《萬歷十五年》是對這一年中君臣、執(zhí)政、制度設(shè)計(jì)等一系列國事之思考，亦有借古諷今之意。說得上是一本好書，下面是小編帶來的《一本好書之<萬歷十五年>》觀后感2000字，快來讀一讀吧。

   《一本好書》是騰訊視頻新開發(fā)的一個(gè)讀書類綜藝節(jié)目，通過舞臺劇的形式展現(xiàn)“好書”之內(nèi)核，從前面兩集來看，又將是中國文化類綜藝節(jié)目中的大熱�！度f歷十五年》是黃仁宇先生通過對明神宗一朝幾位顯著人物視角的分析觀察，體現(xiàn)其對君臣、執(zhí)政、制度設(shè)計(jì)等一系列國事之思考，亦有借古諷今之意。由于此書浩繁且思考諸多，本人水平低淺還來不及完全消化，故本文僅用于賞析《一本好書》這個(gè)節(jié)目。

    獨(dú)特的節(jié)目視角

    明神宗朱翊鈞，諸多明朝皇帝中奇葩之一，抨擊聲討之聲不絕于耳，卻也在統(tǒng)治前期借著張居正推動(dòng)了明朝最后一次改革“隆萬中興”，隨后因?yàn)樯�理原因（腿疾），以及君臣矛盾（立儲、國本）不再上朝�?shù)十年，加上在位時(shí)間明朝最長，長期的輟政損傷了明朝的根基，成為明朝衰亡的一大標(biāo)志。原著浩繁，如何僅通過一小時(shí)的時(shí)間用以詮釋？節(jié)目做出了極為出色的選擇！

    節(jié)目揭幕放在幽暗的定陵，唯一一座被官方開掘的明皇陵。以王勁松老師飾演的“萬歷鬼魂”坐在陵寢龍床用第三人稱來追憶成長往昔，坦然辯解批評。然后通過回目之方式，閃現(xiàn)萬歷皇帝的每一刻心路和轉(zhuǎn)折，此設(shè)計(jì)之精妙在于爭議性人物的自辨更加能體現(xiàn)其人性中的復(fù)雜和矛盾；加上鬼魂之訴說代表其已參透世間之哀樂毀譽(yù)，再不必以天下蒼生、滿朝文武之標(biāo)準(zhǔn)來束縛自己。確保以通透和客觀來將此書之內(nèi)核娓娓道來。

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    前車之鑒的枷鎖

    都說明有朱家的基因有毒，皇帝們都有不同的癖好，以至于荒誕鬧劇層出不窮。朱翊鈞的遠(yuǎn)方太叔公正德皇帝是知名的荒誕昏君，在劉瑾、江彬們的攛掇鼓勵(lì)下，整天荒淫賞樂，流連豹房，與官僚集團(tuán)們離心離德；朱翊鈞的爺爺著名的嘉靖皇帝，沉迷于煉丹青詞，久居深宮不出；朱翊鈞的父親隆慶帝少年便不得嘉靖喜愛，得位后雖開始了“隆萬中興”，但自身沉迷女色，耽于春藥，在位六年即早逝。

    前面三任奇葩，前兩任官僚集團(tuán)和皇權(quán)的重大分裂，使得官員大臣們有了前車之鑒，也為小小年紀(jì)的朱翊鈞扣上的“枷鎖”。于是，便有了節(jié)目一開始時(shí)，帝師張居正對小皇帝的嚴(yán)厲要求，以圣賢皇帝為標(biāo)榜，經(jīng)史子集全而悉知，游玩娛樂是不被允許的，整個(gè)官僚集團(tuán)希望小皇帝別再像前面幾位一樣，超脫于他們設(shè)立的枷鎖之外。

    當(dāng)然，由于嚴(yán)師張居正、嚴(yán)母李太后、秉筆太監(jiān)馮保組成的“鐵三角”的限制和輔佐，萬歷前期明帝國出現(xiàn)了難得的繁榮。但是，這些嚴(yán)厲和限制，以及前期的繁榮都為萬歷變成另一個(gè)奇葩埋下了種子。

    非暴力不合作

    雖然張居正和馮保集團(tuán)最終垮臺，但是萬歷皇帝對于這位亦父亦師亦友的長輩，以及從小侍奉他的“玩伴”是存在感情的，盡管他們給他的童年銬著枷鎖，盡管從二人家中抄出家財(cái)萬貫。但是對于剩余的官僚集團(tuán)，萬歷皇帝發(fā)現(xiàn)兩者之間永遠(yuǎn)隔著無法彌合的鴻溝。

    朱翊鈞小的時(shí)候，親近的人教他以圣賢為榜樣；等到成了萬歷皇帝，明代特殊的內(nèi)閣票擬，官僚們只想讓他做一個(gè)制度的提線木偶；等到年長要立鄭貴妃所生的朱常洵做太子時(shí)，群臣們又以辭官為威脅要求立長子朱常洛。他不如自己爺爺般手段凌厲，能夠之手瓦解楊廷和集團(tuán)；而朱翊鈞，只能囿于“尊祖制”云云之類的“牢中”難以逃脫，一次一次的抗?fàn)幰琅f無力，他便“喪”了起來。從此，非暴力不合作。

