《三體》一書(shū)由劉慈欣所著，這是一個(gè)系列，有三本書(shū)，講述了地球文明和三體文明之間的信息交流、生死搏殺以及兩個(gè)文明在宇宙中的興衰過(guò)程，這是一本科幻小說(shuō)。下面給大家?guī)��?lái)的是三體讀后感書(shū)評(píng)5000字欣賞，大家一起來(lái)看看。

歷時(shí)近36個(gè)小時(shí)，我讀完了中國(guó)科幻小說(shuō)領(lǐng)軍者劉慈欣的大作—《三體》，小說(shuō)由三冊(cè)組成：《三體》、《三體2：黑暗森林》和《三體3：死神永生》，雖然我讀的是電子書(shū)，但是我覺(jué)得還是有必要把書(shū)名完整地介紹給大家。全書(shū)描寫(xiě)了地球人類(lèi)文明與三體文明的信息交流、生死博弈與兩個(gè)文明在宇宙中的興亡歷程。讀完全書(shū)給我最大的感受不是作者想象的瑰麗壯闊，而是一種前所未有的真實(shí)感，而這種真實(shí)感又給人帶來(lái)了一種詭秘的壓迫感，使我常常認(rèn)為小說(shuō)中描寫(xiě)的虛構(gòu)的一些現(xiàn)象就是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。

首先，需要跟不太了解背景的朋友們解釋一下“三體”是什么，三體問(wèn)題是一個(gè)天體力學(xué)的基本模型，是指三個(gè)質(zhì)量、初始位置和初始速度都是任意的可視為質(zhì)點(diǎn)的天體，在相互之間萬(wàn)有引力的作用下的運(yùn)動(dòng)規(guī)律問(wèn)題�，F(xiàn)已知三體問(wèn)題不能精確求解，即無(wú)法預(yù)測(cè)所有三體問(wèn)題的數(shù)學(xué)情景，只有幾種特殊情況已研究。

《三體1》主要描寫(xiě)了“文***命”熱火朝天地在全國(guó)進(jìn)行，天文學(xué)家葉文潔被帶到絕密工程“紅岸工程”，以太陽(yáng)為天線，向宇宙發(fā)出了地球文明的第一聲啼鳴，取得了外星文明探索的突破性進(jìn)展；然而，四光年外的三體文明正在三顆無(wú)規(guī)律運(yùn)行的太陽(yáng)下反復(fù)毀滅、重生……，恰巧，他們收到了來(lái)自地球的信息，這是由已經(jīng)對(duì)人性絕望的葉文潔發(fā)出的，她暴露了地球在宇宙中的坐標(biāo)，同時(shí)也悄然改變了人類(lèi)的命運(yùn)。

物理學(xué)乃至整個(gè)科學(xué)界的發(fā)展出現(xiàn)了異常的困難，納米材料科學(xué)家汪淼在網(wǎng)絡(luò)游戲《三體》中發(fā)現(xiàn)了三體的秘密，漸漸逼近了事情的真相。地球防衛(wèi)組織在和地球三體組織的對(duì)抗中，通過(guò)“古箏計(jì)劃”在一定程度上挫敗了拯救派、降臨派擾亂地球科學(xué)秩序的行動(dòng)，并了解到，三體人為了獲得更為穩(wěn)定的生存環(huán)境決定入侵地球。

三體人運(yùn)用超技術(shù)—向地球發(fā)送智子，鎖死了地球上科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也無(wú)時(shí)不刻地在窺視著人類(lèi)世界所有的戰(zhàn)略、思想，龐大的三體艦隊(duì)向地球進(jìn)發(fā)，全人類(lèi)第一次擁有了共同的敵人。

《三體2：黑暗森林》主要講述了三體在封鎖人類(lèi)科學(xué)技術(shù)后，派出龐大的艦隊(duì)向地球開(kāi)進(jìn)，人類(lèi)也組建起非常龐大的太空艦隊(duì)，行星防御委員會(huì)（PDC）利用了三體人思維透明的特性，啟動(dòng)“面壁計(jì)劃”，社會(huì)學(xué)教授羅輯在意想不到的情況下當(dāng)選為四位“面壁者”之一，開(kāi)始謀劃如何對(duì)三體人進(jìn)行反擊。雖然三體人自身無(wú)法識(shí)破“面壁者”的計(jì)謀，但是他們精心挑選了地球人當(dāng)中的背叛者—“破壁人”與之對(duì)抗。

