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2018年繼佛系青年之后 王子的擇偶觀

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-15 06:25:18 | 移動(dòng)端:2018年繼佛系青年之后 王子的擇偶觀

2018年繼佛系青年之后王子的擇偶觀,佛系青年是我們以前很火的話題,也是反映了當(dāng)今社會(huì)年輕人的生活狀態(tài),那么最新出來了一個(gè)王子的擇偶觀,這是怎么回事,容小編給讀者們說說吧。

在《圣喬治屠龍》一文中,我們討論了穩(wěn)定演化策略(ESS)中,雌性與雄性面對兩種策略時(shí),怎么樣才能達(dá)到最優(yōu)。

雌性與雄性的策略

在灰姑娘的故事里,繼母與繼姐采取的是一種“放蕩”策略,一見到王子,就迫不及待地使出渾身解數(shù)與之交配,無論這個(gè)“水晶鞋”(或其他版本故事中的不同信物)多么不合腳,她們寧愿“削足適履”地去穿上(格林版本中就有把腳削掉一小部分的說法)。

我們暫且假定,在灰姑娘的故事里,還是一個(gè)“幸福家庭策略”(男性忠誠、女性羞怯)占主流的社會(huì)。那么對于采取“忠誠”策略的王子來說,就是要尋找到另一位采取“羞怯”策略的女性——灰姑娘,而不是采取“放蕩”策略的兩位繼姐和其他女人。

王子前方百計(jì)地去尋找,各地探訪水晶鞋的主人,就是“幸福家庭策略”中考驗(yàn)雄性忠誠度的一種手段。只是把圣喬治故事中的屠龍,變成了尋找水晶鞋的主人,但其目的是相同的。

如果王子是一個(gè)薄情的人,他對于尋找水晶鞋的主人沒有什么耐心,或者干脆就是隨便找了一個(gè)合腳的女性(放蕩與羞怯都無關(guān)緊要),便帶了回去。這是極有可能發(fā)生的情況。

水晶鞋的隱喻

還有關(guān)鍵一點(diǎn),就是水晶鞋。

在年齡相差不大的情況下,人類鞋子的尺碼幾乎相近。例如,一位16歲左右的少女,鞋子尺寸大概是36碼就很普遍,在統(tǒng)計(jì)上可能就有70%以上的女性是36碼,也就是說都可能穿上這個(gè)尺碼的水晶鞋(有的版本中是皮毛做的,有的是玻璃做的)。

水晶鞋,某寶同款

但為何使用鞋子這個(gè)一眼就能看出漏洞的關(guān)鍵信物呢?

有人認(rèn)為,玻璃(水晶)在故事發(fā)生的年代(那時(shí)候還沒有某寶),必定是十分昂貴的,其他布鞋、皮鞋或者別的鞋子,很容易出現(xiàn)假冒者。而水晶(玻璃)等制成的鞋子不容易變形,也會(huì)排除人類腳的尺寸、寬窄等干擾,便于識(shí)別。

但這樣的水晶鞋子怎么做成呢?

灰姑娘還處于成長發(fā)育之中,鞋碼肯定會(huì)有變化,即便不考慮到富人家的千金可以每年根據(jù)鞋子大小定做不同的鞋子,腳和鞋子的合適程度,也會(huì)因?yàn)榧竟?jié)(穿不穿襪子)、穿鞋時(shí)間(穿久了腳會(huì)腫脹)和其他因素變化。要制作這樣一雙根據(jù)腳的變化隨時(shí)調(diào)整的鞋子,又必須能夠萬里挑一恰好與這位灰姑娘的腳符合,幾乎人間是不肯能的事情。

故事只能引入超自然的力量,而故事中的人物卻沒有任何一個(gè)質(zhì)疑水晶鞋制作方法的可能性。不證自明其來源的水晶鞋,實(shí)際上充當(dāng)?shù)氖且粋(gè)衡量和判定女性價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的一種尺度,是遵循“忠誠”策略的王子,用以篩選一個(gè)采取“羞怯”伴侶的規(guī)則。

