對于人生,我們究竟需要什么?蕓蕓眾生中,誰找到了自己的路,每一個人的臉上都戴著面具,明明可以輕松面對這個世界。下面是小編帶來的皮囊讀后感:摘下面具,如何面對我們的生活,有興趣的可以看一看。
在《皮囊》這本書中,人們大都活得很用力,他們頂著各自的面具賣力地活著,并引以為豪。還要時不時地指著自己的面具,拼命的告訴其他人,「看,這就是我!」
父親的面具是強(qiáng)大,是強(qiáng)力的一家之主。他確實(shí)強(qiáng)大過,曾帶著母親從一無所有打拼下一片基業(yè),還是小鎮(zhèn)上黑社會的老大,然而一個跟頭下去,中風(fēng)就把他的面具徹底打飛。
母親的面具是爭氣,為了爭一口氣幾乎可以犧牲一切。兒子的學(xué)費(fèi)、女兒的嫁妝,這些她都沒有優(yōu)先考慮,而是要蓋一棟氣派的房子,為此甚至可以天天吃別人不要的爛菜葉,只是為了在人前「站起來」。
文展、故鄉(xiāng)阿小、香港阿小的面具都是高人一等,不同的是文展和香港阿小確實(shí)特殊過,被人仰望過,文展是鎮(zhèn)里孩子們的偶像、大人們心中的好孩子,香港阿小更是所有人可望而不可即的另一個世界的人。故鄉(xiāng)的阿小想獲得這種感覺,然而掙扎到最后,也只是香港阿小的屁股后面的小跟班,每個人看他還是那個普普通通的漁民。
厚樸的面具是自由與夢想,他用夢想包裹起自己的幼稚、缺乏考慮的行為,在崇尚自由的那個年紀(jì),竟然也獲得了許多崇拜與認(rèn)同。然而到了講求實(shí)際的社會上,必然處處碰壁。
每個人都活在自己的面具后面,在那里,他們感覺無比安全,無比舒適。如果他們活在一個穩(wěn)定的時代,那么很可能,他們會有受人尊敬的一生。
可惜的是他們活在了這個時代。
這個時代最不缺的就是變化,小鎮(zhèn)從保守到逐漸開放,小鎮(zhèn)的居民也一個個走出小鎮(zhèn)面對更大的世界。一張張舊面具從受人尊敬變得不合時宜,一個個過去的英雄偶像變成了被人取笑的飯后談資。
這是每個快速變革的年代都會發(fā)生的故事,即使是沒有發(fā)生任何大的變故,時代也會漸漸把站在原地的人拋離。
毀滅父親面具的是中風(fēng),偏癱的左半邊身體帶走了他所有的威勢和強(qiáng)力,為此他抗?fàn)庍^,幻想過有一天自己會康復(fù),還制定了嚴(yán)格的康復(fù)計劃,好像只要一直執(zhí)行下去就會回到曾經(jīng)的自己。然而時間,卻從不懂的什么叫憐憫,美夢終將被打破。好在經(jīng)歷過一番掙扎與對抗,父親總算認(rèn)清了自己此時的無能,乖乖的摘下了自己的面具,反而能過得舒服。
文展曾經(jīng)是小鎮(zhèn)上的孩子王,年紀(jì)輕輕就已經(jīng)對未來有了精細(xì)的規(guī)劃,甚至有一個成為偉人的遠(yuǎn)大計劃,在那個時候,他確實(shí)是全鎮(zhèn)孩子的偶像,然而生活告訴我們,最終取得成功的,并不一定是當(dāng)初人們最看好的明星,成功要盡人事,最終還要聽天命。當(dāng)文展最后回到小鎮(zhèn)做了一個電工,那個他一直沒放在眼中的「我」卻過上了他想過的生活。
香港阿小是所有鎮(zhèn)民羨慕的人,他有一個遠(yuǎn)大的前途:即將被做老板的父親接到那個五光十色的香港。香港確實(shí)是去了,然而父親的患癌,哥哥的背叛最終把他帶到了香港最卑微的底層。但是直到此時,也要在來香港出差的「我」面前撐撐面子,帶「我」去高檔的酒吧。
故鄉(xiāng)的阿小是唯一一個自始至終只是在幻想面具的人。他幻想自己與香港阿小一樣高人一等,跟著香港阿小欺負(fù)外地的打工者、逃課、打架,然而直到最后,他在人們眼中也只是那個漁夫家的兒子。而最后的妥協(xié),竟也讓他過上了一個漁夫的平靜生活。
