群眾文化活動應(yīng)該如何進(jìn)行策劃?下面小編就為大家?guī)砹苏勅罕娢幕顒拥牟邉,讓我一起來看看我們生活中的群眾文化吧?/p>
【摘要】自古以來,中國的文化博大精深,而貼近人們?nèi)粘I钪械娜罕娢幕窃谑袌鼋?jīng)濟(jì)這個大背景下越來越活躍,它不僅反映了平民百姓的日常生活中的喜怒哀樂,更是體現(xiàn)出了我國人民對于精神文明的重視以及追求。組織、策劃群眾文化活動是每一位群眾文化工作者不斷實(shí)踐的重要課題,文章介紹了群眾文化活動的構(gòu)成和策劃,為群眾文化活動的開展提供參考借鑒。
1群眾文化的含義
群眾文化是以群眾自身作為主力軍,通過豐富多彩的活動方式,滿足自身的精神追求為目的的文化。人們通過群眾文化,可以自由的表達(dá)生活中的點(diǎn)滴,表達(dá)個人對家庭、對民族、對國家的情感。群眾文化的產(chǎn)生不是偶然的,它的出現(xiàn)是一種必然現(xiàn)象,在中國有上下五千年的歷史,經(jīng)過歷代王朝的孕育和洗禮,為群眾文化的產(chǎn)生孕育了良好的基礎(chǔ)。從中國的古代文明到現(xiàn)在文化,群眾在這時代的變遷中都是主體,群眾為了豐富生活的同時也為了提升自身素養(yǎng),積極主動的參與活動,實(shí)現(xiàn)了自我的教育和自我的滿足,享受到文化帶來的身心愉快,提高了對美的理解。這是群眾文化特有的社會地位決定的,也同時符合群眾文化的娛樂審美、宣傳教育、文化傳承、生活實(shí)用等功能[1]?傊罕娢幕褪窃谌罕娭挟a(chǎn)生的一種精神文明,它豐富了群眾的生活,更是為中華傳統(tǒng)文化增添了一道精神源泉。我國的經(jīng)濟(jì)日益增長,人們的經(jīng)濟(jì)水平有所提高,與此同時,文化生活也在極大地改變了人民思維方式,豐富了人們的體驗。群眾文化,也叫大眾文化,在我國人民的生活中出現(xiàn)的身影越來越多。如一些群眾藝術(shù)館、文化館、文化宮等場地使得人們對群眾文化的了解加深。群眾文化在我國有著獨(dú)特的地位,曾經(jīng)的一些群眾藝術(shù)館、文化館為適應(yīng)人們的文化觀念的轉(zhuǎn)變,為適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要竟簡單的向大眾文化和娛樂文化看齊,從而使群眾文化逐漸喪失了其特有的社會地位和功能,導(dǎo)致當(dāng)前一些地方群眾文化陷入一種“四不像”的尷尬境地[2]。其實(shí),從科學(xué)的角度來看,群眾文化的地位是無可替代的,正因為如此,群眾文化才有了賴以生存的環(huán)境和發(fā)展的空間。要正確的定位群眾文化,把群眾文化和一些娛樂文化區(qū)別開來。群眾文化得以健康的發(fā)展,還是有賴于群眾自身的維護(hù),因為群眾文化的表演場地、表演形式、表演內(nèi)容都是積極向上的。在群眾藝術(shù)館,會不定期的開展一些表演,如戲劇演出、兒童詩歌朗誦、樂器演奏、民族歌舞等形式豐富的演出,再如在一些文化館,盡管經(jīng)費(fèi)有限,以及專業(yè)人員的缺乏,但當(dāng)?shù)氐奈幕^負(fù)責(zé)人會想方設(shè)法地從多方面收集資金,開展文化下鄉(xiāng)的活動,積極動員當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)、企業(yè)、事業(yè)單位、老年大學(xué)等團(tuán)體開展群體文化活動。在此過程中可以反映出一個城市的文化品位,同時還可以提升整個城市的文化形象。
2群眾文化的構(gòu)成
2.1動機(jī)和目的
群眾文化發(fā)展的動力是多方面的,通常是以政府為主導(dǎo),開展各類的群眾文化活動。各個政府為了提升群眾百姓的文化素養(yǎng),豐富人們的生活,傳承中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀節(jié)日,宣傳我國的歷史文明,每年都會定期定時開展一些大型的群眾文化活動。另外,在一些企業(yè)和事業(yè)單位,為了加強(qiáng)員工內(nèi)部的凝聚力以及豐富員工的生活,同時為了宣傳企業(yè)的營業(yè)理念,為社會服務(wù)而舉行的慈善活動等,也會在大街小巷舉辦大大小小的群眾性匯演和活動。在全國的各個社區(qū),也會在中國重大的傳統(tǒng)節(jié)日里組織居民群眾進(jìn)行具有群眾文化的活動,這不但可以拉近鄰里之間的距離,同時又可以服務(wù)群眾,深入了解群眾的精神需求。不管是何種類型的主辦方,都會有其明確的動機(jī)和目的,沒有目的的活動是不存在的,項目策劃人和承辦單位必須按照主辦方的意圖制定的方案去運(yùn)作,以實(shí)現(xiàn)其預(yù)定目的。
