大家在生活中都會碰到一種熱，他會站在自己的角度去評判你應(yīng)該怎樣做，可是人生是我們自己的，我們有我們自己想要的東西，每個人三觀不同，你沒必要用你的來約束我。
最近《復仇者聯(lián)盟3》火得不行，雖然沒有一上映就去影院守著看第一場，但是趁著周末也約了朋友去看。
看完從電影院出來的時候，朋友問我：“你怎么評價滅霸的行為？人口增長過快確實是一個大問題，但是他的解決方式也太殘忍了吧？”
我想了一想，說：“滅霸的行為看起來很正義，表面上在為整個宇宙著想，實際只是在為內(nèi)心的邪惡找借口，虛偽得很。”
遺憾的是，現(xiàn)實生活中有很多滅霸這樣的人，自私虛偽，卻自以為是正義的化身。
《復仇者聯(lián)盟3》講了這樣一個故事：
大boss滅霸出生于宇宙中的一顆小行星——泰坦星，那里的生活曾經(jīng)平靜而幸福。
可是，人口的過快增長引發(fā)了一系列問題：資源短缺、環(huán)境破壞、生態(tài)失衡......最后，這顆小行星終于不堪重負，毀滅了。
在那之后，滅霸陷入了一種奇怪的邏輯：宇宙中的資源是有限的，而宇宙人口的數(shù)量是無限的，唯一的解決辦法，就是殺掉一半人，以維持一種動態(tài)平衡，使宇宙不被毀滅。
于是，他帶著部下，駕著飛船，在各個星球上展開了無差別的大屠殺，所到之處寸草不生。
后來，他聽聞宇宙中散落著6顆力量強大的原石，只要集齊它們，隨便打一個響指，一半人口就會隨機被消滅，效率簡直不要太高。
為了完成這個偉大的使命，滅霸率眾出征，那些擁有原石的星球開始陷入了噩夢。
這種濫殺無辜、毀天滅地的惡劣行徑，在滅霸看來，卻是無上正義的，而自己仿佛就是正義的化身，代表整個宇宙清理多余的“垃圾”。
影片的最后，滅霸望著被毀滅的毫無生機的星球，想到宇宙一半人口已經(jīng)消失，不禁露出了滿意的微笑。
現(xiàn)實生活中，類似滅霸這樣的人有很多，他們喜歡站在道德制高點，去審判別人、綁架別人，不惜用言詞或行為去傷害別人，還自以為是正義的化身，別人稍一質(zhì)疑或反對，他們就氣得跳腳。
2012年9月，日本宣布將釣魚島納為國有之后，國內(nèi)各大城市掀起了反日保釣的示威游行活動。
義憤填膺的人群集結(jié)在一起，開始打砸路上所能看到的日系車輛、砸毀商場里的日系產(chǎn)品和日式餐廳等，聲勢之浩大，破壞力之強，讓人聞風而逃。
那天，51歲的西安市民李建利正忙著幫兒子裝修婚房，他開著一輛豐田卡羅拉，載著妻子、兒子和兒媳，正準備回家，路上遇到游行隊伍，隨后，驚人的一幕發(fā)生了。
他被憤怒的游行者用一把U形鋼鎖重擊頭部，在頭頂偏左的位置，顱骨被砸穿，當即倒地昏迷，很快，嘴里也開始吐出血沫。
圖為事發(fā)現(xiàn)場
當天晚上，他在醫(yī)院進行了顱腦手術(shù)，隨后轉(zhuǎn)入重癥監(jiān)護室，直至脫離生命危險。醫(yī)院給他做出的診斷是，開放性顱腦損傷（重型）。
一個家庭的頂梁柱瞬間倒塌，而原因只是因為他開了一輛日系汽車。
回想起那天的經(jīng)歷，李建利眼眶便紅了，眼淚無聲地流了下來，哽咽著說：“都是老百姓辛辛苦苦攢錢買的車，別砸行不行，我們買日本車不對，以后不買日本車了，好不好。”
類似這樣車毀人傷的案例有很多，他們都是這場失去理智的游行下的受害者�？尚Φ氖牵泻芏鄥⑴c游行的人趁著打砸的混亂，從商場和超市里偷東西占為己用。
這些人群情激昂，正義凜然，以為自己是這個時代的有志青年，對那些用日系產(chǎn)品、穿日系品牌的人不屑一顧，罵他們是“賣國賊”，隨意破壞他們的私有物品，甚至打罵他們。
事實卻是，很多過得不如意的人常常拿著“愛國”當擋箭牌，發(fā)泄生活中的不滿和憤怒。盲目的發(fā)泄，暴露出的是人性的陰暗丑陋，而非真正的愛國之心。
而且，他們不知道的是，打砸搶燒的行為實際是在踐踏公民的私權(quán)，不尊重并破壞同胞的私有財產(chǎn)，已經(jīng)構(gòu)成了刑事犯罪。
正義和殘暴之間，有時候只有一步之遙。
如果不能以理性的方式去解決問題，則善良和正義就會失去價值，變成暴徒手中傷人的武器。
任何時候，我們都應(yīng)該明白，理性的善良比虛偽的正義更重要，不要在不自覺的情況下，也變成一個“正義的暴徒”。
還有一種情況，在日常生活中更常見，就是打著“我是為你好”“我是過來人有經(jīng)驗”“我是出于好心，不然我又沒有好處”之類的旗號，對別人的生活處處指手畫腳，恨不得親自替別人去活。
從小到大，我們身邊總會遇到很多“熱心腸”的人，喜歡以自己的標準來約束別人、指導別人。下面這些對話，相信很多人都聽過。
