我之前寫過(guò)一篇文章《知識(shí)的廉價(jià)》暗諷那些抄襲的人。今天我寫這篇讀書有用論，是想要反駁那些說(shuō)讀書無(wú)用論的人。

我不去找什么數(shù)據(jù)呈現(xiàn)給你們，我說(shuō)出我的觀點(diǎn)即可。

一個(gè)初中沒(méi)畢業(yè)的小伙子現(xiàn)如今的收入是博士生的幾十幾百倍，年入千百萬(wàn)。

博士生可能看了會(huì)很沮喪，自己二十幾年的攻讀，卻還抵不過(guò)人家一個(gè)初中生。

這個(gè)小伙從十幾歲便在社會(huì)上打拼，頭腦機(jī)靈，為人圓滑。接觸過(guò)很多行業(yè)，擺地?cái)偅�做小吃，賣襪子，倒賣二手?jǐn)?shù)碼...后來(lái)去做房地產(chǎn)銷售，經(jīng)過(guò)數(shù)年積累的經(jīng)驗(yàn)，職位慢慢提高，升職到銷售經(jīng)理后就不干了。

手里有一些人脈資源，利用這些資源自己搞房地產(chǎn)，如今規(guī)模雖然不是很大，但比銷售經(jīng)理好出太多。

現(xiàn)在的時(shí)間基本都是在應(yīng)酬，事業(yè)雖然紅火，但總想著做的更大。沒(méi)時(shí)間去讀書，而且，十多年的習(xí)性已經(jīng)讓他沒(méi)有耐心去讀完一本書了。

誠(chéng)然，這類人得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尤其豐富，什么研究生博士生，論社會(huì)這一塊，這類人簡(jiǎn)直甩畢業(yè)生幾條街。甚至有的畢業(yè)生還沉浸在象牙塔，不知社會(huì)的爾虞我詐，總以為社會(huì)也應(yīng)該和學(xué)校一樣單純。殊不知，入了社會(huì)才發(fā)現(xiàn)悲從何來(lái)。

他們?cè)缭缇Y學(xué)，到社會(huì)上打拼，那些親身經(jīng)歷的東西必然會(huì)比書本上的東西來(lái)的更奏效，這種行為真真切切的叫做學(xué)以致用。

他們已經(jīng)做老板了，你還在讀研究生，他們已經(jīng)做大老板了，你還在讀博士。同學(xué)會(huì)見(jiàn)面，你會(huì)不會(huì)矮半截？人家資產(chǎn)過(guò)億，你一個(gè)研究生又能如何？還不是給人打工？拿著微薄的收入，甚至有時(shí)候因?yàn)槟硞�(gè)月的消費(fèi)過(guò)度，還得去賺些外快對(duì)吧？比如，給人寫寫論文啊什么的。

那時(shí)人家過(guò)億資產(chǎn)，你們便是兩個(gè)世界的人，這是事實(shí)。

當(dāng)你還在讀書的時(shí)候，人家已經(jīng)在社會(huì)上打拼。當(dāng)你還在讀書的時(shí)候，人家已經(jīng)賺了第一桶金。當(dāng)你還在讀書的時(shí)候，人家已經(jīng)結(jié)婚生子。當(dāng)你還在讀書的時(shí)候，人家已是腰纏萬(wàn)貫。當(dāng)你讀完書后，人家已是腰纏十萬(wàn)貫。

比錢，你絕對(duì)比不過(guò)人家。但你可以比知識(shí)啊，比你們的教育高度啊等，我這里不談?wù)撍刭|(zhì)，是因?yàn)槲艺J(rèn)為，素質(zhì)是因人以及環(huán)境的變化而變化。當(dāng)你經(jīng)歷的多了，你看得開(kāi)了，即使你的文化程度低，你的素質(zhì)可能依然會(huì)很高。

當(dāng)你博士畢業(yè)了，你心高氣傲，桀驁不馴，加之你沒(méi)經(jīng)歷過(guò)什么大的人生波動(dòng)，你的素質(zhì)也可能會(huì)很差，出口成臟也是有可能的。

所以，我常常在說(shuō)，沒(méi)有素質(zhì)的文人，就是一頭穿著華麗的禽獸。平日里便靠著這身衣服（知識(shí)）修辭心中禽獸般的想法，讓人察覺(jué)不到，以期瞞天過(guò)海。我對(duì)這樣的人用語(yǔ)是毫不客氣的，禽獸就是禽獸，裝瘋賣傻，虛有其表，看起來(lái)文質(zhì)彬彬，內(nèi)心卻虛偽陰暗，這種人不輕易展現(xiàn)自己的弱點(diǎn)，你只能踩著它們的尾巴時(shí)，它們才會(huì)狗急跳墻。

