今年是馬克思誕辰200周年的一年，這是一個(gè)偉大的紀(jì)念日，下面給大家?guī)�來的是馬克思誕辰200周年習(xí)近平講話心得體會(huì)26篇嗎，大家欣賞！

第一部分

【篇一】

近日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)了馬克思主義在人類近現(xiàn)代發(fā)展史上的劃時(shí)代意義，深刻闡明了馬克思主義的強(qiáng)大真理力量，深刻總結(jié)了馬克思主義中國化的偉大歷程和經(jīng)驗(yàn)啟示，通篇閃耀著馬克思主義的真理之光。

170年來，在《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等馬克思主義科學(xué)著作的指引下，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)取得了偉大的成就。今天，經(jīng)歷蘇東劇變等挫折以后，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)正在走出低谷，在中國重新煥發(fā)出了新的生機(jī)和活力。而世界資本主義重新暴露出其腐朽性和危機(jī)趨勢。無論在我黨誕生之初、在蓬勃發(fā)展之時(shí)還是在遭受坎坷磨難之日，從我黨不斷發(fā)展壯大到帶領(lǐng)中國人民推翻三座大山,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放,到如今能夠重新屹立于世界之林，重新讓世界對我們刮目相看，馬克思主義真理之光從始至終照耀著我們黨不斷前。所有這些都證明，以馬克思主義為指導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。

鄧小平曾說：“馬克思主義理論從來不是教條，而是行動(dòng)的指南，它要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，不斷結(jié)合變化著的實(shí)際，探索解決新問題的答案，從而也發(fā)展馬克思理論本身”。馬克思主義基本真理仍然處于不斷中國化的發(fā)展過程之中，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，對于我們認(rèn)識(shí)和改造世界仍然具有巨大的指導(dǎo)意義。

在社會(huì)主義同資本主義兩種制度并存、資本主義制度仍主導(dǎo)世界格局的當(dāng)今時(shí)代，極個(gè)別人群對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的未來產(chǎn)生了質(zhì)疑，西方國家用心險(xiǎn)惡地指責(zé)我國人民沒有信仰，妄圖在我們的思想文化體系中，進(jìn)行思想殖民。由此可見，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭仍然激烈，堅(jiān)定全體黨員的理想信念顯得尤為重要。黨員干部更應(yīng)真誠信仰馬克思主義，對共產(chǎn)主義、社會(huì)主義抱有堅(jiān)定信念，堅(jiān)持資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利這一歷史唯物主義基本觀點(diǎn)。只有具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，才能真正踐行入黨誓詞，做到勤奮工作、廉潔奉公，為共產(chǎn)主義理想奮勇拼搏，貢獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。這也是我們今天紀(jì)念馬克思誕辰200周年的一個(gè)重要意義所在。如同習(xí)近平總書記在講話中所說，“今天，我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來！”

【篇二】

1818年5月5日，馬克思誕生在德國特里爾城的一個(gè)律師家庭。1848年，馬克思、恩格斯合作撰寫的《共產(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問世，從此影響著世界，也改變了中國。2018年5月5日是馬克思誕辰200周年。兩個(gè)世紀(jì)過去了，人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒。站在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上，向這跨越時(shí)空的真理仰望致敬，就是深刻感悟馬克思主義的真理力量，進(jìn)而讓我們更加堅(jiān)守信仰、堅(jiān)定信念，時(shí)刻警醒“不忘初心、牢記使命”。

向跨越時(shí)空的真理仰望致敬，就是要深刻感悟馬克思偉大的一生。2018年5月4日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上用“三個(gè)一生”，高度概括贊揚(yáng)了馬克思偉大的一生。他指出，馬克思的一生，是胸懷崇高理想，為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生；是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。深刻感悟馬克思偉大的一生，就是要更加堅(jiān)守信仰力量，更加清晰思想和行動(dòng)的方向，更加堅(jiān)定人生和事業(yè)的抉擇。

向跨越時(shí)空的真理仰望致敬，就是要堅(jiān)定信仰馬克思主義的真經(jīng)。習(xí)近平總書記指出：馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，要求共產(chǎn)黨人念好自己的“真經(jīng)”。馬克思主義的“真經(jīng)”主要體現(xiàn)在馬克思的經(jīng)典學(xué)說中。我們要潛心學(xué)習(xí)馬克思主義唯物論與辯證法，掌握正確的認(rèn)識(shí)世界與改造世界的方法；更加自覺地主動(dòng)地學(xué)，在實(shí)踐中去理解與學(xué)習(xí)，同時(shí)還要端正態(tài)度，防止教條主義、形式主義和實(shí)用主義，努力讓自己成為一個(gè)真正的馬克思主義者，并在社會(huì)實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義。

向跨越時(shí)空的真理仰望致敬，就是要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。時(shí)代是思想之母。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國化的新高峰，是21世紀(jì)的馬克思主義、當(dāng)代中國的馬克思主義。我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，努力在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，確保中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。

【篇三】

今年的五月四日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表講話，緬懷馬克思的偉大人格和歷史功績，重溫馬克思的崇高精神和光輝思想，紀(jì)念馬克思誕辰200周年。

通過學(xué)習(xí)習(xí)總書記的講話，我深刻的認(rèn)識(shí)到馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生；是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。他熱愛生活，真誠樸實(shí)，重情重義。馬克思、恩格斯的革命友誼長達(dá)40年，和妻子燕妮患難與共，譜寫了理想和愛情的命運(yùn)交響曲。

更重要的是馬克思給我們留下了的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華。

馬克思主義是科學(xué)的理論，是人民的理論，是實(shí)踐的理論，是開放的，不斷發(fā)展的理論。馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，首次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，指引著人民改造世界的行動(dòng)，以不斷發(fā)展，不斷開放的姿態(tài)始終站在時(shí)代前沿。

馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。在新時(shí)代我仍然要學(xué)習(xí)、實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，確保能夠跟隨中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。

在講話中，習(xí)總書記告訴我們，學(xué)習(xí)馬克思就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想，關(guān)于堅(jiān)守人民立場的思想，關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想，關(guān)于人民民主的思想，關(guān)于文化建設(shè)的思想，關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想，關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，關(guān)于世界歷史的思想，關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想。學(xué)習(xí)馬克思主義的這九個(gè)方面，將為我們的思想注入正確的目標(biāo)和前行的方向，和黨保持統(tǒng)一的思想、擁有堅(jiān)定的意志、形成協(xié)調(diào)的行動(dòng)、具備強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

在新的時(shí)代，我們會(huì)更加自覺、更加刻苦地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。要“深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，更好把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。”

習(xí)總書記說“當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”我們只有在不斷的學(xué)習(xí)過程中，一步一步認(rèn)識(shí)和實(shí)踐人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)守人民立場，正確把握生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，支持中國特色社會(huì)主義的民主與專政制度，深化建設(shè)文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，用正確的價(jià)值觀指導(dǎo)我們自己的生產(chǎn)生活，綜合人與自然關(guān)系，我們與世界歷史的關(guān)系和黨建的發(fā)展，才是正確的向馬克思主義學(xué)習(xí)，才是向近千年來人類歷史上最偉大的思想家致敬，才是宣示我們對馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。

【篇四】

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中要求，共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。

馬克思主義是馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，它創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。充分汲取并運(yùn)用好這股精神力量，把讀馬克思主義經(jīng)典當(dāng)作一種生活習(xí)慣，不斷提高自身修養(yǎng)，不斷升華自身價(jià)值。

一是要把閱讀馬克思主義經(jīng)典著作培養(yǎng)成一種自覺。哲學(xué)著作往往都是很枯燥乏味的，開始讀不懂很正常，但多接觸總能有很大提高的。馬克思主義的經(jīng)典著作中飽含著馬克思主義基本原理，包含著馬克思經(jīng)典作家們分析問題、解決問題的基本立場、觀點(diǎn)和方法。通過學(xué)習(xí)原著，有助于我們完整準(zhǔn)確地掌握馬克思志愿的基本理論，有助于我們更好地學(xué)習(xí)理解黨的路線方針政策。在工作學(xué)習(xí)之余，通過運(yùn)用各種媒介，經(jīng)常性地閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，培養(yǎng)成一種閱讀自覺，不斷汲取精神力量，涵養(yǎng)浩然正氣。

二是要把悟透馬克思主義基本原理當(dāng)著是一種追求。悟透馬克思主義基本原理是我們學(xué)習(xí)馬克思主義，閱讀馬克思主義經(jīng)典著作的追求目標(biāo)，如果沒有把悟透馬克思主義作為一種追求對待，沒有壓力便會(huì)失去動(dòng)力，失去動(dòng)力我們就很難取得學(xué)習(xí)馬克思主義的進(jìn)步，也更談不上學(xué)好馬克思主義。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上提出的9個(gè)“學(xué)習(xí)馬克思”，深入闡述了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人向馬克思學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義。我們要把悟透馬克思主義基本原理當(dāng)著是一種追求，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷淬煉思想、升華境界。

三是要把馬克思主義作為指導(dǎo)實(shí)踐的行動(dòng)指南。“得法者事半功倍，不得法者事倍功半”當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。我們必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)十九大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國化最新成果，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)我們實(shí)踐，不斷提高分析和解決實(shí)際問題的能力，把握住新時(shí)代帶來的發(fā)展機(jī)遇，在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中，譜寫人生華章。

【篇五】

2018年5月4日，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。習(xí)近平總書記出席并發(fā)表重要講話。

兩個(gè)世紀(jì)過去了，馬克思為什么還那么受人尊重？“馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。”講話中，習(xí)近平這樣評(píng)價(jià)馬克思。馬克思的一生，是胸懷崇高理想，為人類解放不懈奮斗一生。馬克思給我們留下了最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是“馬克思主義”。這是至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。

時(shí)代變化了，馬克思主義為什么沒有過時(shí)？馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華。馬克思主義的4個(gè)鮮明特征：馬克思主義，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律；第一次創(chuàng)立人民實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值解放的思想體系；指引著人民改造世界的行動(dòng)；始終站在時(shí)代前沿。正因如此，馬克思主義能夠不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。

今天的中國，為什么要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義？習(xí)近平擲地有聲地回答到：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。”

學(xué)習(xí)馬克思，我們應(yīng)當(dāng)怎么做？一是學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的9個(gè)方面：關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想、關(guān)于堅(jiān)守人民立場的思想、關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想、關(guān)于人民民主的思想、關(guān)于文化建設(shè)的思想、關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想、關(guān)于人與自然關(guān)系的思想；關(guān)于世界歷史的思想、關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想。二是做到4個(gè)“堅(jiān)持和運(yùn)用”：堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論；堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法；堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律；堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀。三是把讀馬克思主義經(jīng)典當(dāng)作一種生活習(xí)慣。四是必須要有科學(xué)的態(tài)度。五是推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展，不斷開辟當(dāng)代中國、21世紀(jì)馬克思主義新境界。

【篇六】

適逢馬克思誕辰200周年，站在歷史和現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)，重溫經(jīng)典著作，重燃真理之光，讓馬克思主義思想氤氳每個(gè)角落，不僅是告慰緬懷，更為思悟篤行，讓馬克思主義思想這一黨理論初心的源頭，在新時(shí)代中國更加熠熠生輝。