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“哎呀，你不要穿這種顏色/款式的衣服，太丑了！XX顏色/款式的比較適合你，相信我沒錯，難道我會故意騙你嗎？”
“可是我覺得好像不太適合我誒，不要了。”
“你真沒眼光！難怪一直不會打扮，穿這么土。”
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“聽說你今年28了還沒結(jié)婚，是不是太挑剔了？聽我一句勸，趕緊找個人嫁了吧，女人過了30歲就開始走下坡路，不值錢了。”
“您還是管好自家女兒吧，不用替我操心。”
“哎，你怎么這么說話呢？我這是為你好，怎么還不領(lǐng)情了呢！”
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“大城市有什么好的，人擠車多空氣也不好，還不如在老家縣城考個公務(wù)員，離家近，工作也輕松，過兩年嫁個本地人，一輩子舒舒服服。”
“我不想過那種一眼望到頭的生活。”
“說到底還是太年輕，我都過來人了，比你更有生活經(jīng)驗，你聽我的！”
這些人也是憋著一股自以為是的正義和善良，擔心別人走彎路、誤入歧途，于是忍不住站出來幫別人的生活出謀劃策。
而一旦自己的好心不被領(lǐng)情，就換了另一副嘴臉，責罵別人不知好歹，不知道這是為她好。
他們的邏輯就是：我純粹是出于過來人有經(jīng)驗的好心，才給你提一點建議，不然對我又沒有任何好處。
可是他們忘了，當你把自己的標準強加在別人身上，試圖強迫別人也接受時，這種所謂的“好心”就已經(jīng)變味了。
每個人都有自由選擇的權(quán)利，想穿什么樣的衣服，想幾歲嫁人，想在哪里工作生活，都是自由選擇的結(jié)果，承認自己有這樣的權(quán)利的同時，也要允許別人聽從自己的內(nèi)心，不接受你所謂的“好心好意”。
所以，如果你的“建議”變成“強制”，那我選擇不善良、不接受、不認同，情愿沒心沒肺。
最令人反感的，是一些倚老賣老、為老不尊的人，本著“我弱我有理”的原則，到處道德綁架年輕人。
最經(jīng)典的，就是搶公交車座位。
我曾經(jīng)親眼見到過，在公交車駛?cè)胝九_、車門打開的那一刻，幾個大爺大媽連隊都沒排，一擁而上，熟練地擠開在車門口排隊上車的年輕人，硬生生往車上擠。其中一位大爺，還用手中的拐杖當工具，擋開旁邊的人。
這些大爺大媽的氣勢和力氣，讓我懷疑他們都是打拳擊的。
但是上了車之后，這些人就換了另一副樣子，顫顫巍巍的，站都站不穩(wěn)，開始用眼神尋找能給他們讓座的年輕人。
那位拄拐杖的大爺環(huán)視了車廂一圈，目光落到一位坐在愛心座位上的女生身上。他不客氣地直接說：“我是老人，你得給我讓座。”
那女生看了他一眼，把頭轉(zhuǎn)向窗外，沒有回答。大爺急了，用手中的拐杖戳了女生的肚子，說：“你不知道這是愛心專座嗎？我是老人，你得給我讓座！”
那女生也急了，轉(zhuǎn)過頭來對大爺說：“我是孕婦！”
大爺依舊不依不饒，說：“孕婦怎么了？我是老人，你就該給我讓座。”旁邊的大媽開始附和，說現(xiàn)在的年輕人是怎么了，一點都不懂尊重老人，真是沒素質(zhì)。
那個孕婦又生氣又委屈，卻一點辦法也沒有，最后是旁邊一個中年男人看不下去了，讓大爺過來坐他這個座位。大爺一句謝謝也沒說，還惡狠狠看了孕婦一眼。
說實話，平時我坐公交車，碰到的有禮貌的老人還是比較多的，他們會體恤年輕人上了一天班也很累，有座位就盡量坐著，碰到硬要讓座的人，他們也會一直道謝，還說要幫忙拿包。
但是像上面那種老人，以強硬無禮的態(tài)度要求別人讓座（連孕婦也不放過），也真的有。
不知道從什么時候起，我們講道德不是為了約束自己，而是去綁架別人。給老人讓座，只是我們提倡的一種美德，并不是一種強制性的義務(wù)，更不該變成道德綁架的借口。
一味地強制要求別人讓座，早已脫離了我們追求道德的初衷。正如尼采所說，迫使人們遵從道德本身就是不道德的。
正義也好，善良也罷，說到底，都要以尊重他人為前提。
尊重他人自由選擇的權(quán)利，尊重他人說“yes”或“no”的權(quán)利，也尊重他人最基本但也最重要的生命權(quán)。
無理性的正義和善良，不僅不會帶來好的結(jié)果，甚至可能在無心中造成不可預(yù)估的后果；這種，要比徹頭徹尾的惡更來得無可救藥。
就像有篇文章說的，低智商的善良只會給自己和他人帶來更多的傷害。
愛一個人很容易，恨一個人也很容易，真正尊重一個人卻很難。
愿我們能時刻保持清醒和理性，尊重他人、善待他人，不被虛偽的善良和正義沖昏了頭腦，在無知中犯下更深的惡。
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