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“不忘初心·牢記使命”黨課講稿【精選5篇】

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-14 10:23:13 | 移動(dòng)端:“不忘初心·牢記使命”黨課講稿【精選5篇】

不忘初心·牢記使命,是所有黨員都應(yīng)該銘記的!今天小編給大家?guī)?lái)了“不忘初心·牢記使命”黨課講稿,有需要的小伙伴一起來(lái)參考一下吧,希望能給大家?guī)?lái)幫助!

篇一

“不忘初心,方得始終。初心易得,始終難守”,這句話是說(shuō)一個(gè)人做事情,只要始終如一的保持最初的信念,最后就一定能夠成功。最初的美好夢(mèng)想、偉大信念是很容易樹立的,但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、堅(jiān)守信念的路卻很坎坷,能夠做到堅(jiān)守初心,善始善終卻很難。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中指明了我們共產(chǎn)黨人的初心,就是“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”。建黨97年以來(lái),從南湖上的一艘木船開始,無(wú)數(shù)的先輩黨員抱此初心用汗水、鮮血甚至生命踐行了初心諾言。在敵人的嚴(yán)刑面前,年僅38歲的李大釗同志用生命吶喊:“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義,共產(chǎn)主義在中國(guó)必然得到光輝的勝利”。我們的近鄰烈士趙世炎同志在26歲的美好年華為了革命理想,面對(duì)敵人的叫囂,鎮(zhèn)定自若地走向刑場(chǎng),為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)出了寶貴生命。雷鋒同志用春天般的溫暖幫助著同志和群眾,哪怕是犧牲寶貴的生命也沒有食言于使命;焦裕祿同志用敬業(yè)的工作態(tài)度關(guān)懷著每一位群眾,即使生命的盡頭仍以一名黨員的身份服務(wù)著群眾。歷史長(zhǎng)河中太多太多優(yōu)秀的黨員烈士堅(jiān)守初心,追求始終,即使付出了寶貴的生命,也是高昂著頭顱,筆挺著背脊,詮釋了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)具有的形象。歷史車輪滾滾向前,時(shí)間越拉越遠(yuǎn),但并不能因?yàn)闀r(shí)間的距離就可以遺忘,遺忘是很危險(xiǎn)的,遺忘了初心就是丟失了“信念之鈣”,會(huì)讓你佝僂著腰茍且的活著。太多的教訓(xùn)鮮血淋漓,薄熙來(lái)、王立軍邀約民心欺下瞞上,最終鋃鐺入獄;孫政才陽(yáng)奉陰違背離群眾,受到黨紀(jì)國(guó)法的制裁;周永康、令計(jì)劃身居高位而專營(yíng)權(quán)術(shù)謀取私利,到頭來(lái)作繭自縛。不論身居何位,官居何職,只要背離群眾,丟失初心,我們黨都有決心肅清一切害群之馬,還群眾一個(gè)公道!最近看了一部叫《初心》的電視劇,講述了叫甘祖昌的一名老共產(chǎn)黨員,為了讓鄉(xiāng)親們不受壓迫,填飽肚子,參加了革命。從長(zhǎng)征到和平解放xq后的敵特斗爭(zhēng),為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)出了自己的青春與鮮血。在官至少將,了解到家鄉(xiāng)的貧窮后,放棄了在xq的優(yōu)厚待遇,毅然決然地拖家?guī)Э陔x職回鄉(xiāng),以一名農(nóng)民黨員的普通身份帶領(lǐng)鄉(xiāng)親開荒、治田、修水庫(kù),不僅自己不勞辛苦全心付出,還以榜樣的力量帶領(lǐng)家人共同參與,讓家鄉(xiāng)面貌換新顏。雖然他年紀(jì)越來(lái)越大讓腰佝僂了,但一名共產(chǎn)黨員的光輝形象卻讓我感受到他比任何時(shí)候都站得更挺了。也許工作的繁忙讓你疏于了學(xué)習(xí),忘記了入黨初心;也許利欲的誘惑太復(fù)雜,動(dòng)搖了你的信念。請(qǐng)別自餒也別放棄,只要你還是一名共產(chǎn)黨員,還有著清醒的頭腦,重拾初心仍可挺直脊梁。怎樣才能不忘初心堅(jiān)守初心?在我看來(lái),一是要有信仰。誰(shuí)無(wú)父母,誰(shuí)無(wú)妻女?革命烈士面對(duì)犧牲時(shí)并非無(wú)顧慮不害怕,而是堅(jiān)定的信仰讓他們忘卻了什么是疼痛,明白一名黨員應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任,現(xiàn)在的歲月靜好正是他們的付出所換得。與他們所處的時(shí)代與環(huán)境相比,現(xiàn)今安穩(wěn)的生活又有什么是信仰支撐所不能面對(duì)的呢?二是要不忘本。我們大多都來(lái)自農(nóng)村,或者常言說(shuō)“上數(shù)三代都是農(nóng)民”,現(xiàn)在你上了班,拿著工資,但不能以城里人自居而嫌棄農(nóng)民群眾,沒有他們的付出,用錢你也不能養(yǎng)活自己,沒有上代、上上代的農(nóng)民也不會(huì)有你的存在。