從這一本書中，我們能夠體會到家庭對于人一生的影響。在我們的生活中，沒有什么最好的命運，很多時候都需要我們自己去努力和拼搏，只有經(jīng)歷過這些，才能體會到幸福的快樂。下面是小編帶來的所羅門的偽證讀后感：命與運的糾纏。

    在這部小說里，最讓我難以理解的就是柏木卓也這個人物。他的家庭不錯，有爸爸和媽媽的關(guān)愛，有哥哥的謙和忍讓，但是最后他還是毅然決然的走上自殺的道路。這究竟是為什么呢？

    孤僻：他從小疾病纏身，父母到處尋醫(yī)問藥，這樣病弱的孩子在父母心里自然成為心頭寶。母親一直懷抱著只要他身體能好起來怎樣都行的想法，父親則認為即便是孤獨的，也不要成為“無聊的普通人的一員”。哥哥柏木宏之，在一片弟弟身體不好，凡是要讓著弟弟的氛圍中長大，最后沒辦法，他只能和爺爺奶奶生活在一起。在這樣的家庭中，柏木自由的生長，孤獨到絕望。

    動不動就無法上學(xué)的柏木卓也，相當(dāng)一段時間內(nèi)書籍成為了他唯一的朋友。在書籍的海洋里徜徉，使年少的他提出了很多學(xué)校老師無法回答的問題。于是，“不屑”這兩個字慢慢從心頭升騰起來。他不屑于學(xué)校的體制。不屑于愚蠢的老師。不屑于學(xué)校的施暴者們，并且敢于挑釁和對抗他們。但同時他也主動放棄了與其他同學(xué)成為朋友的機會，自絕于校園。不得不說柏木卓也聰明、敏感，但同時也孤僻、自傲。

    嫉妒：在柏木的一生中，神原和彥對于他的人生來說意義重大，打破了他原有世界的平靜。他與神原在校外培訓(xùn)班認識，由于兩個人同樣聰敏、沉默，所以能說上幾句話，他們是不是朋友呢？�}

    神原和彥的身世說起來比柏木更不幸，父親在酒后殺死母親，隨后自殺。但是神原和彥這個殺人犯的孩子卻能夠積極樂觀地生活著。正常、優(yōu)秀、感覺敏銳、在父母的“愛”下成長起來的柏木卓也，卻與學(xué)校格格不入，沒有朋友，稍有不慎就會與人發(fā)生沖突，深陷孤獨，痛不欲生。柏木卓也百思不得其解，困惑又迷茫，迷茫又幻滅，他不禁咆哮“毀滅不是神原和彥唯一的道路嗎？這不公平。我要糾正這種不公平，要將神原和彥推入與他身份相符的深淵。 要讓他體味苦惱和孤獨，然后，我會在一旁看著他一步步走上邪路。這樣不是很好嗎？”

    在這個偏執(zhí)想法的背后，是他深深的害怕。他害怕殺人犯的孩子超過自己，害怕殺人犯的孩子比自己更快樂。不知不覺中嫉妒心這頭怪獸，在柏木卓也內(nèi)心肆意的撕扯著他的靈魂，叫囂著要讓神原和彥痛苦。“你必須按照我說的去做，不然我死給你看”，神原和彥在逼迫下不得不去父母親的曾到之處，回憶曾和父母的快樂時光，體味父母已不在的殘忍悲涼。柏木卓也的用心可見一斑。柏木卓也不是神原的朋友。

    朋友不會通過對方的死和痛苦來尋找活著的意義，對生活的樂趣，更不會通過種種惡毒的手段讓一個活生生的人毀滅在自己的面前。當(dāng)自己沒有得逞的時候，不惜通過自殺的方式讓對方后悔，這不僅是對自己生命的漠視，更是對他人生命尊嚴的漠視。

    本來命運是眷顧柏木卓也的，起碼有雙親有哥哥，有個完整的家庭，但是孤僻、嫉妒、漠視蒙蔽了他的心智，跳樓自殺。在嘆息之余不禁搖頭，父母給自己生命的時候，就是希望這樣被踐踏的嗎？我們無法用溫?zé)岬哪抗饪此��?/p>

    和柏木不同，神原和彥家庭的不幸確實給他的人生蒙上了一層厚厚的陰影。但是在后來養(yǎng)父母的養(yǎng)育和陪伴中，他懂得了感恩和愛的真正意義。在神原的心中，一定無數(shù)次的問過確認過，是要被父母雙雙死亡悲劇所吞噬，還是要讓自己獲得新生。他勇敢的選擇了后者。

    沒有嘗過苦，就不懂得拼命得到甜的意義；沒有經(jīng)歷過痛，就不明白拼盡全力獲得幸福的快樂；沒有過無數(shù)次掙扎，就不知道安樂平靜的價值。

    其實在日常生活中有像柏木卓也一樣的心態(tài)并不稀奇。當(dāng)我們面對比自己優(yōu)秀的人的時候，一方面很想要他們身上的某種東西，一方面又覺得他們現(xiàn)在的成就一定是采用了什么見不得人的手段。就是這樣在困惑和迷茫中消耗著自己的人生，就像柏木卓也一樣，害怕孤獨又依戀孤獨，想交朋友，又對一般人看不上眼，好不容易結(jié)識了一個比自己命運差千百倍的神原和彥，準備一門心思蹲在旁邊看好戲的時候，神原和彥卻用自己的力量，扛住了命運的劫難。這是一個讓誰都焦慮和困惑的選擇題，要么在淬煉中涅槃獲得重生，要么被命運的黑洞所誘惑臣服淪為奴隸。

    人們常常感嘆，如果我生在什么樣的家庭，如果我有怎樣的身世，其實世間沒有最好的命運，當(dāng)下的命運就是最好的命運，接受不完美才是明智的。命常常與運糾纏在一起，命是常數(shù)，運是變數(shù)，畢竟變數(shù)的存在就是為了讓我們通過努力和抗爭來改變命數(shù)。

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