所以說(shuō)，一個(gè)人的素質(zhì)跟文化程度的關(guān)系不是太大，但并不是沒(méi)有任何關(guān)系；接受教育程度高的人，素質(zhì)一般會(huì)高于受教育程度低的人。因?yàn)樽x書就好比練習(xí)書法，在潛移默化中改變你的心態(tài)和素養(yǎng)。而社會(huì)經(jīng)歷豐富的人，他們將事物看得很透，所以，小事情，他們便沉默或者一笑了之，不去計(jì)較，這也是素質(zhì)的一種。

通常情況下，在物質(zhì)和閱歷方面，社會(huì)人士必然要優(yōu)越于讀書人。這一點(diǎn)上面已經(jīng)提到過(guò)。

但是，什么地方是社會(huì)人士必然會(huì)輸給讀書人的呢？

讀書有用論

a）學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)方法”

我說(shuō)句實(shí)話，我們書本上學(xué)的基礎(chǔ)教育對(duì)我們以后的人生其實(shí)沒(méi)多大用處，因?yàn)槲覀兏�本用不到它。你學(xué)過(guò)1+1=2吧，但你上了初中甚至出身社會(huì)你還會(huì)用到1+1=2的情況嗎？絕對(duì)不會(huì)。

我們拿漢字來(lái)舉例，我們?nèi)缃袼�看到的文字，都必定是曾�?jīng)一個(gè)一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)的。

“國(guó)”、“愛(ài)”、“家”、“我”、“你”、“他”...

這些文字單個(gè)拆開(kāi)，在你今后的生活中其實(shí)根本用不到，記住，我說(shuō)的是單個(gè)拆開(kāi)的價(jià)值幾乎是零。那么，如果組合到一起呢？

“我你他，愛(ài)國(guó)家”。

明白了吧，我們學(xué)的是學(xué)習(xí)方法，而不單純的是某個(gè)書本中的知識(shí)，那些知識(shí)對(duì)我們實(shí)際生活并沒(méi)有多大的幫助。我們學(xué)習(xí)的是如何利用技巧和手段，將我們所接觸過(guò)的知識(shí)進(jìn)行正確的組合。

1+1=2，這種東西在生活中我們用不到，但我們卻能用到“我去買東西，別人應(yīng)該找我多少錢”這種情況。我們將數(shù)字進(jìn)行正確的加減乘除，然后得到正確的答案。這是方法。

所以，我們的基礎(chǔ)教育是在教我們?cè)鯓尤�學(xué)習(xí)，教我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法，讓我們能將更多的知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，形成一個(gè)龐大的知識(shí)體系。

b）知識(shí)體系

第二點(diǎn)就是知識(shí)體系。

我們的基礎(chǔ)教育就好比人從小就開(kāi)始吃飯，你每天都在學(xué)習(xí)，但你還記得你以前都學(xué)過(guò)什么東西嗎？可能你會(huì)模糊的記得你學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)，但我要的不是這樣的答案，模糊的答案很好記憶，我要的是具體的答案。

比如，我問(wèn)你在5歲的時(shí)候吃過(guò)糯米嗎？你可能根本記不起來(lái)到底吃沒(méi)吃過(guò)對(duì)吧。

所以，我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)教育實(shí)際上是一個(gè)厚積薄發(fā)的累積過(guò)程，我們可能不需要去記住所有的知識(shí)點(diǎn)，但這一階段卻是我們不可或缺以及必然的階段。如同從小開(kāi)始吃飯，根本記不住我們到底吃了多少飯或者到底吃過(guò)什么東西，但我們的身體卻離不開(kāi)我們吃過(guò)的食物，否則，我們?nèi)绾伍L(zhǎng)大成人？

這里再談一談大學(xué)。

很多人進(jìn)了大學(xué)卻選擇了自己不喜歡的專業(yè)，這并沒(méi)有關(guān)系，我們所要做的，是給自己的知識(shí)搭建一個(gè)穩(wěn)定的框架，只要我們能搭建一個(gè)穩(wěn)定的知識(shí)框架，我們以后學(xué)習(xí)任何東西都必然會(huì)快過(guò)社會(huì)人士。

他們很早綴學(xué)，知識(shí)框架還沒(méi)有完善，甚至根本沒(méi)有知識(shí)框架。他們沒(méi)有一套自我學(xué)習(xí)的模式，而我們有，我們可以在這種模式下拿下任何一個(gè)未知知識(shí)，我們學(xué)習(xí)這些未知的知識(shí)時(shí)能夠做到游刃有余。因?yàn)槲覀兊闹�識(shí)框架非常穩(wěn)固，我們的知識(shí)體系非常龐大，遠(yuǎn)非社會(huì)人士所能夠比擬的。

看到這里，你們應(yīng)該已經(jīng)很清晰讀書的用處。做一個(gè)對(duì)比，那么你會(huì)選擇哪一種？是早早綴學(xué)去追尋賺錢之路，還是安安分分的繼續(xù)念書？

