格式塔咨詢與治療技術(shù)這一本說的作者是皮爾斯,這一本書講訴的是一種獨特的治療法。這一種治療法可以幫助人們自我探索。能夠幫助我們解決很多方面關(guān)于情緒上的問題,下面是小編帶來的格式塔咨詢與治療技術(shù)讀后感:格式塔療法的運用。
隨著國慶假期的結(jié)束,也結(jié)束了格式塔療法初階工作坊二階的課程,連續(xù)六天的學(xué)習(xí),相較于一年半之前一階課后的懵逼狀態(tài),這次感覺收獲太多了,也可能正基于此,才在之后繁忙無歇的十月間隙,讀完了此書。當(dāng)然,如果沒有每日工作要做的話,也許更能體會到閱讀此書時的流暢感,作為一本方法類的書,有這樣的感覺大概無外乎兩個原因:1,它是一本好書,作者加上譯者的共同付出,呈現(xiàn)一本好書給作為讀者的我,閱讀帶來的酣暢淋漓的感覺,使我每每回想起來像是一場自我的“高峰體驗”——豈是一個爽字了得;2,它——格式塔療法適合當(dāng)下的我,也許跟我剛上完工作坊有關(guān),也或者跟當(dāng)下我的生活狀態(tài)有關(guān)——人到中年+無子女牽絆+這兩年存在主義哲學(xué)對我的影響,再加上近期喪親,死亡和存在的意義更是我近期探索的議題,大概這也是二階工作坊顯得非同尋常的重要原因吧,我猜。之所以去這樣歸因,也是想給自己多幾個視角來看待當(dāng)下——眼下的我為什么如此喜愛它。
每一個了解格式塔療法的人,都會知道有效的格式塔治療需要具備五個方面:覺察、關(guān)系、對話、場域、實驗。
運用起來這五個元素,并不難,整個像是一個“套路”方法,在課程結(jié)束后,我跟家人用這個“套路”做了幾次“完形對話”——確切的講,是以練習(xí)的形式做的對話,但最后對方給我的反饋令人驚訝——有一種前所未有的被積極關(guān)注的感覺。這跟我的感覺是相似的,第一次完形對話的練習(xí)結(jié)束后,我有一種“高峰體驗”的“錯覺”,之所以說錯覺,是因為我不敢相信,為什么這么強烈?一方面是意猶未盡,另一方面,我想驗證它,所以后面又有了兩次。三次下來,我感覺很“迷亂”,哇擦,心理咨詢學(xué)習(xí)幾年來,學(xué)習(xí)的流派不下六種,但為什么我對它這么有“感覺”?是什么原因讓我如此著迷?
這就是我迫不及待閱讀此書的動力,想起來N年前接觸家庭系統(tǒng)排列時,也是如此強烈的感覺,隨后——花了一個月讀了四五本家排的書。
這次我用了17天工作之余的時間讀完了此書——格式塔咨詢與治療技術(shù)。書里不僅談到了很多的干預(yù)技術(shù)還有更多的練習(xí),實用且容易。所以,我也想了很多,或者說有了至少一個決定——我要再刷一遍書,如果有可能,我會將書中的練習(xí)集合起來——如果時間允許的話,也許是后話。不管,計劃很重要,計劃——行動——觀察——反思的循環(huán)過程,恰恰是格式塔研究中最基本的一個研究方法——行動研究,為格式塔反思特性提供框架,行動研究的簡單模式非常有助于自我探索。這在最后篇尾中的練習(xí)中可以看出它的奧妙。
格式塔治療是以現(xiàn)象學(xué)為指導(dǎo)的存在主義治療,是由皮爾斯創(chuàng)建。它的治療理念有幾點:1,相信你有能力為自己承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任;2,人應(yīng)該聚焦于此時此地,而不是固守于自己僵化的適應(yīng)模式;3,積極面對、修通那些未完成事件成長過程中造成的對此時此地的干擾。格式塔療法的干預(yù)技術(shù),例如現(xiàn)象學(xué)方法、覺察力的提升,軀體工作、夢的工作、試驗等以及場理論的觀點,是格式塔療法的重要觀點。
現(xiàn)象學(xué)方法意味著盡可能的關(guān)注來訪者的此時此地的體驗,幫助來訪者探索和覺察自己是如何感知世界的,而不是為其作出解釋。這就需要治療師在探索的過程中,治療師對來訪者和自己當(dāng)下的體驗過程保持高度的敏感性。有關(guān)格式塔療法的理論背景,我也百度了一些,對現(xiàn)象學(xué)的理解,家庭系統(tǒng)排列的學(xué)習(xí)也帶給我很多認(rèn)識。
那么,我更想說的是開篇中提到的這五個療效因子,這幾個元素在一場治療中是如何發(fā)生作用從而對來訪者有效的?
