在全國脫貧攻堅工作中,涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的先進者,他們用自己的力量,不斷的推進地方的脫貧工作的進展,取得了喜人的成就,我們應(yīng)該學(xué)習他們的精神。下面是小編帶來的全國脫貧攻堅模范先進事跡發(fā)言稿5篇,有興趣的可以看一看吧。
第一篇
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好,我叫**,是清水河廣播電視臺的記者。我報告的題目是:他用文明火種,照亮山鄉(xiāng)窯洞。
作為一名新聞記者,我第一次接觸武漢鼎老人卻不是因為采訪。那是1995年的夏天,我當時在清水河縣團委工作,協(xié)助武漢鼎老人組織全市開展的“傳播文明圣火,推進扶貧開發(fā)”為主題的大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動。
8月的一天,武漢鼎老人帶著內(nèi)蒙古農(nóng)大的30多名學(xué)生,前往北堡鄉(xiāng)后大井村。途中,突然下起了傾盆大雨,瞬間山洪順溝而下,道路沖毀,我們的車被困在了半道。正當所有的人束手無策時,武漢鼎卻神奇般的聯(lián)系來一臺裝載機,風雨中,他指揮若定,用車斗子把學(xué)生們一次次送到對岸。然后,他帶著我們踩著濕滑的山路,步行20多里,直到深夜,才滿身泥水地趕到后大井村。等到了老鄉(xiāng)家里,我們都已經(jīng)累癱,就是那一刻,武漢鼎老人風雨中的形象,深深的刻在了我的腦海里,我能感覺到,只要他想為群眾辦的事,就沒有什么能阻擋的了的!
治貧先治愚,扶貧先扶志。大概沒有人比常年駐扎在貧困村的武漢鼎老人更能領(lǐng)悟其中的含義。20年多前,大陽坪村有很多孩子上不起學(xué)。許多家長尤其不愿意供女孩子念書。
自從大學(xué)生來到這里,小山村就沸騰了。村民們眼界開了,心里亮了,思想觀念和行為習慣悄然發(fā)生著變化。武漢鼎老人讓大學(xué)生和村里的娃娃們結(jié)成對子,還特別安排女大學(xué)生住進那些重男輕女的家中,并結(jié)合當?shù)氐膶嶋H,自編自演了一些老鄉(xiāng)們喜聞樂見的文藝節(jié)目。大學(xué)生們能歌善舞懂禮貌,國家大事、種養(yǎng)技術(shù)說得頭頭是道,令家長們十分佩服;大學(xué)生們描述著山外的世界,更讓那些孩子們羨慕和好奇,改變命運的渴望在孩子們的心底就象火苗兒一樣燃燒起來,朗朗書聲和求知的燈火照亮了一座座山鄉(xiāng)土窯。
當年,老牛坡村有個女孩叫陳美華,剛念到初中,家里就不供了,喜歡讀書的她哭得兩眼通紅。武老知道后,馬上給她家送去了幾百快錢,并一再開導(dǎo)家長,終于讓她又回到了校園。這個美華也非常爭氣,如今已從日本留學(xué)歸來,F(xiàn)在在天津工作,是個讓人羨慕的白領(lǐng)。在武大爺?shù)膸椭,知識不僅改變了她的命運,而陳美華,也在不知不覺中成了村子里孩子們的榜樣。
難怪有人說,他就像一根紅線,連接著大山里的百姓和山外的學(xué)生。在武漢鼎老人幫扶過的貧困村,已經(jīng)陸續(xù)走出了200多名大學(xué)生,許多村子由原來的大學(xué)生“空白村”,變成了今天的“大學(xué)生村”,光大陽坪就走出40多名。
提起武漢鼎老人當年資助孩子們念書的事兒,大陽坪村的武忠維就激動不已。他對我說:“20多年前,我家里三個孩子都想念書,但一個學(xué)期下來,就得五六百塊錢。我窮得連化肥也買不起,咋能供這得起么多娃娃?大兒子剛念到初中就念不成了。武漢鼎老人知道后對我說,‘不念書咋能拔了窮根?需要多少錢?我給你拿,再苦再難也不能耽誤了孩子。’幾年后,我三個孩子有兩個考上了大學(xué)。大兒子考到內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)后,武老又去學(xué)校幫著跑下助學(xué)貸款。說真的,要不是他老人家,我就是砸鍋賣鐵也供不出兩個大學(xué)生呀!”
武漢鼎常說,教育和科技是快速脫貧致富的法寶。因此,他特別重視在貧困村開辦農(nóng)民夜校。
暖水灣村,聽起來是一個多么富有詩情畫意的地方,可是,這里高寒而干旱,26戶人家擠在一條小山溝里,村民的思想愚昧落后。手里有幾個錢,不是打牌賭博,就是酗酒鬧事,好多年,人均收入僅僅只有100元左右。1985年,武漢鼎專門來幫扶這個村,剛開始,村民們根本不買他的帳。有個村民曾笑著對我說:“當年就數(shù)我最能給他潑涼水了,認為他一沒權(quán)二沒錢,能給我們帶來啥好處?事情也巧啦,那幾天,我家的毛驢病啦。毛驢可是我家的頂梁柱,馱水送糞,拉田種地,哪一樣農(nóng)活都離不開它,我急得六神無主,只能每天禱告,可毛驢還是病得越來越重。武漢鼎老人知道了,馬上跑到我家,給驢打針灌藥。沒想到,幾天后,驢竟然好了,這下我可真的服了。心想還是武老說的沒錯,封建迷信害死人,從那以后,我就是農(nóng)民夜校里最積極的那個人,還熱情的招呼著全村的人都來上課。
武漢鼎老人走到哪里就把農(nóng)民夜校辦到哪里,雷打不動,風雨無阻,定下的日期,從不失信。98年臘月十一,老伴去世了。臘月十三就是原定他給大陽坪村民講課的日子。去還是不去?不去,村民都在等著;去吧,老伴的后事還未料理,和孩子們說肯定都反對,再三思量,他還是強忍著悲痛,偷偷地去了。幾個小時之后,大陽坪的村民們,又聽到了他熟悉而略帶沙啞的講課聲。
如今,80多歲的武漢鼎老人還是常年轉(zhuǎn)戰(zhàn)于貧困村,群眾不脫貧,他就不松手。我經(jīng)常在縣城的大街上碰到他,他總是背著個布袋子,拎著個紙箱子,步履匆匆,寒暄過后,他老人家總是告訴我說:“下鄉(xiāng)去”。下鄉(xiāng)去,這三個字簡單而有份量,他早已把農(nóng)村當成了自己的家,把村民當成了兄弟姐妹。
在武漢鼎老人鄉(xiāng)下扶貧的歷程中,就有16個春節(jié)沒和親人在家團圓。要么是留守值班,要么是跑去給家畜急診,大冬天背個藥箱在大雪封山的路上滾爬是常事,摔跤跌碰更是家常便飯,至今他的腿腳上還留有摔打的傷疤。
給老大娘自費接通自來水、答應(yīng)彌留之際的大爺幫小兒子娶媳婦、為薛海成即將癱瘓的妻子聯(lián)系醫(yī)院、給鄉(xiāng)親們送去最新的玉米種子,等等等等……很普通,很細微,就是這樣一些細微、瑣碎的小事兒,武漢鼎一做就是六十年,而且一直在做著。
采訪中,我常常思考:他的獎杯、獎狀和證書堆了滿滿一窯洞,摞起來都比我高,他早就功成名就了,為啥不在家享享清福,還要不停得往村里跑吶?是什么力量,讓他如此執(zhí)著,不顧家人的感受,不管別人的說三道四,義無反顧地堅守在脫貧攻堅第一線,甚至連過年這么重要的節(jié)日都能舍棄?
