鄭德榮同志有哪些優(yōu)秀的事跡,從中學(xué)習(xí)的心得體會(huì)該怎么寫?今天小編給大家?guī)?lái)的是學(xué)習(xí)鄭德榮同志事跡心得體會(huì)范文12篇,有需要的小伙伴可以進(jìn)來(lái)看看,參考參考!
(篇一)
人生的意義在于能夠堅(jiān)持自己的信仰,并為信仰付出努力,擁有信仰的人生才會(huì)有方向,擁有信仰的人生才會(huì)有目標(biāo),擁有信仰的人生才會(huì)充實(shí)。
在大多數(shù)人心中,60歲本應(yīng)是含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的年歲,但是鄭德榮卻以60歲作為人生新的起點(diǎn),培育后學(xué)、資政育人、創(chuàng)新治學(xué),在人生的后半程一次又一次勇攀學(xué)術(shù)高峰,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)令人矚目的科研成果。鄭德榮同志一生都致力于馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究工作,為國(guó)家、社會(huì)作出了卓越貢獻(xiàn),偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。
老而好學(xué),耄耋勃發(fā)。這才是我們學(xué)習(xí)的榜樣!年歲的增長(zhǎng)非但沒(méi)有讓鄭德榮的學(xué)術(shù)科研節(jié)奏放緩,反而是“大弦嘈嘈如急雨”“大珠小珠落玉盤”,他主編的《毛澤東思想概論》先后印刷13次,發(fā)行100余萬(wàn)冊(cè),至今在全國(guó)高校廣泛使用。“這是責(zé)任,不能拒絕”,無(wú)論工作多忙,身體狀況多差,他都會(huì)積極關(guān)注、解讀黨的重大會(huì)議精神,把“不忘初心牢記使命”的思想完全融入到工作與生活當(dāng)中,始終將黨性原則與學(xué)術(shù)事業(yè)緊密結(jié)合起來(lái),高舉旗幟跟黨走,以堅(jiān)定的理想信念、強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、率先垂范的高貴品質(zhì),為國(guó)家、社會(huì)做出卓越貢獻(xiàn)。
5月3日,鄭德榮走了,走的時(shí)候沒(méi)有留下任何有關(guān)家事的遺言,最后一句完整的句子是“中國(guó)共產(chǎn)黨一定要堅(jiān)持工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)”,最后一個(gè)完整的詞是“不忘初心”。直到他永遠(yuǎn)地離開(kāi)這個(gè)世界時(shí),他心中念念不忘的仍是他終生熱愛(ài)的黨的事業(yè),仍是他畢生追求的馬克思主義真理!
作為一名黨員干部我們應(yīng)該學(xué)習(xí)鄭德榮同志一生對(duì)馬克思主義的篤定和執(zhí)著,深入學(xué)習(xí)貫徹馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,始終高舉旗幟跟黨走,做馬克思理論的傳播者和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的踐行者。
作為一名黨員干部我們要學(xué)習(xí)鄭德榮同志鉆研學(xué)術(shù)和追求創(chuàng)新的精神,始終跟著黨走,深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大會(huì)議精神,特別是作為基層黨員干部更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)理論的學(xué)習(xí),在艱苦的環(huán)境中不斷磨練自己的意志,提升自身理論水平,勇于追求自身的理想信念,堅(jiān)持以群眾為中心,始終裝著黨的事業(yè)、人民的囑托,把老百姓當(dāng)做自己的親人對(duì)待。真情謀事、激情干事、勇于成事。
作為一名黨員干部要學(xué)習(xí)鄭德榮同志“不忘初心、守住初心”的精神,他忠誠(chéng)于自己的事業(yè),對(duì)自己工作的態(tài)度一如始終,在這繁華而復(fù)雜的社會(huì)中,抵制住誘惑,認(rèn)真鉆研學(xué)術(shù),教書育人,不忘自己最初選擇職業(yè)的目的。我們黨員干部更應(yīng)該,守住初心,抵制住誘惑,做到清正廉潔,把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)引向深入,牢記為群眾服務(wù)的使命!