筑牢信仰“旗幟”。習(xí)近平總書記曾指出，馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，“真經(jīng)”沒念好，總想著“西天取經(jīng)”，就要貽誤大事!筑牢馬克思主義這個(gè)信仰“壓艙石”、這個(gè)革命、建設(shè)、改革的強(qiáng)大思想武器，就要對馬克思主義經(jīng)典著作反復(fù)讀、認(rèn)真思、用心悟，挖掘真諦要義，不斷汲取政治養(yǎng)分，提高馬克思主義理論素養(yǎng)，進(jìn)而打牢理論根基，補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵，提高政治站位和政治覺悟，始終用理論上的清醒來保證政治上的堅(jiān)定，永葆為黨奉獻(xiàn)、為民謀福的初心使命。

帶著問題“研學(xué)”。馬克思說，我們的理論不是提供一個(gè)現(xiàn)成的結(jié)論，不是提供一個(gè)絕對的真理，而是開辟了人們?nèi)ヌ角笳胬淼牡缆�，提供探索真理的方法、途徑�?ldquo;理論的生命力在于不斷創(chuàng)新”，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是我們黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的神圣職責(zé)。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，學(xué)習(xí)本領(lǐng)是基礎(chǔ)性本領(lǐng)，要堅(jiān)持以辯證的眼光、從問題的視角去看待馬克思主義思想，保持對馬克思主義經(jīng)典著作的經(jīng)常、反復(fù)、主動(dòng)“研學(xué)”，做到與時(shí)俱進(jìn)“學(xué)”“思”“悟”，不斷賦予其鮮明的時(shí)代特色，增強(qiáng)解決實(shí)際問題能力，真正把我們黨建設(shè)成馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。

正心務(wù)實(shí)“篤行”。共產(chǎn)黨人最講實(shí)干、重現(xiàn)實(shí)，這與馬克思主義精髓如出一轍。邁進(jìn)新時(shí)代，各級(jí)黨員干部更要身體力行, 高擎馬克思主義的精神火炬，積極踐行馬克思主義，把馬克思主義同習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深度結(jié)合，貫徹到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面深化改革的方方面面，在實(shí)踐中反復(fù)運(yùn)用，在實(shí)踐中檢驗(yàn)創(chuàng)新，在無止境的發(fā)展中不斷完善、超越，開辟馬克思主義新境界，不斷練就高強(qiáng)本領(lǐng)，增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化自信，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代賦予的使命任務(wù)。

【篇七】

5月4日，習(xí)近平主席在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，帶領(lǐng)我們緬懷馬克思的偉大人格和歷史功績，重溫馬克思的崇高精神和光輝思想。作為新一代的年輕人，我們?yōu)槭裁匆�去讀馬克思？讀什么？這是每一個(gè)青年黨員都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。

讀馬克思，學(xué)習(xí)他的不忘初心。馬克思一生飽嘗顛沛流離的艱辛、貧病交加的煎熬，但他初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗，成就了偉大人生。作為一名青年黨員，我們應(yīng)該在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)付出，不因?yàn)槔щy而退縮放棄。特別是作為一名基層工作人員，不管是在工作上還是生活中，我們都會(huì)遇到各種坎坷，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思不畏艱難險(xiǎn)阻的精神，努力克服一切困難，牢記自己選擇這份職業(yè)時(shí)的初心，腳踏實(shí)地為百姓辦實(shí)事、解難題。

讀馬克思，學(xué)習(xí)他的實(shí)踐第一。實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。不管是“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，還是“擼起袖子加油干”，都是在強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的”。從學(xué)校步入工作崗位不久，我們要盡快擺脫本本主義，書本知識(shí)只是為我們提供思路的一種來源，我們應(yīng)該在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的認(rèn)識(shí)，通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)上的不足，繼而在不斷地實(shí)踐與思考中提升自己的工作能力。初到基層崗位，實(shí)踐和學(xué)習(xí)才能幫助我們增長才干，我們應(yīng)該一路以夢為馬，砥礪前行。

讀馬克思，學(xué)習(xí)他的人民立場。正所謂，“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)”，馬克思主義植根于人民之中，指明了依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。我們的政黨是人民的政黨，我們黨始終把人民放在第一位，把為人民謀幸福作為根本使命，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神。作為一名黨員，就必須始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，抓住人民群眾最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，既盡力而為，又量力而行，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，扎根基層，奉獻(xiàn)自己的美好青春。

馬克思主義思想博大精深，常學(xué)常新。作為一名青年黨員，一名基層工作者，既要扎扎實(shí)實(shí)做好自己的日常工作，又要擠出時(shí)間閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，堅(jiān)定理想信念，用馬克思主義理論指導(dǎo)自己的工作，提高自己應(yīng)對挑戰(zhàn)、抵御風(fēng)險(xiǎn)、克服阻力、化解矛盾、解決問題的能力，真正地學(xué)精悟透用好馬克思主義理論。

【篇八】

紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)4日上午在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來。

在馬克思誕辰200周年之際，黨中央專門召開紀(jì)念大會(huì)，習(xí)近平主席發(fā)表重要講話，并做出了重要指示，可見黨中央對馬克思主義思想的重視。馬克思主義作為我們黨的指導(dǎo)思想，對我們黨的發(fā)展起著重要的作用，一步一步引導(dǎo)著我們黨走向發(fā)展、壯大。