好似生活就是一張張面具的轉(zhuǎn)換,認(rèn)識到生活的變化,接受自己的新面具是每個人本該具有卻常常缺失的能力。更多的人是在失去就面具之后繼續(xù)欺騙自己,就成了別人眼中的笑話,就像是明明帶著小丑的面具,卻試圖扮演國王。
然而很少有人好好地想過,如果沒有了面具,我們又該怎么活,我們又是誰?人們通常享受這面具帶來的安全感與熟悉感,為此,在面具切換的空檔期,他們不得不面對自我價值的消失與意義的虛無。而通常的做法竟是下意識的去尋找一張新面具,繼續(xù)躲在后面過安全的生活。
除了一時的變化帶來的面具屬性的改變,在書中的很多地方,也看到在時間的面前,這些面具會是多么毫無價值。
父親死后的幾年,母親把之前住的屋子租給了外來的打工者,因為母親害怕再次感受到父親的氣息,以及隨著而來的痛楚。父親僅僅活在母親、「我」、親人街坊的記憶里。
但是再過幾十年呢?當(dāng)「我」已經(jīng)消失在世界的某一方土地上,父親曾經(jīng)的那些堅持、那些以為失去就活不下去的東西,最終會變得毫無意義。
面對時間,我們最需要考慮的,是那個最重要的問題:我們想要什么樣的生活。
這個問題來自后面一個略顯雜亂的章節(jié):「我們始終要回答的問題」,好像是拿來填充字?jǐn)?shù)的,然而我覺得,由這些混亂的文字中提出的這個問題,才是這本書的點(diǎn)睛之筆。
在這本書中,有三個人思考過這個問題,文展、厚樸和「我」。
文展是個天才,在身處小鎮(zhèn)之時,他就已經(jīng)想明白了未來要走的道路,他要到大城市,過高人一等的生活,為此他付出了很多努力,取得了讓小鎮(zhèn)孩子們仰望的成就。然而來到大城市,他的道路卻被封死了,到了那里,我們才知道,原來文展來到大城市本身不是目的,而是為了顯示自己的不同,只是他為了點(diǎn)綴面具的手段。
其實(shí),他也不知道自己想要什么樣的生活,他要的是那種高人一等的感覺。所以在他需要用謙卑的姿態(tài)來獲得城市人的認(rèn)可,從而獲得在那里生存的資格時,他卻保持了自己一貫的傲慢,他不知道,在城市人的面前,他并沒有傲慢的資格。最終文展被驅(qū)逐除了城市。
厚樸是個理想家,表面上看,他想過充滿理想與自由的生活,然而當(dāng)他需要做出選擇:是腳踏實(shí)地地掙來自己的自由,還是活在虛假的理想時,他選擇了后者,我們才明白,原來他也只是為了那一張自由的面具而活,而自由真正的意義他并不了解。
與文展的「天才」相比,「我」最多只是個「人才」,所以在文展已經(jīng)規(guī)劃好大半生的道路之時,「我」還陷在迷茫與困頓中,然而最終「我」找到了實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的方式,不看太遠(yuǎn)的將來,只走好腳下的幾步路,積少成多,竟也走出了一條光明大道。
在書中這些人物中,作者確實(shí)是走得最遠(yuǎn)最好的,然而,到了最后,作者發(fā)現(xiàn)自己竟然也是戴著面具的人。他用責(zé)任和希望說服自己,不去思考,不去選擇,只是按照慣性茫然的走下去。
小時候的每一次抑郁,都是在看不清路時的迷茫,長大后不抑郁了,是因為已經(jīng)放棄了尋找方向。
未來作者能放下自己的面具,找到屬于他的答案嗎,希望如此。而更重要的是,我,看著屏幕的你,每一個行走在世上的蕓蕓眾生,我們能夠找到真正屬于自己的道路嗎?
不知道,但我想試試看。
希望有一天,我們可以戴上一副副面具來面對這個世界,然而,那是我們的選擇,必要的時候,我們應(yīng)該可以輕松的摘下面具,以其他的姿態(tài)來面對這個世界,面對生活。
那時,我們就成了面具的主人,不再是奴隸。
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