(篇二)
鄭德榮,吉林延吉人 ,東北師范大學(xué)原副校長(zhǎng),榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師,全國(guó)著名的中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家,是中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人,共同主編《毛澤東思想史稿》、《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史講義》,撰有論文《略論共產(chǎn)國(guó)際和李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義》、《毛澤東思想的形成與反對(duì)教條主義》等,因病于2018年5月3日逝世,享年93歲。
扎實(shí)的理論基礎(chǔ)知識(shí),鄭德榮堅(jiān)信只有掌握更多的知識(shí)才能創(chuàng)新。他一生有60項(xiàng)科研成果,8想主要科研項(xiàng)目,15項(xiàng)學(xué)術(shù)著作或教材編制,27項(xiàng)獲獎(jiǎng)記錄。尤其他的《毛澤東與馬克思主義中國(guó)化》一書影響也頗為深遠(yuǎn),在書中首次提出毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的奠基人,毛澤東思想的淵源來(lái)自馬克思主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化兩方面。尤其鄭德榮的《毛澤東思想概論》是最早一部創(chuàng)立概論體系的著作,至**年9月已印刷13次。
執(zhí)著的馬列思想信念,鄭德榮堅(jiān)信只有信念堅(jiān)如磐石才能有所建樹(shù)。他一生致力于中共黨史、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命、馬克思主義中國(guó)化的教學(xué)和科研工作,在諸多領(lǐng)域進(jìn)行了開(kāi)創(chuàng)性研究,提出了許多有價(jià)值的學(xué)術(shù)思想與觀點(diǎn),撰寫出多部填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白的著作。國(guó)內(nèi)研究毛澤東思想最早的一部專著——《毛澤東思想史稿》,就是鄭德榮與黃景芳、陳一華合著的,這部書是系統(tǒng)研究毛澤東思想的第一部專著,在毛澤東思想研究中具有開(kāi)拓性地位,修訂本被中共中央辦公廳確定為中央政治局委員理論學(xué)習(xí)的配發(fā)教材。
篤定的培育人才意識(shí),鄭德榮堅(jiān)信只有讓所學(xué)有所傳承才能讓所學(xué)更加發(fā)揚(yáng)光大。作為東北師大黨史學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人,鄭德榮潛心育人,使東北師大黨史專業(yè)形成了一支力量較強(qiáng)、結(jié)構(gòu)較為合理的梯隊(duì),承擔(dān)了多層次的繁重教學(xué)任務(wù)和一些重點(diǎn)項(xiàng)目的科研任務(wù),被學(xué)校確定為重點(diǎn)學(xué)科,成為教育部培養(yǎng)高校黨史、革命史教師的基地。他說(shuō):“人生的最大欣慰和快樂(lè),一是科研成果給人以啟迪,服務(wù)于社會(huì);二是學(xué)生青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。”在鄭德榮看來(lái),著書撰文和培養(yǎng)青年學(xué)生教師,都是人生理想和奮斗目標(biāo)。
(篇三)
廣其學(xué)而堅(jiān)其守,存一息而不墮志,這是對(duì)鄭德榮同志畢生信仰堅(jiān)定,勤奮創(chuàng)新、為人師表的最好評(píng)價(jià),他不僅是國(guó)家從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的見(jiàn)證者和貢獻(xiàn)者,更是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范、為人師表的楷模。他堅(jiān)持“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的拼搏精神和“嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、探索、創(chuàng)新”的科學(xué)態(tài)度,為新時(shí)代的我們樹(shù)立了榜樣引。他與時(shí)俱進(jìn)、辛勤耕耘、孜孜不倦,在學(xué)術(shù)上不斷進(jìn)取,探索創(chuàng)新,為黨的理論研究作出了卓越貢獻(xiàn),培養(yǎng)出一批又一批對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的學(xué)生,指引我們不忘初心、求真務(wù)實(shí),為決勝全面小康、建設(shè)幸福美好社會(huì)作出新的更大貢獻(xiàn)。對(duì)照這樣的學(xué)習(xí)榜樣和楷模,我在深感自身不足的同時(shí),也激發(fā)內(nèi)心積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的斗志。
1. 堅(jiān)定信仰,不忘初心
