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2018家風(fēng)家訓(xùn)征文稿1500字

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-14 12:35:03 | 移動(dòng)端:2018家風(fēng)家訓(xùn)征文稿1500字

好的家風(fēng)能夠有利于我們的一生,家風(fēng)的形成是家庭教育的獨(dú)特魅力。我們要不斷的發(fā)展家風(fēng)精神,讓更多的家庭存在屬于自己的獨(dú)特家風(fēng)。下面是小編帶來的2018家風(fēng)家訓(xùn)征文稿1500字,有興趣的可以看一看吧,希望你們會(huì)喜歡。

    家風(fēng)情懷似清新韻律,當(dāng)韻律激蕩時(shí),它易波動(dòng)心弦,去觸碰心靈深處最柔軟的部分;家風(fēng)故事如斑駁年輪,穿梭古今之間,重拾記憶,輕捻著骨子里流淌著的精神信仰。家風(fēng)展現(xiàn)的魅力,讓其與在當(dāng)代多元價(jià)值社會(huì)下高不可及的夢(mèng)想或不經(jīng)心的世俗之心背道而馳,在平凡之路上延續(xù)記憶深處的精神信仰之歌……

    家風(fēng)的形成,無關(guān)文化,無關(guān)貧富,只關(guān)德行。兒時(shí)的我,倚靠在家門口,和鄰居家的孩子一起背誦著《三字經(jīng)》:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”那字字句句是我對(duì)人性最原初的理解。多年以后,我學(xué)習(xí)了中國哲學(xué),才得知古人將人性分為性善,性惡和性無善無惡之理論。但無論當(dāng)今人們信奉哪種理論,父母所教育我的保有善心、追求善念和懲惡揚(yáng)善絕不會(huì)是一種虛妄,因?yàn)槟窃醯挠洃浫栽,善的種子在父母的諄諄教導(dǎo)下緩緩流進(jìn)自己的血液中,慢慢長大。

    記得印象最深刻的一件事是在我小時(shí)候,父母看到路邊上有幾個(gè)行乞的流浪者,其中還有個(gè)嬰兒躺在地上奄奄一息,似乎還有些殘疾。父母很不忍心,從家?guī)Я诵┟罪、菜和還有熱水,流浪的人們接過食物,狼吞虎咽地吃著,連聲感謝,父母則彎下身來,去給那個(gè)嬰兒悉心地喂著熱水。我躲在母親身后,認(rèn)真地看著這樣的情景,第一次感受到給予別人恩惠是如此讓人滿足的事情。類似這樣的事情還有很多,我漸漸明白,對(duì)別人施以關(guān)懷和幫助也是對(duì)自己最大的仁慈。樸實(shí)善良的父母,雖不擅長說教,卻以自己的實(shí)際行為為我樹立了道德的標(biāo)桿。

    家風(fēng)的影響,不在于苛求,而在于醇厚!吨熳蛹矣(xùn)》云:“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。孩提時(shí)的我咀嚼米飯,難以下咽,飯粒散落在桌上,不愿拾起。父親為使我明白事理,第一次對(duì)我進(jìn)行了責(zé)罰。父親是個(gè)不多言的人,偶爾提起自己的經(jīng)歷,還會(huì)潸然淚下。父親經(jīng)歷過三年自然災(zāi)害和知識(shí)青年上山下鄉(xiāng),那時(shí)候?qū)τ诩Z食的渴望于我這代人很難體會(huì),父親的兩個(gè)姐姐在獨(dú)特的成長環(huán)境中意外夭折,更加深了他對(duì)于生命的眷戀。

    父親曾對(duì)我說,無論物質(zhì)生活多么豐富,都要勤儉節(jié)約,不鋪張浪費(fèi),不貪圖享樂,不與別人在物質(zhì)上進(jìn)行攀比。無論生活有多么艱辛,都不要輕言放棄,要對(duì)生命的意義視以最大程度的尊重。待我自己有些人生經(jīng)歷后,將此道理再三琢磨,便得知,擁有未必幸福,失去未必不幸,獲得內(nèi)心的安定才是對(duì)生命最大的尊重。不虛念,不違心,于潛移默化之中守護(hù)安然之樂。

    平淡卻不失真摯的家風(fēng)故事融入在千千萬萬個(gè)家庭的點(diǎn)滴生活中。家風(fēng)的柔軟抑或是燈塔里的守望者,于無聲處,潤物浸染;抑或是儒學(xué)思想中的核心價(jià)值,內(nèi)蘊(yùn)的信仰追溯于千年之前;抑或是泰然處之的自律,融化在親情的力量中,化為篤行的動(dòng)力……

    自古以來,家與國相連。修身,齊家,治國這三者之間的關(guān)系,我以為便是家風(fēng)之初義。中國人對(duì)“家”的獨(dú)特理解受到了中國哲學(xué)思想和中國傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響,修身才能齊家,齊家才能治國。如《傅雷家書》,傅雷及其夫人在寫給孩子傅聰、傅敏的家信中,教育他們先做人,后成“家”,深感吾心。書信內(nèi)容是父母對(duì)子女的殷切期盼,是家風(fēng)情結(jié)的自然流露,更是蘊(yùn)含著那個(gè)年代獨(dú)具的家國情懷。文人若是將自己的情操期盼和精神信仰寄托在家風(fēng)中,便是詩一般的美好了。

    但家風(fēng)并不是文人的專屬,小家庭時(shí)代也有自己的家風(fēng)、家訓(xùn)和家規(guī)。平凡小家庭的家風(fēng)故事雖不能與《傅雷家書》中所言之媲美,卻也值得仔細(xì)回味。其實(shí),傅雷之所愿也即是千千萬萬個(gè)小家庭父母之所愿。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞,發(fā)揮著重要的功能。家風(fēng)正則國正,在一定程度上甚至可以說家風(fēng)推動(dòng)著黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)的改善。

    家風(fēng)體現(xiàn)著一個(gè)家庭的內(nèi)在底蘊(yùn),將擁有獨(dú)立靈魂的生命個(gè)體社會(huì)化之一個(gè)有存在價(jià)值的人。家風(fēng)是親情的凝聚,逢年過節(jié)全家人聚在一起,聊著往事,笑中帶淚;家風(fēng)是“施惠無念,受恩莫忘”, 始終保有一顆感恩之心;家風(fēng)是“讀書志在圣賢,非徒科第”,不求名利,只求精神的豐富和內(nèi)心的平靜。那些父母教會(huì)我的家風(fēng),終生受益。家風(fēng)的故事讓我重新追溯記憶深處的精神信仰,也許這才是家風(fēng)存在的最大意義。

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