一樣，在骯臟齷齪的狼堆中生活著，永遠(yuǎn)得不到別人的尊重和憐愛(ài)。他原本可以道出她的身世，但是為了她的美好未來(lái)，他全不怨恨，帶著這個(gè)秘密悄然離去，甚至到最后這個(gè)可憐的傻姑娘還認(rèn)為那個(gè)割風(fēng)才是她真正的父親。一切都是充滿著黑暗與罪惡。

到最后的一字一句都緊緊的揪著我的內(nèi)心，我并不喜歡馬呂斯，甚至我認(rèn)為他是一個(gè)狼心狗肺的偽紳士。他雖然英俊，英勇，但是他卻是造成冉阿讓的死亡之一！無(wú)論如何，他始終都不應(yīng)該認(rèn)為這一個(gè)苦役犯使他善良的美麗的珂賽特帶上了人生的污點(diǎn)。甚至為此剝奪了別人的親情，這是非�？蓯u的行為，也許應(yīng)該站在他的立場(chǎng)上思考，但是我無(wú)法做到，這樣一個(gè)可以在之前對(duì)生身父親那樣決絕的人！那個(gè)可以對(duì)從小養(yǎng)育自己，栽培自己的祖父絕情，而只會(huì)在有求于他時(shí)，對(duì)他暗淡了悔恨，喊他"我的父親"。他的丑惡的，從一開始即是丑惡的�；蛟S這也是人們的丑惡，在珂賽特是個(gè)平凡的女孩時(shí)無(wú)動(dòng)于衷，放當(dāng)她變?yōu)橐粋�(gè)善良的女孩時(shí)，仿佛滿天的星辰，世界的一切美好都屬于這個(gè)女子。人們鮮少用心去看待一個(gè)人，而是用自己的雙眼去分辨好壞，美人，仿佛都是這個(gè)世界最動(dòng)人的音符。但是愛(ài)潘妮為她他而死，為他癡情，卻從來(lái)也得不到他的一絲憐憫與內(nèi)疚，他的心里，永遠(yuǎn)只有新婚的喜悅，永遠(yuǎn)只有他自己的永恒。雖然，他但最后深深的悔恨。但是我始終無(wú)法對(duì)他做出原諒，高尚的冉阿讓墳前堆滿了雜草，人們顯然將他遺忘，那個(gè)珂賽特，阿讓的天使，正永遠(yuǎn)的活在幸福之中，而身強(qiáng)力壯你阿讓卻死去了。因?yàn)�，正如書名所說(shuō)的，這是一個(gè)悲慘的世界

03

寫這個(gè)書評(píng)，其實(shí)沒(méi)什么說(shuō)服力。一是我還沒(méi)有讀完，嚴(yán)格來(lái)講不能算“讀過(guò)”；二是我閱讀的程度不深，讀過(guò)的也頂多算作瀏覽。所以這個(gè)所謂的書評(píng)，只能算自說(shuō)自話。

雨果的寫法，乃是古典浪漫主義極致，排兵布陣的手場(chǎng)，在“大”，在“巧”。如果早幾年，我的閱讀口味還沒(méi)有成型，且沒(méi)有被本專業(yè)淬煉，讀這樣的書，可能裨益更大�，F(xiàn)在翻一翻，只能生出驚嘆:不厭其煩的生活現(xiàn)場(chǎng)描寫，宏大深刻的社會(huì)長(zhǎng)卷描繪，細(xì)膩豐富的人物形象刻畫，手術(shù)刀一般的點(diǎn)評(píng)和感悟，實(shí)是不世出的天才。從地獄到天堂，這個(gè)冉阿讓是有重量、有人性、有神格的。麻場(chǎng)街壘的群像是拱頂畫，是革命圣經(jīng)故事。

說(shuō)到“巧”，就是制造情節(jié)的曲折和離奇。這一點(diǎn)，《巴黎圣母院》也是妙手經(jīng)典。人物行差踏錯(cuò)、如同一場(chǎng)大夢(mèng)，使讀者焦心、不忍釋卷�？墒橇硪环矫妫�作者的“創(chuàng)造”框架太明顯，美則美矣，卻不大能打動(dòng)有鐵石心腸的我了。在這方面，馬爾克斯的書更能打動(dòng)我、說(shuō)服我，更有流暢的心理邏輯和生活邏輯。舉例來(lái)說(shuō)，芳汀心系珂賽特，受到德納弟一家無(wú)窮無(wú)盡的勒索，血汗被榨得一干二凈這一節(jié)，始終讓我感到疑惑，就算她怕孩子被人另眼看待，為什么不回去看她一眼呢？如果她回去一趟，還會(huì)有那么悲慘的故事發(fā)生嗎？

總體上，這是一部天才的書。這書里每個(gè)人，都講得很“絕”。每每想起那個(gè)“以筆直目光查看曲折事物”的沙威，就如同想起“穿著皮夾克在延安遛狗的康生”一樣，個(gè)中滋味，實(shí)在是難以用筆說(shuō)出了。而我，一個(gè)脆皮鴨性癖的我，最愛(ài)的情節(jié)，無(wú)非是麻廠街壘被攻陷的時(shí)刻，格朗泰爾問(wèn)安灼拉:

“讓我們同生共死！”

“成嗎？”

在我心里，此情此景，它就是古典浪漫主義美學(xué)的巔峰。

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