學(xué)會(huì)正視每一個(gè)人、每一類人,敬畏養(yǎng)育你的人,平等真誠(chéng)才是你立本的砝碼。三是要守得住。物欲橫流時(shí),利欲總會(huì)撩動(dòng)人心,作為共產(chǎn)黨員要有敬畏之心和底線原則,學(xué)會(huì)抵御誘惑,樹立一名黨員應(yīng)有的價(jià)值觀,絕不做被物欲不斷充斥讓肉體膨脹的行尸,要明白不是規(guī)定準(zhǔn)則約束了你,而是正確的價(jià)值觀指引著你規(guī)范自己的行為。四是要耐得住。不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。不是每一個(gè)人都能成為共產(chǎn)黨員,也不是每一名共產(chǎn)黨員都是合格、優(yōu)秀的,理想的道路上總是孤獨(dú)而荊棘的,從成為一名共產(chǎn)黨員開始就要明白走的是什么路,越是不平凡的路越要耐得住寂寞、孤獨(dú),學(xué)會(huì)與理想為伴?此茖こW钇驷龋扇缛菀讌s艱辛。黨員的身份是特殊的,群眾的眼睛是雪亮的,只有不忘初心,全心全意為人民服務(wù),才對(duì)得起黨員的身份,成為一名堂堂正正挺得起脊梁的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員!

篇二

這是小南海鎮(zhèn)雙巖村貧困戶——呂貞發(fā),他今年65歲,妻子有精神疾病,兒子是個(gè)智障殘疾,家中還有2個(gè)多病的老人要照顧,全家基本無(wú)勞動(dòng)力,在過(guò)去,他僅靠種植一點(diǎn)包谷維持生計(jì),無(wú)任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源。然而現(xiàn)在的呂大爺笑容滿面,他種植烤煙、養(yǎng)殖蜂蜜,有穩(wěn)定的銷售渠道,年收入已達(dá)到6萬(wàn)元,這對(duì)于他們一家來(lái)說(shuō),可以用翻天覆地來(lái)詮釋,這種變化離不開一個(gè)人,他就是我今天為大家講述的——雙巖村“第一書記”劉江華。2017年,組織選派劉江華到小南海鎮(zhèn)雙巖村擔(dān)任“第一書記”。接過(guò)擔(dān)子后,劉江華在心里暗暗地立下初心和使命:要用真心和真情,當(dāng)好教育部門扶貧攻堅(jiān)“排頭兵”。很多事,說(shuō)起容易做起難。劉江華面對(duì)的,有三大困難:一是雙巖村基礎(chǔ)設(shè)施太薄弱,二是全村貧困戶占比太大,三是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)太單一。面對(duì)這些問(wèn)題該怎么辦?劉江華該如何應(yīng)對(duì)這“三難”?俗話說(shuō),火車跑得快,全靠車頭帶。他緊緊以“圍繞脫貧抓黨建、抓好黨建促脫貧”為突破口,建好支部班子、帶好黨員隊(duì)伍,每月開展支部主題黨日活動(dòng),重溫入黨誓詞。有了組織保障,還要爭(zhēng)取百姓支持。短短一個(gè)多星期,劉江華走村串戶摸家底,雙巖村,正如她的名字一樣,雙面巖石,地勢(shì)險(xiǎn)峻,滑坡、泥石流堵塞交通要道那是家常便飯。記得去年冬天,天寒地凍,冰雪凝固了道路,走訪途中,他們駕駛的車輛不聽使喚地打滑,輪胎被卡到溝里,大家費(fèi)了九牛二虎之力也無(wú)法拉出,情況非常危險(xiǎn),附近的村民見此情況,找來(lái)板磚、干草等物墊上防滑,終于在眾人齊心協(xié)力下才把車輛推出。事后,劉江華的愛人始終擔(dān)心他在雙巖村的個(gè)人安危,但他卻安慰愛人說(shuō),我是一名共產(chǎn)黨員,遇到麻煩不能退縮,路況不好我就徒步或騎摩托車嘛!就這樣,樸實(shí)的劉江華繼續(xù)和村干部們一起挨戶走訪,他將各家各戶的基本情況記滿了厚厚的筆記,這也慢慢地拉近了與村民的距離。他爭(zhēng)取協(xié)調(diào)幫扶資金,與干部群眾共同努力,落實(shí)村委會(huì)活動(dòng)壩子建設(shè)及電路改造工程,力爭(zhēng)在近三年內(nèi)完成主道硬化,讓貧困戶都住上安全房。但是,這樣就真脫貧了嗎?脫貧還得開辟致富門路。針對(duì)雙巖村產(chǎn)業(yè)單一的情況,劉江華擬定了“近期靠烤煙,中期靠蔬菜,長(zhǎng)期靠油茶”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路。他利用職教師資優(yōu)勢(shì),聚集種植、養(yǎng)殖專業(yè)教師為村民做技術(shù)培訓(xùn),村民們個(gè)個(gè)精神抖擻,積極響應(yīng),老百姓的收入多了,跟著劉書記他們看到了發(fā)展的方向。如果說(shuō)物質(zhì)脫貧難,那么,擺脫精神貧困則更難。為此,劉江華走上了扶貧先扶智,新風(fēng)樹新人之路。在扶貧工作中,他遇到很多因家庭貧困而上不了學(xué)的孩子,看著他們那雙渴望知識(shí)的雙眼,他心酸了,回到單位,他立即向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)了情況,領(lǐng)導(dǎo)高度重視,免除了雙巖村在我校就讀的貧困學(xué)子的所有費(fèi)用,對(duì)考上大學(xué)的貧困生也提出資助方案。