《追風(fēng)箏的人》是一部由卡勒德·胡賽尼著作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)呢？該書(shū)主要講述了一個(gè)富家少年與家中仆人關(guān)于風(fēng)箏的故事，展現(xiàn)了人性的被判和救贖。小編這里給大家?guī)��?lái)了一篇網(wǎng)友對(duì)這本書(shū)的讀后感，一起欣賞吧！

提起“罪行”這個(gè)詞，映入你腦海的是陰險(xiǎn)狡猾的欺詐？是明目張膽的搶劫？還是殘酷血腥的殺戮……畫(huà)面浮現(xiàn)后，你可曾思考過(guò)人為什么會(huì)犯罪？罪行的根源來(lái)自哪里？卡勒德?胡賽尼的《追風(fēng)箏的人》中，阿米爾的父親說(shuō)：“世界上只有一樣原罪，偷竊。其他的原罪都跟偷竊相關(guān)。如果你殺了一個(gè)人，等于偷走了妻子擁有丈夫的權(quán)利和孩子擁有父親的權(quán)利；如果你說(shuō)了謊，就是偷走了某人得知真相的權(quán)力。世界上再?zèng)]有比偷竊更卑鄙的行為。”

相對(duì)于阿米爾父親的歸因，我更偏向?qū)⑺�的原罪歸咎于他的欲望。欲望本身并無(wú)好壞之分，但他對(duì)欲望的控制有失分寸——給予了哈桑存在世間的機(jī)會(huì)。欲望使人的要求越來(lái)越多、越來(lái)越苛刻。為了凸顯優(yōu)越的身份地位，為了保全良好的社會(huì)聲望，為了享受“好男人”的贊譽(yù)……他冠以欲望偷竊的名義。你所想擁有的是否都是欲望的強(qiáng)烈驅(qū)使？

一個(gè)人第一天得到了一塊糖，就希望第二天得到兩塊糖，以此類(lèi)推，與日俱增。當(dāng)達(dá)不到要求時(shí)，他就可能選擇偷盜，搶劫。追溯伊始，不過(guò)舌尖的一股甜意。所有罪行的背后都是熊熊燃燒的欲望之火，所有的罪行都是欲望的新衣。對(duì)欲望失去駕馭能力的人就像吸血鬼遇到鮮血，情不自禁地瘋狂渴求。逐漸地喪失原則底線(xiàn)，無(wú)惡不作。

前些日子，合肥女子為等老公阻攔高鐵；高鐵霸座男在列車(chē)上演“葛優(yōu)躺”；重慶墜江公交車(chē)司機(jī)與女乘客互毆事件……是什么原因讓平凡的他們一夜成名？吃瓜群眾的閑言碎語(yǔ)？個(gè)人道德素質(zhì)水平？互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)達(dá)科技……過(guò)度的私欲使人在洪流中迷失了自我，將人推進(jìn)地獄的深淵：每天活在兩極世界，每個(gè)選擇進(jìn)退兩難，每夜祈禱自我救贖……

萬(wàn)事萬(wàn)物均有界限，物極必反，樂(lè)極生悲。雖然我們不能達(dá)到老子“無(wú)欲無(wú)為”的境界，但我們要把欲望圈限在自己可控的范圍內(nèi)——過(guò)度的欲望使人偏離正軌。妻子溫柔端莊，可他更貪戀情人的年輕貌美，最后妻離子散；男朋友真愛(ài)體貼，可她更羨慕高富帥的優(yōu)越條件，最終孤獨(dú)終老；家纏萬(wàn)貫，可他更喜歡首富的虛名，最后窮困潦倒……

曾讀過(guò)這樣一個(gè)故事：一位老師問(wèn)她的學(xué)生：“這些東西你最喜歡什么？”學(xué)生指了指價(jià)值連城的酒杯。然后老師將酒杯贈(zèng)予了他。學(xué)生馬上用左手手牢牢握住了那個(gè)酒杯。老師接著問(wèn)，“你還喜歡什么嗎？”學(xué)生又指了指裝滿(mǎn)錢(qián)的錢(qián)袋。老師又將錢(qián)袋贈(zèng)予了他。接著老師讓他撓撓自己。兩手滿(mǎn)滿(mǎn)的他不能完成這個(gè)指令。除非他能懂得“面對(duì)欲望，要學(xué)會(huì)放下”。

我們要在物欲橫流的社會(huì)中做到出淤泥而不染，濯清漣而不妖；我們要在利益熏心的社會(huì)中做到眾人皆醉我獨(dú)醒。一念天堂，滿(mǎn)足自己欲望的同時(shí)要顧及他人的利益與情感，要維護(hù)社會(huì)的規(guī)則與秩序；一念地獄，欲望猶如野草“春風(fēng)吹不盡，野火燒又生”，猶如年齡只增不減。欲望之火，生生不息。學(xué)會(huì)將欲望調(diào)節(jié)到適當(dāng)?shù)某潭�，沉穩(wěn)淡然，認(rèn)真生活，努力工作，終會(huì)擁有平靜寧和的桃園源。

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