作為一名黨員我認(rèn)為學(xué)馬克思主義思想要從以下幾方面入手。一方面堅(jiān)定社會(huì)主義道路的思想信念，馬克思主義為我們揭開了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，為我們謀劃了共產(chǎn)主義的藍(lán)圖，我們要在思想上堅(jiān)定馬克思主義，堅(jiān)定社會(huì)主義的道路不動(dòng)搖；另一方面堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，在深入學(xué)習(xí)馬克思主義思想基礎(chǔ)上要學(xué)思踐悟，把馬克思主義精神內(nèi)涵與新時(shí)代要求相結(jié)合，與實(shí)際工作相結(jié)合，更好的運(yùn)用科學(xué)的理論來指導(dǎo)實(shí)踐。

【篇九】

5月4日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上作了重要講話，緬懷了馬克思的偉大人格和歷史功績，重溫了馬克思的崇高精神和光輝思想。一百多年來，歷史的車輪滾滾向前，人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。有人說，如今的資本主義不也發(fā)展得很好嘛，馬克思主義過時(shí)了。然而人民對自由、平等、公正、法治的追求始終不變，人類社會(huì)向社會(huì)主義過渡的時(shí)代背景也一直不變。而且，在新時(shí)代，以中國為代表的一大批社會(huì)主義國家，對馬克思理論有了種種創(chuàng)新拓展，使之與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新�？梢姡�馬克思理論是活的，它永遠(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)。其實(shí)在當(dāng)代，許多很熱門的思想，都源于馬克思的理論，足以證明，馬克思的理論是一座取之不竭的寶庫。

“兩山理論”與馬克思的“人與自然關(guān)系”思想一脈相承。去年，習(xí)近平總書記提出的“綠水青山就是金山銀山”的理念風(fēng)靡全國。從沒有哪個(gè)歷史時(shí)期，像現(xiàn)在這樣重視“綠色發(fā)展”。各級(jí)政府都在積極轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，用創(chuàng)新思維來保護(hù)生態(tài)環(huán)境。而早在170多年前，馬克思就指出，“人靠自然界生活”，并且預(yù)言，“如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力，那么自然力也對人進(jìn)行報(bào)復(fù)”。這在當(dāng)時(shí)屬于超前的觀念，放到今天，竟是如此契合現(xiàn)實(shí)�？梢婑R克思的理論，對我們的生態(tài)文明建設(shè)理念，起到了重要的指導(dǎo)作用。

“文化自信”與馬克思的“文化推動(dòng)發(fā)展”思想異曲同工。近年來，習(xí)總書記曾在多個(gè)場合、多次提到“文化自信”。文化看似無形，卻可以在交流中傳承，深刻影響著人們的行為模式及生產(chǎn)生活。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以為治國理政提供有益啟示，可以為政黨壯大提供精神能量。同樣的，馬克思認(rèn)為，思想文化建設(shè)雖然決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但又對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生反作用。由此可見，馬克思的理論中，是相當(dāng)突出文化建設(shè)的。所以，我們要學(xué)習(xí)馬克思的理論，堅(jiān)持“文化自信”，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，讓我黨始終葆有創(chuàng)新的活力、進(jìn)取的精神和堅(jiān)守的恒心，也讓廣大黨員的思想凝聚在一起。

“提高幸福”與馬克思的“實(shí)現(xiàn)共同富裕”思想如出一轍。黨的十九大提出，人民對美好生活的向往就是我黨的奮斗目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，我們越來越關(guān)注民生事業(yè)。出行要更加便利、醫(yī)療要更加保障、教育要更加完善、住房要更加改善、就業(yè)要更加容易……人民對生活有了更高品質(zhì)的要求，“幸福指數(shù)”也成了熱門詞匯。而馬克思理論中，對于社會(huì)有這樣的理想：“給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間，給所有的人提供真正的充分的自由”。這與習(xí)近平總書記提出的要在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展的目標(biāo)如出一轍。

在馬克思誕辰200周年之際，我們緬懷這位偉人，傳承他的理論，相信馬克思的理論，永遠(yuǎn)也不會(huì)被埋沒，并將源源不斷為我們提供養(yǎng)料。

【篇十】

5月4日，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在會(huì)上高度評(píng)價(jià)了馬克思主義在人類近現(xiàn)代發(fā)展史上的劃時(shí)代意義，深刻闡明了馬克思主義的強(qiáng)大真理力量，深刻總結(jié)了馬克思主義中國化的偉大歷程和經(jīng)驗(yàn)啟示，通篇閃耀著馬克思主義的真理之光。

從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天，170年過去了，人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，但馬克思主義所闡述的一般原理整個(gè)來說仍然是完全正確的。馬克思主義是真理，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，馬克思主義中國話結(jié)出的累累碩果，充分證明了馬克思主義的真理力量。。正如習(xí)主席在大會(huì)上所說：“馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。”我們耳熟能詳?shù)?ldquo;人民當(dāng)家作主”“實(shí)踐出真知”“發(fā)展才是硬道理”等等，都來源于此。

我們黨是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想信念指引和科學(xué)理論指導(dǎo)的政黨，同時(shí)又是一個(gè)敢于和善于從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的政黨。在長期的革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義與中國實(shí)踐結(jié)合起來，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。在十九大報(bào)告高度概括并明確提出了馬克思主義中國化的最新理論成果、中國特色社會(huì)主義理論體系探索的最新理論成果——新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，將中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新、將中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)提升到了一個(gè)新境界，為發(fā)展二十一世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。如同習(xí)近平總書記在講話中所說，“今天，我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來！”

【十一】

紀(jì)念馬克思誕辰200周年，是對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的深刻反思，讓我們一起重溫馬克思的光輝足跡，感受為人的人格魅力，感知真理的力量，把握時(shí)代的脈動(dòng)，讓真理的偉力穿越時(shí)空，與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，這樣才能永葆馬克思主義的生機(jī)活力的奧妙所在。