老百姓吃的好了,收入高了,臉上的笑容也多了,問(wèn)他們對(duì)干部的滿意度,他們連連點(diǎn)頭說(shuō)好,看到他們眼神中那種由衷的喜悅,他知道,這就夠了,工作沒有白做,努力沒有白費(fèi)。初心和使命是共產(chǎn)黨人的精神源泉,初心和使命是共產(chǎn)黨員的情懷和擔(dān)當(dāng),初心和使命是共產(chǎn)黨人一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)。在扶貧工作中,劉江華將繼續(xù)走下去,用真心溫暖雙巖村,用真情鋪就扶貧路。同時(shí)還有更多共產(chǎn)黨員在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下,不忘初心、牢記使命,讓黨徽在扶貧一線閃光。

篇三

2017年10月31日,黨的十九大閉幕后一周,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委前往上海和浙江嘉興,瞻仰中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船,回顧建黨歷史,重溫入黨誓詞,宣示新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)定政治信念。習(xí)近平總書記表示“我們黨的全部歷史都是從中共一大開啟的,我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路”。古人云:以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興替。我們回顧歷史,既是尊重歷史,更是啟迪智慧。我們黨有著97年的光輝歷史,整部黨史閃耀著智慧的光芒,紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神……是我們青春成長(zhǎng)路上最豐厚的養(yǎng)料,是新時(shí)代每一個(gè)黨員的“圣賢經(jīng)典”、精神食糧。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立97周年,馬上又到黨的生日了,我們有理由重溫黨的歷史,歌頌黨的歷史,贊美黨的歷史。因此,今天我想倡議大家一起學(xué)黨史。一、為什么要學(xué)習(xí)黨史(一)黨史是理想信念的“粘合劑”黨的歷史是一部為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想信念而斗爭(zhēng)的歷史。2017年,湖北云夢(mèng)縣組工干部聶鑫的微黨課——《做最優(yōu)秀的自己》紅遍網(wǎng)絡(luò)和各大主流媒體,其中一組素材深深觸動(dòng)了我:出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)(1921年)的各地代表共13人,簡(jiǎn)單介紹一下他們的基本情況:上海小組的李達(dá)(1923年脫黨)、李漢。1924年脫黨),武漢小組的董必武、陳潭秋(1943年?duì)奚,長(zhǎng)沙小組的毛澤東、何叔衡(1935年?duì)奚瑵?jì)南小組的王盡美(1925年病逝)、鄧恩銘(1931年?duì)奚本┬〗M的張國(guó)燾(1938年叛黨)、劉仁靜(1930年被黨開除),廣州小組的陳公博(1922年脫黨),旅日小組的周佛海(1924年脫黨)。參加會(huì)議的還有武漢小組的包惠僧(1927年脫黨,他是在廣州與陳獨(dú)秀商談工作期間,受陳個(gè)人委派參加會(huì)議的)!兑捉(jīng)》說(shuō):始生之難。如果你了解黨的這些歷史,就知道我們黨創(chuàng)立之初有多艱難。在一段偉大的奮斗歷史之初,許多參與者,有的出身名門,有的智力超群,有的是名校高材生,有的資歷老、背景深,但他們終究只是過(guò)客,在血與火的錘煉中鮮有成功者。最典型的代表就是中共一大執(zhí)行主席張國(guó)燾,他在學(xué)校的時(shí)候常常號(hào)稱老子天下第一,曾是紅四方面軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人,但他個(gè)人野心膨脹,1936年另立“中央”(偽中央),一步一步,最后叛黨,上演了一幕“中共創(chuàng)始人反對(duì)中共”的鬧劇。目睹這樣的開頭,恐怕很多人現(xiàn)在看來(lái)依舊不敢相信我們黨會(huì)走出如此寬廣的大道。但只要理想信念之星火不滅,總可成燎原之勢(shì)。僅僅28年的時(shí)間,中國(guó)共產(chǎn)黨就奪取了政權(quán),贏得了革命的勝利。當(dāng)初參加中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的13個(gè)人中,7個(gè)人出了問(wèn)題,4個(gè)人犧牲了,最后只有毛澤東和董必武2個(gè)人憑著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念和卓越的斗爭(zhēng)精神走到了成功的彼岸。這與其說(shuō)是革命的勝利,不如說(shuō)是共產(chǎn)主義理想信念的勝利;與其說(shuō)是毛澤東、董必武的勝利,不如說(shuō)是那些對(duì)共產(chǎn)主義理想信念堅(jiān)定者的勝利。堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,堅(jiān)定不移跟黨走,總有一天能到達(dá)勝利的彼岸。 (二)黨史是志存高遠(yuǎn)之明鏡“志之所趨,無(wú)遠(yuǎn)弗界,窮山拒海,不能限也;志之所向,無(wú)堅(jiān)不入,銳兵精甲,不能御也”,“功崇唯志,業(yè)廣唯勤”,我們黨能取得今天這樣的歷史“功”“業(yè)”,憑的就是志向高遠(yuǎn),勤懇奮斗。習(xí)總書記也曾多次談到個(gè)人和民族的志向問(wèn)題,學(xué)習(xí)黨的歷史,就像與許多志存高遠(yuǎn)的人作師作友,結(jié)伴而行,時(shí)刻對(duì)鏡比照,未必能成偉人,但足以“廣其志”。我們黨的領(lǐng)袖毛主席,少年時(shí)期曾賦詩(shī)——“只喝井中水,永遠(yuǎn)養(yǎng)不長(zhǎng)”,表達(dá)了希望到更廣闊的天地中學(xué)習(xí)鍛煉的志向;青年時(shí)期更表現(xiàn)出與眾不同,志向高遠(yuǎn)。1910年,辛亥革命前夜,他曾寫下《改西鄉(xiāng)隆盛詩(shī)贈(zèng)父親》:孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還;埋骨何須桑梓地?人生無(wú)處不青山。字里行間透露著好男兒志在四方的高遠(yuǎn)志氣,激勵(lì)和影響了一代又一代的奮斗青年。閱讀許多革命先輩的一生,志存高遠(yuǎn)是很不容易的,志向往往與磨難相伴隨,志存高遠(yuǎn)還需要志向堅(jiān)定。毛主席選擇革命道路以后,為了革命犧牲了6位親人。閱讀毛主席風(fēng)雨沉浮五十年的歷史,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期,因?yàn)辄h內(nèi)斗爭(zhēng)備受打擊和磨難而不動(dòng)搖志向的故事數(shù)不勝數(shù):在古田會(huì)議時(shí),前敵委員會(huì)的多數(shù)成員因?yàn)榕c毛主席意見不和,故意選掉了毛主席的前委書記,后來(lái)朱老總寫信請(qǐng)毛主席復(fù)出,毛主席給朱老總的回信寫道:“陳毅要我做八面美人,四方討好,我做不到,(黨指揮槍)路線問(wèn)題不解決,我絕不回來(lái)。”也正是因?yàn)檫@一堅(jiān)持才有了我們黨今天最基本也是最重要的建軍思想“黨指揮槍”。石可破,而不可奪其堅(jiān);丹可磨,而不可奪其赤。對(duì)照黨史之明鏡,是否可以看到一個(gè)意志堅(jiān)定,志向遠(yuǎn)大,胸懷天下,一心為了黎明百姓的英雄形象?  (三)黨史是宗旨意識(shí)之源泉一部黨史就是一部為人民服務(wù)的歷史。明末清初有一位思想家曾說(shuō):“天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬(wàn)民之憂樂(lè)”。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),這一概念形成很早,但是真正提出來(lái)是1944年在中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思德的追悼會(huì)上。從此以后,“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨刻在政府門前,也刻在黨員干部心里。在后來(lái)的革命、建設(shè)、改革中實(shí)踐和運(yùn)用越來(lái)越成熟,越來(lái)越自信。閱讀黨的歷史,對(duì)比幾千年來(lái)的封建歷史,“人本”思想自古以來(lái)就有,但有的是“以人民為資本”,比如蜀漢昭烈皇帝劉備——能取得短暫的勝利;而我們黨是“以人民為根本”,全心全意為人民服務(wù),這是我們黨保持持久生命力的源泉,是被歷史證明的正確而偉大的理論和實(shí)踐。在黨的歷史中我們?cè)啻位卮瘘h的“宗旨意識(shí)”問(wèn)題。1945年,毛主席在延安接見民主人士黃炎培的時(shí)候,黃炎培曾問(wèn)毛主席:“我生六十多年,耳聞的不說(shuō),所親眼看到的,真所謂‘其興也浡焉’,‘其亡也忽焉’(引用自《左傳》),一人,一家,一團(tuán)體,一地方,乃至一國(guó),不少單位都沒有能跳出這周期律(歷史興亡周期律)的支配力……一部歷史,‘政怠宦成’的有,‘人亡政息’的有,‘求榮取辱’的也有。總之沒有能跳出這周期律。中共諸君從過(guò)去到現(xiàn)在,我略略了解。就是希望找出一條新路,來(lái)跳出這周期律的支配。”那么這條路找到了嗎?毛主席當(dāng)時(shí)很肯定的回答他“找到了”。毛主席說(shuō):“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期律。這條新路,就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。”二、怎樣學(xué)黨史我不是歷史專業(yè)的,也沒有專業(yè)的歷史知識(shí),但是我熱愛歷史,尤其愛讀黨史。所以,我想淺談一下學(xué)黨史的體會(huì)。(一)多體裁學(xué)習(xí)大多數(shù)人對(duì)黨史的學(xué)習(xí)和了解可能至今仍然只停留在中學(xué)或者大學(xué)時(shí)代的歷史教科書。