《中國人的性格歷程》一書由張宏杰著作，不知道大家有沒有看過呢？該書主要從世界和歷史兩個角度出發(fā)，從民族性格和文化差異等方面探討了中國人的性格的起源。小編這里給大家?guī)�來了一篇網友對這本書的讀后感，一起來看看吧！

看完《中國人的性格歷程》這本書，也看了很多人的讀后感，免不了想寫兩句，特此成文�？傮w來講，可以用兩個字來形容我的感受：震撼。

人物性格的形成因素有很多，比如遺傳、環(huán)境、自然因素、社會因素、家庭、教育，與其傳承、經歷、重大事件等緊密相關。同樣，一個國家的性格，與其所處的環(huán)境、周邊地理位置、歷史原因等密切相關。

上篇以橫向作比較，日本、韓國、朝鮮、美國、猶太人的民族性格特點和中國人性格的異與同，性格的形成與各國歷史、發(fā)展、政治管理、習俗等一一相關，沒有歷史就不容易理解這個國家的人物性格，沒有環(huán)境就不能明白國家的思想變化，如何對等歷史又反映的是國家的人文特色。

對于國人性格，比較精辟而客觀的檢視與對比，很多時候，我們是明白但不忍直視，說出來的又如鯁在喉，這不是一開始強調的中國人的面子問題，表里不一。

對于熟知中國歷史的人來說，這是從另一個角度去審視中國的歷史：春秋時的中國人，生機勃發(fā)，品格清澈；漢唐時的中國人，雍容大氣，自信心很強；及至明清，一個個卻是那么麻木、懦弱，缺乏創(chuàng)造力。明清時的中國人和春秋時的中國人相比，簡直是兩個不同的物種。

通過對歷史的研究，作者張宏杰老師從地理的角度，分析了中國人性格特征的起源，從時間的角度，縱向考察了蒙古族、滿族人性格的演變，思考了我們的民族是如何從狼性變成羊性的。

巴羅說：“中國朝廷有的是閑暇和精力，按自己的意愿來塑造國民……灌輸清心寡欲的思想，摧毀相互的信任，培養(yǎng)人們的冷漠，使他們對自己的鄰居猜忌和懷疑，凡此種種朝廷煞費苦心做出的努力，不能不使人們終止社會交往……（中國人）滿足于在朝廷中沒有任何發(fā)言權，他們甚至從來沒有想過他們是否有任何權力。”“在這樣的國度里，人人都有可能變成奴隸，人人都有可能因官府中最低級官員的一點頭而挨板子，還要被迫親吻打他的板子、鞭子或類似的玩意……人的尊嚴的概念巧妙地消滅于無形。”

民族性就像人的性格一樣，是客觀的存在，既有正面的，也有負面的。我們的國民性中的負面成分，是由過去兩千多年的專制制度造成的，并非無藥可治的“劣根性”。種種的問題，其實是前現代化或者現代化進程中的問題，并非解決不了。

都可以改變，這需要時間，也需要全民的努力。

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