在文明間的殊死搏斗中，羅輯從享樂(lè)主義和逃避現(xiàn)實(shí)逐漸意識(shí)到自己的責(zé)任，真正開(kāi)始了“面壁者”的工作�？蒲熊姽僬卤焙Ｔ诔晒Υ虤⒘孙w船研究領(lǐng)域的“老古董”后，成功干涉了飛船推進(jìn)形式的研究方向，在兩百年過(guò)后，增援未來(lái)的章北海在人類(lèi)太空艦隊(duì)全軍覆沒(méi)之際，成功搶奪戰(zhàn)艦逃離，而就在此時(shí)羅輯證實(shí)了宇宙中的黑暗森林法則—任何暴露自己位置坐標(biāo)的文明都將被消滅。

通過(guò)證實(shí)黑暗森林法則，羅輯向全宇宙廣播（引力波）三體世界的坐標(biāo)相威脅，建立起了地球文明與三體文明之間脆弱的平衡點(diǎn)，成為地球上第一位“執(zhí)劍人”。

《三體3：死神永生》是小說(shuō)的最后一部，也是最為壯闊但稍帶壓抑的一部。身患絕癥的云天明將一顆恒星作為禮物送給大學(xué)暗戀女生程心，但后者卻因?yàn)閰⑴cPIA向三體艦隊(duì)發(fā)射探測(cè)器的工作，想讓云天明把自己的大腦發(fā)射入太空。與三體文明的戰(zhàn)爭(zhēng)使地球認(rèn)識(shí)到黑暗森林的恐怖，不敢暴露自己的位置。同時(shí)，黑暗戰(zhàn)役時(shí)逃離的戰(zhàn)艦在零道德的宇宙中被誘導(dǎo)返航，卻遭受到有道德的地球文明的審判。

懦弱但充滿(mǎn)愛(ài)與人性的程心被選為第二任執(zhí)劍人，她錯(cuò)誤地認(rèn)為這項(xiàng)工作只是耗費(fèi)時(shí)間的工作，但就在她剛剛接過(guò)引力波發(fā)射器后，水滴就發(fā)動(dòng)了對(duì)地球的攻擊，程心因人性做出了錯(cuò)誤的選擇。被警告后的“藍(lán)色空間”號(hào)繼續(xù)向太空深處航行，但其后仍有具有發(fā)射引力波能力的“萬(wàn)有引力”號(hào)戰(zhàn)艦和兩個(gè)水滴的追擊，“藍(lán)色空間”號(hào)的人員在進(jìn)入四維空間后，摧毀了水滴并劫持了“萬(wàn)有引力”號(hào)，發(fā)射引力波廣播，向全宇宙發(fā)射了三體星系的坐標(biāo)。

云天明與人類(lèi)取得了聯(lián)系，向程心講述了三個(gè)童話(huà)故事，借此向人類(lèi)傳遞了大量情報(bào)，人類(lèi)自以為完全掌握了在宇宙競(jìng)爭(zhēng)中生存的秘密，開(kāi)始了掩體計(jì)劃，而程心又錯(cuò)誤地判斷了維德領(lǐng)導(dǎo)的空間曲率驅(qū)動(dòng)研究計(jì)劃，并終止了該項(xiàng)目，最終使人類(lèi)未能逃脫被高等文明滅絕的命運(yùn)。宇宙中還存在更高等的智慧，戰(zhàn)爭(zhēng)的方式和手段已經(jīng)超出人類(lèi)的想象極限，這種高等文明僅僅發(fā)出了一張十幾厘米大小的“二向箔”，便給整個(gè)太陽(yáng)系帶來(lái)了降維打擊，把太陽(yáng)系壓縮為二維平面而滅絕。

在太陽(yáng)系即將滅絕之際，程心和艾AA作為最后的幸存者駕駛光速飛船離開(kāi)，羅輯成為冥王星上“地球文明博物館”的“守墓人”，程心和艾AA將人類(lèi)文明的帶走，在云天明送給程心的那顆恒星的一顆行星上，她遇到了關(guān)一帆，得知更高等文明的目的要求將宇宙歸零、重生，在黑域中穿行了1800萬(wàn)年后，程心與關(guān)一帆在小宇宙中短暫居住，并最終進(jìn)入大宇宙生活。