學(xué)習(xí)黨史的體裁很多:黨史專題研究系列理論水平較高,回憶錄、紀(jì)錄片系列真實(shí)性較好,人物傳記、電影電視系列感情豐富,紅色旅游切身體會(huì)深刻……多體裁學(xué)習(xí)能提升學(xué)習(xí)黨史的趣味性,避免單調(diào)枯燥而不能長(zhǎng)期堅(jiān)持。(二)認(rèn)真審視堅(jiān)持歷史唯物主義立場(chǎng),客觀評(píng)價(jià)。在黨的歷史中,我們?cè)馐苓^(guò)“左傾路線”“右傾路線”“機(jī)會(huì)主義”“冒險(xiǎn)主義”“逃跑主義”等各種各樣的挫折,有的甚至給我們黨造成過(guò)嚴(yán)重?fù)p失,但是這些挫折看上去是包袱,實(shí)際是經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富,對(duì)我們黨的快速成長(zhǎng)有重要意義,至今時(shí)刻警醒著我們。(三)深層次挖掘成功的歷史背后一定有許多隱藏的規(guī)律,這些規(guī)律需要深度挖掘才能呈現(xiàn)出來(lái)。在觀看電視劇《粟裕大將》的時(shí)候,我曾寫過(guò)幾句觀后感:在時(shí)代大勢(shì),社會(huì)進(jìn)程面前,個(gè)人能力固然重要,但更要順勢(shì)而為。仔細(xì)對(duì)比國(guó)共雙方高級(jí)將領(lǐng),他們或?yàn)橥瑢W(xué),或?yàn)樾S,其個(gè)人才能或許并無(wú)多大區(qū)別,但其精神和氣質(zhì)完全不同,這背后反應(yīng)的是兩者的依靠不同,是理想和信念不同,理想和信念反過(guò)來(lái)造就了外在的精神和氣質(zhì)。(四)與實(shí)際相結(jié)合黨史凝聚了革命先輩的智慧,他們的革命精神、斗爭(zhēng)哲學(xué),世界觀、人生觀、價(jià)值觀都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐磨練出來(lái)的。如“擔(dān)架上的謀略”對(duì)團(tuán)結(jié)、統(tǒng)戰(zhàn)工作極具指導(dǎo)意義,“三灣改編”對(duì)發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用極具指導(dǎo)意義。單純的為了學(xué)習(xí)黨史而學(xué)習(xí)黨史,只會(huì)增加學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)和枯燥。我們講究“知行合一”,將所學(xué)所悟點(diǎn)點(diǎn)滴滴運(yùn)用到日常工作中,提升工作能力,提升為人民服務(wù)的本領(lǐng),這是對(duì)黨史的最好贊美。疑今者,察之古,不知來(lái)者,視之往,萬(wàn)事之生也,異趣而同歸,古今一也。讓我們重溫黨史,敬畏黨史,歌頌黨史,贊美黨史,從黨史中學(xué)習(xí)智慧,尋得初心,用黨史光輝照亮青春成長(zhǎng)之路。

篇四

我曾多次拜讀《習(xí)近平的七年知青歲月》,反復(fù)用心靈去觸碰他“在艱苦中奮斗、在奮斗中成長(zhǎng)”的閃光足跡,一次次震撼了靈魂,升華了信仰。他的七年奮斗史,是教會(huì)我們?nèi)绾蜗岛萌松谝涣?圩印⒗斡洺跣氖姑纳鷦?dòng)范本,是需要我們學(xué)習(xí)的光輝典范。學(xué)習(xí)總書記“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的頑強(qiáng)意志。由于時(shí)代和家庭的原因,總書記當(dāng)初作為知青剛到陜北時(shí),受到了一些無(wú)端的非議和“特殊對(duì)待”,以致別人是從零開始、他要從負(fù)數(shù)開始,年齡最小、去的地方最苦的他,不僅承擔(dān)著高強(qiáng)度的體力勞動(dòng),而且承受著巨大的精神壓力,個(gè)中艱辛難以想象。然而殘酷的現(xiàn)實(shí)沒有讓他消沉,反而讓他更加堅(jiān)強(qiáng),冬天赤腳打井、兩手血泡抬夯筑壩、維修沼氣池噴滿一身糞液……什么苦活累活臟活都干。從“扁擔(dān)把他的肩膀磨得一層一層掉皮、出血”到“肩膀上磨出了厚厚的繭子”;從“躺在跳蚤堆里睡覺,一咬一撓,渾身發(fā)腫”到“對(duì)跳蚤的毒素產(chǎn)生抵抗力”;從“只拿到連婆姨都不如的五六個(gè)工分”到“拿到壯勞力的十個(gè)工分,成了種地的好把式”,他一步步闖過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān),即使入黨申請(qǐng)寫了10次,依然對(duì)黨忠誠(chéng)、毫不動(dòng)搖,在困境中實(shí)現(xiàn)精神升華,在逆境中突破自我成長(zhǎng)——堅(jiān)定了為黨工作,為人民服務(wù)的初心與信仰。不同年代,吃苦的含義不一樣。我們現(xiàn)在雖然不能感受當(dāng)初“上山下鄉(xiāng)”的艱苦,但在不忘初心、牢記使命、砥礪前行的過(guò)程中,必然會(huì)有“苦氣息”“泥滋味”,甚至前路會(huì)艱難險(xiǎn)阻、荊棘密布,那時(shí),我們就要像總書記那樣堅(jiān)毅剛強(qiáng),那樣迎難而上,那樣百折不撓。