有人可能會(huì)說(shuō)：那些人等賺夠了錢也可以回頭去補(bǔ)知識(shí)。

我想說(shuō)，哪有那么多時(shí)間補(bǔ)那些東西，老板有老板的事情，你以為每個(gè)老板都很閑嗎？即使他們財(cái)務(wù)自由，那會(huì)兒估計(jì)年齡也逼近中年甚至中年往后。那個(gè)年紀(jì)對(duì)于他們而言，還會(huì)回頭去補(bǔ)充知識(shí)體系嗎？

即使他們會(huì)去重新學(xué)習(xí)知識(shí)，但他們學(xué)習(xí)起來(lái)的效率必然會(huì)很低。

拿哲學(xué)來(lái)說(shuō)，深?yuàn)W的哲學(xué)不是每個(gè)人都能看得懂的。而對(duì)于擁有龐大的知識(shí)體系和穩(wěn)固的知識(shí)框架的人來(lái)說(shuō)，他們可以很好的找到入門的方法，當(dāng)他們一旦掌握入門方法后，學(xué)習(xí)這門知識(shí)將會(huì)是速度與激情共存。而對(duì)于沒(méi)有這樣的知識(shí)條件的人來(lái)講，想要入門哲學(xué)是很艱難的，甚至很多人開(kāi)篇就已經(jīng)放棄，心想：我看這個(gè)干啥？浪費(fèi)時(shí)間，有著琢磨的時(shí)間不如去想著怎么多賺錢。

當(dāng)我們形成了自己的知識(shí)體系和框架后，當(dāng)面對(duì)一些未知知識(shí)時(shí)，我們只需要花很短的時(shí)間便能掌握要點(diǎn)；而沒(méi)有知識(shí)體系（不讀書）的人則相反，他們需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間去學(xué)習(xí)未知的知識(shí)。在這一點(diǎn)上，讀書絕對(duì)占據(jù)著強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。

雖然，后者很早進(jìn)入社會(huì)，有著豐富的人生閱歷。但前者屬于厚積薄發(fā)，帶著強(qiáng)大的知識(shí)體系進(jìn)入這個(gè)社會(huì)，他們也將會(huì)很快的融入這個(gè)社會(huì)，他們未來(lái)的成長(zhǎng)速度必然是大于前者。

比如在某種決策中，前者將會(huì)憑著其專業(yè)的角度去理性的做出決策，給出一套完整的解決方案，只要做過(guò)市場(chǎng)等調(diào)研，一般情況不會(huì)出現(xiàn)太大的出入；而后者憑著個(gè)人經(jīng)驗(yàn)去做決策，不否認(rèn)他們的經(jīng)驗(yàn)很寶貴，但我個(gè)人認(rèn)為，他們的經(jīng)驗(yàn)只屬于他們個(gè)人，而不屬于公眾，甚至給不出一套讓人信服的方案，那么，公司其他高管如何服從？難倒僅僅憑你的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)就要做一個(gè)決定嗎？你的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)跟得上時(shí)代的發(fā)展嗎？有沒(méi)有將個(gè)人情緒帶入進(jìn)去？有沒(méi)有了解行業(yè)的變化？——此觀點(diǎn)為個(gè)人相主觀觀點(diǎn)。

c）思想塑造。

當(dāng)然，不讀書的人靠著社會(huì)經(jīng)驗(yàn)去彌補(bǔ)讀書的短缺，這樣也是一種思想塑造；讀書的人由于經(jīng)常做題、思考、閱讀、寫作之類的行為，可以鍛煉其思想過(guò)程，加深其深度，讓它更寬更深。

并非說(shuō)不讀書或者讀書少的人就不存在思想塑造。我的觀點(diǎn)是，讀書人有讀書人的思想，社會(huì)人有社會(huì)人的思想，因人而異，他的思想塑造過(guò)程不同，其深度也將不同，以及兩者之間的觀念也將不同。

亞里斯多德說(shuō)：生命最終的意義并不僅僅在于生存，還在于覺(jué)醒和沉思的能力。

你不僅要活著，還要思考怎么去活的更好。我個(gè)人是非常提倡“思考過(guò)程”的，之前的隨感類文章也提到過(guò)，這里不再多講。

所以，讀書與不讀書，無(wú)論你從中受益如何，但是很明顯的， 它給你劃出了一個(gè)相對(duì)有點(diǎn)不一樣的世界，不一樣的環(huán)境，它潛移默化的改變著你的思想甚至行為。在你接下來(lái)的人生中，也會(huì)影響著你做出各種決定，它不僅意味著你多少專業(yè)知識(shí)的獲得，更意味著你將接觸什么樣的人，什么樣的觀念和對(duì)待這個(gè)世界的態(tài)度。

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