不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),身邊單身的朋友越來(lái)越多了,單身好像成為了一個(gè)流行,那么為什么現(xiàn)在的人都不想談戀愛(ài)了呢,接下來(lái)就請(qǐng)大家隨小編一起來(lái)看這文章說(shuō)的是什么吧。
你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),最近幾年身邊的人,不僅都不結(jié)婚,連談戀愛(ài)的人都越來(lái)越少了。
這個(gè)趨勢(shì)是如此的明顯以至于各種媒體都開(kāi)始疑惑“今天的男生為什么不追女生了”,或者“大家為什么都不想談戀愛(ài)了”。
最先的苗頭是工作比較辛苦或者比較光鮮的行業(yè),這些人滿足“適婚”的一切條件但就是不結(jié)婚,隨后這個(gè)趨勢(shì)開(kāi)始向全行業(yè)蔓延——現(xiàn)在越來(lái)越多的人不僅不結(jié)婚,還不談戀愛(ài)。
哪怕資本家的力量如此強(qiáng)大,把一堆單身的男女關(guān)在一個(gè)空間天天混雜相處,依然搞不起來(lái)。個(gè)個(gè)是干柴,就是不見(jiàn)火,真是急死父母。
但這絕不是壞事,這恰恰說(shuō)明今天年輕人對(duì)生活的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們的父輩。
挑剔是個(gè)好事情,高單身率是個(gè)好事情,至少不是壞事情,這個(gè)觀念需要一代人的時(shí)間來(lái)轉(zhuǎn)變。人對(duì)伴侶的要求是會(huì)隨著周遭環(huán)境的需求而不斷改變的,你在什么環(huán)境下,就會(huì)需要對(duì)方具有相對(duì)應(yīng)的品質(zhì)。現(xiàn)在的普遍單身蔓延,只能說(shuō)明我們對(duì)伴侶的要求大幅改變了,但大部分人自己都沒(méi)意識(shí)過(guò)來(lái)。
比如你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在自稱(chēng)“賢惠”、“賢淑”的女生越來(lái)越少了?往前推30年,50年,你去看老報(bào)紙上的征婚啟事,或是媒人夸贊一個(gè)女人的賣(mài)點(diǎn),多半有賢惠這個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
但到今天幾乎看不到了。今天女人最多說(shuō)自己“體貼”,聽(tīng)著好像和“賢惠”能沾上那么一點(diǎn)邊,但完全是兩碼事——體貼指的是同理心強(qiáng),而“賢惠”這個(gè)詞要遠(yuǎn)遠(yuǎn)更為沉重,包含了相夫教子的一系列客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和極大程度的自我犧牲。
是今天的女人更自私了嗎?
我認(rèn)為是的。但這種自私不應(yīng)苛責(zé)。
我們的祖父母一輩在我們這個(gè)年紀(jì)的時(shí)候,迎接他們的是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的世界,想象不出來(lái)的可以去看看高畑勛《螢火蟲(chóng)之墓》。
在這樣一個(gè)環(huán)境中,我擇偶需要考慮什么?是有趣的靈魂嗎?還是相似的音樂(lè)品味? 都不是,我需要的是一個(gè)在逃難走散之后能保護(hù)好孩子的母親,我需要的是一個(gè)在接到噩耗后能獨(dú)立把孩子拉扯成人的母親。這種時(shí)候“賢惠”就是一個(gè)必須具備的品質(zhì)。
我們父母輩在我們這個(gè)年紀(jì)的時(shí)候,迎接他們的是一個(gè)物資貧乏的世界,一個(gè)能不能“勤儉治家”的女人意味著全家人生活質(zhì)量天與地的區(qū)別,意味著同樣的定量食物能做出多少花樣,意味著一塊布料能穿幾個(gè)人。這時(shí)候依然無(wú)法把“精神契合”作為擇偶的第一選項(xiàng),因?yàn)檫@實(shí)在太奢侈了。
而到了我們這一輩人成年的時(shí)候,我們終于可以不用擔(dān)心一家三口被轟炸機(jī)拆散,不用期待只有新年才能穿新衣服了。今天哪怕農(nóng)村出來(lái)的女孩子,淘寶原單買(mǎi)一買(mǎi),化妝美顏來(lái)一套,個(gè)個(gè)和白富美似乎也沒(méi)有跨越數(shù)量級(jí)的區(qū)別了。