他老人家常說的一番話,讓我久久回味。他說:毛主席說過,一個人做一件好事并不難,難的是一輩子做好事。等到了我入黨的時候,我就更加堅定并明確的告訴自己要為老百姓做一輩子好事。我生長在農(nóng)村,我太知道農(nóng)民需要啥了,在我的心里,農(nóng)民的事大于一切。農(nóng)民高興了,我就高興;村民的日子過好了,我就開心,能用我微薄的力量,讓鄉(xiāng)親們的日子越來越好,就是我最快樂的事兒。
經(jīng)常采訪他,我發(fā)現(xiàn),他的一言一行也在潛移默化的影響著我,感動著我。
經(jīng)常跟著武漢鼎老人下鄉(xiāng)采訪,我還發(fā)現(xiàn),老鄉(xiāng)們發(fā)自內(nèi)心地喜歡他、愛戴他。我總也忘不了幾年前,跟隨他去大陽坪村采訪時的一個情景,那天結(jié)束了采訪,準備回縣城,全村的人都來送他,很多人抓著他的手,依依不舍,老人家也不停地勸著讓大家回去,但鄉(xiāng)親們卻送了一程又一程。到了村口,揮手道別時,我忽然看到,夕陽的余暉正照在他布滿皺紋的臉上,而他的眼里閃著淚花。那一刻,我的內(nèi)心一動。腦海里突然想起了著名詩人艾青的詩句:“為什么我的眼里常含淚水,那是因為我對這片土地愛得深沉……”
第二篇
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,大家好:
我叫**,是清水河縣韓慶壩村的村委會副主任。我報告的題目是:情滿暖水灣。
我是四川成都市人。86年,我嫁到清水河縣暖水灣村。在來清水河縣之前,我愛人對我說大草原藍天白云,一望無際,十分美好。但真正來到這里,眼前的景象讓我大吃一驚。天哪,這哪里是我夢想中的大草原!風沙打在臉上像刀割一樣疼,山上連一棵樹都沒有。下了班車后,我和愛人走了十幾里山路,翻過了三道山嶺,才來到暖水灣村。來看新媳婦的村民穿的破破爛爛,大閨女的鞋上還打著補丁。
和村里的其他人一樣,婆家也住在土窯洞里,炕上補丁摞補丁的鋪蓋和地下幾個壇壇罐罐就是全部家當。晚飯前,婆婆像挖寶一樣,從小口壇子里挖出一小碗兒白面,又哆哆嗦嗦倒回半碗,給我下了碗面片兒,婆婆看見我不吃,端起面說孩子吃吧,這是咱家最好的東西。原來,這碗面片,竟然是對我這個新媳婦的優(yōu)待。村里人每天只吃兩頓飯,都是以土豆和葫蘆為主,摻點莜面、小米,再加上點兒油鹽。中午,壯勞力在地里燒幾個土豆就頂午飯了。結(jié)婚后,公婆怕我待不下去,把下蛋的母雞都給我殺了,但期望和現(xiàn)實的巨大落差,讓我越來越思念家鄉(xiāng)、思念父母。
結(jié)婚后不久,有一位身材高大的長輩,給我送來200塊錢,說省城來的小姑娘嫁到這么個窮地方不容易,讓我置辦些生活用品。八十年代的200塊錢對于農(nóng)村來說,那可是天文數(shù)字。我當時就忍不住哭了出來。
婆婆告訴我,這位大爺名叫武漢鼎,是縣城來的干部,為了幫咱暖水灣脫貧,常年住在村里,連獸醫(yī)站長也不當了。后來,我才知道,從85年開始,武大爺就幫扶我們暖水灣。全村26戶人家,每一戶他都接濟過。給村民的牲口看病,也是他倒貼錢。說起他為鄉(xiāng)親們做的好事,三天三夜也說不完,做的每一件事情都讓人感動的流淚。記得91年秋天,我婆婆突發(fā)腦血栓,我們?nèi)壹钡脠F團轉(zhuǎn),那時武大爺正在我們村里,在他的幫助下及時送到醫(yī)院搶救,總算搶回一條命。
家里為了救治婆婆,不僅花光了積蓄,還欠了一屁股債,本來就很窮的日子越發(fā)艱難。婆婆病情最重的半年,全靠武大爺接濟買藥。每次,武大爺都要騎自行車趕50多里山路去縣城買藥,按時把藥送到我家。那年冬天,大雪封山,自行車根本沒法兒騎,他連推帶扛,10里的山路,走了2個多小時。當他背著藥箱推開我家窯洞門時,已經(jīng)凍成了雪人。我婆婆握住武大爺?shù)氖终f“老武我的命都是你給我救回來的”。來年春天,大爺給我家送來了四丸安宮牛黃丸,每一丸都裝在綢緞盒盒里,比戒指盒兒還精致。聽說這是治療中風的特效藥,貴得很,四丸藥就得花480元錢,那可是武大爺半年多的工資。
還有一年夏天,連續(xù)幾天陰雨連綿,睡夢里,我聽見“轟隆”一聲,跑出去一看,原來是村里最窮的張覓成家的土窯被沖塌了一角。武大爺連夜帶著黨員和村民進行搶修,并找地方安頓好張覓成一家六口。然后,武大爺回縣城找土地局批下地基,很快幫張家蓋起結(jié)實的新窯,還掏出500元錢,送給他置辦家當。搬進新家后,張覓成夫妻流著淚,緊緊握住武大爺?shù)氖终f:“好人呀,我一輩子也沒想到會住上這么好的家呀!”為了幫助張覓成家盡快脫貧,武大爺幫他先養(yǎng)母豬,又把豬崽兒賣了換成了大羊,就這樣經(jīng)過幾年的打拼,日子總算有了起色。如今,張家已經(jīng)有40多只大羊,每年的毛收入也有3萬多元。