學(xué)習(xí)總書記“發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書”的進(jìn)取精神?倳洰(dāng)初插隊(duì),帶了兩箱子、全是書,他白天勞作擠時(shí)間看書,干了一天活再累,晚上也要在昏暗的煤油燈下如饑似渴地學(xué)習(xí)到深夜,他千方百計(jì)收集各類書籍,曾經(jīng)步行30里只為借一本心儀的書,用梁家河村民的話說(shuō):“近平讀書有‘書癮’。”他不僅愛讀書,而且善讀書,“經(jīng)常是幾本書同時(shí)看,有所對(duì)比,有所分析”“既知其然,又知其所以然”。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件與當(dāng)時(shí)相比“否泰如天地”,但學(xué)習(xí)卻多流于表面,越來(lái)越快餐式、碎片化、淺層次。針對(duì)這一問(wèn)題,總書記多次強(qiáng)調(diào),抓學(xué)習(xí)要“下一番心無(wú)旁騖、靜謐自怡的功夫”“特別是要克服浮躁之氣,靜下來(lái)多讀經(jīng)典,多知其所以然”“努力做到又博又專、愈博愈專”。古人云:“腹有詩(shī)書氣自華”,中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必須依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái),我們要像總書記那樣奮力學(xué)、用心悟,不斷夯實(shí)不忘初心、牢記使命的理論根基。學(xué)習(xí)總書記“為了人民幸福里,辦好實(shí)事每一樁”的愛民情懷?倳浽筛泥嵃鍢颉吨袷吩(shī)句以表達(dá)“上山下鄉(xiāng)”的體會(huì):“深入‘基層’不放松,立根原在‘群眾’中。”當(dāng)年他不畏艱難困苦,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)村民打出了梁家河第一口吃水井,建立了梁家河第一個(gè)鐵業(yè)社、縫衣社和第一座磨房,原來(lái)一到青黃不接就全村出去乞討的貧困村莊,變得紅紅火火,生機(jī)盎然。2015年2月13日,總書記回到梁家河看望鄉(xiāng)親們時(shí),深情地說(shuō):“當(dāng)時(shí)我離開梁家河,人雖然走了,但是心還留在這里。那時(shí)候我就想,今后如果有條件、有機(jī)會(huì),我要從政,做一些為老百姓辦好事的工作。”40多年過(guò)去了,從農(nóng)村大隊(duì)支部書記到黨的總書記,從普通公民到國(guó)家主席,從普通軍官到軍委主席,無(wú)論在何種崗位,他始終心系人民、情牽百姓,因?yàn)樗缫言谥袊?guó)大地播種了初心的種子,在自己心田植根了愛民的信仰。黨的十八大以來(lái),他幾乎走遍了我國(guó)最貧困的地區(qū),用腳步去丈量每一寸貧瘠的土地,躬身踐行著“以人民為中心”的發(fā)展思想,始終堅(jiān)守著“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的初心與使命。正如梁家河村民所說(shuō),“無(wú)論近平當(dāng)年是我們村的支部書記,還是現(xiàn)在全黨的總書記,他的心一直都在我們老百姓中間。”我們要像總書記那樣,只有把群眾冷暖掛在心頭,擘畫里才能灌注政策的筆頭;只有把百姓的疾苦系在腦海,服務(wù)中才能涌動(dòng)滾燙的情感;只有把人民對(duì)美好生活的向往作為起點(diǎn),前行中才能釋放不忘初心、牢記使命的強(qiáng)大力量。“艱難困苦,玉汝于成”。七年的動(dòng)心忍性,是總書記治國(guó)理政思想的歷史起點(diǎn),孕育了他以身許黨的忠心、興黨強(qiáng)國(guó)的雄心、天下為公的公心、造福民生的仁心,為他在黨的十八大以來(lái),舉旗定向、運(yùn)籌帷幄、攻堅(jiān)克難、淬火成鋼,解決許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成許多過(guò)去想辦而沒有辦成的大事,提供了源源不斷的力量源泉、永不枯竭的精神動(dòng)力。他應(yīng)時(shí)代之變遷、領(lǐng)時(shí)代之先身、立時(shí)代之潮流,帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民接續(xù)推進(jìn)中國(guó)社會(huì)偉大革命,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,推動(dòng)管黨治黨發(fā)生歷史性變化,展現(xiàn)出巨大的政治勇氣、超凡的政治智慧、堅(jiān)定的意志品質(zhì)、深沉的歷史憂患、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),贏得了全黨全軍全國(guó)各族人民衷心擁護(hù),贏得了國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù),是實(shí)至名歸的我們黨的核心,軍隊(duì)統(tǒng)帥,人民領(lǐng)袖,國(guó)家舵手。“優(yōu)秀的示范是最好的說(shuō)服”。