整本小說(shuō)讀完，首先給我的感覺(jué)就是真實(shí)感。劉慈欣先生在小說(shuō)里用很平淡的口吻在描寫(xiě)地球上的現(xiàn)實(shí)生活，通過(guò)《三體》這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲，構(gòu)建了一個(gè)與地球文明交相輝映的三體文明，以虛擬現(xiàn)實(shí)的手法，講述了一個(gè)遠(yuǎn)在四光年之外反復(fù)毀滅、重生二百多次的這樣一個(gè)文明，使我覺(jué)得這個(gè)文明似乎就是在那四光年之外存在的一個(gè)文明，劉慈欣先生在小說(shuō)中其實(shí)并沒(méi)有對(duì)三體人的外貌進(jìn)行太多的描述，就像是汪淼對(duì)《三體》游戲的印象一樣：所表現(xiàn)的信息越少，其背后的信息蘊(yùn)含量越龐大，任讀者去猜測(cè)其外貌、特質(zhì)和人際交往，越發(fā)讓人覺(jué)得真實(shí)背后藏著神秘，神秘之下又是巨大的真實(shí)。其次，劉慈欣先生通過(guò)《三體》這部小說(shuō)表達(dá)了自己對(duì)整個(gè)人類(lèi)文明和地球命運(yùn)的哲學(xué)性思考，人性、精神、道德和信仰，已經(jīng)不僅僅是在人文學(xué)領(lǐng)域的尺度上討論的論題了，現(xiàn)在這些論題在科學(xué)界討論的也是非常廣泛，而劉慈欣先生恰巧是處在這之間的一個(gè)微妙平衡上，在劉慈欣先生的筆下，科技和人文從不是分開(kāi)對(duì)立的關(guān)系，而是緊密地聯(lián)系在一起，比如說(shuō)：在危機(jī)來(lái)臨之時(shí)，提出的各種極其殘忍的解決方案，比如三體危機(jī)剛出現(xiàn)時(shí)出現(xiàn)的“逃亡主義”，地球上所有公民都擁有生存權(quán)，但并不是所有人都有支付逃亡航行的經(jīng)濟(jì)能力，于是聯(lián)合國(guó)將“逃亡主義”判定為非法行為，這是一種科學(xué)技術(shù)和人類(lèi)基本道德的一種沖突，但是也反映了科技在某種程度上并不是一種公平合理的存在，反而是引發(fā)矛盾、沖突的導(dǎo)火索，這個(gè)后面會(huì)談到，在這就不贅述了。