92年春天的一天晚上,睡夢中我聽見有人喊我公公的名字:“高元,快起來,我給你家送小雞來啦!”開門一看,原來是武大爺,騎著自行車連夜給我家送來50只小雞。他對我公公說:“我看你那兒媳婦有點兒文化,想教她學(xué)養(yǎng)雞。”接著,武大爺連夜教我怎樣給小雞防疫點藥,怎樣飼養(yǎng)管理。沒幾年,我養(yǎng)的雞從50只發(fā)展到800只,規(guī)模越來越大。通過養(yǎng)雞,我成了遠近聞名的致富能手。
武大爺不僅幫助我發(fā)展生產(chǎn),還有意識地在政治上培養(yǎng)我。他經(jīng)常送來報紙和雜志,我們爺兒倆共同學(xué)習、共同交流。1991年我入黨后,武大爺語重心長地說:“一家富了不算富,大家富了才算富。**啊,你現(xiàn)在是黨員了,應(yīng)該好好琢磨一下,咋才能把外地的好東西引進村里,帶領(lǐng)大家共同過上好日子。” 聽了武大爺?shù)脑,我決心走出去看看。正巧我從報紙上看到山西有篇通過養(yǎng)殖杜泊羊致富的文章,于是我開著面包車,來回四天,從山西把七只杜泊羊帶回了暖水灣村。從那時起,我?guī)е迕褚黄痧B(yǎng)羊,大家都賺了錢。
武大爺為村里考慮得很長遠,有意識地培養(yǎng)我們幾名黨員。我當選村委會副主任后,為修通村里的一條斷頭路,大爺領(lǐng)著我們到縣里跑項目、跑資金并鼓勵我們說:“為了給老百姓辦事不要怕麻煩”。路修好時,武大爺欣慰地說:“我有接班人了,暖水灣村有你們幾個年輕人我就放心啦”。
近幾年,我承包了縣里近兩萬畝荒山生態(tài)治理項目,武大爺再三提醒我,造林隊招工時,不能忘了那些貧困群眾。農(nóng)閑時,我不僅把本村和周邊貧困群眾帶上,還從益民小區(qū)的貧困人口里招了90多個工人,每人每天挖坑種樹平均能掙300塊錢。兩年下來,周邊群眾和貧困戶從我承包的荒山治理項目里領(lǐng)到的工錢就有40多萬元。
這些年來,武大爺不僅幫助我家走上富裕道路,還支持我?guī)ьI(lǐng)暖水灣的父老鄉(xiāng)親共同脫貧致富奔小康。從武大爺?shù)纳砩衔疑钌畹馗械剑軌驇椭鷦e人,這是一件多么令人高興和自豪的事啊!我從一個不懂事的小姑娘,成長為一名為老百姓服務(wù)、帶動貧困戶脫貧致富的共產(chǎn)黨員和村干部,這一切,都離不開武大爺?shù)膸椭团囵B(yǎng)。他像一盞明燈,照亮了我人生的道路!在這里,我想向您說一聲:“大爺,您辛苦了!”
第三篇
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,大家好:
我叫**,是武漢鼎的長子。我報告的題目是《我眼中的父親》。在我的家鄉(xiāng)清水河縣,父親武漢鼎的名字幾乎無人不知、無人不曉。提起他60年扶貧濟困、幫助上萬百姓脫貧致富的故事,不知有多少人被感動得熱淚盈眶。然而,在過去很多年里,在我和弟妹們眼里,他卻是一個不稱職的父親,甚至有些不近人情。
我父親是一名獸醫(yī),是農(nóng)村人們比較羨慕的職業(yè),收入比較高,按理說,完全可以讓全家人過上豐衣足食的好日子,但我家的日子卻過得非常艱苦,父親很少把工資拿回家里,大部分都接濟了貧困群眾。后來,他當了盆地青公社獸醫(yī)站的第一任站長,提出了防病和治病相結(jié)合的辦法,使貧困群眾給牲畜看病的支出大幅下降,四處蔓延的疫病也迅速被控制,但他個人從過去每次出診都有現(xiàn)錢的“活收入”,變成了每月只有37元的“死工資”,他本人毫不在意。
記憶中,父親的工作永遠干不完,經(jīng)常一兩個月不見人影。為了盡快改良當?shù)匦蠓N,在爺爺久病纏身、日漸垂危時,他仍然不管不顧的到山東引進種驢。一路和毛驢擠在一節(jié)貨運車廂里行程數(shù)千里,下火車后,又趕著毛驢翻山越嶺,步行了170多公里,當他掛著一身驢糞渣子、疲憊不堪地回到家里時,爺爺已經(jīng)去世半個月了。
因為父親基本不管家里的事,我從12歲起,就幫母親挑起了家庭重擔。小時候我不理解的是,為啥他給非親非故的外人花錢那么大手大腳,對自己的家人卻這么小氣?難道,他看不見別人家有躺柜,而我家破衣爛衫卻放在紙箱里?難道,他看不見別人家炕上都有飯桌,而我家碗筷卻放在補了又補的爛炕席上?難道,他看不見家里糧食不夠吃?為啥還要一次次把那些來獸醫(yī)站辦事的干部和農(nóng)民留下吃飯?難道,他看不見全家七八口人一年四季的開銷,全靠母親耕作的幾畝旱地勉強維持?為啥不把工資拿回家里?
