馬克思的思想對(duì)于這個(gè)世界產(chǎn)生了很大的影響，不論是前蘇聯(lián)還是我們國(guó)家，都在這種思想下不斷成長(zhǎng)，不斷創(chuàng)新，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)習(xí)總書記作了講話，你學(xué)習(xí)有什么感悟？下面給大家?guī)��?lái)的是習(xí)總書記紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)講話學(xué)習(xí)心得體會(huì)2000字。

“馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家。兩個(gè)世紀(jì)過去了，人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒！”這是在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話上，習(xí)近平總書記對(duì)馬克思一生的總體概述。

同時(shí)，在講話中說明了馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律；馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系；馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)；馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。指出了學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想；學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想；學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想；學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人民民主的思想；學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想；學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想；學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想；學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想；學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想。

青年，作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，必須從馬克思身上汲取科學(xué)智慧和理論力量，深刻了解馬克思光輝的一生以及馬克思為人類社會(huì)做出的彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話上已經(jīng)非常系統(tǒng)地概括了我們改怎么向馬克思學(xué)習(xí)，但是作為青年，也必須從自己的出發(fā)點(diǎn)去認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻感悟馬克思帶給我們的永恒精神財(cái)富。

（1）學(xué)習(xí)馬克思從青年時(shí)所樹立的為人類事業(yè)而工作的雄心壯志

1835年，17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”的確，歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物，經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人。1818年5月5日，馬克思誕生在德國(guó)特里爾城的一個(gè)律師家庭，早在中學(xué)時(shí)代，他就樹立了為人類幸福而工作的志向。習(xí)近平總書記也多次強(qiáng)調(diào)，只有把個(gè)人理想融入共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的奮斗事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。馬克思的一生，完全獻(xiàn)給了人類解放事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)事業(yè)，甚至成為了“世界公民”。馬克思死后，只有11個(gè)人參加了馬克思的葬禮，并且死在了異國(guó)他鄉(xiāng)�？梢哉f，馬克思是個(gè)頂天立地的偉人。

（2）學(xué)習(xí)馬克思刻苦學(xué)習(xí)的精神

馬克思曾經(jīng)說過：“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。”在科學(xué)的道路上沒有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路向上攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”馬克思為創(chuàng)立科學(xué)理論體系，付出了常人難以想象的艱辛，最終達(dá)到了光輝的頂點(diǎn)。他博覽群書、廣泛涉獵，不僅深入了解和研究哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科知識(shí)，而且深入了解和研究各種自然科學(xué)知識(shí)，努力從人類創(chuàng)造的一切文明成果中汲取養(yǎng)料。馬克思畢生忘我工作，經(jīng)常每天工作16個(gè)小時(shí)。正如恩格斯在《在馬克思墓前的講話》所說的一樣，“馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。”在研究問題時(shí)，馬克思每當(dāng)遇到某一個(gè)方面的疑惑，都會(huì)查閱大量的文獻(xiàn)資料，并且寫下自己的讀書筆記。就像馬克思在《“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”序言、導(dǎo)言》中所描述的一樣，當(dāng)他在萊茵報(bào)工作時(shí)，遇到林木盜竊問題而自己的理論水平無(wú)法合理解釋時(shí)，馬克思踏上了學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的道路，開始認(rèn)真研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)知識(shí)。

（3）學(xué)習(xí)馬克思理論與實(shí)際相結(jié)合的本領(lǐng)

《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中明確寫道：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”其中，理論聯(lián)系實(shí)際是黨的思想路線的根本途徑和方法。在理論與實(shí)踐的關(guān)系上，中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上曾經(jīng)存在著教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種錯(cuò)誤傾向：教條主義從書本出發(fā)，靠照搬照抄馬克思列寧主義詞句來(lái)解決問題；經(jīng)驗(yàn)主義從狹隘經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，輕視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，滿足于一得之功和一孔之見。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的，也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。為了得到寫《資本論》的一手材料，馬克思多次進(jìn)入英國(guó)工廠，深入體會(huì)工人階級(jí)的悲慘生活。同時(shí)，馬克思也多次與恩格斯進(jìn)行書信來(lái)往，向恩格斯了解更多關(guān)于工人現(xiàn)實(shí)的情況。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“共產(chǎn)黨人的理論原理，決不是以某一個(gè)世界改革家所臆想或發(fā)現(xiàn)的思想或原則為根據(jù)的。這些原理不過是當(dāng)前進(jìn)行著的階級(jí)斗爭(zhēng)的真實(shí)關(guān)系的總的表述，不過是現(xiàn)在我們眼前進(jìn)行著的歷史運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)。”恩格斯說過：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。”

這兩年，一首《馬克思是個(gè)90后》的說唱音樂從電視欄目火到微信朋友圈，這首歌的制作團(tuán)隊(duì)，竟是一群80后、90后年輕人。這似乎并不契合社會(huì)對(duì)思想多元的80后、90后的一貫印象，但細(xì)想又不出意料，因?yàn)橐粋�(gè)有上進(jìn)心、有責(zé)任感、有現(xiàn)實(shí)情懷的青年，一旦接近真正的馬克思主義，很容易為其所吸引。青年人極具批判和懷疑精神，像極了青年時(shí)期立志“在與風(fēng)浪搏斗中鍛煉成長(zhǎng)”的馬克思；青年人天然的正義感和責(zé)任感，可以從馬克思主義志在解放全人類、建設(shè)理想社會(huì)那里找到皈依；而青年人心中對(duì)自由的渴望，也能在馬克思提出的人的自由而全面的發(fā)展中找到共鳴點(diǎn)。

時(shí)間是最好的見證，馬克思從未走遠(yuǎn)，馬克思主義也不會(huì)為青年所疏遠(yuǎn)。

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