馬克思主義是真理，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，馬克思主義中國話結(jié)出的累累碩果，充分證明了馬克思主義的真理力量。必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，把辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)工作中，集中體現(xiàn)了馬克思為科學(xué)研究和革命事業(yè)忘我奮斗的崇高精神，為青年一代提供了一個(gè)重新認(rèn)識(shí)馬克思的機(jī)會(huì)。

馬克思留下的寶貴精神財(cái)富蘊(yùn)含著巨大的力量，激勵(lì)我們在新時(shí)代腳踏實(shí)地，有干勁、有作為。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思的治學(xué)精神，以更開闊的視野，更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，充分汲取其他學(xué)科的先進(jìn)成果，以馬克思主義的世界觀和方法論，更加深入研究中國問題，讓更多人認(rèn)識(shí)中國、了解中國、喜愛中國。

中國共產(chǎn)黨不僅領(lǐng)導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)了舉世矚目的發(fā)展成就，葉為人類社會(huì)更加美好的未來貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論，馬克思主義能夠永葆其美妙之青春，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題，回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。

【十二】

5月4日，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)在北京隆重召開，習(xí)近平總書記在大會(huì)上的重要講話在干部職工中引發(fā)強(qiáng)烈反響。

大家一致認(rèn)為，習(xí)近平總書記的重要講話，反映了時(shí)代要求，體現(xiàn)了人民期盼，是一篇光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。要把學(xué)習(xí)貫徹總書記的重要講話精神作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)，進(jìn)一步堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，強(qiáng)化思想引領(lǐng)、增強(qiáng)行動(dòng)自覺，為中國更加出彩匯聚磅礴力量。

“習(xí)近平總書記的重要講話體現(xiàn)了理論的高度、實(shí)踐的深度、人民的溫度。”堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央的決策部署;要學(xué)出擔(dān)當(dāng)，把學(xué)習(xí)成果和工作職責(zé)緊密結(jié)合起來，推動(dòng)政研改革工作實(shí)現(xiàn)新突破，

“黨員干部要做馬克思主義的忠誠信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者，更加自覺刻苦地學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。”黨員干部紛紛表示，要積極教育引導(dǎo)認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)守人民立場、馬克思主義政黨建設(shè)等系列思想，做到用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、指導(dǎo)實(shí)踐。

要不忘初心、牢記使命，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。把黨賦予的職責(zé)使命履行好，努力成為馬克思主義和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的忠誠信奉者、積極傳播者和模范踐行者。

我們深刻領(lǐng)悟馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格和實(shí)踐特質(zhì)，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做好新時(shí)代共青團(tuán)工作，大力培育青年馬克思主義者。

【十三】

1818年5月，馬克思誕生在德國特里爾城一個(gè)律師家庭，早在中學(xué)時(shí)代，他就樹立了為人類幸福而工作的志向，1848年2月，馬克思30歲時(shí)發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，這是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。1867年9月，馬克思49歲時(shí)傾其畢生心血寫成的一部科學(xué)著作《資本論》，被奉為工人階級(jí)革命的“圣經(jīng)”。200年后，我們青年一代紀(jì)念馬克思，緬懷馬克思，我感到一方面要系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，另一方面更要重溫馬克思的一生奮斗歷程，從中感悟出人的一生應(yīng)該怎樣度過，最終不因一生碌碌無為而悔恨。

人的一生要早立志，立大志。“無志之人常立志,有志之人立長志。”1835年秋天，馬克思17歲時(shí)高中畢業(yè)時(shí)，面臨著升學(xué)和就業(yè)的問題，他和同學(xué)們都在考慮自己的前途，有的同學(xué)希望成為詩人、科學(xué)家或哲學(xué)家，獻(xiàn)身文藝和學(xué)術(shù)事業(yè)；有的同學(xué)打算充當(dāng)教士或牧師，幻想天堂的幸福；有的同學(xué)則羨慕資產(chǎn)者的豪華生活，把舒適享樂作為自己的理想。而馬克思與其他同學(xué)的想法不同，他沒有考慮選擇哪種具體職業(yè)，而是把這個(gè)問題提高到對社會(huì)的認(rèn)識(shí)和對生活的態(tài)度上加以考慮和回答，他在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家做出的犧牲”。每個(gè)人在畢業(yè)之時(shí)都會(huì)面臨很多選擇，會(huì)出現(xiàn)彷徨，不知所措。我感到此時(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思，將自己的職業(yè)與國家所需乃至人類所需結(jié)合起來，國家有號(hào)召，青年有行動(dòng)，黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，這些奮斗目標(biāo)就是青年一代的擇業(yè)的方向，到祖國最需要的地方和領(lǐng)域去！

人的一生要有專長，做通才。“人有一技之長,不愁家里無糧”，青年人要在社會(huì)上立足，需要有一技之長，練就真本領(lǐng)，同時(shí)不能只關(guān)注本專業(yè)的一些情況，要廣泛涉獵其他方面的知識(shí)。馬克思在柏林大學(xué)學(xué)習(xí)法律專業(yè)，不過他大部分的學(xué)習(xí)焦點(diǎn)卻放在哲學(xué)和歷史上，最后獲得的是哲學(xué)博士�？梢哉f，馬克思一生博覽群書，廣泛涉獵，不僅深入了解和研究哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科知識(shí)，而且深入了解和研究各種自然科學(xué)知識(shí)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，馬克思為了寫作《資本論》，閱讀的書籍達(dá)1500多部。即使在多病的晚年，馬克思仍然不斷邁向新的科學(xué)領(lǐng)域和目標(biāo)，寫下了數(shù)量龐大的歷史學(xué)、人類學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科筆記，目前能夠搜集到馬克思寫作的筆記,達(dá)250本以上。正如恩克思所說：“馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止”。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：領(lǐng)導(dǎo)十三億多人的社會(huì)主義大國，我們黨既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)。具體來說，就是要增強(qiáng)“八大本領(lǐng)”。這些本領(lǐng)的增強(qiáng)絕對不是一蹴而就、輕輕松松的，青年一代要拿出馬克思學(xué)習(xí)的勁頭圍繞事業(yè)發(fā)展所需、個(gè)人成長所需，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，不拘泥于一時(shí)一地一域來補(bǔ)己之短，爭做合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