有件事讓我心里非常不平衡。82年入冬前,盆地青公社溝掌村生活困難的高德元老人光著腳趕著毛驢,懷里抱著個騾駒子來到獸醫(yī)站。原來,母驢得了產(chǎn)后熱,騾駒子因缺奶奄奄一息。父親一邊給母驢看病,一邊讓我的妻子,用奶水救騾駒子。在父親的眼里,騾駒子的命比他孫子的命還重要。父親看到高德元老漢凍得縮成一團,兩只赤腳密密麻麻布滿裂子,二話沒說,出去就給他買了一雙球鞋,這可是我羨慕了多少年也不敢買的奢侈品。幾天后,高德元穿著新球鞋,拉著驢,趕著騾駒子高興地回去了,而我低頭看著自己腳上那雙打滿補丁的破鞋,心里卻很不是滋味。從小到大,父親你從來沒給孩子們買過一雙鞋,我和弟妹們至今穿的還是母親給做的布鞋。他對我們?nèi)绱诵,給外人卻出手這么大方,這還是我們的父親嗎?父親見我不高興,耐心開導(dǎo)說:“你們穿得再不好,也還有穿的,而他連爛鞋也沒有,他比你們更需要。”父親說得在理,但年輕的我卻聽不進去。
78年春天,搖鈴溝村存放的莜麥籽種發(fā)了霉。父親要把我家的好莜麥換給村里做籽種,母親說啥也不同意,趴在莜麥口袋上哭著說:“這是我們一家人全年的口糧,你拿走了我們咋辦?”父親開導(dǎo)母親:“我們大不了吃一年賴莜麥!如果不給他們兌換,全村40多戶人家,今年沒法種地,明年就斷糧了。你說咱們能不管嗎?” 聽了這話,母親拽著糧袋的手松開了。結(jié)果我們?nèi)艺粤艘荒暧趾谟钟灿蛛y聞的莜面。
1992年父親退休了,一家人搬到了縣城,我們勸父親開個獸醫(yī)診所,憑借自己的技術(shù)掙點錢彌補家用。你別說,他這回還真是聽了我的話,籌備開診所,只不過,獸醫(yī)診所不是開在縣城,而是開到了貧困村大陽坪,不是為了掙錢,而是為了幫助貧困戶,有時還倒貼醫(yī)藥費。
隨著年齡的增長,仔細想想,父親也不是不愛自己的親人,也不是不管這個小家,就是放不下山溝里那些貧困戶,放不下貧困群眾。爺爺去世后,他幾天不吃不喝,跪在墳前嚎啕大哭。父親與母親的感情也很深,母親病重的最后五六年,一直是父親精心照料。最后,母親是在父親懷里閉上眼睛?墒钱斘覐母赣H懷里接過母親,給母親換上壽衣時,看到母親身上穿的內(nèi)衣都是補丁摞著補丁,令我無比心酸!父親長跪不起,老淚縱橫。但母親去世第三天還未出殯時,他一大早卻突然失蹤,眾人擔心他傷心過度出事,四處尋找,可就是找不到,直到半夜,他才拖著疲憊的身子回到家里。一問,才知道,他又往返50公里去大陽坪村科技夜校講課去了。
細細回想起來,母親,是這個家里最理解、也最支持父親工作的人。前年清明節(jié),父親又一次跪在母親墳前,老淚縱橫地對我說,“你媽跟著我沒過一天好光景,為我做了一輩子犧牲。”
如今,父親老了,耳背了,背駝了,腿腳也不利索了。常?此炱鹧澩龋耆嘀鴥赏壬锨嘁粔K紫一塊的累累傷痕,我的心一陣陣刺痛,我知道,這都是幾十年來翻山越嶺摔的、磕碰的。我勸父親:“爸呀,您為父老鄉(xiāng)親勞累了一輩子,該停下來歇歇了!”可他心系百姓的情懷始終未變。
16年4月6日,83歲的老父親突然暈倒,因多器官功能衰竭住進重癥監(jiān)護室,三次下達病危通知書,9天后才蘇醒。轉(zhuǎn)入普通病房不到兩個星期,他就不顧醫(yī)生和家人反對,堅決要出院,不讓出院就要絕食。無奈之下,我只好送他回家。結(jié)果兩天后又不見了,直到縣老干局打來電話才知道,父親自費買了兩萬塊錢的玉米良種和地膜,讓老干局派車,幫他送到韭菜莊鄉(xiāng)座峰村扶貧。這時,我才恍然大悟。原來,他急著出院是怕誤了農(nóng)時。
大病之后,父親專門叫我到身邊,鄭重的交給我兩座獎杯,一座是83年被國家三部委評為“少數(shù)民族地區(qū)和邊遠地區(qū)先進科技工作者”獎杯、一座是14年被中共中央組織部授予“全國離退休干部先進個人”稱號獎杯,他語重心長的對我們說:“我沒啥留給你們的,這兩座獎杯要好好保存,這是我一生的榮耀,是黨和人民對我們的認可,要世世代代傳承下去。”這時,我才徹底明白,父親一輩子舍小家顧大家,不是對家人無情,而是心有大愛。他的情,他的愛,早已融入到家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親身上。父親這輩子,就是為家鄉(xiāng)千千萬萬父老鄉(xiāng)親活著的。
第四篇
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,大家好。
我叫**,是清水河的縣委書記,我報告的題目是《有一種精神,是黃土地最寶貴的財富》。
清水河縣位于呼和浩特市南部,境內(nèi)千溝萬壑,土地支離破碎,是典型的黃土高原水土流失區(qū)。絕大多數(shù)貧困村靠天吃飯,人畜飲水依靠旱井和水窖里貯存的雨水。清水河縣委、政府經(jīng)過長期的扶貧開發(fā)和脫貧攻堅,久久為功,一任接著一任干。清水河縣貧困發(fā)生率已由改革開放初期的90%下降到0.15%。
在這場偉大戰(zhàn)役中,清水河縣涌現(xiàn)出許許多多先進典型,為家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親脫貧致富奮斗了整整60年的武漢鼎同志,就是其中最杰出的一個。
武漢鼎是土生土長的清水河縣北堡鄉(xiāng)大陽坪村人。剛參加工作時,作為一名獸醫(yī),他經(jīng)常深入貧困村落,了解貧困群眾的疾苦。貧困群眾缺衣少吃,他看在眼里,急在心上,決心把幫扶貧困群眾走出困境作為自己人生的奮斗目標。
為了實現(xiàn)這個目標,武漢鼎整整奮斗了六十年。清水河縣的山嶺溝壑,布滿他層層疊疊的腳印,清水河縣的黃土地上,滲透著他的心血、智慧和汗水。評定高級畜牧師職稱時,自治區(qū)農(nóng)牧專家現(xiàn)場考察后感慨萬千,一致稱贊:武漢鼎把高水準的學(xué)術(shù)論文都寫在了大地上!