鄭德榮同志,具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,對(duì)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng),不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想,不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。黨的十九大的召開(kāi), 總書記宣布社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,新時(shí)代帶給我們的是新的局面和新的機(jī)遇,面對(duì)日益富強(qiáng)的新時(shí)達(dá),機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的今天,我們必須要有堅(jiān)定地信仰做指引,才能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,才能早日實(shí)現(xiàn)“十九大”確定的宏偉目標(biāo)。
2.勇于創(chuàng)新,艱苦奮斗
創(chuàng)新社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力,是人類發(fā)展的力量,鄭德榮同志把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求,與時(shí)俱進(jìn)、潛心探索、精益求精。只有學(xué)習(xí)鄭德榮同志的創(chuàng)新精神和苦干精神,不斷探索基層工作的新方式、創(chuàng)新新方法,提高工作效能,增強(qiáng)履職能力,我們的工作才會(huì)有“質(zhì)”的飛躍,才能不辜負(fù)黨和人民的殷切期望。
3.高度的使命感,無(wú)私的奉獻(xiàn)
鄭德榮同志始終堅(jiān)守在教學(xué)一線,教書育人、為人師表,甘當(dāng)人梯、淡泊名利,把自己的溫暖和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上,把自己的所思所想、所研所得毫無(wú)保留地傳授給每一個(gè)學(xué)生,為黨和國(guó)家的教育事業(yè)殫精竭慮、矢志不渝,貢獻(xiàn)了畢生精力。作為一名社區(qū)工作者,學(xué)習(xí)不僅僅是一個(gè)口號(hào),而是真真正正地立足自身,不斷提高自己的思想認(rèn)識(shí),不斷提升自己的服務(wù)水平,把為人民服務(wù)真正落實(shí)到行動(dòng)上,用自己的力量為社會(huì)主義新時(shí)代添磚加瓦。
(篇四)
作為一名勤奮創(chuàng)新的學(xué)者,他是中共黨史學(xué)科的一面旗幟,他把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求,潛心探索,精益求精。在67年的學(xué)術(shù)生涯中,他出版學(xué)術(shù)著作40余部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇,多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白,在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有崇高聲望。
作為一名默默耕耘的園丁,他堅(jiān)守在教學(xué)一線,為人師表,甘當(dāng)人梯,把自己的所思、所學(xué)、所想、所研、所得傳授給每一個(gè)學(xué)生。1986年從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來(lái)之后開(kāi)始招收博士研究生,33年來(lái),他培養(yǎng)了49名博士生,培養(yǎng)的學(xué)生中多人成為中共黨史學(xué)科和毛澤東思想研究領(lǐng)域的教授、博士生導(dǎo)師,成為社會(huì)各界領(lǐng)軍人才。
作為一名共產(chǎn)黨員的楷模,他把“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”作為座右銘,將信仰信念融入人生追求、學(xué)術(shù)研究以及教書育人中,生命不息、奮斗不止。住院期間,仍在病榻上反復(fù)修改紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會(huì)的入選論文,臨終前兩天還在聽(tīng)取學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的心得體會(huì),真正體現(xiàn)了老黨員、老教授對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)黨史學(xué)科的無(wú)比熱愛(ài),對(duì)高水平境界的不懈追求。
偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。鄭德榮同志是新時(shí)代的優(yōu)秀教師代表,更是共產(chǎn)黨員的楷模。我們要以鄭德榮同志為榜樣,以十九大精神為指引,用良好的精神面貌和飽滿的工作熱情立足崗位,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
(篇五)
“生命的意義在于奮斗,通過(guò)努力奮斗,你要能給他什么意義,他就有什么。”——鄭德榮以身體力行的實(shí)踐詮釋了生命意義的更多可能。