這才是今天大家普遍挑剔的底氣。這種挑剔一來(lái)二去,就成了長(zhǎng)期 單身。
老一輩往往很難理解我們這種底氣。這很正常,因?yàn)樗麄兂赡陼r(shí)的世界和我們是不同的,對(duì)他們來(lái)說(shuō),所謂生活,無(wú)非就是生下來(lái),活下去,這便是生活。至于什么愛(ài)是包容,詩(shī)和遠(yuǎn)方,在他們慘淡稀薄的青春回憶里占比小的可憐。
而在我們看來(lái),他們自己的婚姻質(zhì)量其實(shí)是很差的,比如長(zhǎng)年累月的爭(zhēng)吵和抬杠,放在今天的年輕人這里一個(gè)月都忍不下去,他們能忍幾十年。比如完全沒(méi)有精神交流的婚姻,在我們看來(lái)每一分每一秒都是折磨,但對(duì)他們來(lái)說(shuō),可能這只是生活的常態(tài)而已。
因?yàn)椴町惾绱嗣黠@,所以讓上一代人來(lái)指導(dǎo)和參謀我們這代人的擇偶這件事,基本都是以災(zāi)難收?qǐng)觥8改傅闹囟雀缮嬉呀?jīng)是排名第一的離婚理由,最傻叉的居然還有一檔節(jié)目叫中國(guó)式相親,堂而皇之讓父母代替兒子來(lái)考察女生。這種節(jié)目最后一定會(huì)變成對(duì)財(cái)產(chǎn)的考量,又回到他們能理解的那套思維范式里去了。
并不是說(shuō)年輕人不考慮物質(zhì)條件,而是今天我們要的東西更多,更細(xì),更龜毛,如果不能讓我們滿意就開(kāi)始一段關(guān)系,會(huì)對(duì)我們豐富的精神世界產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。
那何必要勉強(qiáng)呢?單著至少?zèng)]有彼此殘害對(duì)方。心靈的各自惆悵好過(guò)心靈的相互折磨。
長(zhǎng)期以來(lái),這種需求被埋在客觀條件擇偶之下,比如中國(guó)的各種相親綜藝也是如此,以非誠(chéng)勿擾為代表的相親秀都要求在極短的時(shí)間(3分鐘內(nèi))就必須展示出自己的外形打扮和收入,唯獨(dú)沒(méi)有機(jī)會(huì)讓男女嘉賓相互溝通三觀是否適合。這是很扯的——有太多的看起來(lái)郎才女貌的佳偶,走著走著就成了怨偶,就是從來(lái)沒(méi)有深入的溝通過(guò)彼此的三觀是否一致。
那有沒(méi)有稍微適合貼近年輕人真實(shí)需求的相親節(jié)目呢?其實(shí)是有的,比如最近很多人在討論的一個(gè)約會(huì)節(jié)目就滿足了對(duì)于相親中三觀了解的補(bǔ)足,叫《請(qǐng)與這樣的我約會(huì)吧》。
在它的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)里,男女嘉賓在初次見(jiàn)面見(jiàn)面后,將輪流進(jìn)入1V1聊天環(huán)節(jié),這比較接近真實(shí)世界中的相親——也就是過(guò)年時(shí)候星巴克里坐著的那些男男女女的見(jiàn)面尬聊環(huán)節(jié)。通過(guò)這種碰撞和交流,往往會(huì)發(fā)現(xiàn),看上去都“挺優(yōu)秀”的男女,實(shí)際交流起來(lái)是那么不順暢,看似般配的人卻是多么不適合。
什么是三觀不合?三觀不同不等于三觀不合。比如你喜歡旅行,他喜歡宅,這沒(méi)有問(wèn)題。一旦你說(shuō)追求詩(shī)和遠(yuǎn)方,他卻倒過(guò)來(lái)批評(píng)你矯情,就會(huì)產(chǎn)生分歧;你愛(ài)大海,他愛(ài)大山,也談不上不合適。但如果你說(shuō)大海很漂亮,他卻說(shuō)淹死過(guò)很多人,很難不會(huì)引起爭(zhēng)吵。
第一期節(jié)目里有個(gè)清華畢業(yè)的咨詢(xún)男和一個(gè)模特女的沖突挺有意思,很能代表"愛(ài)情是男人生活的一部分,但卻是女人生活的全部。"這兩種觀念的沖撞。
清華男有一句話我很認(rèn)同,三觀比五官更重要。我們往往高估五官皮囊對(duì)于感情的決定程度,而忽視了三觀的殺傷力。要知道五官可以整,三觀沒(méi)法整。