60年來,武漢鼎傾其所有,把自己一生的精力,都奉獻給了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,他的故事令多少人潸然淚下; 武漢鼎扎根黃土地,長期實踐,在扶貧攻堅路上留下的腳印閃閃發(fā)光,值得所有黨員干部深入思考,借鑒傳承。
武漢鼎長期深入基層一線,扎根貧困山鄉(xiāng),與貧困群眾魚水情深,對三農(nóng)問題和破解途徑進行過深入探索,對貧困群眾的疾苦和需求了如指掌。他始終能夠準確把握時代脈搏、始終能夠根據(jù)貧困群眾最迫切的需求,對癥下藥,精準幫扶。
針對當?shù)厣笃贩N差、個體小、效益低下的現(xiàn)實,武漢鼎從外地引進優(yōu)良種畜,不斷對當?shù)厣筮M行改良。他曾在一片質(zhì)疑聲中,將盆地青的四五百只土種公羊全部去勢,并引進新疆細毛羊進行雜交。使改良前體重只有二十來斤的土種羊,提高到六七十斤,創(chuàng)造了盆地青一萬只羊收入達到20萬只土種羊收入1.6倍的奇跡。
針對清水河縣廣種薄收、貧困群眾糧食不夠吃的問題,他從山西呂梁引進“蓄水聚肥耕作法”,并在他幫扶的暖水灣村全面推開后,有效解決了水土流失的問題,次年秋天,就創(chuàng)造了馬鈴薯畝產(chǎn)從不足2900斤一下提高到8000斤乃至上萬斤的奇跡。他在暖水灣村推廣的“三三制”種植法,實現(xiàn)了草多、羊多,肥多,糧多,錢多的良性循環(huán),使暖水灣的人均收入由1987年的113元大幅度提高到2017年的8700元以上。
武漢鼎善于創(chuàng)造性地貫徹落實黨的扶貧攻堅政策。黨的十八大以來,在縣委政府的大力支持下,他把自己半個世紀以來積累總結(jié)的脫貧致富經(jīng)驗進一步發(fā)揚光大。通過產(chǎn)業(yè)扶貧、科技扶貧、教育扶貧、精準幫扶、發(fā)揮黨員干部示范帶頭作用等戰(zhàn)略措施多管齊下,配套運用,產(chǎn)生了驚人的聚合效益。到今天,全縣已經(jīng)發(fā)展出海紅果、小香米、米醋、黃米、胡麻油五大地理標志產(chǎn)品;形成林果富民、旅游富民等十大富民產(chǎn)業(yè)。清水河也成為全國綠化模范縣,擁有了全國最美鄉(xiāng)村、全國風景旅游特色名鎮(zhèn)。
在武漢鼎的心中,始終把貧困群眾利益放在至高無上的地位,而家庭的安樂,個人的榮辱得失,在他看來,無足輕重,不足掛齒。六十年人生路上,他多次放棄優(yōu)越的工作和生活條件,一心一意投入扶貧攻堅的偉大事業(yè);六十年風雨兼程,無論面對工作中的艱難險阻、還是親人去世的巨大悲痛,他都能夠做到毫不動搖,不斷奮進。
習近平總書記指出:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。”武漢鼎就是實現(xiàn)人民美好生活目標奮斗的踐行者。武漢鼎同志把自己的一生,無私奉獻給了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親。他的大部分收入,都花在了貧困群眾身上,退休后的25年里,他從微薄退休金里累計省出40萬元,投入到扶貧攻堅工作中。他徒步下鄉(xiāng)的行程就達3萬公里,先后為30多個貧困村辦起了科技夜校,推廣了25項農(nóng)牧業(yè)實用技術(shù)和35個優(yōu)良品種,受惠貧困戶高達1.2萬人。
如今武漢鼎老人雖然已經(jīng)80多歲了,但他依舊步履匆匆,奮斗在扶貧攻堅的第一線。這兩年,老人又把幫扶的重點放在了異地安置、轉(zhuǎn)移進城的貧困人口身上。他在貧困戶集中安置的移民小區(qū)建立了武漢鼎工作室,組織五色志愿者服務(wù)隊,幫助貧困群眾解決生活困難和就業(yè)問題,引導(dǎo)農(nóng)村貧困群眾適應(yīng)城鎮(zhèn)生活。
武漢鼎常說,人總得有點精神和追求,沒有精神和追求,就得軟骨病。他把自己一生的追求概括為一句話:黨強,民富,村和,我服務(wù),甘愿做一名儒子牛。在武漢鼎的帶動下,清水河縣脫貧攻堅工作涌現(xiàn)出那順等一大批先進典型。武漢鼎精神,無論過去,現(xiàn)在,還是將來,都將是我們清水河縣最寶貴的財富。我們要弘揚武漢鼎精神,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)!