第三，這部小說(shuō)具有超強(qiáng)的社會(huì)學(xué)意識(shí)，總是能在小說(shuō)中感覺(jué)到隱隱約約的人文精神，作者跨越了道德主義，在宇宙的尺度下來(lái)探討道德基準(zhǔn)問(wèn)題，這個(gè)追問(wèn)就是“如果真的存在外星智慧文明，那么宇宙間是否存在普適的道德準(zhǔn)則”。其實(shí)在小說(shuō)中可以看到，危機(jī)來(lái)臨之際，人類(lèi)社會(huì)的組成形式已經(jīng)發(fā)生了深刻變化，人的本性要比道德準(zhǔn)則實(shí)用的多，雖然不可否認(rèn)的是還有人會(huì)堅(jiān)持基本的道德原則，但是更多的是沖破道德框架的本性爆發(fā)，在這個(gè)時(shí)候，其實(shí)我更偏向于用“零道德”這個(gè)詞，這也是作者在小說(shuō)里始終為我們呈現(xiàn)的一個(gè)矛盾，即以生存為一切的零道德（三體文明以及宇宙中更高級(jí)別的文明）和善惡有別的傳統(tǒng)道德觀（人類(lèi)道德觀），這個(gè)矛盾貫穿于全書(shū)始終，不光是星系、文明間存在這種矛盾，就連人和人之間都會(huì)存在這種矛盾，小說(shuō)里有這樣一個(gè)情節(jié)：在第一次黑暗森林打擊誤報(bào)時(shí)，人們紛紛涌向飛船發(fā)射臺(tái)，急于逃命，大家全部聚集在發(fā)射臺(tái)下，抱著一種“我走不了，誰(shuí)也別想走”的想法（其實(shí)想想，在現(xiàn)在的社會(huì)這種充滿(mǎn)戾氣的想法到處都是），但是已經(jīng)在飛船上的人們求生欲極其強(qiáng)烈，不管發(fā)射臺(tái)塔架下的人群有多少，強(qiáng)行起飛，后果也可以想象，塔架下像極了地獄，被燒焦的人們蜷曲著，空氣中彌漫著惡心的烤肉的味道。這個(gè)場(chǎng)景是不是很恐怖？在生存權(quán)面前，道德準(zhǔn)則又能在人心中占多少分量呢？所以，這部小說(shuō)里充斥著作者劉慈欣先生對(duì)人性道德的思考，讀來(lái)令人覺(jué)得十分的深刻，也從側(cè)面映現(xiàn)了歷史現(xiàn)實(shí)中我們所面對(duì)的道德困境，如果災(zāi)難真的來(lái)臨，威脅到生存的時(shí)候，每個(gè)人做出的選擇真的是個(gè)猜不透的迷，即便在不受任何威脅的情況下，這個(gè)問(wèn)題依舊會(huì)是拷問(wèn)人心的一個(gè)問(wèn)題。我常常說(shuō)在一個(gè)人結(jié)束他的學(xué)生時(shí)代步入社會(huì)的時(shí)候，除了他自己和親人以外，社會(huì)上沒(méi)有人再把他當(dāng)一個(gè)人看，這是很現(xiàn)實(shí)的一個(gè)情況，社會(huì)上人心的險(xiǎn)惡是無(wú)法想象的，你有多強(qiáng)大多充分的心理準(zhǔn)備都是沒(méi)用的，當(dāng)然我這不是在抨擊社會(huì)如何如何，我們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，生活水平在提高，這是有目共睹的，但是人心的事情是不確定的，所以這篇小說(shuō)為我們提供了一個(gè)充分思考自己、思考社會(huì)的機(jī)會(huì)，也是作者劉慈欣先生希望讀者能夠去思考的一些問(wèn)題。最后一點(diǎn)，我想談的是小說(shuō)的結(jié)尾，太陽(yáng)系被更高等文明（姑且叫做歌者文明吧）發(fā)射出的二向箔二維平面化，滅絕于降維打擊中，這有一個(gè)細(xì)節(jié)就是發(fā)射二向箔的這個(gè)高等智慧體其實(shí)僅僅只是歌者文明中的一個(gè)清掃員而已，是歌者文明中最沒(méi)有地位的一個(gè)職業(yè)，換個(gè)角度說(shuō)也就是高等文明社會(huì)金字塔的最底層把遼闊的太陽(yáng)系以及孕育出燦爛文明的地球給消滅了，讀到這的時(shí)候，就像一塊大石板壓著我的心臟一樣，心情無(wú)比壓抑，描寫(xiě)太陽(yáng)系被徹底二維化的這一節(jié)寫(xiě)的十分凄美，尤其是地球被二維化的時(shí)候，整個(gè)過(guò)程讓人覺(jué)得很悲傷（可能有點(diǎn)替古人流淚的意思，但事實(shí)是我躺在床上哭了會(huì)），我悲傷的是地球幾十億年的歷史，無(wú)數(shù)輝煌燦爛的成就，在那一刻永遠(yuǎn)的變成了一張沒(méi)有厚度的畫(huà)，孤零零地漂浮在宇宙中，所有的光榮、夢(mèng)想都灰飛煙滅，從此再?zèng)]有一顆像母親一樣的行星供人類(lèi)居住，這在精神上誰(shuí)也無(wú)法接受�；氐浆F(xiàn)實(shí)中，再看看我們周?chē)�的環(huán)境，我們似乎也應(yīng)重視這個(gè)像母親一樣的星球的“健康問(wèn)題”，有可能存在某個(gè)未知的閾值，在未來(lái)的某一天如果人類(lèi)對(duì)地球的破壞超過(guò)了這個(gè)閾值，地球?qū)��?huì)報(bào)復(fù)人類(lèi)，這些東西說(shuō)來(lái)可能上綱上線，但是我認(rèn)為劉慈欣先生個(gè)人應(yīng)該也是非常關(guān)注環(huán)境問(wèn)題的一位作家。

《三體》中有一些理論，是橫貫整個(gè)小說(shuō)的，他們穿越時(shí)空，依然適用，劉慈欣先生運(yùn)用理性、技術(shù)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，為全書(shū)提供了一個(gè)宏大的理論體系，比如說(shuō)黑暗森林法則：“宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開(kāi)擋路的樹(shù)枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事：開(kāi)槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅，這就是宇宙文明的圖景，這就是對(duì)費(fèi)米悖論的解釋。”——（《三體2：黑暗森林》）還有兩個(gè)重要概念是猜疑鏈和技術(shù)爆炸。

猜疑鏈：“文明間的善意和惡意。善和惡這類(lèi)字眼放到科學(xué)中是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，所以需要�?duì)它們的含義加以限制：善意就是指不主動(dòng)攻擊和消滅其他文明，惡意則相反。這是最低的善意了吧。”——劉慈欣《三體2：黑暗森林》

