穹頂之下是一部大型空氣污染深度公益調(diào)查紀錄片，由柴靜主持，向我們展示被污染的中國到底是什么樣子，揭露那些不被人知道的真相。下面小編帶來的是柴靜穹頂之下觀后感1500字:同呼吸,共命運。

柴靜以紀錄片《穹頂之下——同呼吸，共命運》刷爆各路視頻網(wǎng)站、朋友圈、微博等等，掀起了新一輪的媒體事件，引來各路大神圍觀。對于霧霾的關(guān)注，其實在中國不算是什么特別新鮮的事情了，但是能夠一次性地引起如此巨大的媒體聚焦，不得不說是第一次。

柴靜的視頻播出后，贊揚者有之，論點不相上下，無非是肯定其對于知識普及的功效，認為這部紀錄片不僅思路清楚，論點清晰，材料充實，而且以一種女性母親的身份涉入，具有一種特別親切的人文情懷，非常容易能夠引起廣大觀眾的共鳴，其播出之后引起的巨大效應就是作品本身就是其藝術(shù)魅力的最好證明。跟大家說個特懸的事，你相信嗎？做攝影尤其是拍人像拍多了會看面相。貌由心生，而且眼睛是心靈的窗口，不管你嘴上說什么，眼睛都是誠實的。但是話雖這么說，以后看見我千萬別問我面相的事，我正在學習說真話。一不小心說吐露嘴了，惹你不高興。

在看《看見》之前我看過不少柴靜的節(jié)目。也了解一些這家伙的圈子，她的朋友比如馮唐，比如羅錘子。�？船F(xiàn)代文學和互聯(lián)網(wǎng)接觸多的朋友跟這倆貨都不陌生，對了還有左小詛咒玩音樂的這一票人�？匆粋�人的圈子就知道這個人的性格。就像我最開始做攝影時候說的我只給朋友拍照，或者給朋友的朋友拍，因為能成為朋友肯定是有相同點。有互相吸引的磁場。有些時候你的性格因為處在某個位置不好表現(xiàn)，但是你身邊的朋友幫你表現(xiàn)了。說這些的目的就一個，那就是柴靜是個性情中人，是一個真真正正的性情中人。從開始接觸到柴靜，比如看她的節(jié)目，或者從網(wǎng)絡上了解這個人。我自己判斷這樣的人不用再學做人了，天生就是一個人。真正的人�？纯此�做節(jié)目時候的表情，更會理解。

很少一本書能讓我像庖丁解牛一樣去看，第一遍看快感，第二遍理解深層次的內(nèi)容，第三遍去解構(gòu)里面的詞句表達方式，我還自己手抄做了筆記。這本書就像她自己說的沒有可以選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，她只選擇了留給她強烈生命印象的人，因為工作剛好與這些人相遇。

我看這本書雖然看了三遍但是甚至忘了里面的事件，但是我清晰的記住了作者柴靜的心理歷程變化，就像哲人說的人開始是看山是山看水是水，后來看山不是山看水不是水，如果看懂了生命發(fā)現(xiàn)原來山還是山水還是水。她剛剛進新聞調(diào)查做的一期節(jié)目是<雙城的創(chuàng)傷>，說的是一群初中孩子集體自殺的事件，對于整個事件我不在這里具體的描述。只說一點她在節(jié)目結(jié)尾為其中一個孩子擦眼淚。這個事當時在圈子里引起了不小的轟動，當時還有一個新名詞叫“表演性主持”。她后來問央視的錢老師應不應該這么做，老師說“在清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾”十年之后再回來討論。但是對她個人的成長影響還是挺大的。畢竟那會才二十出頭的年齡。在后再最節(jié)目會往專業(yè)方向靠，把自己置身事外，自己就是一個報道者，自己就是一個傳播者不把自己的感情加進去，讓觀眾自己去評判。然而再后來到了08年做汶川地震的時候她又回來了還是原來的樣子。把真實的情感表達出來。不為節(jié)目的需要，也不為某個自以為是行內(nèi)標準的需要，只是真真正正的表達自己應該有的情感。

每個人的心都不是秤砣做的，是人都會有善良的一面，好多人卻礙于所謂的面子或者其它，羞于表達自己的真實情感，什么男兒膝下有黃金，什么男人有淚不輕彈，都是他媽放屁�；钜换囟嗖蝗菀�，誰知道有沒有來世，既然來到這個世上為什么不讓自己活得舒服一些，至少在情感上不壓抑自己。如果想哭的時候都不能哭，想笑的時候都不敢笑，還是死了算了，活著浪費大北京的霧霾。

說多了，接著說這本書吧，我喜歡這樣的表達方式，不矯揉造作，讓人看了很舒服帶著人氣。從描述的事件里面也能更深層次的了解當下的社會環(huán)境和問題。印象很深的一個事是說到拆遷，陳靜去采訪北大教授陳錫文，大概意思是說拆遷出人命這是正常的經(jīng)濟學現(xiàn)象，不能從道德層面去看拆遷，問題的根源出在了1982年的憲法上，如果憲法不改會一直出現(xiàn)拆遷問題。類似讓你讀完發(fā)人深省或者恍然大悟的的例子在這本書中有很多。

如果有時間推薦大家好好讀讀這本書。不知不覺又到凌晨了，寫到這吧。

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