婚姻是兩個(gè)人的事情,但是相信不管是哪一方都會想讓自己的生活有一定的空間,一個(gè)屬于自己的空間,婚后的自己也要有一定的獨(dú)立性,接下來就請大家隨小編一起來看這篇文章吧。
女性要永遠(yuǎn)擁有一種能力,就是在婚姻里,時(shí)刻保持單身的能力!婚姻中每個(gè)人需要有更多的時(shí)間去經(jīng)營自己所熱愛、渴望的生活,去跟婚姻之外的更多人和事發(fā)生美好聯(lián)系。這種單身獨(dú)立性,既能豐富我們的人生,同時(shí)反哺彼此的親密關(guān)系,讓伴侶也能得到更多新鮮的分享,被我們的熱力所感染,讓婚姻充滿活力和美滿。
之前看了錢岳的《我們?yōu)槭裁唇Y(jié)婚》演講,她提到婚姻的三個(gè)階段。
從最開始的“制度化婚姻”,即人們?yōu)榱藵M足基本的需求而結(jié)婚。
再到“陪伴式婚姻”,這個(gè)階段雙方不僅是戀人關(guān)系,還是朋友。
最后迎來“個(gè)人化婚姻”,人們開始在婚姻里追求自我實(shí)現(xiàn),不再將自己歸位于僅為婚姻而存在,而是在婚姻里保持一份自由的獨(dú)立性,能像單身人士一樣來經(jīng)營自己的生活。
在演講中,她提到沈洋教授曾發(fā)表過的一篇文章里,有一句話這樣說:“與其強(qiáng)調(diào)如何獲取愛情,更緊迫的應(yīng)該是學(xué)會如何獨(dú)處。”
在婚姻里,學(xué)著像單身人士一樣經(jīng)營生活,并不是說要跟對方徹底疏離,也不是要跟外界隔絕。
而是保持一種獨(dú)立性,既可以有適當(dāng)?shù)目臻g偶爾獨(dú)處,回到自己。同時(shí),能擁有其他的時(shí)間去經(jīng)營自己熱愛的生活,去社交、去參加自己喜歡的講座、去培養(yǎng)自己的愛好等等。
在婚姻里保持“單身”,不僅能讓我們保持作為一個(gè)獨(dú)立人格的靈性和活力,也會讓我們的關(guān)系變得更親密,提升雙方的幸福值,讓婚姻更加美滿。
今年,劉若英導(dǎo)演的《后來的我們》火了,很多人開始關(guān)注起她的婚姻來。
有人說劉若英的婚姻有名無實(shí),又有人說她的婚姻太孤獨(dú),不值得被提倡。而我卻欣賞她的態(tài)度,從她的《我敢在你懷里孤獨(dú)》這本書的書名,就能看到她對婚姻獨(dú)道的見解和把握。
她在書中描繪她和鐘小江的婚姻生活畫像,大致是一起出門,夫妻倆可以去不同的電影院,一同回到家,可以一個(gè)往左一個(gè)往右,他們都各自擁有自己的書房、臥室等獨(dú)立空間,但也會有公用的廚房、餐廳,會一起買菜做飯,享受二人時(shí)光。
當(dāng)劉若英被問到,丈夫是因?yàn)楸桓脑爝^,所以才接受這種生活方式嗎?她回答說,其實(shí)不然,自己從來沒有改造或者說是強(qiáng)行灌輸給鐘小江這些觀念。
曾經(jīng)鐘小江也對這種方式感到有些不解,但劉若英說,他非常尊重她。鐘小江在客廳里看電影、新聞,劉若英則在她自己的書房里寫文、聽歌,兩個(gè)互不干擾的空間,各自自由地做著自己的事,享受那份完全屬于自我的時(shí)光。這樣不僅沒讓兩人感情疏離,反而鐘小江很快便對這種婚姻模式感到“上癮”。
劉若英說:“婚姻,不該把兩個(gè)人的獨(dú)立性給破壞掉。”
當(dāng)然,我們并不是說在婚姻里保持獨(dú)立性,一定是得效仿劉若英夫妻的模式。只是我們能看到,在婚姻里,偶爾像單身生活一般的獨(dú)處,并非是選擇孤獨(dú),而是我們能有間隙做回完本純真的自我。
獨(dú)立性,不僅能得到對方更多的尊重,還能如孩子一般,無所顧慮地躺在屬于自己的精神沃土之上,充分修復(fù)自己的靈性,保持生命的生動(dòng)。
我的閨蜜小喻跟阿東結(jié)婚5年了。
小喻是那種奉愛情為至高無上的女人,更何況阿東是她的初戀,從校園戀愛開始,她就徹底被阿東“俘獲”,一路追隨阿東的腳步。
婚后小喻隨阿東去了小縣城生活。起初她沒找到滿意的工作,就靠阿東的介紹去了一個(gè)小公司做點(diǎn)雜事。頭兩年,小喻一心一意只為著家庭轉(zhuǎn)悠,每天下班回家就是買菜做飯打理家務(wù)。最開心的時(shí)間就是能跟阿東一起享受二人世界。
