一本習(xí)近平的七年知青歲月，一本梁家河，都是記錄了習(xí)總書記的在梁家河當(dāng)知青的歲月，都是我們在好好學(xué)習(xí)的，其中的精神是很令我們感動的，你從中學(xué)到了什么？下面小編帶來的是習(xí)近平的七年知青歲月讀后感900字。

曾經(jīng)質(zhì)疑過社會治理，貧富差距擴大，娛樂文化盛行，環(huán)境、醫(yī)療、養(yǎng)老等問題成為壓在生活上空的一片陰霾，政府作為在哪里？腐敗叢生、黨政工作人員是否值得信賴？是負(fù)面信息占據(jù)了我的頭腦，還是世界真的灰暗如斯？

最初看到這本書時，我以為這是一本政府宣傳性讀物，致力于弘揚習(xí)近平同志的功績。誠然，太多的正面宣傳形成了我對此類著作的刻板印象，為了反對而反對成為自己與眾不同的一條路徑�？烧嬲�去讀時又折服于平淡記錄下的斗志毅力，而實踐之旅讓這些文字在我心中更加堅挺，偏見阻擋不了真實的閃光。

一、真實的生活孕育有滋味的故事

本書是由采訪實錄構(gòu)成的，記錄了習(xí)近平同志1969-1975年在梁家河的知青歲月。書中以敘事為主，少有大段的贊美語句，但平淡的語言卻觸及人心。習(xí)近平同志剛來到梁家河時年僅15歲，面對艱苦的環(huán)境他曾經(jīng)放棄過，逃離梁家河回到北京。他去投靠在北京的姨夫一家卻被勸回，“回到群眾中去，群眾能夠給你力量。” 

二、去除片面化，從另一個角度看待歷史  

知青上山下鄉(xiāng)的背景是文化大革命，我們課本中很少提及的十年浩劫。我們在承認(rèn)其錯誤后便跳過這一時段，將注意力放到改革開放�？晌母锊粦�(yīng)該只變成一個時代標(biāo)簽，知青也不應(yīng)成為特定歷史關(guān)系下形成的歷史標(biāo)簽。用全面的、發(fā)展的眼光去觀察，那段歲月中發(fā)生的故事值得我們傾注筆墨。民眾如何在信仰下喪失獨立思考的能力？當(dāng)路線方針偏離時，制度應(yīng)如何自我糾正？回看文革我們又能發(fā)現(xiàn)什么？這本書講述了敢拼敢為的習(xí)近平同志成為大隊支書，學(xué)習(xí)科學(xué)知識帶領(lǐng)梁家河修建沼氣池；創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)模式創(chuàng)立鐵業(yè)社；破除封建迷信遷移王家祖墳建溝口大壩等故事。這些改變并不是莽夫之志，而是知識青年利用自身學(xué)識、學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)理念帶來的改變。在就業(yè)形勢嚴(yán)峻的當(dāng)下，改進(jìn)村官制度，前景廣闊。

三、所有境況都留下創(chuàng)造世界的機會

康德思想中的二律背反是理性的權(quán)威與理性的無能的并存。馬克思主義中講求人的主觀能動性。自然科學(xué)的探究中人可以干預(yù)環(huán)境，社會運行中人是主要的創(chuàng)造力，這肯定了人的價值。本書中習(xí)近平同志在艱苦的環(huán)境中仍能創(chuàng)造不凡，足以激勵我們青年學(xué)子積極進(jìn)取、創(chuàng)造世界。物化異化的時代，我們變成商品，臣服于資本、屈從于權(quán)威。突破這些禁錮，我們的理想信念尤為重要。閑下來可以當(dāng)哲學(xué)家，忙起來可以當(dāng)改革家，有信念有能力的人無論怎樣都會發(fā)光。

雖然這個世界有很多沒有解決的問題，現(xiàn)實壓得我們喘不過氣，我們還是要抱有希望。當(dāng)年那個在梁家河的習(xí)近平同志那時也不知道未來他會成為國家主席。

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