鄭德榮同志1926年出生于吉林延吉。1948年,還在讀大學(xué)的他從國(guó)統(tǒng)區(qū)投奔解放區(qū),在東北大學(xué)(東北師范大學(xué)前身)短訓(xùn)班學(xué)習(xí)時(shí)初步接觸馬克思主義,被深深吸引。1952年從東北師大畢業(yè)留校后,從事黨史研究教學(xué),從此與中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義研究結(jié)緣,作為終生奮斗的事業(yè)。從教幾十年,桃李滿天下。他的博士生清晰地記得,他上的第一堂,不是講學(xué)術(shù),而是講做人。他告誡學(xué)生,作為黨史工作者,永遠(yuǎn)要站在黨的立場(chǎng)上,“要有為黨工作的意識(shí)”。
在大多數(shù)人心中,60歲本應(yīng)是含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的年歲,但是鄭德榮卻以60歲作為人生新的起點(diǎn),培育后學(xué)、資政育人、創(chuàng)新治學(xué),在人生的后半程一次又一次勇攀學(xué)術(shù)高峰,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)令人矚目的科研成果。追隨著鄭德榮嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、勤奮求索的人生足跡一路回望時(shí),他老而彌堅(jiān)、終身奮斗的精神品格,如出征號(hào)角給人力量,催人奮進(jìn)……5月3日,鄭德榮走了,走的時(shí)候沒(méi)有留下任何有關(guān)家事的遺言,最后一句完整的句子是“中國(guó)共產(chǎn)黨一定要堅(jiān)持工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)”,最后一個(gè)完整的詞是“不忘初心”。直到他永遠(yuǎn)地離開(kāi)這個(gè)世界時(shí),他心中念念不忘的仍是他終生熱愛(ài)的黨的事業(yè),仍是他畢生追求的馬克思主義真理,彰顯了一名共產(chǎn)黨人對(duì)信仰的執(zhí)著追求和對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng),為我們樹(shù)起了一面旗幟。 榜樣是看得見(jiàn)的哲理,示范是最好的說(shuō)服。
站在新的歷史起點(diǎn),我們大力弘揚(yáng)鄭榮德同志的精神,就是要廣大黨員堅(jiān)定理想信念,全身心投入到學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神中去,進(jìn)一步牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,始終堅(jiān)持愛(ài)黨護(hù)黨為黨,始終保持生命不息、奮斗不止的精神狀態(tài),為決勝全面小康匯聚磅礴力量。
(篇六)
鄭德榮同志畢生信仰堅(jiān)定,勤奮創(chuàng)新、為人師表,不僅是國(guó)家從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的見(jiàn)證者和貢獻(xiàn)者,更是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范、為人師表的楷模。他堅(jiān)持“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的拼搏精神和“嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)、探索、創(chuàng)新”的科學(xué)態(tài)度,辛勤耕耘、孜孜不倦,在學(xué)術(shù)上不斷進(jìn)取,探索創(chuàng)新,為黨的理論研究作出了卓越貢獻(xiàn),培養(yǎng)出一批又一批對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的學(xué)生。
學(xué)習(xí)他堅(jiān)定執(zhí)著的信仰信念。每名共產(chǎn)黨員都要像鄭德榮同志那樣,具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,對(duì)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng),不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想,不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。用信仰的光芒,照耀前進(jìn)道路上坎坷;把對(duì)信念的追求,落實(shí)在默默無(wú)聞、腳踏實(shí)地的具體工作中,通過(guò)不懈的勤奮努力,綻放出信念的力量。
學(xué)習(xí)他探索創(chuàng)新的精神。 創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的必然,是人類進(jìn)步的力量。鄭德榮同志把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求,潛心探索、精益求精。每名煤礦監(jiān)察員、每名黨員只有學(xué)習(xí)鄭德榮同志創(chuàng)新精神,不斷探索新方式、創(chuàng)新新方法,增強(qiáng)履職能力,我們的工作才會(huì)有“質(zhì)”的飛躍,才能不辜負(fù)黨和人民的殷切期望。