人的一生要少空談，多實(shí)踐。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出，馬克思主義是實(shí)踐的理論，不是書齋里的學(xué)問，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。正如1842年11月30日，馬克思寫了一封致阿爾諾德·盧格的信，在批判同時(shí)代一些人物觀點(diǎn)時(shí)寫道：“少發(fā)些不著邊際的空論，少唱些高調(diào)，少來些自我欣賞，多說些明確的意見，多注意一些具體的現(xiàn)實(shí)，多提供一些實(shí)際的知識(shí)。”馬克思起草的《共產(chǎn)黨宣言》深刻回答了“資本主義向何處去”、“科學(xué)的社會(huì)主義究竟是什么”等重大的時(shí)代問題，有力地指導(dǎo)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。習(xí)近平總書記也多次強(qiáng)調(diào)，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。喊破嗓子不如甩開膀子，青年一代既要仰望心空又要腳踏實(shí)地，擼起袖子加油干！

學(xué)習(xí)馬克思主義，向馬克思學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)在路上！

【十四】

5月4日10:00，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。（人民網(wǎng)）

1883年3月17日，恩格斯在馬克思墓前用“我們所以有今天的一切，都應(yīng)歸功于他。沒有他，我們至今還會(huì)在黑暗中徘徊”高度評(píng)價(jià)了他對人類社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用；今天，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記高度贊揚(yáng)：“馬克思至今依然被公認(rèn)為‘千年第一思想家’”。我們有充足的理由堅(jiān)信馬克思主義永遠(yuǎn)閃爍著耀眼的真理光芒。

馬克思主義因其科學(xué)性必然永放光芒。一種理論是科學(xué)的，就必然實(shí)事求是、符合客觀實(shí)際，就是必然的規(guī)律，就不會(huì)以人的意志為轉(zhuǎn)移的存在著。人們按照科學(xué)的理論去實(shí)踐，去實(shí)事求是，就會(huì)取得成就。馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，為黑暗中摸索前行的人民指明了方向。它一誕生，就激蕩起國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)這一經(jīng)久不息的世界大潮，僅用100年時(shí)間就武裝起世界1/3的人口、幾百個(gè)民族為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，使共產(chǎn)主義的“幽靈”發(fā)展為深刻改變并將繼續(xù)改變世界面貌的巨大力量。

馬克思主義因其人民性必然永放光芒。馬克思主義不是為少數(shù)人服務(wù)的理論，而是以為人類求解放為立足點(diǎn)，第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路。馬克思主義的人民性，就決定了其無與倫比的高度，其光芒必定掩蓋其他學(xué)說。人民是人類社會(huì)的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人類總是不斷追求全面自由解放的，人民總是需要自己的理論指引其奮然前行。

馬克思主義因其實(shí)踐性必然永放光芒。真理的力量在于實(shí)踐，在于知行合一。在人類思想史上，出現(xiàn)過各種學(xué)說，但只有馬克思主義真正實(shí)現(xiàn)了科學(xué)“解釋世界”與積極“改變世界”的統(tǒng)一。人類歷史上，卻“從未出現(xiàn)過建立在笛卡爾思想之上的政府，用柏拉圖思想武裝起來的游擊隊(duì)，或者以黑格爾的理論為指導(dǎo)的工會(huì)組織。”而在馬克思主義指引下，不僅建立了無數(shù)的工會(huì)組織，還相繼成功建立了諸多人民的政權(quán)，而因?yàn)榘阉�運(yùn)用的最好的中國共產(chǎn)黨人，領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)古老的人口眾多的大國從站起來到富起來強(qiáng)起來了。這一人間奇跡證明了也必將繼續(xù)證明馬克思主義光芒萬丈。

馬克思主義因其開放性必然永放光芒。真正的馬克思主義絕不是教條主義，不是故步自封，而是行動(dòng)指南，是開放的、與時(shí)俱進(jìn)的。中國的先進(jìn)分子學(xué)習(xí)接受馬克思主義，將其與中國實(shí)際相結(jié)合，組建了偉大的中國共產(chǎn)黨。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗過程中，不斷學(xué)習(xí)豐富發(fā)展馬克思主義，形成了極具中國特色的馬克思主義——毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。黨在這些先進(jìn)科學(xué)的思想統(tǒng)領(lǐng)下，帶領(lǐng)人民共同奮戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)人民從站起來到富起來強(qiáng)起來。馬克思主義不斷接受清澈的時(shí)代“活水”，必定永葆青春，永放光芒。

最好的紀(jì)念就是不斷深入學(xué)習(xí)馬克思主義學(xué)說，科學(xué)地運(yùn)用、豐富發(fā)展馬克思學(xué)說，堅(jiān)信馬克思主義永遠(yuǎn)閃爍著耀眼的真理光芒。

【十五】

2018年5月5日，馬克思誕辰200周年。“馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；馬克思的一生，是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生；馬克思的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。”習(xí)總書記對馬克思的高度評(píng)價(jià)在朋友圈爆紅。

在馬克思的出生地——德國特里爾市，將為馬克思豎立一座雕像，其理由是“特里爾應(yīng)該給她最著名的孩子一個(gè)位置”，“馬克思的作品，特別是對資本主義的中肯的分析，影響了全世界人類并推動(dòng)了發(fā)展”。正如馬克思墓碑上的名言：“哲學(xué)家們只是用不同方式解釋世界，而問題在于改變世界。”