一、覺察力是一種對此時此地正在發(fā)生的事情的非語言的感受和知覺。它是心理咨詢師執(zhí)業(yè)的必備能力,也是考驗咨詢師適不適合這個職業(yè)的一個參考標(biāo)準(zhǔn),粗暴一點來講的話。覺察力,這事兒對眼下的我來講并不難,可能跟我三年500+小時止語靜坐經(jīng)驗有關(guān),書中大篇幅的提到大量的正念練習(xí)對于格式塔治療師也是必備功課之一。皮爾斯定義到覺察的三個區(qū)域,內(nèi)部區(qū)域(來訪者的內(nèi)部直覺,可以用感受坐在椅子上的重量來體驗內(nèi)部感覺,對自己的身體感知力加以練習(xí))、外部區(qū)域(對外部環(huán)境的感知力,如聽說聞觸和運動感)和中間區(qū)域(思維情感想象和記憶期望組成,中間區(qū)域的覺察最難,重要的是治療師很難不對來訪者的思維和想象做主觀評判),咨訪過程中治療師有意識地對這三個區(qū)域來回穿梭,細(xì)細(xì)品味所感所思所想再帶回到咨訪關(guān)系里去覺察探索,提升覺察力會喚醒來訪者的軀體反應(yīng),這種喚醒又會使得來訪者充滿活力帶來新的覺察以呈現(xiàn)在咨訪關(guān)系里,這種開放式的交流可以稱為正念連接或現(xiàn)象學(xué)對話,治療師和來訪者在共創(chuàng)出的第三空間里呈現(xiàn)此時此地的覺察以形成新的意義,從而產(chǎn)生療效。
二、場理論是格式塔的重要觀點。場理論的觀點:個體從來都不是獨立存在的,各種事物之間也存在著千絲萬縷的關(guān)系,這個觀點跟關(guān)系觀點十分相似:我們在關(guān)系中孕育,在關(guān)系中成長,相互影響互相牽連糾葛,貫穿一生。臨床工作中也會出現(xiàn)三種場力:現(xiàn)象場、關(guān)系場、宏場(對就是字面意思,治療師和來訪者存在的大背景,文化政治宗教異性戀主義等背景),治療工作就是在這三種場,來回穿梭,治療師保持開放式態(tài)度,這種探索會刷新舊的固著的未完成事件,以形成新的場的觀念來作為適應(yīng)模式。
三、關(guān)系理念。聚焦于治療師和來訪者的共同創(chuàng)建。格式塔治療關(guān)系取決于三個因素:安全容器的提供,構(gòu)建工作聯(lián)盟,和對話式關(guān)系。頭兩個并不意外,幾乎不分哪個流派,這二者都是非常重要的因素。我更想談?wù)剬υ捠疥P(guān)系,尤其感覺到對話式關(guān)系是格式塔的核心部分,呈現(xiàn)出這種對話式關(guān)系,要求治療師必須保持臨在,全身心的積極投入,真誠,內(nèi)外一致理解和真正的接納對面的來訪者,這也是格式塔治療和其他心理治療的區(qū)別。這種投入式的對話式關(guān)系包括四個要素,參與,肯定,融入和開放式的態(tài)度。
融入是治療師要樂于接納來訪者的表現(xiàn),且不喪失自身的感受和體驗去體會來訪者當(dāng)下的感受,還包括治療師對自己的感受反應(yīng)和體驗的覺察。這一點就特別要求治療師充分地去體驗此時此地的主題間場。對話式關(guān)系是一種循序漸進(jìn)的試驗,需要治療師持續(xù)監(jiān)測自身,并隨時調(diào)整自己的參與和溝通方式。格式塔治療也會被描述為我—你關(guān)系和我—它關(guān)系的不斷切換的過程。
四、實驗。實驗這一環(huán)節(jié),是非常容易理解的,實驗是在咨詢過程中自然而然開展的,也有一個步驟,生成主題——建議實驗——實驗的分級——展開實驗——,接下來就是干預(yù)技術(shù)了,比如耳熟能詳?shù)目找巫蛹夹g(shù)、引導(dǎo)技術(shù)等等。
想象一下,以上這幾元素輪番循環(huán),投入到與來訪者共建的空間里,在里面自由的穿梭,保持全然的臨在當(dāng)下,如何做到?
還有最重要的一個元素獨立于以上幾方面之外,那就是,強烈地好!奇!心!對來訪者保持全然純粹的好奇,也是格式塔治療師理解來訪者主觀世界的要素。你的好奇會驅(qū)使你提出很多的問題,積極的投入到每次治療中,探究來訪者的情形由何而起,此情此景有何關(guān)聯(lián)以及對整個事件有何意義。
這就是回應(yīng)開頭我的疑惑,我為數(shù)不多的幾次運用帶給我美妙體驗的最核心的那個因素是,帶著強烈的好奇心去重新認(rèn)識那個相處13年,最熟悉的人,一定會有“類高峰體驗”的,那不是錯覺。
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