2.2內(nèi)容和形式
群眾文化的出發(fā)點(diǎn)以及所要達(dá)成的效果決定了文化表現(xiàn)的形式,例如在2008年的抗震救災(zāi)當(dāng)中,為了鼓舞抗震救災(zāi)的人員更積極的投入工作,各單位會組織文化人員進(jìn)行大型的抗震演出,安撫親屬,振奮人心。再如為了紀(jì)念建軍九十周年,文化部門就會組織群眾進(jìn)行有關(guān)歌頌我國軍隊的演出。群眾文化的建設(shè)者,都是從群眾中走出來的,一個國家的群眾文化質(zhì)量,代表著這一個國家的文化水平以及對精神文明的重視。群眾文化是屬于群眾這一大家庭的,在中國優(yōu)秀的文化當(dāng)中,群眾文化更加接地氣,而且都反映出了尋常老百姓的日常生活,有著旺盛的生命力以及創(chuàng)新力。因此,要全面提升群眾文化水平,就要在滿足人民群眾的物質(zhì)生活的同時,更好更多的投入精神文明內(nèi)容,吸收更多的年輕人加入群眾文化建設(shè)的隊伍中,與此同時,要提升群眾參與的熱情度和滿意度。
2.3外部因素
外部因素包括了國內(nèi)以及國外。我國的群眾文化活動作為一種社會文化現(xiàn)象,只要有人群、有社區(qū)的地方,就會有自己的群眾文化,因此,群眾文化豐富著人們的生活,我國東西部的群眾文化也有區(qū)別,例如在一些民族地區(qū),當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗飲食、旅游資源、房屋建筑、風(fēng)土人情也會產(chǎn)生許多有著特色群眾文化。在國外,群眾的文化更加的體現(xiàn)著國際性以及融合性,隨著國際間文化的交流以及國人出境旅游日益增多,國內(nèi)的一些有趣的群眾文化已經(jīng)廣泛的流傳到了國外,同時國外的文化也走進(jìn)了中國的市場。面對群眾文化活動如此強(qiáng)勁的發(fā)展趨勢,要求有關(guān)部門切實(shí)施以有效的管理。在過去,一些封建的舊思想禁錮了文化的發(fā)展,認(rèn)為群眾文化就是浪費(fèi)人力物力,這樣的思想是不對的,人類需要物質(zhì)文明,也需要精神文明,F(xiàn)代的生活賦予了群眾文化多彩的內(nèi)容,以更加動態(tài)、靈活的方式去展現(xiàn)群眾文化,例如一些音樂酒吧、舞蹈場所、中老年人大學(xué)等給人們的文化消費(fèi)帶來了新的體驗。原先枯燥的文化形式被打破,進(jìn)而代替的是舒心、清爽、灑脫的文化生活。同時眾多的文化藝術(shù)產(chǎn)品、文化娛樂項目和文化藝術(shù)服務(wù),逐步以商品的形式進(jìn)入流通領(lǐng)域,形成一定規(guī)模的文化市場。文化市場出現(xiàn)了多頭并存且日益激烈的競爭,即所謂“山外青山樓外樓,強(qiáng)中自有強(qiáng)中手”。在以社會效益第一的原則下,文化市場消費(fèi)潮日益盛行,成為人民群眾津津樂道的文化熱點(diǎn)[3]。
2.4內(nèi)部因素
內(nèi)部因素主要就是指國內(nèi)給予群眾文化生存以及發(fā)展的條件,在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的大環(huán)境下,群眾生活水平以及群體之間的交流越來越方便,在此基礎(chǔ)上,群眾文化的內(nèi)容和表達(dá)形式也更加的豐富多彩。從家庭到社區(qū),從戶內(nèi)到戶外的大型演出,都出現(xiàn)了群眾文化的身影。另外,政府精神文明建設(shè)的投入,使一些傳統(tǒng)節(jié)日氣氛顯得越來越濃厚,老百姓自發(fā)組織起來,增加了節(jié)日的味道,例如在一些公共公園、公共綠地,群眾會通過不同的方式表達(dá)群體文化,相互交流,豐富了業(yè)余生活。
3優(yōu)化群眾文化活動的策略
3.1把握節(jié)日文化活動,創(chuàng)新群眾文化
中國從古到今都有許多大大小小的節(jié)日,特別是春節(jié)、中秋、國慶等傳統(tǒng)的大型節(jié)日,每到節(jié)假日,各個單位可以根據(jù)自身的實(shí)際情況,組織不同的群眾以及社區(qū)群體開展群眾活動。在新的時代當(dāng)中,富含樂趣的群眾性表演,可以吸引廣大群眾的觀看,凝聚群眾的力量,可以大大的激發(fā)他們工作的熱情,更加積極的投身于社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)中去。許多文化組織的愛好者可以是文化活動的領(lǐng)導(dǎo)骨干,也可以是一名普通的居民群眾。中國的傳統(tǒng)節(jié)假日讓群眾文化得到了有效的開展,增強(qiáng)了民族的自豪感和信心,例如紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利周年紀(jì)念日,為配合這一節(jié)慶活動,一些單位和社區(qū)會組織開展了“紅歌”大匯演,并且設(shè)立獎項,通過活動達(dá)到了交流感情,增進(jìn)友誼,擴(kuò)大文化外延和加深了文化服務(wù)的功能[4]。