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,總書記這一當(dāng)代中國(guó)黨性最強(qiáng)、覺悟最高的領(lǐng)袖人物,是我們新時(shí)代最好的學(xué)習(xí)榜樣;他的中國(guó)特色“黨性修煉之道”是教會(huì)我們不忘初心、牢記使命的最佳示范。我們難道不應(yīng)該為有這樣的核心而感到特別有底氣、特別有希望、特別有力量嗎?我們難道不應(yīng)該對(duì)標(biāo)自省,以滾石上山的勁頭時(shí)時(shí)刻刻向總書記看齊嗎?我們難道不應(yīng)該更加擁護(hù)、堅(jiān)決維護(hù)、緊緊跟隨以習(xí)近平同志為核心的黨中央嗎?我相信大家心中都有了答案,那就是:應(yīng)該!應(yīng)該!應(yīng)該!正所謂“人為一大事來(lái),做一大事去;捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”我們要堅(jiān)定地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,把“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”“四個(gè)服從”融入到血液、落實(shí)到行動(dòng)、體現(xiàn)到本職,不忘初心、牢記使命,積極投身美麗黔江建設(shè),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往貢獻(xiàn)智慧和力量,奉獻(xiàn)青春與熱血!

篇五

一顆火種,一經(jīng)播撒,在世界點(diǎn)燃理想之光;一種信仰,歷經(jīng)考驗(yàn),引領(lǐng)人類進(jìn)步的征程。今年,是馬克思誕辰200周年,也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年,在這個(gè)特殊的年份,各地掀起了紀(jì)念重溫緬懷先賢的熱潮,深刻的論述觀點(diǎn)層出不窮。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),有兩句話最為關(guān)鍵:“不朽的馬克思”“馬克思是對(duì)的”。現(xiàn)在,我將這兩句話合為一句“馬克思為什么能”作為微黨課的題目,作分享交流,目的就一個(gè)“理解弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人老祖宗馬克思傳下來(lái)的教義和精神”,與諸同志并肩前行。一、印象與現(xiàn)實(shí)的馬克思對(duì)很多年輕的同志來(lái)講,對(duì)馬克思的印象,我和你們?cè)谀承┓矫娑家粯,比如:我們腦海的馬克思都是掛在禮堂里的蓄著大胡子的偉人像,都是小學(xué)課本恩格斯在馬克思葬禮上的講話節(jié)選(那偉大友誼),都是義務(wù)教育的政治內(nèi)容,也是《共產(chǎn)黨宣言》,是《資本論》《馬恩全集》等大部頭。但其實(shí),僅這些,還不及馬克思本人功勛的一半。這個(gè)說(shuō)法因何而來(lái),是我讀了、看了、想了、悟了所得。讀了什么,《共產(chǎn)黨宣言》《黨章》;看了什么《不朽的馬克思》;想了什么,“馬克思的一生,是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生;馬克思的一生,是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生;馬克思的一生,是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生”;悟了什么,現(xiàn)在和未來(lái)怎么弘揚(yáng)馬克思的教義和精神。這些內(nèi)容,我們都可以輕易地找到,去學(xué)。為了引起讓大家主動(dòng)全身心去學(xué)的興趣。我們一起來(lái)看第二個(gè)部分。二、馬克思為什么是對(duì)的這個(gè)題目來(lái)自于一本書,馬克思為什么是對(duì)的?無(wú)論在西方還是在中國(guó),這都是一個(gè)引人關(guān)注的話題。一個(gè)生活在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的英國(guó)人--特里·伊格爾頓于2011年4月在耶魯大學(xué)出版社出版的這部專著回答了這個(gè)問(wèn)題。有興趣的同志可以讀一下。另外,最近有部電影《年輕的馬克思》也可以看看。言歸正傳,馬克思為什么是對(duì)的,我們先看看馬克思、恩格斯怎么說(shuō)?1835年,17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中這樣寫道:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”這就是馬克思的初心,也是他一生都牢記的使命。恩格斯在在馬克思墓前的講話,“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,因而,也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋,而不是像過(guò)去那樣做得相反。