可隨著阿東的事業(yè)發(fā)展,人脈打開,交際應(yīng)酬也多了起來,陪小喻的時(shí)間自然不像當(dāng)初那么多,更沒有過多心思和精力像當(dāng)初熱戀時(shí)一樣你儂我儂,照顧小喻各種情緒。
她回憶起那兩年,覺得生活異常單調(diào),甚至比尋常人生還要乏味。沒有朋友,沒有社交,沒有其它愛好,所有時(shí)間和精力都在婚姻家庭上,心里時(shí)常感到煩悶空洞。二人的關(guān)系在那段時(shí)間越來越淡,心也越來越遠(yuǎn)。
好在小喻是屬于那種發(fā)現(xiàn)問題并積極解決問題的人。她說不想再過這樣的生活了,毫無生機(jī),她要找回那個(gè)有激情的自己,去追求婚姻之外的精彩生活。
后來,她果斷辭了工作,先是在當(dāng)?shù)刈饬藗(gè)小門面做起了童裝生意,又報(bào)了瑜伽班,考了證兼職做瑜伽老師。感覺元?dú)饴謴?fù),又重拾英語,到幼兒園當(dāng)了一名幼兒英語教師?沼鄷r(shí)間,她閱讀、練書法、養(yǎng)花,終于把屬于自己的生活過得充實(shí)而有活力。
神奇的是,在她身上發(fā)生這一系列變化的時(shí)候,老公阿東也跟著一起發(fā)生了轉(zhuǎn)變:能推的應(yīng)酬盡量推,能不去的局就不去,用更多的時(shí)間陪伴著小喻,不管是去巡店,還是跟著她一起到花市選花,還是晚上兩人就安安靜靜地看會兒書,看看劇。
兩人的婚姻在無形中就得到了修復(fù),婚姻終于又一次迎來了溫情和生命力,彼此的步調(diào)也更加一致。小喻說她非常喜歡現(xiàn)在的自己,也很滿意現(xiàn)在的婚姻狀態(tài)。
在婚姻里,保持“單身”,就是適當(dāng)?shù)嘏c伴侶保持舒適距離,讓我們能夠有更多的時(shí)間去經(jīng)營自己所熱愛、渴望的生活,去跟婚姻之外的更多人和事發(fā)生美好聯(lián)系。
這種獨(dú)立性,能豐富我們的人生,同時(shí)反哺我們的親密關(guān)系,讓伴侶也能得到更多新鮮的分享,被我們的熱力所感染,讓我們的婚姻充滿活力和美滿。
在婚姻里保持一份獨(dú)立性,這是我們親密關(guān)系最有效的保鮮劑。
1、保持獨(dú)立性,更容易得到對方的欣賞和尊重。
獨(dú)立性就是我們有能力與自己獨(dú)處,而不是萬事依賴。
這代表我們是成熟理智的,能夠跟對方一起成長而不是增加累贅和負(fù)擔(dān)的。能在心靈和行為上都保持獨(dú)立性的人,不論男女,都會更被對方所欣賞、尊重。
2、保持獨(dú)立性,讓親密關(guān)系更輕松。
靈修大師奧修說:“只有那些有能力獨(dú)處的人,才有能力去愛、去分享、去走入另一人內(nèi)心的最深處。”
這份獨(dú)立性,讓我們有機(jī)會做回最靈動(dòng)的自我,讓對方看到更真實(shí)的我們,也讓我們在這段關(guān)系中最大程度地做我們自己,這樣的親密關(guān)系才是真正輕松愉快的。
3、保持獨(dú)立性,讓婚姻生活更開闊。
在婚姻之外,我們可以選擇自己熱愛的生活,去經(jīng)歷更多的不同。這會為我們的親密關(guān)系增添更多的分享和見識,促進(jìn)更多的話題交流。
我們不要只盯著婚姻生活中的七零八碎的小事,我們可以帶給婚姻更多的色彩,讓平凡的婚姻擁有寬度,變得更加開闊。
4、保持獨(dú)立性,讓我們更加耐心和親密。
保持獨(dú)立性也是保持適當(dāng)?shù)木嚯x,它讓我們在面對婚姻中的一些現(xiàn)實(shí)問題時(shí),不再總是充斥著硝煙與緊張,而是對伴侶有更多的耐心和期待。
我們各自修煉,在溫暖的距離中徜徉,吸引著對方的關(guān)注和牽掛,不論兩人各自在何處,但心卻是越來越親密。
舒婷在《致橡樹》中說:“你有你的銅枝鐵干,像刀,像劍,也像戟。我有我的紅碩花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧靄流嵐、虹霓,仿佛永遠(yuǎn)分離,卻又終身相依,這才是偉大的愛情”。
保持單身狀態(tài)的那份獨(dú)立性,誰都不依賴誰,你有你的精彩,我亦有我的遼闊,但我們又能親而有間、疏而有密,這就是最美滿幸福的婚姻。
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