遙遠(yuǎn)的向日葵一書(shū)由李娟所著，是一本散文集，向日葵本身有美好的寓意，向著陽(yáng)光生長(zhǎng)，也是一種樂(lè)觀向上的精神。下面小編帶來(lái)的是李娟遙遠(yuǎn)的向日葵地讀后感：用心活，活在當(dāng)下。

 李娟的文字細(xì)膩、樸實(shí)、清秀、明亮，有親和力，有生命力。閱讀《遙遠(yuǎn)的向日葵地》，感覺(jué)很親近，很真切，很深沉。看完后，花了兩天時(shí)間來(lái)回味，覺(jué)得需要這樣消化一陣，才能品出其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。

作者通過(guò)四十八篇生動(dòng)而入境的短文，展現(xiàn)其一家人在烏倫古河畔，一段充滿艱辛的耕種生活。作者以其雋秀的筆，書(shū)寫(xiě)她家十多年前這段真實(shí)的生活，既勾起我們讀者許多美好的遐想或回憶，也觸動(dòng)我們對(duì)照自己的過(guò)去與未來(lái)。

暑假期間，一篇《感謝貧窮》曾引起網(wǎng)絡(luò)上較大的關(guān)注。曾待業(yè)在家的青年李娟，是怎樣感知生活的艱辛，又是怎樣激發(fā)出不屈的抗?fàn)�，十多年后才抒發(fā)出如此感人的篇章。這能否也可以感謝貧窮呢？用魯迅文學(xué)獎(jiǎng)來(lái)評(píng)價(jià)此書(shū)過(guò)于簡(jiǎn)單。我相信總有一天，《遙遠(yuǎn)的向日葵地》會(huì)被另一個(gè)張藝謀搬上熒屏，估計(jì)票房也不亞于《紅高粱》。

借用本書(shū)的一句話：“所有人只熱衷于捕捉向日葵金色的輝煌瞬間，無(wú)人在意金色之外的來(lái)龍去脈”。我一邊看這本書(shū)，也一邊在思索作者的成長(zhǎng)背景。作者生于新疆，自小隨外婆成長(zhǎng)于四川，長(zhǎng)大后輾轉(zhuǎn)于四川與新疆之間，出社會(huì)后在阿勒泰市、北疆牧場(chǎng)等地打過(guò)臨工。

家庭成員中，第一代援疆青年的外婆比第二代知青兒女的母親，對(duì)作者的影響更大。自己租房子帶著外婆在阿勒泰打工的歲月，600元工資要解決房租、外婆吃藥、兩個(gè)人生活等開(kāi)銷(xiāo)。每天上班時(shí)外婆在走廊的相望與下班時(shí)外婆在門(mén)前的等待，就足見(jiàn)祖孫之間相依為命、永不割舍的親情。

作者為外婆寫(xiě)碑文是這對(duì)祖孫情感的真摯表現(xiàn)：“外婆是流浪兒，仆傭的養(yǎng)女，嗜賭者的妻子，十個(gè)孩子的母親，大半生寡居。先后經(jīng)歷八個(gè)孩子離世。七十多歲時(shí)被政府召回故鄉(xiāng)，照顧百歲高齡的烈屬養(yǎng)母。拾垃圾為生，并獨(dú)自撫養(yǎng)外孫女。養(yǎng)母過(guò)世后，八十八歲跟隨最小的女兒再次回到新疆，從此再也沒(méi)能回故鄉(xiāng)”。

外婆過(guò)世后，母親在心中頂替了外婆的位置。母親一生顛沛流離、居無(wú)定所，婚姻幾經(jīng)糜爛，家庭散散合合。母親性格大大咧咧、任性豪邁、脾氣剛烈、精明能干。但是，母親天性善良，生活再拮據(jù)，養(yǎng)雞養(yǎng)狗養(yǎng)鴨養(yǎng)兔養(yǎng)貓；母親勤勞自強(qiáng)，學(xué)農(nóng)業(yè)、當(dāng)老師、開(kāi)商店、進(jìn)牧場(chǎng)、種葵花、甚至撿玉石，樣樣都能行；母愛(ài)感動(dòng)天地，母親去阿勒泰看望作者和外婆時(shí)，一個(gè)人帶著好幾個(gè)大大包，轉(zhuǎn)展幾趟班車(chē)，還帶上兩根又長(zhǎng)又直又細(xì)又勻的木棍給女兒當(dāng)曬衣桿。身處戈壁荒漠，真的不知道她從哪里弄到的這么珍奇的木料？

母親的感情粗獷而細(xì)膩，跟叔叔組合家庭后，再怎么爭(zhēng)吵，都忘不了牽掛與關(guān)心，即使兩個(gè)人分開(kāi)南北各種一塊葵花地，之間的思念和關(guān)心在久別重逢時(shí)展露無(wú)遺。第三年雖然葵花豐收了，可叔叔中風(fēng)了。母親為了照顧叔叔，最后還是不舍的離開(kāi)那片夢(mèng)想致富的葵花地。

