孩子是父母的一面鏡子，他們的成長(zhǎng)關(guān)鍵在于父母家庭和環(huán)境給他們的影響。很多時(shí)候，決定孩子未來(lái)的是它們的父母，而不是他們的DNA。下面是小編帶來(lái)的天生非此讀后感：DNA，能決定什么，有興趣的可以看一看。

    發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，身邊的朋友不愿意生孩子了。無(wú)論是開(kāi)放二胎還是收取單身稅，都對(duì)這個(gè)群體沒(méi)有影響，大家自顧自的過(guò)著自己的小日子，貓狗雙全才是人生贏家。

    當(dāng)然我本人也是如此，在外人看來(lái)原因不外乎：

    養(yǎng)不起。

    更喜歡工作。

    不愿意承擔(dān)責(zé)任。

    但這個(gè)群體中不乏高學(xué)歷、高收入者，不生只是因?yàn)椴桓疑�。換句話(huà)說(shuō)，從小到大我們吃了很多苦，自認(rèn)身上沒(méi)有皇家基因等著繼承，更擔(dān)心把自己身上不好的基因傳給下一代。

    未來(lái)不可控，人生不可期。

    然而兒童心理醫(yī)生、精神分析家?jiàn)W利弗·詹姆斯給了我一些新的思考方向，基因只能決定我們的外貌和智商，性格、行為以及思維方式都來(lái)源于后天的教育。

    也就說(shuō)，基因可以使所有人都掌握語(yǔ)言，但真正使用哪種語(yǔ)言，完全取決于父母和社會(huì)對(duì)我們的教育。

    奧利弗·詹姆斯將研究和觀點(diǎn)寫(xiě)在了他的新書(shū)《天生非此》中，他想告訴我們?nèi)绾委熡�原生家庭帶�?lái)的傷痛，如何打破代際遺傳的魔咒，如何養(yǎng)育孩子。

    01

    孩子是一面鏡子，呈現(xiàn)出父母原本的樣子

    想了解一個(gè)人看他身邊的朋友，一個(gè)人的三觀一半來(lái)自于他的家庭和朋友，一半來(lái)源于擁有的知識(shí)和身處的社會(huì)。

    想進(jìn)一步了解一個(gè)人去和他的孩子相處一下，孩子出生時(shí)是一張白紙，擁有怎樣的色彩源于父母和環(huán)境的養(yǎng)育。

    三四歲的孩子招人喜歡，因?yàn)樗麄冞�沒(méi)有被世事所染，七八歲的孩子容易被人厭煩，因?yàn)樗麄兒敛谎陲棾尸F(xiàn)出父母身上不被喜歡的品質(zhì)。

    下面四種方式，是所有人難以逃脫的魔咒。

    一言傳，你說(shuō)他聽(tīng)，所有父母都喜歡孩子可以按他說(shuō)的做。然而孩子喜歡的方式按你做的做，孩子擁有辨別能力，他們會(huì)判斷父母說(shuō)的和做的不同。

    “按我說(shuō)的做，而不是按我做的做”只是父母的一個(gè)美好愿望。身教大于言傳。

    第三種是身份認(rèn)同，如果說(shuō)身教是一種模仿，那么身份認(rèn)同就是孩子通過(guò)代入父母角色來(lái)體驗(yàn)他們的某些方面。孩子將父母言行代入自身，并將其當(dāng)做自己本身的一面。身份認(rèn)同的根源是愛(ài)或者恐懼。

    最后一種是虐待，虐待并不單指身體上的虐待，冷暴力、嘲諷、威脅、恐嚇、情感虐待等都屬于虐待。虐待會(huì)開(kāi)啟絕望而強(qiáng)制的機(jī)制，是子女同父母相似的最重要的成因。

    2014年的某天，25歲的英國(guó)模特皮馳斯· 蓋爾多夫被發(fā)現(xiàn)死于家中，死因是吸食海洛因過(guò)量。尸體被發(fā)現(xiàn)時(shí)她11個(gè)月大的兒子獨(dú)自在身邊玩耍，無(wú)人照料。

    2000年的某天，41歲的主持人葆拉·耶茨被發(fā)現(xiàn)死于家中，死因是吸食海洛因過(guò)量。尸體被發(fā)現(xiàn)時(shí)她3歲的女兒獨(dú)自玩耍，無(wú)人照料。

    歷史總是驚人的相似，更相似的是，葆拉·耶茨是皮馳斯的母親，皮馳斯死前曾在推特上發(fā)布一張她童年的照片，照片是她和她的母親。皮馳斯說(shuō)，她覺(jué)得母親葆拉一直活在她的身體內(nèi)。

    奧利弗·詹姆斯經(jīng)過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，皮馳斯一出生就被關(guān)在地下室由保姆照顧，6歲時(shí)母親葆拉愛(ài)上了一個(gè)搖滾樂(lè)手并與丈夫離婚。

    對(duì)皮馳斯影響最大的是，他們離婚后皮馳斯只能和不喜歡她的母親生活在一起，每6周才能見(jiàn)一次精神上的母親，曾經(jīng)的保姆。

    與成年人相比兒童是弱小的，為了生存他們需要學(xué)會(huì)察言觀色，皮馳斯就是如此，不受寵的她主動(dòng)學(xué)習(xí)母親的說(shuō)話(huà)方式、行為方式，做出一副母親喜歡的樣子，久而久之與母親形成了強(qiáng)烈的身份認(rèn)同�！短焐�非此》的作者奧利弗·詹姆斯認(rèn)為這也是皮馳斯悲劇的根源。

