《遠(yuǎn)去的牧歌》這部電影是為了紀(jì)念改革開放40周年所拍攝,主要講述了新疆在這40年里的成長變化,改革開放40年,不論是城市、還是農(nóng)村,不論是發(fā)達(dá)地區(qū)、還是經(jīng)濟(jì)落后的地方,都有了很大的變化。下面給大家?guī)淼氖沁h(yuǎn)去的牧歌觀后感精選2篇。
篇一
12月5日下午,我參加了由**組織各車間干部員工觀看電影《遠(yuǎn)去的牧歌》的活動!哆h(yuǎn)去的牧歌》是一部由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、新疆新聞出版廣電局和天山電影制片廠聯(lián)合攝制的為了紀(jì)念改革開放40周年攝制的影片。
影片開頭在一場暴風(fēng)雪中胡瑪爾爺爺?shù)膶O女“博蘭古麗”出生了,而哈迪夏奶奶的丈夫卻去世了,兩家人因為這次意外事故產(chǎn)生了矛盾。影片以哈薩克族牧民四季游牧轉(zhuǎn)場為線索,時間從80年代中期至21世紀(jì)中期,分別以春夏秋冬為時間背景,演繹了40年來哈薩克族牧民游牧在草原輪回遷徙的生活,以及在這種生活方式下的生活變遷、人物的情感心路歷程,也聚焦了在艱難跋涉的轉(zhuǎn)場游牧過程中的傳奇人文故事和自然景觀,動人心弦。
改革開放40年以來,在黨的定居興牧政策引導(dǎo)下以及國家出臺“退耕還林 退牧還草”等一系列保護(hù)草原的措施后,牧民的生活條件也在不斷改善,以前的泥濘小道變成了寬闊的馬路,以前騎著馬行走逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槌俗嚦鲂。這些改變不僅改善了現(xiàn)有的生活方式還使老人、婦女兒童得好更好的照顧以及孩子們得到最好的教育。
影片最后胡瑪爾爺爺和哈迪夏奶奶最后一次轉(zhuǎn)場還歷歷在目,也許像他們說的那樣,“定居興牧”是要由不適應(yīng)慢慢過度的?粗娪袄锬撩駛兂錆M希望的笑容,我想在黨的領(lǐng)導(dǎo)下那些牧民們肯定生活的越來越好。
篇二
12月7號我有幸在院線觀看了新疆首部巨幕電影《遠(yuǎn)去的牧歌》,該片以哈薩克族牧民四季游牧轉(zhuǎn)場為結(jié)構(gòu)線索,時間跨度將近40年,從上世紀(jì)80年代哈薩克牧民冬季轉(zhuǎn)場寫起,通過胡瑪爾和哈迪夏兩個牧民人家,演繹草原上輪回遷徙的生活,以及存在于這種生活方式下的生產(chǎn)生活變遷、情感心路歷程。
和《遠(yuǎn)去的牧歌》主人公胡瑪爾大叔和哈迪霞阿姨一樣,哈薩克族和其他生活在新疆的各少數(shù)民族群眾,都是建國以來新疆繁榮穩(wěn)定、穩(wěn)步發(fā)展的受益者,新疆的每個家庭都沐浴在黨和祖國的關(guān)愛當(dāng)中,生活工作在新疆的每個人都是國家高速發(fā)展的見證人。沒有自治區(qū)的長治久安和跨越式發(fā)展,我們現(xiàn)在的幸福生活根本無從談起。
《遠(yuǎn)去的牧歌》,就像一曲從遙遠(yuǎn)的年代傳來的牧歌,雖似遠(yuǎn)去、從未中斷,片中飽含了一種激勵我們前行的精神力量,鼓勵我們各族同志們有爭做時代先鋒的勇氣,堅定信念學(xué)習(xí)理論在前、敬業(yè)奉獻(xiàn)在前、急難險重沖在前、敬畏制度守在前,在勤奮學(xué)習(xí)中獲取知識,在艱苦環(huán)境下磨礪意志,在實現(xiàn)新疆有色騰飛的事業(yè)中展現(xiàn)作為。
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