比如對(duì)于愛(ài)情對(duì)人生的占比這回事,就很少有上一代人會(huì)去認(rèn)真想這個(gè)問(wèn)題,但對(duì)我們來(lái)說(shuō)真的是個(gè)挺大的問(wèn)題。比如這期節(jié)目里,愛(ài)情能決定這個(gè)女生每天是什么顏色,卻不是清華男生命里第一位的東西。這個(gè)女生的想法很有代表性,她們認(rèn)為愛(ài)情是她生活的全部,她希望能遇到一個(gè)人,給她很多很多的溫暖很多很多的愛(ài),把她包圍,也填滿她的生活。
而這個(gè)清華男挺能代表一些稍微成熟的男性,對(duì)他們來(lái)說(shuō),愛(ài)情可能只是他生活里的插曲,他們更傾向于理性的看待感情和理性的生活,而且工作和事業(yè)也決定了他們不可能投入過(guò)多的時(shí)間在哄女生這邊。所以這兩種人的價(jià)值觀和生活觀是完全對(duì)立的,這種人根本就不應(yīng)該走到一起。
再比如有關(guān)“對(duì)方出軌要不要原諒”這類(lèi)問(wèn)題,還是剛才這個(gè)模特女生,和一位96年的小鮮肉聊天的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)男生為了自己喜歡的女生做了整整六年備胎,明知道女生一再出軌還是忍了又忍,把底線從“你不可以出軌”一再降低到“你以后別再出軌了行嗎”。
她直接地表示出了理解,并且說(shuō),自己也曾經(jīng)這么一再容忍過(guò)前男友的欺騙和背叛。
但換了另一個(gè)女生,一個(gè)做美妝博主的女嘉賓,就對(duì)他這段經(jīng)歷表示不可思議,并且很直白地說(shuō),你太不愛(ài)自己了,渣男渣女就是你這樣沒(méi)有底線的人慣出來(lái)的。
對(duì)于出軌這件事情是否是零容忍態(tài)度,其實(shí)是一個(gè)可以探討的話題,并沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)成的道德標(biāo)準(zhǔn)答案。但關(guān)鍵在于,大家要對(duì)這些東西達(dá)成一致,對(duì)對(duì)方可能的行為要有可期待性。這些東西,靠爹媽“把關(guān)”是把不出來(lái)的。
就是在一個(gè)又一個(gè)生活中不經(jīng)意的細(xì)節(jié)里,這種觀念上的差異可以把看似完美的愛(ài)情一點(diǎn)點(diǎn)撕扯,三觀不同的人像兩個(gè)相斥的同極磁極,說(shuō)話永遠(yuǎn)不在一個(gè)頻道,所以就有了兩顆孤獨(dú)的靈魂。
但在傳統(tǒng)的相親節(jié)目里,這些因素被刻意忽略了,也許在爸爸媽媽一輩的眼里,男生學(xué)歷事業(yè)好,女生貌美有氣質(zhì),男才女貌最合適不過(guò),如果去迎合外界的評(píng)價(jià)走到一起,可想而知相處一段時(shí)間之后必然會(huì)出現(xiàn)不可調(diào)和的矛盾。與其到那個(gè)時(shí)候再去爭(zhēng)執(zhí),去追究誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),還不如一開(kāi)始就不要走到一起,對(duì)兩人都好。
所以如果想幫助父母來(lái)理解我們這代的單身,我們的執(zhí)拗,大可以讓他們一起來(lái)看看這類(lèi)三觀沖撞類(lèi)節(jié)目。也許他們一開(kāi)始會(huì)抵觸,但通過(guò)這些看似“奇葩”的言論中,他們會(huì)至少逐漸明白我們這代人要的東西,已經(jīng)和他們完全不在一個(gè)位面了。當(dāng)了解到今天的年輕男女有著這樣諸多龜毛的想法,也許他們會(huì)重新考慮是否要逼著子女盡快找一個(gè)對(duì)象結(jié)婚。
三觀不同,一句話都嫌多。但如果三觀一致了,就算生活中不可避免地出現(xiàn)分歧時(shí),他們也會(huì)能靜下來(lái)?yè)Q位思考,想辦法讓彼此達(dá)成一致。我想這就是《請(qǐng)與這樣的我戀愛(ài)吧》這檔節(jié)目的意義所在。
人和人之間一定存在磁場(chǎng)這回事。有人說(shuō)了千句還是拉不近距離,有人坐在對(duì)面不說(shuō)話也不尷尬。你一個(gè)眼神,他大概就懂了。頻率相似的人順其自然就會(huì)聚在一起,磁場(chǎng)不合的人講幾句話就像在翻山越嶺,你始終到不了。
三觀不同,不必強(qiáng)融。來(lái)自靈魂的共鳴比任何一種膚淺的吸引都要長(zhǎng)久。
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