一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是善文明還是惡文明

一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明認(rèn)為本文明是善文明還是惡文明

一個(gè)文明不能判斷另一個(gè)文明是否會(huì)對(duì)本文明發(fā)起攻擊

一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明對(duì)自己是善意或惡意的

一個(gè)文明無(wú)法判斷另一個(gè)文明認(rèn)為自己是善意或惡意的

…

技術(shù)爆炸：技術(shù)爆炸：文明進(jìn)步的速度和加速度不見(jiàn)得是一致的，弱小的文明很可能在短時(shí)間內(nèi)超越強(qiáng)大的文明。可能由內(nèi)因或者外因（例如宇宙文明的交流）引發(fā)。原著中認(rèn)為人類(lèi)步入工業(yè)革命后短短兩百余年巨大的技術(shù)飛躍（較于人類(lèi)物種存在的三百萬(wàn)年與七千余年的文明）即是一例（劉慈欣《三體2：黑暗森林》）。所有這些理論構(gòu)成了《三體》中的理論體系，當(dāng)然，有好多人說(shuō)是虛構(gòu)的，經(jīng)不起推敲的，但我覺(jué)得猜疑鏈?zhǔn)沁m用于現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的，人和人之間的猜疑是社會(huì)中的普遍現(xiàn)象，在未通過(guò)交流消除猜疑時(shí)，人和人互相會(huì)因猜疑而對(duì)對(duì)方產(chǎn)生敵意（程度不同），且會(huì)以敵意出發(fā)繼續(xù)向下猜疑，猜疑的過(guò)程呈現(xiàn)鏈狀，交流是破解的唯一方式，但交流又會(huì)將自己的所思所想暴露給對(duì)方，所以猜疑的雙方很少能通過(guò)交流進(jìn)行破解，往往會(huì)使整個(gè)猜疑鏈越拖越長(zhǎng)，最后激化為不可調(diào)解的矛盾�？赡芪依斫獾牟皇呛軐�(duì)，但我覺(jué)得小說(shuō)本來(lái)就是科幻小說(shuō)，作者劉慈欣先生也是一個(gè)技術(shù)狂人，而且僅僅是依靠幾個(gè)公里就支撐起《三體》這部氣勢(shì)磅礴的巨著，我覺(jué)得沒(méi)有必要去考慮這些理論是否成立這個(gè)問(wèn)題了，這并不是作者希望我們?nèi)タ紤]的重點(diǎn)。

寫(xiě)到這，我想著重介紹小說(shuō)中的一個(gè)角色—程心，劉慈欣先生讓程心活到了最后，見(jiàn)證了太陽(yáng)系的毀滅，也成為了地球最后的希望。有人或許會(huì)認(rèn)為，是程心毀滅了太陽(yáng)系，如果她能按下引力波發(fā)射按鈕，三體文明就不會(huì)進(jìn)行黑暗森林打擊，如果她沒(méi)有阻止維德，將空間曲率驅(qū)動(dòng)研究下去，人類(lèi)就能夠逃出最終打擊，成功生存下去。為什么劉慈欣先生會(huì)讓程心活到最后？我認(rèn)為，是程心身上表現(xiàn)出的母性的愛(ài)和地球文明所應(yīng)有的愛(ài)，這也是我能在全書(shū)中看到的主題之一。三體人沒(méi)有感情，不會(huì)欺騙，他們的思想完全暴露，而人類(lèi)不一樣，人會(huì)隱藏自己的思想，會(huì)欺騙，也會(huì)去愛(ài)，程心作為“執(zhí)劍人”，在打擊來(lái)臨時(shí)未能按下引力波發(fā)射按鈕，也錯(cuò)誤地阻止了維德的空間曲率驅(qū)動(dòng)研究計(jì)劃，這并不是她本身的過(guò)錯(cuò)，在結(jié)尾太陽(yáng)系的毀滅、人類(lèi)文明的滅絕的根本原因是人性，而程心走到了最后，超越了1800萬(wàn)年的時(shí)空，靠的就是人類(lèi)最原始的那份愛(ài)，可以說(shuō)她是個(gè)不稱(chēng)職的“執(zhí)劍人”，或者是人類(lèi)文明的毀滅者，但必須承認(rèn)，她是用地球誕生以來(lái)最真摯的愛(ài)在宇宙中活著，所以她成為了地球的希望，應(yīng)該說(shuō)劉慈欣先生對(duì)程心的塑造，也蘊(yùn)含了他本人對(duì)人類(lèi)的希冀與向往，雖然在文中劉慈欣先生一直是在用冷酷的文筆在“折磨”脆弱的星球和脆弱的人類(lèi)，但是我堅(jiān)信，作者本人心中永遠(yuǎn)有一束光每個(gè)地球公民心中都有一束光，總有一天會(huì)沖破黑暗森林，灑向我們可愛(ài)的星球！

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