學(xué)習(xí)他不忘初心、對(duì)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的情懷。不忘初心、對(duì)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的情懷體現(xiàn)了甘當(dāng)人梯、淡泊名利、生命不息、奮斗不止,體現(xiàn)了老黨員對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)本職工作的無(wú)比熱愛(ài)和高水平境界的不懈追求。
鄭德榮同志是新時(shí)代的先進(jìn),更是共產(chǎn)黨員的楷模,崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄭德榮同志的崇高精神,同學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和十九大精神結(jié)合起來(lái),同“不忘初心、牢記使命”主題教育結(jié)合起來(lái),時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕,以求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的精神,以善作善成、勇創(chuàng)一流的作風(fēng),改革創(chuàng)新,奮斗姿態(tài),銳意進(jìn)取,埋頭苦干,為決勝全面小康、建設(shè)幸福美好社會(huì)作出新的更大貢獻(xiàn)。
(篇七)
中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員,全國(guó)著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家,東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師,原東北師范大學(xué)副校長(zhǎng)鄭德榮先生,因病醫(yī)治無(wú)效,于2018年5月3日7時(shí)12分在長(zhǎng)春逝世,享年92歲。
鄭德榮先生1926年1月生于吉林延吉。1948年到解放區(qū)東北大學(xué)學(xué)習(xí)。1952年畢業(yè)于東北師范大學(xué)歷史系。其后在東北師范大學(xué)任教,歷任馬列主義教研室副主任、黨史教研室主任、政治教育系副主任、毛澤東思想研究所所長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、《東北師大學(xué)報(bào)》編委會(huì)主任。1980年至1982年間選拔借調(diào)中共中央黨史研究室,任“土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”編寫組主持工作的副組長(zhǎng)。鄭德榮先生曾任中國(guó)中共黨史學(xué)會(huì)常務(wù)理事,毛澤東思想專業(yè)委員會(huì)副主任,中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)毛澤東思想生平研究分會(huì)顧問(wèn),共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究領(lǐng)導(dǎo)小組成員,高等學(xué)校中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心專家指導(dǎo)委員會(huì)委員,《毛澤東思想研究》專家委員會(huì)委員,吉林省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)副主席、黨組副書記、顧問(wèn)等職務(wù)。在擔(dān)任東北師范大學(xué)副校長(zhǎng)期間,主管教學(xué)與文科科研工作,負(fù)責(zé)學(xué)術(shù)期刊社、出版社、繼續(xù)教育等領(lǐng)導(dǎo)工作,為我國(guó)中共黨史的學(xué)科建設(shè)、吉林省社科理論發(fā)展、東北師范大學(xué)的教學(xué)改革和為基礎(chǔ)教育服務(wù)做出了突出貢獻(xiàn)。
鄭德榮先生是中國(guó)中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人。他不忘初心,牢記使命,一生致力于馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究,在近70年的漫長(zhǎng)學(xué)術(shù)生涯中,他始終堅(jiān)持工作在教學(xué)科研第一線,以高深的學(xué)術(shù)造詣、深厚的理論功底和卓越的學(xué)術(shù)成就,在全國(guó)理論界享有很高的威望和地位,為推進(jìn)和深化黨史研究與黨史學(xué)科建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn),其研究成果具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義,受到高度評(píng)價(jià)與廣泛贊譽(yù)。他是中共黨史理論研究和毛澤東思想研究的領(lǐng)軍人物,是中共黨史學(xué)界、吉林省社科界、東北師范大學(xué)的一面旗幟。
