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何典讀后感:鬼話人趣

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-15 07:43:31 | 移動(dòng)端:何典讀后感:鬼話人趣

這一本書是一個(gè)清代借鬼說事諷刺小說,它有著獨(dú)特的幽默風(fēng)格。你們有看過嗎?這是一部不錯(cuò)的小說,這一本書的序文部分是一群文人的互相掐架,讓人感覺很有意思。下面是小編帶來的何典讀后感:鬼話人趣,有興趣的可以看一看。

    回歸正題,《何典》的序大家可以去看看,非常有意思,幾個(gè)文人互相掐架作序。然而我卻決定要寫幾句。為什么呢?只因?yàn)槲医K于決定要寫幾句了。”現(xiàn)在來看這幫文人真是太好玩,我們讀書會(huì)也多掐掐,有這由來已久的掐架歷史,很鮮活,讀書會(huì)也會(huì)活色生香起來。

    個(gè)人非常認(rèn)可劉半農(nóng)序里的四層評(píng)論,今天我稍微來講講一層和四層,二層、三層不展開。

    一層是此書中善用俚言土語,甚至極土極村的字眼,也全不避忌;在看的人卻并不覺得它蠢俗討厭,反覺得別有風(fēng)趣。在吳文中,也恰恰是如此。

    胡適、劉半農(nóng)等是“五四”旗手、思想家、文學(xué)家、語言學(xué)家,當(dāng)年大力倡導(dǎo)國語個(gè)同時(shí),仿佛預(yù)知今后會(huì)發(fā)生種種偏差,所以很重視方言的史料價(jià)值,早就留下了諄諄諍言。一晃現(xiàn)在已經(jīng)過了90年。張愛玲燈紅酒綠的舊上海,沈從文心心念念的邊城,池莉漢正街的武漢味,莫言《紅高粱》中的高密味,莫不是留給世人一座座別具特色的文學(xué)高峰。

    胡適1925年為顧頡剛編《吳歌甲集》做個(gè)序當(dāng)中講:“中國各地的方言之中,有三種方言已產(chǎn)生了不少的文學(xué)。第一是北京話,第二是蘇州話(吳語),第三是廣州話(粵語)。”

    胡適曾說:方言的文學(xué)可貴,正因?yàn)榉窖宰钅鼙憩F(xiàn)人的神理。通俗的白話固然遠(yuǎn)勝于古文,但終不如方言的能表現(xiàn)說話的人的神情口氣。古文里的人物是死人,通俗官話的人是做作不自然的人,方言土語里的人物是自然流露的人。

    國外現(xiàn)今個(gè)研究成果證明,一種語言,構(gòu)成了一個(gè)地域個(gè)人個(gè)獨(dú)特個(gè)性思維,自然落實(shí)到人個(gè)生活、工作個(gè)每個(gè)方面,哪怕設(shè)計(jì)制造出來個(gè)產(chǎn)品也因此有差異,更何況文藝、情感、習(xí)俗差異了。所以講民族的是世界的,民俗的是世界的。

    四層是此書把世間一切事事物物,全部看得米小米小;憑你是天皇老子烏龜虱,作者只一例的看做了什么都不值的鬼東西。這樣的態(tài)度,是吳老丈直到“此刻現(xiàn)在”還奉行不背的。

    先生懷才不遇,一生坎坷?v觀中國歷史,有沖天之志,才高八斗之人,一生窮困潦倒,時(shí)運(yùn)不通而已。所以他把世間一切事事物物,全部看得米小米小。北宋狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》就曾寫道:人道我貴,非我之能也,此乃時(shí)也、運(yùn)也、命也。文章蓋世,孔子厄于陳邦;武略超群,太公釣于渭水。深院宮娥,運(yùn)退反為妓妾;風(fēng)流妓女,時(shí)來配作夫人。

    在《何典》里,就將自己的理想寄予了活死人身上。在第六回 《活死人討飯遇仙人 臭花娘燒香逢色鬼》 先生詞曰:富貴榮華都是命。運(yùn)未通時(shí),步步逢坑阱。滿腹詩書誰肯敬?出門到處無投奔;钏廊俗詮脑诰司思壹娜嘶h下,尤其是舅舅形容鬼出門奔前程那段時(shí)間里,他的存在就是一個(gè)錯(cuò)誤,賊吃狗咬暗苦悶,有苦無處說。如果活死人一輩子就呆在舅舅家,這一輩子也許就是魯迅筆下的另一個(gè)閏土。

    他這一生的改變得益于兩點(diǎn):一是遇到貴人,二是知識(shí)改變命運(yùn)。

    他的貴人很多:

