《遠(yuǎn)去的牧歌》是一部由海拉提·哈木和馬爾江·巴依吐肯等主演的劇情電影，不知道大家有沒有看過呢？影片主要講述了逐水草而居的哈薩克族牧民在改革開放40周年以來生活上發(fā)生的嶄新變化。小編這里給大家?guī)�來了一篇網(wǎng)友對這部影片的觀后感，一起欣賞吧！

01

12月1日公司組織全體不當(dāng)班人員在哈密友好國際影城統(tǒng)一觀看《遠(yuǎn)去的牧歌》，他作為改革開放四十年、詩意呈現(xiàn)變遷畫卷的獻(xiàn)禮作品，以冬春夏秋為結(jié)構(gòu)，跨越四十年、全面表達(dá)出了哈薩克牧民遷徙勞動的生活變化，還原了哈薩克牧民由逐水草而居走向定居興牧的完整過程，以真實而美麗的場景將“游牧”這一即將消失的人類生存方式的艱辛和壯美展現(xiàn)在了我們的眼前，體現(xiàn)出人與自然、人與動物之間密不可分的食物鏈關(guān)系，并延伸出了人類對生存道路的探索和思考。

在未觀看過此類電影以前，我對哈薩克牧民生活的影響一直都停留在藍(lán)天白云、綠草如茵、牛羊成群、牧民好客、歌聲動聽、奶茶飄香、大塊吃肉、大碗喝酒、阿肯彈唱、姑娘追...的美好印象中，雖然他們都是真實的存在，但通過影片的觀看才讓我真正走進(jìn)他們的世界，明白和了解他們的生活、習(xí)俗以及他們的艱辛。他們因時而動、南北轉(zhuǎn)場、千里遷徙，尤其每當(dāng)轉(zhuǎn)場的時候，牧民們總要攜帶全部家當(dāng)，趕著成千上萬的牲畜浩浩蕩蕩，翻山越嶺，奔赴到下一個牧場。而在轉(zhuǎn)場路上，牧民們趕著牲畜遇山翻山、遇河過河，一走就是半個多月，然而每一次的轉(zhuǎn)場都有可能是一次生離死別的過程，影片中哈迪夏便在轉(zhuǎn)場途中只去了自己的至親，但是她的悲痛沒有人替他扛，擦干眼淚的她只能選擇做一個無所畏懼的女強人，還有我們的胡瑪爾大叔和羊皮別克都不得不在賺錢和保護草原之間做出自己的取舍，但是最終他們依然選擇了后者，只因為他們哈薩克族牧民因逐水而居的生產(chǎn)習(xí)慣，且他們一直都對自然持有敬畏之心，他們會有意識的去保護草原的上的一草一木、保護他們所居住的草場生態(tài)環(huán)境。以及胡瑪爾達(dá)數(shù)在離開草原之前對自己愛馬和獵鷹的深情告白，對哈薩克族來說馬是他們飛翔的翅膀，經(jīng)歷過太多次的搬遷和太多次的狂風(fēng)暴雨后，馬便成了他們身邊最好最仗義的朋友，他的深情告白便深刻體現(xiàn)出了他對馬那種發(fā)自內(nèi)心的喜愛。

現(xiàn)在，隨著時代的變遷、進(jìn)城采金的普及、生活習(xí)慣的改變，更多的哈薩卡游牧族人下一代都已蜂擁而至各個大城市，導(dǎo)致游牧民族文化的逐漸削弱，這流轉(zhuǎn)千年的轉(zhuǎn)場又能持續(xù)多久那，或許在不久的將來他便會徹底的消失在我們的眼前，但是他們的精神和文化卻永遠(yuǎn)的烙印在我們每個人的心中！

02

在閑暇之余，我也愛去電影院看電影，一般都是同幾個朋友，帶好爆米花和可樂，有說有笑的觀看一些其他題材的電影，但這次不同的是觀看主旋律的電影，心情還是有些不一樣的激動。懷著好奇的心態(tài)，帶著愛人還有3歲的孩子，早早地來到電影院。