鄭德榮先生始終堅(jiān)持推動(dòng)我國(guó)中共黨史領(lǐng)域的教學(xué)改革和科研創(chuàng)新。他致力于教學(xué)改革,在課程改革中他富有創(chuàng)見(jiàn)的意見(jiàn)受到教育部重視并被多次采納。在教材建設(shè)中,曾任由教育部主持的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史教學(xué)大綱》和《中國(guó)革命史教學(xué)大綱》的編寫組組長(zhǎng),是統(tǒng)編教學(xué)大綱的兩名召集人之一。先后主編教育部指定的全國(guó)通用教材多部,其中《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史講義》是改革開(kāi)放后全國(guó)首部,被教育部推薦為全國(guó)文科通用教材,多次再版,發(fā)行量達(dá)百余萬(wàn)冊(cè);《中國(guó)革命史教科書》是全國(guó)高師專用教材;《中共黨史教程》是教育部衛(wèi)星廣播教材,并獲省課程改革與教材建設(shè)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。他是“中央馬克思主義理論研究與建設(shè)工程”重大教材項(xiàng)目歷史組評(píng)委。曾作為全省唯一政治理論課教師代表出席全國(guó)會(huì)議,受到毛主席等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)并合影留念。主持的東北師范大學(xué)毛澤東思想研究所在教育部對(duì)全國(guó)高校147個(gè)社科研究機(jī)構(gòu)評(píng)估中榮獲榜首。1978年首批招三年制研究生,1983年被教育部評(píng)為教授,1986年被評(píng)為博士生導(dǎo)師,是全國(guó)高校最早三個(gè)中共黨史博士點(diǎn)之一的奠基人。
他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有崇高的學(xué)術(shù)聲望。他先后主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目和教育部人文社科等10余項(xiàng)科研課題。改革開(kāi)放以來(lái),撰寫和主編有見(jiàn)地、有影響的學(xué)術(shù)著作36部,在《求是》《馬克思主義研究》《中共黨史研究》和《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等高水平報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇。出版的《毛澤東思想史稿》開(kāi)創(chuàng)了毛澤東思想史科學(xué)體系的先河,修訂本由中共中央辦公廳確定為中央政治局委員理論學(xué)習(xí)配發(fā)的教材。鄭德榮先生始終堅(jiān)持把握學(xué)術(shù)前沿,執(zhí)著于探索創(chuàng)新,多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白,改寫了學(xué)界成說(shuō),得到胡喬木、胡繩等老一輩黨史學(xué)家的高度認(rèn)可。耄耋之年仍筆耕不輟,將研究方向拓展到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究上來(lái),成果豐厚。
鄭德榮先生“樂(lè)以終身治學(xué)科研,悅以畢生授業(yè)解惑”。以“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”的座右銘教育學(xué)生,以“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、探索、創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)培育人才,堅(jiān)持立德樹(shù)人,以身垂范,言傳身教,既嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),又對(duì)學(xué)生寬厚仁愛(ài),桃李滿天下。先后培養(yǎng)碩士生14人,博士生49人,其中已有多人成為教授、博士生導(dǎo)師和廳局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,成為工作中的骨干。
鄭德榮先生以堅(jiān)定的信念與執(zhí)著的追求為方向,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)與謙遜的為人作統(tǒng)領(lǐng),廣博的學(xué)識(shí)與高尚的人格魅力相輝映,把個(gè)人融入時(shí)代,把研究融入生命,把創(chuàng)新融入生活。他胸懷天下,心有大我,與時(shí)俱進(jìn),永久奮斗,直到生命的最后一刻。他老而彌堅(jiān)、鉆之彌深,資政育人、行為世范,是嚴(yán)師典范、良師表率和人師楷模,永遠(yuǎn)是我們心中有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛(ài)之心的好老師,是我們?nèi)熒?ldquo;勤奮創(chuàng)新、為人師表”的楷模。
鄭德榮先生的不幸逝世是我國(guó)教育界和學(xué)術(shù)界的重大損失,更是東北師范大學(xué)的重大損失。我們要化悲痛為力量,承繼先生未竟之宏愿,為推動(dòng)我國(guó)中共黨史研究和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展而不懈努力!