如果說(shuō)外婆是作者為人的奠基人，那么母親就是作者為人的參照物。一家三代，百年滄桑，精神全濃縮在作者身上。既流淌著中原文化的血液，又吸允著北疆邊陲的雪水；既念叨著中華古典的詩(shī)句，又沐浴著大漠戈壁的風(fēng)沙。優(yōu)秀的兒女必源于優(yōu)秀的家庭。

在改革開(kāi)放的當(dāng)代，在城鎮(zhèn)化匯集的今天，作者一家人，逆潮流而動(dòng)，遠(yuǎn)離城市，闊別鄉(xiāng)村，來(lái)到“無(wú)人區(qū)”，住著地窩子，在烏倫古南岸的荒漠上，開(kāi)辟上百畝葵花地。經(jīng)歷鵝喉羚啃食、干旱、蟲(chóng)害、�？械绕D辛，在貧瘠的土地上收獲那微弱的希望。雖然種植葵花沒(méi)取得什么收成，但種植心靈算成功了。僅是這輪種植，經(jīng)歷了100年。奶奶是種子，母親是枝葉，作者是金色的葵花果子。

如果說(shuō)貧窮是作家的鄉(xiāng)村，那孤獨(dú)就是作家伴侶。作者在經(jīng)歷2年的葵花地生活中，不悲觀，不憤世，而是隨遇而安，潛心體會(huì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。10年后再提筆之時(shí)，身臨其境，歷歷在目，刻骨銘心。無(wú)論是寫(xiě)家庭成員的雞鴨狗兔，還是寫(xiě)母親艱辛勞作的細(xì)節(jié)；無(wú)論是寫(xiě)去水電站洗澡的奢侈與驚恐，還是寫(xiě)秋收后帶著家庭成員散步的開(kāi)心時(shí)刻；無(wú)論是寫(xiě)大紅花嬸嬸不在乎臨工80元/天的赤貧而豁達(dá)，還是寫(xiě)水電站站長(zhǎng)追溯九代家譜來(lái)龍去脈的得意；無(wú)論是寫(xiě)烏倫古河水從潔凈到乳白到血紅的滄桑巨變，還是寫(xiě)哈薩克人對(duì)戈壁石頭認(rèn)知的亙古不變；無(wú)論是寫(xiě)母親在戈壁荒漠間拿出一束鮮花來(lái)為生活添色，還是寫(xiě)自己多少個(gè)隆冬之夜相依在家的心臟----火爐邊閱讀人生。

這本書(shū)再次告訴我們：無(wú)法評(píng)價(jià)一個(gè)人道路的好壞得失，也無(wú)法掌握一個(gè)人前途的命運(yùn)順逆。我們唯一能做的是：用心活，活在當(dāng)下。

作者年輕時(shí)隨家生活在葵花地，與毛澤東當(dāng)初上井岡山，習(xí)近平青年時(shí)去梁家河，都是一樣艱苦而迷茫的人生。但是他們有一個(gè)共同的特征：在那種艱苦歲月里，沒(méi)有悲觀失望，而是腳踏實(shí)地，用心生活，始終心懷夢(mèng)想，長(zhǎng)期默默追求。功夫不負(fù)有心人，最終取得非凡的成就。

閱讀此文，回顧作者這段生活，我更加清晰的認(rèn)識(shí)到：人生不在于結(jié)果，而在于過(guò)程，在于體驗(yàn)。青春不滅，理想不死，傾其所有，無(wú)問(wèn)西東。沒(méi)有隨隨便便的成功，成功也絕不會(huì)隨心所愿。記得有人說(shuō)過(guò)：“成功與幸福一樣，想要要不到，來(lái)了不知道，唯有長(zhǎng)躬行，方有成功時(shí)”。

閱讀此文，讓我們深深感觸到北方環(huán)境的惡劣，耕種生存的不易。讓我們更加珍惜當(dāng)前的美滿幸福生活。對(duì)比作者家人的生活狀況，我們還有什么理由來(lái)抱怨生活的不順，來(lái)責(zé)備夫妻的不對(duì)，來(lái)埋怨他人的不是。只有深深的去感受處于生存邊緣的掙扎，才明白只要能活著就是幸福。

閱讀此文，讓我深深的感悟：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。對(duì)孩子的教育，要幾代人不懈的陪伴與熏陶。從作者的外婆，到作者的母親，再到作者李娟，他們的家教，很少是說(shuō)教，而是用行動(dòng)，用生活在教育。正如諶老師常說(shuō)：“父母是原件，孩子是復(fù)印件”。我們做父母的，唯有努力過(guò)好自己，活出自己的生命狀態(tài)，孩子就潛移默化的接受。

讀他人的故事，悟自己的人生。閱讀很重要！緊跟緣來(lái)有愛(ài)讀書(shū)會(huì)，跟隨一群人，走在成長(zhǎng)的路上！ 

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