焦裕祿精神是一種什么樣的精神，是無(wú)論什么時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)的一種精神，焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)感悟范文大家一起來(lái)看看吧！

 光陰荏苒，白駒過(guò)隙，參與工作三十多年以來(lái)，每一次學(xué)習(xí)與考察都能帶給我不少感觸心得，促使自身反省自查，更好地將所學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)際工作中去。此次8月6日至9日，由淮陰區(qū)政協(xié)組織的赴河南蘭考“不忘初心，牢記使命”的主題教育活動(dòng)，同樣給了我一次觸及心靈的震撼。雖然學(xué)習(xí)之旅時(shí)間短暫，但自覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐。本次學(xué)習(xí)使我對(duì)習(xí)近平總書(shū)記2014年3月在蘭考調(diào)研指導(dǎo)的精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神有了更加直觀深入的體會(huì)。在參觀焦裕祿紀(jì)念館，學(xué)習(xí)焦裕祿同志的優(yōu)秀品質(zhì)的過(guò)程中，我們深深為焦裕祿同志“一心為民、一生為民”的高尚情懷所動(dòng)容。

     雖說(shuō)自幼時(shí)起就受到焦裕祿精神的影響，但限于當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境與歷史條件，焦裕祿同志的一切事跡都是通過(guò)報(bào)紙、電臺(tái)、課本等傳播媒介得知的，而究其真實(shí)的工作過(guò)程、生活體驗(yàn)是什么，并沒(méi)有切身的體會(huì)，以致直至此次赴蘭考之前，對(duì)蘭考的印象還停留在書(shū)本上所描寫(xiě)的過(guò)去景象。然而當(dāng)汽車(chē)駛?cè)胩m考境內(nèi)，目光所及之處，甚感驚喜，沒(méi)想到蘭考的今天竟然這么秀美。驚訝之余，更加深切地感受到焦裕祿同志當(dāng)時(shí)給蘭考人民留下的是怎樣一筆巨大、惠及后世的財(cái)富！“風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿地”這“三害”曾經(jīng)給蘭考人民帶來(lái)深重的災(zāi)難，有人說(shuō)，這“三害”一千年都解決不了，而焦裕祿同志僅僅用了475天就找到了初步解決的方法，并經(jīng)后人的努力變成了今日蘭考的美麗風(fēng)景。他的生命終止在那475天之后，但他的靈魂早已深深融進(jìn)了蘭考人的生命中。

    于今時(shí)今日而見(jiàn)，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行黨的群眾路線(xiàn)，關(guān)鍵是要把思想內(nèi)化為實(shí)質(zhì)理念，外化為具體實(shí)際行動(dòng)，不僅要深入學(xué)習(xí)了解其精神實(shí)質(zhì)，還要指導(dǎo)實(shí)踐，落實(shí)到具體工作開(kāi)展中去。

     首先，要以焦裕祿精神為標(biāo)桿，樹(shù)立堅(jiān)定的榜樣。焦裕祿同志始終堅(jiān)信初心從信仰中來(lái)，他之所以能夠全心全意地獻(xiàn)身于黨和人民的事業(yè)，是因?yàn)樗�始終用黨的理論武裝自己，樹(shù)立了自己的信念。在學(xué)習(xí)中我們了解到，當(dāng)焦裕祿同志生病住院時(shí)，他一直把兩本書(shū)放在枕頭下，那就是《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》。在明辨是非中返璞歸真，始終忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于祖國(guó)，不忘初心，做一個(gè)心地純潔的黨員干部。

     其二，要以焦裕祿精神為榜樣，做親民愛(ài)民的表率。焦裕祿上任之后，首先做的不是召開(kāi)會(huì)議，而是深入農(nóng)村，下鄉(xiāng)訪(fǎng)貧；他開(kāi)縣委會(huì)時(shí)所做的第一件事不是發(fā)言講話(huà)，而是安撫火車(chē)站的受災(zāi)群眾。焦裕祿深受蘭考人民群眾的愛(ài)戴，究其根源在于他把人民群眾看作自己的父母，俯首甘為孺子牛。作為一名黨員和干部，就要像焦裕祿同志一樣，絕知此事要躬行，“調(diào)查不夠不決策、條件不夠不行動(dòng)”，真正讓群眾滿(mǎn)意，讓人民安心。

     第三，要以焦裕祿精神為基準(zhǔn)，做創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)的典范。焦裕祿同志是個(gè)積極、樂(lè)觀、主動(dòng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�。到蘭考上任前，蘭考是當(dāng)?shù)赜忻�的貧困縣，然而焦裕祿卻表示“越是困難的地方，越能鍛煉人，如果不改變蘭考的面貌，我永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)這里。”在蘭考的475天里，他治水躬親，帶領(lǐng)全縣人民努力工作，努力創(chuàng)造蘭考發(fā)展史上的奇跡。直至去世前唯一的要求，也是請(qǐng)求在他死后“把我?guī)Щ靥m考，埋在沙堆上。”焦裕祿同志始終堅(jiān)持“在困難中求進(jìn)步、在困難中求成功、在困難中求卓越”，以?shī)^斗進(jìn)取戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻。我們也應(yīng)學(xué)習(xí)這種不畏艱難困苦的精神，時(shí)有所學(xué)，日有寸進(jìn)，永不言棄,終有所成。   作為民主黨派成員，自覺(jué)接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是永遠(yuǎn)不變的行為準(zhǔn)則；我們應(yīng)堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在黨的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)黨內(nèi)的英雄楷模，不忘初心牢記使命,砥礪前行開(kāi)啟新征程。放眼今朝，不但我們這一代人要繼承和發(fā)揚(yáng)焦裕祿同志為黨為人民吃苦在前的精神；更為重要的使命是，如何通過(guò)我們的努力把這種精神傳承給我們的下一代，下下代，讓焦裕祿精神再傳承50年、500年，直到永遠(yuǎn)。

    我們，任重道遠(yuǎn)。

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