(篇八)
著名的中國(guó)共產(chǎn)黨黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家鄭德榮同志,一生堅(jiān)定信仰信念。作為一名老師,詮釋了“德高為師、身正為范”,作為一名黨員,詮釋了“不忘初心、牢記使命”。
就是要學(xué)習(xí)鄭德榮老師對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)。忠誠(chéng)于黨的事業(yè),一生為黨的教育事業(yè)盡職盡責(zé)、盡心盡力,刻苦鉆研黨的理論,甘當(dāng)人梯,致力于培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的高層次人才。到了退休年齡依然筆耕不輟,堅(jiān)持工作研究。忠誠(chéng)于信仰信念,用一生研究馬克思主義,真學(xué)、真懂、真信真用,為我們留下了寶貴的精神財(cái)富和豐富的理論成果,對(duì)真理的渴求,對(duì)真理的追逐,對(duì)真理的忠誠(chéng)值得我們學(xué)習(xí)傳承。
就是要學(xué)習(xí)鄭德榮老師對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求。一個(gè)人做一件事容易,難的是一輩子做一件事。鄭德榮老師做到了,用自己的生命丈量事業(yè),為自己鐘愛(ài)的事業(yè),為自己畢生的追求嘔心瀝血,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,孜孜不倦。 “出版學(xué)術(shù)著作40余部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇……”一個(gè)個(gè)數(shù)字震撼人心,讓人肅然起敬。
就是要學(xué)習(xí)鄭德榮老師不斷創(chuàng)新的精神;畹嚼蠈W(xué)到老,在教學(xué)中研究,在學(xué)習(xí)中思考,在研究中創(chuàng)新。新時(shí)代呼喚創(chuàng)新,理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等是我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展的不竭動(dòng)力,就像車子的引擎,是不可或缺的。
就是要學(xué)習(xí)鄭德榮老師刻苦鉆研的精神。發(fā)揚(yáng)“釘釘子”的精神,一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地,踏踏實(shí)實(shí)。轉(zhuǎn)作風(fēng)重實(shí)干,立足本職崗位,做好本職工作,發(fā)揮積極作用,從實(shí)際出發(fā),真抓實(shí)干,滿腔熱情地幫助人民群眾解決實(shí)際問(wèn)題和困難。繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),深入實(shí)際、深入基層,深入群眾,察民情,分民憂,解民怨。做一名“懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民”的基層干部。
榜樣的力量是無(wú)窮的,我們要以榜樣為標(biāo)桿,對(duì)照先進(jìn)找差距,以人為鏡知不足,深入查找自身缺點(diǎn)不足問(wèn)題短板,向榜樣看齊,向榜樣學(xué)習(xí),不斷改正缺點(diǎn)彌補(bǔ)不足解決問(wèn)題補(bǔ)齊短板,提升自身能力素質(zhì),做一名合格黨員、合格工作者。
(篇九)
理想是石,敲出星星之火;
理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;
理想是燈,照亮夜行的路;
理想是路,引你走到黎明。
——流沙河《理想》
鄭德榮教授走了。
這個(gè)93歲的老人,在與病魔斗爭(zhēng)的病床上仍然堅(jiān)持與學(xué)生進(jìn)行研討學(xué)術(shù)理論,在病危的那一刻仍不忘叮囑自己的學(xué)生繼續(xù)修改自己的論文,這位“紅色理論家”,將自己65年的從教經(jīng)歷,全部奉獻(xiàn)給了毛澤東思想、鄧小平理論、新民主主義革命史論、中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)社會(huì)發(fā)展、共產(chǎn)主義與中國(guó)革命關(guān)系的研究工作。
他既是一名守衛(wèi)真理的“紅色理論家”,他堅(jiān)定地樹(shù)立了馬克思主義信仰,把一生都獻(xiàn)給了研究和宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)。他又是一名勤奮創(chuàng)新的學(xué)者,他是中共黨史學(xué)科的一面旗幟,在67年的學(xué)術(shù)生涯中,他出版學(xué)術(shù)著作40余部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇,多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)了學(xué)術(shù)界的空白。
他既是一名默默耕耘的園丁,燃燒自己、照亮別人,為人師表,甘當(dāng)人梯,把自己的所思、所學(xué)、所想、所研、所得傳授給每一個(gè)學(xué)生,他培養(yǎng)的學(xué)生成為社會(huì)各界領(lǐng)軍人才;鄭老又是作為一名品格高尚的世紀(jì)老人,他把“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”作為座右銘,**歲之后,他仍然堅(jiān)持學(xué)術(shù)創(chuàng)新,不斷開(kāi)拓新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,潛心研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化的偉大成果 。
一個(gè)人的一生是短暫的,但對(duì)真理和理想的追求是沒(méi)有終點(diǎn)的。鄭老作為馬克思主義的篤信者和理論研究學(xué)者,始終高舉馬克思主義的旗幟,窮一生而不悔。在他的人生中,始終閃耀著馬克思主義信仰的光芒。
(篇十)