3.2突顯文化主題,繁榮經(jīng)濟(jì)建設(shè)
文化主題是豐富多彩的,中國的每一個節(jié)日都有著不一樣的慶祝方式,例如在元宵節(jié),社區(qū)隊伍會組織群眾居民們煮湯圓、猜燈謎,中秋佳節(jié)會組織群眾們做月餅、掛燈籠、寫對聯(lián)、慰問演出等。在組織群眾文化的過程中不難發(fā)現(xiàn),一些節(jié)日都有固定的形式,并且成為了一種共識和規(guī)律,很好的傳承下來。另外有一些符合年輕人喜好的全民歌手大賽、街舞表演、街頭藝人畫家、搖滾樂器、攝影展覽等,也是群眾文化的重要構(gòu)成部分。不同的年齡、不同的文化層次,組織了不同的文化活動,使得群眾文化真正的深入群體中,讓男女老少都能夠豐富自己業(yè)余生活,并且一代代傳承下去。
3.3大力宣傳群眾文化,拓寬交流渠道
近年來,文化部門都會和其他部門進(jìn)行合作,例如和司法部門,在合作過程中可以舉行多場文藝演出,讓老百姓可以了解法律知識。再如和黨政部門合作,在建黨周年紀(jì)念日進(jìn)行部門慰問,組織群眾演出,加深人們對中國共產(chǎn)黨的思想、方針、行動等了解。最后是把握市場機(jī)遇,打造出特色品牌,爭取成為群眾文化活動中的標(biāo)桿。當(dāng)然,在打造屬于群眾文化品牌的過程中會遇到許多困難,例如資金不足、人員不夠、專業(yè)素質(zhì)不強(qiáng)等問題,要克服種種困難,就要學(xué)會從問題中找到原因,結(jié)合本土特色,融入當(dāng)?shù)氐奈幕,突出新時代的主題,把握好市場經(jīng)濟(jì)帶來的機(jī)遇,為創(chuàng)造出群眾文化品牌奠定基礎(chǔ)。
3.4增加經(jīng)濟(jì)投入,開展文化扶助工作
群眾文化的開展不僅可以活躍居民生活的氣氛,還可以傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文明。在一些偏遠(yuǎn)山區(qū),當(dāng)?shù)赜兄c眾不同的文化傳統(tǒng),但是因為資金的缺乏,使得部分文化隨著時間的流逝也逐漸在消失。為了保留和傳承這些精神財富,當(dāng)?shù)氐恼M織、民間組織可以積極的行動起來,制定保護(hù)文化方案,組建群眾文化保護(hù)小組,同時可以加大資金力度建設(shè)群眾文化的公共場所,引進(jìn)文化人才,更好的保留群眾文化。在文化交流過程中,實(shí)行幫扶政策,由資金較多的地方輔助資金缺乏的地區(qū),使得貧困地區(qū)的優(yōu)秀文化也能夠得到很好的保留并且傳播。
4小結(jié)
我國經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)、民間藝術(shù)、群眾活動在這個新時代中的扮演者著重要的角色。以政府為主導(dǎo),以市場為導(dǎo)向,以群眾為主體的群眾文化正在蓬勃發(fā)展,群眾文化的內(nèi)容豐富多彩,是中國社會主義精神文明的重要組成部分,也是公民道德建設(shè)的重要構(gòu)成因素[5]。具有生命力的活動形式是群眾文化發(fā)展的重要動力源泉,離開了動態(tài)形式的活動,群眾文化就無法生存下去,同時也失去了存在意義。雖然群眾活動的方式多樣,可以大到出現(xiàn)在國家舞臺,小到每個普通的家庭,但是始終是離不開以群體方式開展。同時,對群體文化的管理和資金投入也是至關(guān)重要的,國家和政府應(yīng)該重視群眾文化的需求,可以進(jìn)行地方抽樣調(diào)研,召集一些藝術(shù)專家以及學(xué)者深入到地方去,挖掘具有地方特色的文化因素,并且組織群眾行動起來,積極的投身到群眾文化建設(shè)中去。值得重點(diǎn)關(guān)注的是,群眾文化來自群眾中,發(fā)展也是要靠群眾這一主體,因此,群眾更加要重視自身素養(yǎng)的提升,社區(qū)團(tuán)體、民間組織以及慈善組織等可以積極地動員起來,抓住中國傳統(tǒng)節(jié)假日的契機(jī),發(fā)展地方特色文化,讓群眾都能夠參與其中。
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