馬克思是19世紀(jì)的德國人，但其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他所處的時(shí)代和地區(qū)的界限。恩格斯在馬克思逝世時(shí)說，馬克思用他強(qiáng)有力的思想，哺育了世界西方和東方兩個(gè)半球的無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)。馬克思的學(xué)說，已經(jīng)由一個(gè)在歐洲徘徊的“怪影”發(fā)展壯大，成為深刻改變并將繼續(xù)改變世界歷史面貌的巨大力量。馬克思主義“永生”的力量來自其對歷史發(fā)展的本質(zhì)分析、社會(huì)需求的科學(xué)洞察、時(shí)代主題的深刻把握。

在社會(huì)主義500多年的歷史中，馬克思主義掀起了跨越三個(gè)世紀(jì)最波瀾壯闊的社會(huì)主義發(fā)展時(shí)代。使馬克思超過前人的不只是他的獨(dú)特才能和智慧，而主要是他所處的時(shí)代，時(shí)代的需要把他推上了與恩格斯一道創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說的理論高峰。

一種思想體系能夠存在多久，取決于它在何種程度上滿足社會(huì)的需要。馬克思主義誕生的100多年，在東方，社會(huì)主義從一國到多國的實(shí)踐；在西方，各種“馬克思主義流派”代表人物和“馬克思學(xué)”論者競相登臺(tái)，從各自的角度對馬克思及其學(xué)說作出解釋和重新評(píng)價(jià)，形成一種蔚為壯觀的

在當(dāng)今世界，沒有任何一種思想理論像馬克思主義這樣深刻地影響并改變世界。不只是社會(huì)主義國家，即使是發(fā)達(dá)資本主義國家和發(fā)展中國家，也在不同程度上受到馬克思主義的影響。

第二部分

【篇一】

紀(jì)念馬克思誕辰200周年紀(jì)念大會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)了馬克思的一生，馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新，馬克思主義中國化推動(dòng)著中國的發(fā)展和進(jìn)步，是我們黨和國家的行動(dòng)指南。

馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是真理與價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一，揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。所謂“根基不穩(wěn)地動(dòng)山搖”，基層干部作為代表國家和人民行使公權(quán)力的“排頭兵”，作為干好革命工作的基建“混泥土”，作為扎根基層服務(wù)群眾的“不銹釘”，最直接也最正面與最廣大的人民群眾打交道。因此，基層干部更要學(xué)好用好馬克思主義基本理論，切實(shí)把他當(dāng)作全心全意為人民服務(wù)的“看家本領(lǐng)”，自覺樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

馬克思主義基本理論是基層干部堅(jiān)定理想信念的“充電器”，為基層干部待得住基層，干得出成績，穩(wěn)得住腳跟提供了科學(xué)的世界觀和方法論，為基層干部堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義指明了前進(jìn)方向。把馬克思主義基本理論作為“看家本領(lǐng)”，能指導(dǎo)基層干部一步步達(dá)到“好干部”的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合基層實(shí)際做出科學(xué)決策，最大限度提高為民服務(wù)的質(zhì)量，提高群眾滿意度。

作為基層工作人員，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在大會(huì)上的重要講話精神，樹立馬克思主義的世界觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，不忘初心牢記使命，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。我們應(yīng)該從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，努力踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，深入基層，把群眾當(dāng)親人，和群眾打成一片，在實(shí)際工作中要敢于正視矛盾和問題，在不斷地實(shí)踐中豐富和發(fā)展自己的工作經(jīng)驗(yàn)。要始終堅(jiān)持以人民群眾為中心，在思想上和行動(dòng)上更加自覺地同黨中央保持高度一致，將習(xí)近平講話精神真正貫徹落實(shí)到各項(xiàng)工作中去，做到“踏石留印，抓鐵有痕”，立足崗位，踏實(shí)工作，努力提升自身的政治素質(zhì)，為全面建成小康社會(huì)的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。

站在新的歷史起點(diǎn)上，我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，不忘初心、繼往開來，以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)把中國特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。

【篇二】

今年5月5日，是馬克思誕辰200周年紀(jì)念日，同時(shí)，今年也是馬克思主義經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。5月4日上午10時(shí)，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話。

1919年，作為在中國第一個(gè)宣傳馬克思主義的人，李大釗明確地把馬克思主義稱為“世界改造原動(dòng)的學(xué)說”�！豆伯a(chǎn)黨宣言》讓中國青年熱血沸騰，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，中國人民從此站起來、富起來，強(qiáng)起來了！

“馬克思主義極大地推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系，馬克思至今依然被公認(rèn)為‘千年第一思想家’。”習(xí)近平總書記飽含真情的講話鼓舞人心、催人奮進(jìn)！中國人民迎來了新時(shí)代，在這個(gè)新時(shí)代里，我們要如何永葆生機(jī)呢？把《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到新時(shí)代“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中，深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義思想是關(guān)鍵。

學(xué)習(xí)馬克思主義政黨建設(shè)。思想建黨是馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則，中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)用先進(jìn)思想孕育催生、用科學(xué)理論指導(dǎo)武裝起來的馬克思主義政黨，歷來高度重視科學(xué)理論對事業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)作用。我們要持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨；堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位；堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

學(xué)習(xí)馬克思主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律。馬克思主義的使命在于探究人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律并推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。我們要全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論；深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過程；把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來；堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念。