第五篇
**,男,漢族,1933年4月出生于內(nèi)蒙古自治區(qū)清水河縣北堡鄉(xiāng)大陽坪村。1958年以來,先后在清水河縣城關(guān)鎮(zhèn)、韭菜莊鄉(xiāng)、盆地青鄉(xiāng)等地工作,積極帶領(lǐng)貧困群眾,開展脫貧致富工作。1978年10月加入中國共產(chǎn)黨。1985年以來,先后深入暖水灣等貧困村蹲點,開展科技扶貧工作。1988年,被內(nèi)蒙古自治區(qū)職改辦評為高級獸醫(yī)師。1992年6月,退休于清水河縣畜牧局。
武漢鼎在職期間,始終把幫扶老百姓走出困境作為自己人生的奮斗目標,貫穿于實際工作中。只要有礙于扶貧事業(yè),他都可以毅然放棄,因此他多次放棄優(yōu)越的工作和生活條件,數(shù)次失去提撥晉升的機會。退休后,武漢鼎退休不退崗,繼續(xù)奔波于暖水灣、大陽坪、老牛坡、盆地青、座峰等地開展扶貧工作。60年來,他堅持不懈地下鄉(xiāng)蹲點扶貧,足跡踏遍清水河的山山水水,與貧困群眾結(jié)下不解之緣,用自己的實際行動,一次次證明了自己做為一個共產(chǎn)黨員的理想信念和不改的初心。
清水河縣位于內(nèi)蒙古高原與黃土高原過渡地帶,地處呼和浩特市南部110公里的大山里,屬于黃土丘陵區(qū),土地支離破碎,自然條件較差。1986年被國務(wù)院列為首批貧困縣,2011年退出國貧縣成為自治區(qū)級貧困縣。扶貧開發(fā)和脫貧攻堅是清水河縣歷屆領(lǐng)導(dǎo)必抓的頭等大事,尤其是黨的十八大以來,清水河縣委、縣政府認真學(xué)習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十八大、十九大精神,加大精準脫貧力度,不斷改善民生,社會生產(chǎn)力得到進一步發(fā)展,人民生活水平大幅度提高。在擺脫貧困的征程中,清水河縣涌現(xiàn)出許許多多扶貧工作先進典型,武漢鼎就是最杰出的一個。
武漢鼎出生于農(nóng)村,深知貧困群眾生活的艱難和不易,他充分利用自己所學(xué)的獸醫(yī)專業(yè)和不斷總結(jié)的扶貧工作經(jīng)驗,為廣大貧困群眾開展脫貧服務(wù)。他先后深入全縣5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)30多個偏遠的自然村,騎自行車、徒步行程3萬多公里,累計出資25萬多元,找項目,送技術(shù),開展科技扶貧。如今已是耄耋老人,仍然堅持不懈地奔波于城鄉(xiāng)之間,搞宣講,送良種、創(chuàng)辦武漢鼎工作室,傳承弘揚扶貧濟困一心為民的奉獻精神。
科技興農(nóng),發(fā)展生產(chǎn)促增收
作為一名普通的科技工作者,武漢鼎把為貧困群眾脫貧作為第一追求。剛到盆地青鄉(xiāng)工作,正趕上牛羊犯疥癬病,武漢鼎自制工具,配兌藥水,進村入戶,對全鄉(xiāng)的牛羊進行治療。通過冬春兩次的治療,徹底控制了全鄉(xiāng)的牛羊疥癬病,保住了牛羊,增加了貧困群眾收入。接著,他又開始向牲畜改良發(fā)起挑戰(zhàn),通過籌集資金,跑山西、到河北,過山東,去內(nèi)蒙古的察右中旗,為盆地青鄉(xiāng)調(diào)回種驢和500只細毛羊。利用對母羊的人工授精技術(shù),對土種羊進行改良。經(jīng)過二十多年的普及,盆地青鄉(xiāng)的綿羊品種全部實現(xiàn)了改良,羊肉、羊絨和羊毛產(chǎn)量大幅度增加,貧困群眾的收入大幅度的提高。武漢鼎的改良做法,得到內(nèi)蒙古畜牧廳的充分肯定,專門在清水河縣召開全區(qū)現(xiàn)場會,推廣他的成功經(jīng)驗和做法。由于工作出色,武漢鼎被任命為縣獸醫(yī)站長。1985年,武漢鼎主動辭去任職三年的縣獸醫(yī)站長職務(wù),重新回到貧困群眾中,開展科技扶貧工作。
暖水灣村距清水河縣城40公里,耕地全部是坡梁旱地,村民們廣種薄收,靠天吃飯成為常態(tài),養(yǎng)羊夏肥冬瘦春死亡。改變貧困群眾的種養(yǎng)習慣,成為當務(wù)之急。武漢鼎去山西省呂梁地區(qū)學(xué)習“豐產(chǎn)溝”耕作法,為了讓群眾眼見為實,他親自在暖水灣租地開展示范。當年種植的1畝馬鈴薯豐產(chǎn)田,秋后測產(chǎn),產(chǎn)量竟然翻了一番。良好的效益,是最具有說服力的。從第二年開始,全村群眾都跟著他種草養(yǎng)羊,種植“豐產(chǎn)田”。一年下來,全村糧食產(chǎn)量獲得大豐收,實現(xiàn)了翻番。緊接著,他又在暖水灣村開展“三三制”種植法,即退出三分之一的山坡地種植高產(chǎn)飼草,用三分之一的土地種植經(jīng)濟作物,剩下的三分之一宜地精耕細作推廣“深耕蓄水耕作法”。在他的指導(dǎo)下,貧困群眾人均收入逐年提高,由1987年的113元增加到2008年的6200元,十年間翻了五十多倍。徹底實現(xiàn)了草多、羊多、肥多、糧多、錢多的良性循環(huán)。村里接通了電,村民吃上了自來水,用上了家用電器,全村整體從舊村的土窯洞搬遷到新建的石窯洞,暖水灣成為了遠近聞名的富裕村。
針對貧困村不同的自然條件,武漢鼎采取的脫貧措施也不同。大陽坪村,祖祖輩輩都是種植傳統(tǒng)的糜谷黍等大田作物,單產(chǎn)低,收入不高。武漢鼎通過調(diào)研,引進地膜玉米種植技術(shù)。隨著全村玉米種植面積不斷擴大,糧食總產(chǎn)量提高了。武漢鼎動員貧困戶利用充足的玉米和稈桿作飼草料開展養(yǎng)殖,收入逐步得到提高。提起推廣種植良種玉米,大陽坪村民武黨在常跟人說,武大爺剛到大陽坪的時候,給我們調(diào)來玉米良種,又要搞地膜覆蓋,村里人不相信,嫌麻煩。我試種1畝,產(chǎn)玉米11麻袋。不用說,第二年村民都跟上來了。
