很多朋友都喜歡看一些展覽，記得在我們小時候，一般都會去參觀歷史博物館或者科技博物館，但隨著社會的發(fā)展，越來越多的文化藝術(shù)展出現(xiàn)在了大眾的視野。小編今天就給大家?guī)�來了一篇網(wǎng)友參觀《尼基圣法勒的花園奇境》的觀后感，一起欣賞吧！

本來是去今日美術(shù)館看《愛的藝術(shù)》展覽的然后驚奇發(fā)現(xiàn)只有我是一個人來的其他的人都有伴……

所以就先去一號館看了一下《尼基圣法勒的花園奇境》，感覺收獲頗豐，所以一回來就著手寫這篇推文。

首先說一下哦，因為我不是學(xué)美術(shù)的，對于這些意象派、印象派、抽象派之類完全不懂，所以煩請各位學(xué)美術(shù)的輕懟……如果有啥賜教的，歡迎來教導(dǎo)我~我在下面只寫作為一個普通的參觀者，這些雕塑，畫作等等給我?guī)�來的最直觀的感受。

首先映入眼簾的第一部分便是尼基圣法勒的花園奇境部分，這部分的藝術(shù)品涉及一些宗教，一些政治。就像在簡介里介紹的，作者想給所有人營造一個“子宮”的感覺，在這里，所有人在這里被包容，舒適的活著。圖片侵刪~

在這里，各種宗教，人種，性別，文化，都保持了其獨特性，卻也在花園中，毫不違和，營造了獨特的文化。我喜歡房龍的《寬容》，人類的歷史是寬容的歷史，人類社會的進(jìn)化，是越來越包容獨特的個體，而不是在《1984》種描繪的階級分明~

接下來是尼基圣法勒所創(chuàng)造的射擊藝術(shù)：將雕像里提前埋好顏料，用槍支射擊，什么時候到具有美感的時刻，什么時候停下，在小修小補。

作為一名理科直男，在這里感受到最深的便是混亂與秩序的碰撞和融合。我們都知道，宇宙中所有的物理化學(xué)反應(yīng)都是熵增反應(yīng)，也恰恰是熵增反應(yīng)，造就了這個富有秩序的宇宙，銀河，地球，環(huán)境和人類，成就了我們美的體驗。射擊藝術(shù)也恰恰將這兩點融合到一起。不僅如此，尼基圣法勒的許多作品，不僅僅包含混亂和秩序，她也把美好和丑惡完美的融合在一起。圣法勒的許多作品，都有著極度美好的外表，同時有著完全相反的丑陋邪惡的微小細(xì)節(jié)。在《月亮與六便士》和孟子都曾說過，藝術(shù)家必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，才能創(chuàng)造出單純的美感（原諒我已經(jīng)把原文忘了）。圣法勒也是這樣，幼年受到禽獸父親的虐待，青年飽受精神疾病的困擾，才使其將美好與邪惡融合的如此巧妙。

在后面，就是關(guān)于圣法勒對于女權(quán)主義的詮釋（我居然忘記拍照了……）。年輕時的圣法勒因為身材姣好，便成為了著名的模特，在今天看到的許多作品，卻不是以傳統(tǒng)模特的身材來雕塑的；她的《娜娜》系列，刻畫的女性身材都是較為臃腫的身材，個人理解，這是作者在呼吁人們對于女性審美，不應(yīng)過分的追求以瘦為美，而是要更多的包容，去宣揚自然美和曲線美；我也是這樣認(rèn)為：中國文化的頂峰是春秋和唐朝，歐美文化的頂峰是古希臘和文藝復(fù)興，在這些時期內(nèi)，文化都達(dá)到了空前的多樣性和包容性，反過來看現(xiàn)在社會，因為傳播媒介的改變，人們的審美漸漸固化，以瘦為美，快速減肥等思想潮流孕育而生。美有門檻，但無標(biāo)準(zhǔn)，但凡能夠給人帶來美好體驗的都可以稱之為美，它應(yīng)是自然的，不應(yīng)該被標(biāo)準(zhǔn)化和模式化。

展出的最后，是圣法勒晚年作品，有許許多多的政治隱喻，人性探尋以及對死亡的理解和描述。只是很喜歡這種畫風(fēng)和形式，沒什么更多的感受，就不寫惹~~~大家看看圖吧

總體感受還是值回票價的~這個展覽加《愛的藝術(shù)》以及3號展廳的油畫展，逛了大概有3個多小時，一共188元。收獲頗豐~~

第一次寫這種藝術(shù)展覽的觀后感，有不足大家多多提意見~

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