    言傳、身教、身份認(rèn)同、虐待，即是通往天堂之路也是進(jìn)入地獄之門(mén)。

    02

    小天才不一定幸福，小惡魔不一定不幸

    望子成龍望女成鳳是大多數(shù)父母的寫(xiě)照，也是他們努力的方向。孩子的書(shū)包越來(lái)越重，睡的越來(lái)越晚，笑容也越來(lái)越少。

    對(duì)小朋友而言懂事兒是件值得驕傲的事兒?jiǎn)幔?/p>

    莫扎特、貝克漢姆、泰格伍茲，他們是無(wú)數(shù)人的奮斗目標(biāo)。懂事兒的莫扎特3歲起開(kāi)始練琴，5歲開(kāi)始作曲，6歲為貴族演出，是我們眼中的天才。但大家忽略了一件事，6歲前莫扎特已經(jīng)完成了3500小時(shí)的練習(xí)。他的父親是一位作曲家，母親也熱愛(ài)音樂(lè)會(huì)拉大提琴和小提琴，他們給了他正確的音樂(lè)指導(dǎo)。

    當(dāng)所有成員都回家休息時(shí)貝克漢姆依然在球場(chǎng)練習(xí)。

    泰格伍茲9個(gè)月大時(shí)，就會(huì)坐在嬰兒高腳椅上看父親將高爾夫打到水杯里，3歲時(shí)就可以用48桿打完前9洞，4歲時(shí)已經(jīng)成為一家高爾夫雜志短文的主角。

    所有的天才都是長(zhǎng)時(shí)間專(zhuān)業(yè)化練習(xí)的產(chǎn)物，而非生來(lái)如此。

    如果孩子主觀上喜歡，愿意付出時(shí)間和精力去進(jìn)行重復(fù)性練習(xí)，那是萬(wàn)幸。自我驅(qū)動(dòng)好過(guò)任何外力驅(qū)動(dòng)。

    如果強(qiáng)迫孩子進(jìn)行大量的刻意練習(xí)，就會(huì)搶占他的自控力，自控力是一種稀缺資源。

    作為成年人，我們總是在減肥與美食之間糾結(jié)著，節(jié)食減肥后會(huì)迅速反彈，這是因?yàn)楣?jié)食后很容易暴飲暴食。對(duì)健身的態(tài)度更是打一天魚(yú)，曬一周網(wǎng)。

    成年人尚且如此，何況孩子，在這里付出自控力，他一定會(huì)找個(gè)發(fā)泄口。正如弗洛伊德說(shuō)的，抑制自身真正欲望的代價(jià)就是，欲望會(huì)以其他方式表現(xiàn)出來(lái)，而可能十分不理智或讓人費(fèi)解。泰格伍茲泛濫的性交就是例證。

    小天才不一定是幸運(yùn)，小惡魔看似不懂事，但敢于表達(dá)自我，擁有孩子的本性，也不一定是不幸。

    這主要看父母想讓他擁有什么樣的人生了。

    03

    生命隕落時(shí)，希望他擁有怎樣的生活

    馬斯洛需要層次理論將人的需求分為5個(gè)階段，分別是：生存需求、安全需求、社交需求、被尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。其中生存需要和安全需要是最底層的共性需求。

    這是生理層面的劃分，那么從心理層面講，所有人的共同需求是什么呢？

    美國(guó)心理學(xué)家Deci Edward L. 和Ryan Richard M認(rèn)為是自我決定。

    大量的實(shí)驗(yàn)表明，自我源于童年以及隨后的生活環(huán)境，在這一時(shí)期“內(nèi)在”動(dòng)機(jī)和目標(biāo)都能夠不斷演化，而不是取悅威脅（如父母、老師、上司）。

    《鄒忌諷齊王納諫》中說(shuō)：父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。

    有一種觀點(diǎn)認(rèn)為給還快樂(lè)是深遠(yuǎn)，但本書(shū)作者認(rèn)為，快樂(lè)是一種短暫的狀態(tài)，大多源于物質(zhì)。追求快樂(lè)是一種危險(xiǎn)、徒勞的嘗試，是一種空想。

    還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為物質(zhì)是深遠(yuǎn)，但物質(zhì)終有用盡的一天，那之后將會(huì)是無(wú)盡的深淵。

    真正的深遠(yuǎn)是給幫助孩子保有完整的自我，尊重他的意見(jiàn)無(wú)論他多大。

    當(dāng)他是為了自己做事，卻不是為了取悅他人是，就可以動(dòng)力滿(mǎn)滿(mǎn)。同時(shí)，自我決定可以將情緒健康與對(duì)于常規(guī)成就的追求平衡起來(lái)，既有所成就又可以健康成長(zhǎng)。

    龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈的書(shū)信集中有一段話(huà)戳中了大眾的神經(jīng)：

    孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙�你跟別人比成績(jī)，而是因?yàn)�，我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。

    當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。

    想擁有什么樣的孩子就給他什么樣的成長(zhǎng)環(huán)境，傻瓜，都是環(huán)境惹得“禍”。

    基因能決定的十分有限，而且大部分都可以通過(guò)產(chǎn)檢排查，最終起決定作用的是父母。

    生與不生都是一種選擇，選擇權(quán)始終在我們手中，《天生非此》只是提供了一個(gè)思考問(wèn)題的角度。

    龍應(yīng)臺(tái)對(duì)兒子說(shuō)過(guò)，“象棋里我覺(jué)得最?yuàn)W秘的游戲規(guī)則，就是卒。 卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。 人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然， 因此偶然從來(lái)不是偶然，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。 我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的卒。”

    我想說(shuō)，卒子過(guò)河前只能前后移動(dòng)，過(guò)河后才能左右自己的命運(yùn)。我們手中握著自己的人生遙控器，慎重的做出每一個(gè)重要決定，不要被外界所干擾。如果還沒(méi)想好，就請(qǐng)一路向前。

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