16:00時電影準(zhǔn)時播放，本以為《遠(yuǎn)去的牧歌》是一部記錄片，但隨著電影播放，發(fā)現(xiàn)電影是由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、新疆維吾爾自治區(qū)新聞出版廣電局、天山電影制片廠聯(lián)合為紀(jì)念改革開放40周年獻(xiàn)禮的重點影片，以哈薩克牧民四季游牧轉(zhuǎn)場為結(jié)構(gòu)線索，圍繞“冬”“春”“夏”“秋”各以10年為篇章展開的哈薩克族牧民四季轉(zhuǎn)場逐水草而居以及改革開放后生活發(fā)生嶄新變化的故事。

電影以暴風(fēng)雪夜開場，牧民們在以胡瑪爾為隊長轉(zhuǎn)場的牧道上艱難的前行，馬背上胡瑪爾兒媳婦突然臨盆，牧民們用最為簡易的3匹駱駝圍城產(chǎn)房，迎接新生命“納蘭古麗”的到來。而另外一個家族的哈山在大雪封山之前，接到胡瑪爾及牧民大眾的期望去后山帶回正在放牧的駱駝群，但這一去，哈山完成的帶回駱駝群的任務(wù)，自己卻沒有能夠回來，留下哈迪夏及兩個兒子……。在族人的利益和個人的利益面前，哈山及哈迪夏都知道這是一次非常危險的任務(wù)，但哈山?jīng)]有遲疑，毅然的去執(zhí)行了任務(wù)，直至自己犧牲，卻沒有辜負(fù)胡瑪爾及族人的期望，帶回了駱駝群，充分的體現(xiàn)了哈薩克民族人民在利益面的大義無私的精神。

隨著季節(jié)的變化，又要轉(zhuǎn)場了，但面對哈迪夏家的氈房骨架上嗷嗷待哺的小燕子及燕子窩，胡瑪爾小心翼翼地把燕子窩挪到了拴馬樁上。大人小孩離開的時候，對燕子依依不舍。表現(xiàn)了哈薩克族一貫追求的人與自然和諧相處和對生命的尊重。“羊皮別克”帶給牧民的利益誘惑，胡瑪爾深刻的認(rèn)識到自然植被對草原的重要性，一次又一次的阻撓“羊皮別克”的計劃，充分體現(xiàn)了哈薩克老一輩前輩對“生態(tài)與環(huán)境”的認(rèn)知度。

隨著時代的變遷，主人公胡瑪爾相繼與他相依為伴的獵槍、愛馬、獵鷹一一告別，已年邁的胡瑪爾有許多不舍，自己已深深的認(rèn)識到改革開放給游牧民族帶來的變化，雖然自己對草原有著非常深厚的感情，也意味著哈薩克游牧民族將會失去和告別以前四季轉(zhuǎn)場、逐水草而居的生活方式。但面對過去轉(zhuǎn)場的羊腸小道,變成了寬闊的柏油馬路和高速公路。當(dāng)過去靠駱駝背起家當(dāng)和驅(qū)趕轉(zhuǎn)場的羊群變?yōu)橐延梢惠v輛汽車承載轉(zhuǎn)運時,每個人都欣慰地笑了，在此刻胡瑪爾及游牧民族也迎來了新的更加美好的生活。充分體現(xiàn)了改革開放給牧民們帶來的巨大變化。

簡短的90分鐘電影，通過講述哈薩克游牧民族轉(zhuǎn)場的故事，充分展現(xiàn)新疆冰峰雪山、森林草原、古村旱田、戈壁沙漠、胡楊草灘等獨有的自然景觀。同時生動展現(xiàn)了各民族間相濡以沫、惺惺相惜，純樸直率的民族性格，以及崇尚生命、敬畏自然的淳樸民風(fēng)等。改革開放后的40年間，牧民們生活發(fā)生的變化。通過本次觀影，本人對新疆民族團結(jié)有了更新的認(rèn)識和理解。

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