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。”這是馬克思帶給全人類的最大的兩個(gè)貢獻(xiàn),就是我們耳熟能詳?shù)?ldquo;歷史唯物論、辯證唯物論”和“剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)”,而歷史和實(shí)踐證明,一代一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人正是不斷將這兩大理論貢獻(xiàn)與中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合,探索、實(shí)踐、創(chuàng)新,最終中國(guó)步入了今天的新時(shí)代,中國(guó)人從站起來(lái)、富起來(lái),正邁步走向強(qiáng)起來(lái)的中國(guó)夢(mèng)時(shí)代!那么,馬克思為什么是對(duì)的?我的回答是:他一生都在尋求著造福全人類的真理,并能發(fā)現(xiàn)真理、堅(jiān)持真理,實(shí)踐真理,且這樣的真理一旦碰上好的土壤就能取得舉世矚目的偉大成功,根深蒂固、枝繁葉茂。正因?yàn)轳R克思是對(duì)的。共產(chǎn)黨人天經(jīng)地義就應(yīng)當(dāng)成為馬克思主義的忠實(shí)信徒,共產(chǎn)主義的篤行者。對(duì)同志們來(lái)講,首先就是做馬克思的好學(xué)生!三、做馬克思的好學(xué)生習(xí)近平總書記指出,馬克思終其一生“為人類而工作”雖步履艱辛卻矢志不渝,他的一生值得我們永遠(yuǎn)銘記。同樣,從傳統(tǒng)文化中,縱觀馬克思的一生,我以為他既做到了如曾國(guó)藩那般“立德立功立言三不朽”,又做到了張載“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的終極意義,他還是王陽(yáng)明“知行合一 ”的極佳典范。做馬克思的好學(xué)生,要學(xué)其事跡、學(xué)其真理、學(xué)其精神。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中,用“9個(gè)思想”指明如何學(xué)習(xí)馬克思,即學(xué)習(xí)和實(shí)踐:馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想,堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想,人民民主的思想,文化建設(shè)的思想,社會(huì)建設(shè)的思想,文化建設(shè)人與自然關(guān)系的思想,世界歷史的思想,馬克思主義政黨建設(shè)的思想。大家學(xué)的怎樣,不妨以此為標(biāo)準(zhǔn)先量一量。具體到怎么學(xué)?我有一點(diǎn)自己的感想:一是踏踏實(shí)實(shí)讀原著是基礎(chǔ),《共產(chǎn)黨宣言》《黨章》《憲法》必讀,其他著作盡力而為。二是深學(xué)篤用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是關(guān)鍵,這是馬克思主義中國(guó)化的最新最優(yōu)成果,要知行合一,悟透用活。三是對(duì)馬列主義的基本原理一絲不容馬虎,要一絲不茍、不可含含糊糊、不能囫圇吞棗,這是基本功,比如:什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí),黨性的實(shí)質(zhì)就是黨的階級(jí)性,中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)等等。第四,要努力做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部。再分享一段好干部的經(jīng)典論述,與諸君共勉!    呂玉蘭《十個(gè)為什么》  摘選為什么我當(dāng)干部不覺得“賠本”?當(dāng)干部先弄清哪是本?哪是家?過(guò)去,俺爹好說(shuō):“家里事你也不管,自留地你也不望,哪是你的家?”說(shuō)我是“賠本干部”。我想:干部是大家的管家人,黨把全村人交給我們了,我們就要把擔(dān)子擔(dān)起來(lái),革命是我的本,集體是我的家。我吃飯?jiān)诩遥耸枪驳。俺村生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)呂世周,以集體為家,從來(lái)把隊(duì)上的事情看得比自己的還重要,把“私”和“公”的位置調(diào)換了個(gè)兒。換得好。當(dāng)干部就得把心放在“公”字上,不能把職務(wù)看成是特權(quán),不能“一人當(dāng)干部,全家沾光。”干革命是不能講賠本賺錢的,革命需要的時(shí)候,連生命也可以貢獻(xiàn)。要不,白求恩到中國(guó)來(lái)犧牲了生命這筆帳怎么算?最后,讓我們一起重溫:我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。

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