播灑文明,提升素質(zhì)斬窮根
多年的扶貧工作,武漢鼎深深感覺到貧窮并不可怕。怕的是窮而無志,安于現(xiàn)狀,怕的是根深蒂固的落后的思想觀念。武漢鼎在帶領(lǐng)貧困群眾脫貧的同時,始終把提高貧困群眾的科學(xué)文化素質(zhì)和轉(zhuǎn)變貧困群眾的思想觀念擺在重要位置。他在貧困村辦過夜校和各類培訓(xùn)班,多次邀請科研院所、大中專院校和農(nóng)牧業(yè)專家學(xué)者、科技人員給貧困群眾講課,累計培訓(xùn)貧困群眾5000多人次;他自費為貧困群眾訂閱各種報紙資料,帶領(lǐng)貧困群眾開展讀書讀報活動,有的村至今仍能收到他寄去的報紙。
為了改變貧困群眾的落后思想,武漢鼎把內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)生暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動引進貧困村,開展支農(nóng)、支教、捐助活動,以此改變貧困村的落后面貌和貧困狀況。因為貧窮、農(nóng)活重,貧困群眾重體力輕腦力、重男輕女思想十分嚴重,影響著孩子們的正常上學(xué)。武漢鼎針對貧困戶中存在的問題,采取大學(xué)生和貧困戶孩子結(jié)對子的辦法,幫助孩子們學(xué)習,開導(dǎo)感化村民,轉(zhuǎn)變他們的落后思想。在大學(xué)生們的帶動影響下,這些貧困村由過去大學(xué)生空白村變成現(xiàn)在的大學(xué)生村,累計有225名學(xué)生考上大學(xué),其中老牛坡村就有100多名學(xué)生老上了大學(xué)。老牛坡村陳美華因為家里窮,再加上是個女孩,上完初中后家里不讓繼續(xù)讀書了,后來在武漢鼎和“三下鄉(xiāng)”大學(xué)生的說服支持下,陳美華到清水河職高就讀,后考到通遼民族學(xué)院,畢業(yè)后去日本留學(xué),現(xiàn)在已在天津參加工作。
每當聽到貧困戶的孩子因貧困輟學(xué),武漢鼎總會伸出援助之手,不遺余力地幫助他們。大陽坪村武黨在供孩子上學(xué)困難,武漢鼎拿出1000多元資助他。日后武黨在經(jīng)濟狀況好轉(zhuǎn)還錢,武漢鼎說什么也不要,說是給孩子的獎學(xué)金。在武漢鼎的資助下,武黨在3個孩子都考上大學(xué),現(xiàn)在有的已經(jīng)參加工作。截止現(xiàn)在,武漢鼎累計資助54名貧困失學(xué)兒童。
解難濟困,揮酒真情暖民心
武漢鼎的扶貧事業(yè)越做越大,不斷把希望和文明播撒在清水河這片廣袤而貧瘠的黃土地上。武漢鼎說,貧困群眾的困難,就是自己的困難。武漢鼎為貧困群眾解難濟困的故事,更是數(shù)不勝數(shù)。盆地青溝掌村的高德元家的母驢產(chǎn)下騾駒后,得了產(chǎn)后熱,騾駒也缺奶奄奄一息。高德元趕著大驢,用糞笸籮端著騾駒找武漢鼎給驢看病。武漢鼎看到騾駒受餓難以活下來,就讓妻子與剛生了孩子的兒媳婦商議,勻出奶水,兌上米湯喂騾駒。通過武漢鼎的治療,大驢和騾駒都保住了命。高德元回去時,武漢鼎還給缺鞋的高德元買了一雙黃球鞋,感動得高德元熱淚盈眶。
老牛坡村潘三開了一家豆腐坊,豆腐渣利用不起來,堆在門前。武漢鼎建議潘三利用豆腐渣養(yǎng)豬增加收入。潘三沒錢買豬仔。武漢鼎就從100公里外的王桂窯鄉(xiāng)買上豬崽,用班車拉回來,又步行近20里路,硬是將30多斤的豬仔背到了潘三家。潘三邊做豆腐邊養(yǎng)豬,每年僅養(yǎng)豬收入就增加3000多元。
在開展扶貧工作中,武漢鼎為貧困群眾解決的問題不計其數(shù)。他為暖水灣村的劉海貴跑了十幾個村子介紹過媳婦;他從縣城購買水管,為老牛坡村的郭六小安裝了自來水;他為暖水灣村受災(zāi)的張覓成購置過鍋碗瓢盆;他為四道坪的貧困戶送過雞崽。在他蹲點過的地方,這樣的暖心故事說不完。
武漢鼎的心早已融入了農(nóng)村,他和貧困群眾有著割舍不斷的血肉親情。1998年的年底,武漢鼎妻子去世,一家人沉浸在悲痛之中。兒女們擔心老人悲傷過度,爭搶請他到自己家過年。臨到過年,武漢鼎卻做出了令一家人瞠目結(jié)舌的決定,到老牛坡過年。兒女們不同意,武漢鼎解釋說:一是想到村里散散心,那里讓他感到踏實;二是在農(nóng)村過年,正好利用節(jié)日的氣氛拉近和群眾的關(guān)系;三是可以和村民探討種養(yǎng)殖有關(guān)事宜。他的誠心終于打動了兒女,武漢鼎也因此在老牛坡過了一個特殊的春節(jié)。
示范引領(lǐng),凝心聚力謀發(fā)展
武漢鼎懷著對黨的無限忠誠和對人民的無比熱愛,懷著一定要改變山區(qū)貧困面貌的雄心壯志,懷著把有限的生命投入到為人民服務(wù)中去的一腔熱情,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。武漢鼎十分重視黨員的帶動作用,每確定一個扶貧村,都要利用黨支部這個“支點”,把全體黨員緊緊團結(jié)在黨旗下,推動脫貧攻堅工作的全面開展。他為黨員訂報、購買學(xué)習資料,經(jīng)常抽出時間與支部書記、黨員談心談話,為黨員們講黨課,建立黨員與貧困戶“一幫一”扶貧幫困制度,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,帶動群眾脫貧致富。