這個(gè)規(guī)則是不證自明的,也是被采取“幸福家庭策略”(男性忠誠、女性羞怯)社會(huì)所認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)。

灰姑娘的廣而告之

南瓜馬車、仙女和水晶鞋或許愿樹,在這些超自然的力量幫助下,使得灰姑娘能夠“廣告”自己。我們知道一個(gè)女孩若真的“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的話,恐怕這輩子也難以嫁出去。無論是古代的中國還是西方,“娘家”或者女孩自身,必須要將自己“廣告”出去,否則無法獲得優(yōu)質(zhì)的求偶者。

在動(dòng)物界可能雌性不需要太多的華麗外衣來裝飾自己,因?yàn)樗齻兛梢宰灾鞯剡x擇什么樣的雄性交配。然而,在父母追求“門當(dāng)戶對”時(shí),仍需要媒婆或者廟會(huì)等手段讓讓人知道家里的閨女。

這種廣而告之的“引誘”行為,看似不符合“羞怯”策略,實(shí)際上良好的雄性(如王子)很可能在沒有見到采用“羞怯”策略的雌性(灰姑娘)之前,就被一些其他“放蕩”的雌性(如灰姑娘的姐姐)吸引而去。

灰姑娘使用的廣告手法

因此,南瓜馬車、水晶鞋和晚禮服等,都是采取了“羞怯”策略的灰姑娘廣而告之的一種手段。如果不廣告,灰姑娘只是一個(gè)打掃屋子滿身是灰的灰姑娘而已,最后的結(jié)果很可能是嫁給一個(gè)鐵匠或馬夫,生養(yǎng)一堆子女。

失落的灰姑娘們

前面我們分細(xì)節(jié)的討論,但并沒有觸及灰姑娘故事的主旨,無論是演化心理學(xué)所說的繼父母問題,還是王子的求偶策略,都只揭示了一部分寓意。

畢竟不是所有喜歡灰姑娘故事的孩子,都有一個(gè)虐待自己的父/母或姨媽,而像在《五十度灰》和《暮光之城》,中國的《還珠格格》以及《流星花園》中的女主,都可以在廣義上算是“灰姑娘”,她們在被“王子”發(fā)現(xiàn)前,不為人所知。

這些灰姑娘,因?yàn)榧彝ケ尘盎蜇毟F、或受教育不足等問題的困擾,卻希望能夠改變自己和后代的悲慘處境,因此才去通過一些手段(或是偶遇,或是別的,但大多時(shí)候不是心機(jī)婊般的使用手段獲。J(rèn)識(shí)了王子、霸道總裁或是其他優(yōu)秀的雄性。

在生物界,雌性選擇優(yōu)良的雄性,無論是尾巴比較大還是叫聲比較有特色,是因?yàn)榇菩跃哂羞x擇權(quán)力。然而不是所有雌性都能獲得這個(gè)為數(shù)不多優(yōu)良雄性的青睞,在群體中,經(jīng)常就會(huì)有不采用“羞怯”策略的雌性,使得雄性從“忠誠”走向了“薄情”。

因此,灰姑娘故事更具啟發(fā)和勵(lì)志意義的地方在于:表達(dá)是一種(通常處于劣勢地位)雌性的渴望,期待雄性采用的是“忠誠”策略,有耐心通過較長的考驗(yàn)去尋找采取“羞怯”策略的雌性,從而主動(dòng)放棄“放蕩”雌性的干擾。

然而,畢竟“忠誠”的王子只是假設(shè),大多數(shù)雄性只是在提供了一顆精子讓卵子受精后,就跑去另尋他歡。這就是灰姑娘的反面——陳世美,我們不妨定義如下。

陳世美情結(jié):男性成年后,無論處于什么年紀(jì),擇偶標(biāo)準(zhǔn)始終如一,比較偏愛年輕姑娘。

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