    第一個(gè)貴人就是他的舅舅形容鬼,母親死后將他托付給舅舅,如果他沒有離開流打鬼,估計(jì)不是強(qiáng)盜,就是一個(gè)社會(huì)大哥。舅舅讓他讀書,好在他聰明伶俐,有過目不忘的資質(zhì),所以這是他改變命運(yùn)的基石,方向發(fā)生了根本性的改變。

    第二個(gè)貴人是他的同窗串熟鬼,勸他離開舅舅家,自尋活路;钏廊水(dāng)時(shí)有三大顧忌:一是從未出門,人生路不熟,二是沒有吃飯的本領(lǐng),肩不能挑擔(dān),手不能提籃,文不能測字,武不能安邦,百無一用。三是手無半文。串熟鬼雖然平日念書質(zhì)鈍,別的事情還是玲瓏剔透,他根據(jù)活死人的情況,給他兩條路指點(diǎn),要么去找他父親捐的鬼廟的和尚要錢,要么去找他舅舅,再不濟(jì),路在嘴邊,既識(shí)得三文兩字,一肚皮春秋,天涯海角,哪里不弄碗飯吃;钏廊舜蛳檻],把斧頭一扔,說走就走。我們湖南岳麓書院大門有個(gè)對(duì)聯(lián):惟楚有才,于斯為盛。但我想說,出楚是才,那天尹奇軍老師老師講課就講到,近代一百年中國的歷史可以說是湖南人的歷史。是湖南人走出湖南打出天下的歷史。人不出門身不貴,上帝為你關(guān)了一扇門,就一定為你開了一扇窗。

    第三個(gè)貴人是蟹殼里仙人。仙人最大的幫助有兩點(diǎn),一是給了他辟谷丸,一丸可以充饑七七四十九天,大力丸,讓他全身充滿力量。這讓他免于饑餓,不至于討飯,又給他一個(gè)強(qiáng)健的身體,類似于原始資本。二是給他益智仁,這一段是全書的精華,作者深刻地闡釋了讀書的理想:學(xué)成文武藝,貨與帝王家。活死人自認(rèn)為有博古通今的學(xué)問,所以對(duì)益智仁嗤之以鼻。蟹殼里仙人教導(dǎo)他:你只曉得讀了幾句死書,會(huì)咬文嚼字,弄弄筆頭,靠托那‘之、乎、者、也、矣、焉、哉’幾個(gè)虛字眼搬來搬去,寫些紙上空言,就道是絕世聰明了。若講究實(shí)際工夫,只怕就文不能安邦,武不能定國,倒算做棄物了?梢哉f,正是因?yàn)樾窔だ锵扇诉@一番指點(diǎn),讓他整個(gè)人生的提高到另一個(gè)高度。仙人還有一次夢中點(diǎn)撥,活死人和臭花娘新婚之后沒有去找鬼谷先生學(xué)習(xí),仙人說他躲頭避懶,也告訴他成人不自在,自在不成人。

    活死人依此找到他的第四個(gè)貴人鬼谷先生,這鬼谷先生有偷天換日,將無作有的本事,至此,活死人才真正學(xué)成棟梁之才,讓知識(shí)改變命運(yùn),正如仙人說的:為人在世,須要烈烈轟轟,干一番事業(yè)。所以說活死人后來登臺(tái)拜將,建功立業(yè),夫妻偕老,青史留名,實(shí)際也是實(shí)現(xiàn)了作者的人生理想。

    其實(shí),我認(rèn)為,活死人還有第五個(gè)貴人,就是他的夫人臭花娘,最難得的是他夢中遇到仙人點(diǎn)撥,猶豫要不要離開臭花娘的時(shí)候,臭花娘非但沒有讓他沉溺溫柔鄉(xiāng),反而非常支持活死人,要他去學(xué)真才實(shí)學(xué),去奔錦繡前程。

    從另一個(gè)角度來說,流打鬼、醋八姐,牽鉆鬼也是活死人的貴人,如果沒有他們逼他走出家鄉(xiāng),也許他這一輩子他就是在家鄉(xiāng)溫水煮青蛙,做個(gè)普通的公務(wù)員,平平常常過一生。所以沒有不好的人,人人皆貴人,沒有不好的東西,狗屎賣黃金。

    還有太多的感悟,真的受益匪淺,要感謝親家母,群主,和蓮城讀書會(huì),今天就不一一列舉了,都是我的貴人。借用魯迅先生的一句話評(píng)價(jià)《何典》:既然從世相的種子出,開的也一定是世相的花。

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