不知道大家有沒(méi)有看過(guò)由蘇聯(lián)作家鮑里斯·帕斯捷爾納克著作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《日瓦戈醫(yī)生》呢?該書(shū)主要講述了俄國(guó)醫(yī)生日瓦戈和自己的妻子以及女護(hù)士拉拉之間的三角愛(ài)情故事,從側(cè)面反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。小編這里給大家?guī)?lái)了網(wǎng)友對(duì)這本書(shū)的讀后感,一起欣賞吧!
作者帕斯捷爾納克是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的非主流作家。
當(dāng)時(shí)的主流作家遵循社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,謳歌蘇聯(lián)體制;而非主流作家堅(jiān)持自己的創(chuàng)作原則。
不僅如此,帕斯捷爾納克在《日瓦戈醫(yī)生》中大段描寫(xiě)日瓦戈醫(yī)生被布爾什維克游擊隊(duì)劫持,給游擊隊(duì)當(dāng)醫(yī)生,游擊隊(duì)員野蠻兇殘,隊(duì)長(zhǎng)吸食毒品,以及革命后人民困苦的生活和崩潰的經(jīng)濟(jì)等種種現(xiàn)實(shí)。這顯然違背了主流作家的創(chuàng)作原則,雖然為了生存也不得不歌頌斯大林和蘇維埃政權(quán),但不能贏得政權(quán)的歡心。
作者認(rèn)為暴力革命毀壞了社會(huì)生活,使歷史倒退,作者筆下內(nèi)戰(zhàn)后的情景十分嚇人:“斑疹傷寒在鐵路沿線和附近地區(qū)肆虐,整村整村的人被奪去生命,F(xiàn)實(shí)證實(shí)了一句話:人不為己天誅地滅。行人遇見(jiàn)行人互相躲避,一方必須殺死另一方,否則被對(duì)方殺死。個(gè)別地方已經(jīng)發(fā)生人吃人的現(xiàn)象。人類(lèi)文明法則完全喪失作用。人們又做起洪荒時(shí)代的夢(mèng)。”
在帕斯捷爾納克看來(lái),那場(chǎng)革命是一切不幸的根源,內(nèi)戰(zhàn)使歷史倒退,倒退到史無(wú)前例的地步。
這就解答了開(kāi)頭那個(gè)疑問(wèn),在過(guò)去很長(zhǎng)的一段時(shí)期,《日瓦戈醫(yī)生》為何被蘇聯(lián)甚至中國(guó)列為反動(dòng)書(shū)籍,帕斯捷爾納克也因此遭到蘇聯(lián)當(dāng)局的大興撻伐。
一九六零年,帕斯捷爾納克與世長(zhǎng)辭,他的訃告上寫(xiě)的是“蘇聯(lián)文學(xué)基金會(huì)會(huì)員”,官方連他是詩(shī)人和作家都不承認(rèn)了。
主人公日瓦戈醫(yī)生和作者帕斯捷爾納克的遭遇是時(shí)代造就的,代表他們那個(gè)時(shí)代一大批知識(shí)分子的遭遇。
這讓我感受到,沒(méi)有國(guó)家的和平穩(wěn)定,沒(méi)有國(guó)家的繁榮富強(qiáng),個(gè)人是很難有所發(fā)展的,就連簡(jiǎn)單的生存也會(huì)成為問(wèn)題。
我們應(yīng)該自豪:中國(guó)沒(méi)有復(fù)制蘇聯(lián)的老路,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,走出了符合中國(guó)國(guó)情的屬于自己的道路。繼而才有了我們現(xiàn)在的國(guó)家昌盛、人民富足,才有了個(gè)人的充分和長(zhǎng)足發(fā)展!不僅僅是知識(shí)分子,各行各業(yè)的人們都有了實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的機(jī)會(huì)和平臺(tái)!
我們必須堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,高舉習(xí)總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,昂首闊步、充滿自信的邁向新的偉大時(shí)代!
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