鄭德榮同志是全國(guó)著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家,我國(guó)中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人,把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員的楷模,他把“理想、勤奮、毅力、進(jìn)取”作為座右銘,將信仰信念融入人生追求、學(xué)術(shù)研究以及教書育人中,生命不息、奮斗不止。住院期間,仍在病榻上反復(fù)修改紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會(huì)的入選論文,臨終前兩天還在聽(tīng)取學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的心得體會(huì),真正體現(xiàn)了老黨員、老教授對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)黨史學(xué)科的無(wú)比熱愛(ài),對(duì)高水平境界的不懈追求。
偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。鄭德榮同志是新時(shí)代的優(yōu)秀教師代表,更是共產(chǎn)黨員的楷模。我們要以鄭德榮同志為榜樣,以十九大精神為指引,用良好的精神面貌和飽滿的工作熱情立足崗位,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
(篇十一)
這是一個(gè)學(xué)者的一生,這是一名黨員的追求,這是一種精神的光芒。一個(gè)93歲的老人,一生致力于馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究工作,為國(guó)家、社會(huì)作出了卓越貢獻(xiàn)。
一個(gè)有信仰的人,無(wú)論遭遇何種挫折與困境,都會(huì)百折不撓、不言放棄。鄭德榮同志就是一個(gè)堅(jiān)定信仰者,他堅(jiān)定著馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè),始終高舉旗幟跟黨走,是黨性原則和科學(xué)追求相結(jié)合的光輝典范,被譽(yù)為“紅色理論家”。作為新時(shí)代的黨員干部,我們應(yīng)該向鄭德榮同志學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)黨史和重要理論的學(xué)習(xí)與理解,傳承紅色基因、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),正確看待并分析工作中出現(xiàn)的問(wèn)題,自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)21世紀(jì)馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,務(wù)求真學(xué)真信、真懂真用、入腦入心,進(jìn)一步牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”的思想意識(shí)。
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的必然,是人類進(jìn)步的力量。鄭德榮同志**多歲高齡依舊生命不息、奮斗不止,把學(xué)術(shù)創(chuàng)新作為不懈追求,潛心探索、精益求精,多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白,以高深的學(xué)術(shù)造詣、深厚的理論功底和卓越的學(xué)術(shù)成就,成為中共黨史研究的一面旗幟,把創(chuàng)新作為學(xué)術(shù)研究的不懈追求,潛心探索、精益求精。只有學(xué)習(xí)鄭德榮同志創(chuàng)新精神,不斷探索基層工作的新方式和創(chuàng)新新方法,提高工作效能,增強(qiáng)履職能力,我們的工作才會(huì)有“質(zhì)”的飛躍,才能不辜負(fù)黨和人民的殷切期望。
(篇十二)
鄭德榮同志生前是東北師范大學(xué)教授,是我國(guó)著名中共黨史專家、馬克思主義中國(guó)化研究重要開(kāi)拓者和奠基人,也是吉林省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
**年被查出患癌癥,但他始終非常樂(lè)觀,始終沒(méi)有間斷研究工作,在生命的最后幾天,鄭德榮還在醫(yī)院的病床上和學(xué)生胡范坤修改論文。鄭德榮同志一生致力于馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中共黨史、毛澤東思想、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)革命關(guān)系研究工作,被譽(yù)為“紅色理論家”。把一生都獻(xiàn)給了研究宣傳馬克思主義的偉大事業(yè)和黨的教育事業(yè)。
鄭德榮同志的求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干、銳意進(jìn)取、竭盡所能為國(guó)育才等思想精神,值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí),特別是作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的共產(chǎn)黨員干部,更應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)定理想信念和對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的精神,時(shí)刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,融入到偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中去,推動(dòng)各項(xiàng)工作穩(wěn)步向前。
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