    于是，面對立儲問題雖然最終仍然妥協(xié)于文官集團(tuán)立朱常洛太子，但是此中拖了一年又一年。也最終導(dǎo)致朱常洛沒有接受正常的太子教育，即位后發(fā)生著名的“紅丸案”，一個(gè)月即駕崩。

    于是，萬歷皇帝在往后的三十年中，久居深宮不出，宛若一只把頭扎進(jìn)草堆的鴕鳥，官員的辭呈不批，官員的晉升無視，官員的空缺不填。既然無力對抗，那我就消極應(yīng)對。

    制度之思

    《萬歷十五年》其實(shí)是想借這本看起來微不足道的一年，為何會(huì)如“蝴蝶效應(yīng)”一般，成為明王朝之轉(zhuǎn)折。而此節(jié)目，也借萬歷鬼魂之口，袒露了一個(gè)“失敗者”的悲喜心聲。

    為何前車之鑒的朱翊鈞后，又出現(xiàn)了沉溺淫色的朱常洛以及代表“工匠精神”的木頭皇帝明熹宗朱由校。為何明代大宦官層出不窮？為何劉瑾、魏忠賢們才會(huì)對官僚集團(tuán)生殺予奪，而皇帝絲毫不做表示？實(shí)質(zhì)上，明朝的宦權(quán)僅僅皇權(quán)的代表，用來激烈的對抗整個(gè)官僚集團(tuán)�；蕶�(quán)與官僚集團(tuán)產(chǎn)生的巨大鴻溝把紫禁城變成了一座孤島，皇帝唯有對身邊的太監(jiān)和少數(shù)妃子才能產(chǎn)生依賴和吐露心事，因此鄭貴妃才讓萬歷如此癡迷，而劉瑾、馮保、魏忠賢們才能拿著皇權(quán)的利劍作威作福而不會(huì)被阻止。

    明代的官僚，有點(diǎn)像如今某些職業(yè)經(jīng)理人。他們會(huì)以一整套理論告訴皇帝，你老老實(shí)實(shí)坐在紫禁城里就行了，事情我們會(huì)幫你處理好，只要你信任我們，我們就會(huì)把事情做好。長此以往，皇帝要么變成一個(gè)提線木偶，任由官僚牽制，要么反其道而行之，激烈者成為正德、嘉靖，軟弱者成為萬歷。因此，如果把企業(yè)視為一個(gè)帝國，那么企業(yè)實(shí)際控制人與職業(yè)經(jīng)理人之間的關(guān)系，該如何相處？

    《萬歷十五年》一書中，很深刻的批判了這群以“儒學(xué)”與“道德”自居，卻總是嚴(yán)以待人、寬以律己的官僚。在攻擊政敵和“死諫”皇上時(shí)的冠冕堂皇，卻從未“吾日三省吾身”。或者說批駁以人情和道德為主的中國人情社會(huì)，宣揚(yáng)法律和制度的重要性。想想張居正，位極人臣輔佐幼主，力行改革卻不得善終；申時(shí)行看到張居正的下場，做一個(gè)好的和事佬，兩廂不得罪，最終依然沒有好下場。黃仁宇也想以張居正和申時(shí)行不同的處事方式，同樣的下場來抨擊封建社會(huì)之毒瘤——無論你功績?nèi)绾�，一旦不如低估，就�?huì)有人拿著一件小事讓你挫骨揚(yáng)灰。

    對于明代的官僚集團(tuán)，都是一群頑固且傳統(tǒng)的既得利益者。像高拱、徐階、張居正等隆萬二朝政要，都是家財(cái)萬貫，擁地?zé)o數(shù)的地主階級，他們要守衛(wèi)的便是整個(gè)集團(tuán)的利益，盡管會(huì)在政治上內(nèi)斗，但是他們之間的財(cái)富只會(huì)在彼此流轉(zhuǎn)。于是，地主階級們最不想的就是從腰包里掏錢，所以面對女真以綏靖對之，使其成長壯大；面對遼東軍情以及農(nóng)民起義，即使國家危亡也不愿意自掏腰包毀家紓難。面對借著皇權(quán)作威作福的宦官，他們通過著史來抹黑涂臭，面對皇帝則滿口圣賢。所以，女真會(huì)從一個(gè)部落變成滅掉明王朝的滿清；南明會(huì)在偏安一隅時(shí)仍在互相惡心；崇禎會(huì)在桌上寫下，文官個(gè)個(gè)可殺！

    節(jié)目中鬼魂萬歷有一句旁白：這場游戲沒有最后的贏家。節(jié)目如此，書亦如此，明王朝亦是如此�！度f歷十五年》的轉(zhuǎn)折，是長期矛盾積累下的離心離德，一如節(jié)目中萬里鬼魂所表現(xiàn)的，他沒有一絲后悔，因?yàn)樗�不認(rèn)為自己有錯(cuò)。

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