在黨的先進性教育活動期間,他被五個行政村聘請為基層黨建義務(wù)指導(dǎo)員,幫助32名積極分子加入了黨組織。他經(jīng)常深入各學(xué)校、各單位講黨課,作報告。他利用創(chuàng)辦“武漢鼎”工作室開展扶貧工作。從2017年開始,他把韭菜莊鄉(xiāng)座峰村作為“兩學(xué)一做”聯(lián)系的重點黨支部,自掏腰包2萬元購買“德亞美”玉米良種450斤,地膜55捆,并親自送到貧困戶的手中。他還將精神扶貧融于實際工作中,在貧困村中開展好婆婆、好媳婦、文明家庭等評選工作。通過評選推薦,一批先進典型得到市縣的表彰,貧困村的鄉(xiāng)風文明逐步得到好轉(zhuǎn)。
昆新社區(qū)是一個移民社區(qū),很多移民戶曾經(jīng)得到武漢鼎的幫助,他們像親人一樣喜歡找武漢鼎。聽武漢鼎講故事,講黨課,有了矛盾或煩心事找武漢鼎訴說。武漢鼎總是耐心地幫助他們化解矛盾,排憂解難,工作室也成為人氣最旺的地方。在武漢鼎精神的感召下,昆新社區(qū)活躍著一支“五色志愿服務(wù)隊”,或上門服務(wù)、或主動撿拾垃圾、或扶老攜幼,共產(chǎn)黨員發(fā)揮著先鋒模范作用。殘疾人高覓才入住益民小區(qū),志愿者們送家庭用具、拖地、擦玻璃、為他免費理發(fā)、包餃子,共同營造了大家庭的和諧氛圍。
黨的十八大以來,清水河縣精準扶貧工作的全面開展,做為一名扶貧工作經(jīng)驗豐富的老黨員,武漢鼎積極配合縣委、縣政府,主動參與到各項扶貧工作中,助力全縣精準扶貧攻堅事業(yè)。武漢鼎的不懈努力,取得豐碩的成果。他所蹲點的貧困村,逐步得到脫貧并走上富路。各種扶貧措施的運用,糧食增產(chǎn)了,牧業(yè)增收了,貧困群眾的臉上露出欣慰的笑容,致富的勁頭更加足了。
武漢鼎用盡一生的精力只做一件事,幫助貧困群眾走出困境成為他終生奮斗的目標。他常說,人總得有點精神和追求,沒有精神和追求,就得軟骨病。他把自己一生的追求概括為一句話:黨強,民富,村和,我服務(wù),甘愿做一名儒子牛。他在扶貧過程中,教育貧困戶一定要學(xué)習、實踐、解放思想。他說不學(xué)習,拉車就看不清路;不實踐,就不能創(chuàng)新發(fā)展;不解放思路,就跟不上形勢。為了充分發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用,他把自己的這種扶貧思路貫穿于工作中,他先后在市、縣、鄉(xiāng)村和內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)做報告達100多場。
武漢鼎的扶貧事跡,得到各級黨和政府的充分肯定,先后受到國家部委、自治區(qū)、盟市、旗縣的表彰獎勵230余次。1981年,榮獲國家農(nóng)業(yè)部農(nóng)業(yè)科技進步三等獎; 1982年,榮獲國家農(nóng)業(yè)部、林業(yè)部、經(jīng)委、科委四家聯(lián)合頒發(fā)的國家農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)成果推廣獎;1983年,被國家勞動人事部、民族事務(wù)委員會、科學(xué)技術(shù)協(xié)會評為少數(shù)民族地區(qū)和邊遠地區(qū)先進科技工作; 2010年,被評為全區(qū)道德模范提名獎;2011年,被評為感動內(nèi)蒙古十佳人物;2012年,被評為內(nèi)蒙古自治區(qū)離退休干部優(yōu)秀黨員;2013年,被評為清水河縣優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;2014年3月,被內(nèi)蒙古黨委宣傳部、文明委授予“學(xué)雷鋒”先進個人,同年11月被中共中央組織部授予“全國離退休干部先進個人”榮譽稱號;2015年1月被內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委組織部授予“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”榮譽稱號;2016年7月被內(nèi)蒙古自治區(qū)授予“全區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”榮譽稱號;2016年10月被中國獸醫(yī)協(xié)會、中國獸藥協(xié)會、中國人民財產(chǎn)保險股份有限公司在全國獸醫(yī)“四個一行動”活動中榮獲“最美基層獸醫(yī)”和“百佳基層獸醫(yī)”榮譽稱號;2017年3月被清水河縣委在“兩學(xué)一做”學(xué)習教育活動中評為優(yōu)秀個人。其中國家級獎杯36座,國家級榮譽證書82項,各級聘書36本,自治區(qū)級榮譽證書,盟市獎勵26次,縣級獎勵38次。每一次獎勵,都是武漢鼎前進的動力;他也十分珍惜這些榮譽,完好地保存在武漢鼎工作室里,激勵著一代又一代的清水河人為改變家鄉(xiāng)面貌不停奮進。
把農(nóng)村當作家,把貧困群眾當作兄弟姐妹,武漢鼎把60年的歲月奉獻給了山區(qū),奉獻給了貧困群眾。他見證了改革開放以來清水河農(nóng)村的發(fā)展變化,見證了清水河人民脫貧攻堅的奮斗歷程。
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