學(xué)習(xí)馬克思主義堅(jiān)守人民立場。馬克思主義是堅(jiān)守人民立場和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想指南，強(qiáng)調(diào)人民群眾一代接續(xù)一代地生產(chǎn)著物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量。我們要始終把人民立場作為根本立場；把為人民謀幸福作為根本使命；堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律；馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系；馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)；馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。在新時(shí)代，我們要把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國具體實(shí)際結(jié)合起來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想！

【篇三】

今日，總書記習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，新時(shí)代中國黨員仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，向人類歷史上最偉大的思想家致敬。

學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義需避免教條式理解。馬克思主義第一次闡明了人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的偉大作用，第一次指明了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定性作用，第一次揭示了資本剝削勞動(dòng)的秘密......馬克思主義所作出的每一個(gè)理論論斷，都立足于他們所處的時(shí)代，都以當(dāng)時(shí)資本主義的現(xiàn)實(shí)條件和資本主義的現(xiàn)實(shí)矛盾為依據(jù)。在研究學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義的基本觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)當(dāng)把它們擺在當(dāng)時(shí)的歷史條件下來理解。如果不顧時(shí)代背景，不顧歷史條件，就會(huì)把馬克思主義教條化。

學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義需避免“斷章取義”。馬克思主義是發(fā)展的理論，它根據(jù)資本主義的新變化和工人運(yùn)動(dòng)的新經(jīng)驗(yàn)不斷提出新思想、新觀點(diǎn)、新論斷來豐富和完善自己的理論。要準(zhǔn)確理解和把握馬克思主義的真理性力量，需要將思想體系、世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一、解釋世界和改造世界內(nèi)在結(jié)合的實(shí)踐哲學(xué)、合規(guī)律性與合目的性的高度統(tǒng)一、立足現(xiàn)實(shí)又遠(yuǎn)眺未來的有機(jī)結(jié)合。

學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義需避免“照抄照搬”。解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義的精髓。馬克思主義的生命力在于同實(shí)際相結(jié)合，在同實(shí)際的結(jié)合中獲得新的生機(jī)和活力。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，不能照抄照搬經(jīng)典原文，僵化地用以指導(dǎo)發(fā)展變化的實(shí)踐。因此中國共產(chǎn)黨人一貫堅(jiān)持把馬克思主義基本原理創(chuàng)造性地運(yùn)用于革命斗爭實(shí)踐和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，發(fā)展豐富了馬克思主義，形成了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。

【篇四】

5月4日，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)今天上午在人民大會(huì)堂舉行，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話。作為一名共產(chǎn)黨員深受啟發(fā)，感受到馬克思主義的偉大、中國共產(chǎn)黨的偉大，體會(huì)到習(xí)近平總書記用心良苦和英明偉大。

習(xí)近平總書記在講話中指出：“馬克思是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來最偉大的思想家。兩個(gè)世紀(jì)過去了，人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒！推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。”

習(xí)近平總書記的講話告訴我們學(xué)懂弄懂做實(shí)馬克思主義的重要性。馬克思主義是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、開放的理論，是普遍的真理。學(xué)習(xí)、運(yùn)用、發(fā)展馬克思列寧主義事關(guān)每一個(gè)共產(chǎn)黨員的信念堅(jiān)定與否，事關(guān)中國共產(chǎn)黨能否長期永續(xù)執(zhí)政，事關(guān)我國的旗幟、道路、制度問題，事關(guān)人類社會(huì)和諧共生永續(xù)發(fā)展，每一個(gè)黨員干部都必須深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。

習(xí)近平總書記的講話教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)懂弄通馬克思主義，增強(qiáng)共產(chǎn)黨人理想信念。我們要原滋原味的學(xué)，掌握馬克思主義思想的精髓，特別是共產(chǎn)黨人，更要讀原著、學(xué)原文、悟原理，要反復(fù)閱讀《共產(chǎn)宣言》《資本論》等著作，準(zhǔn)確把握馬克思主義的實(shí)質(zhì)和富豐內(nèi)涵，為自己全面深刻理解國情、世情，增強(qiáng)“四個(gè)自信”、樹立人民立場提供理論支撐，更加堅(jiān)定共產(chǎn)黨人理想信念，更加自覺的為共產(chǎn)主義奮斗終身，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記的講話教會(huì)我們?nèi)绾巫鰧?shí)、發(fā)展馬克思主義。義學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義就要同具體實(shí)際相結(jié)合，馬克思主義不是教條、不是一成不變的而是，它是實(shí)際的、具體的、科學(xué)的、發(fā)展的；要和我們?nèi)松�觀、世界觀、價(jià)值觀，和我們的工作、生活、國家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、矛盾的轉(zhuǎn)變、生產(chǎn)力發(fā)展等實(shí)際有機(jī)的結(jié)合起來，讓馬克思主義成為指導(dǎo)實(shí)際的普遍真理。同時(shí)，要不斷發(fā)展馬克思主義，創(chuàng)造新時(shí)代中國化的新的馬克思主義，不斷推進(jìn)馬克思主義的世界化，成為指導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的真主義。

【篇五】

紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)5月4日上午在京舉行，習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)了馬克思的一生，馬克思精神值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

要學(xué)習(xí)馬克思，將人類事業(yè)放在首位的偉大思想。1818年5月5日，馬克思出生在德國特里爾城猶太人中受人尊敬的富裕家庭，放下安逸的富二代生活，馬克思一生都在為人民和人類事業(yè)進(jìn)行探索、奮斗。研究出了關(guān)于人民民主、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、人與自然等內(nèi)容豐富的社會(huì)主義理論。歷經(jīng)幾代中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義思想理論的研究和探索，結(jié)合中國具體國情探索社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)道路，形成具有中國特色的社會(huì)主義理論體系。紀(jì)念馬克思，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示中國共產(chǎn)黨對馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。

要學(xué)習(xí)馬克思，不畏艱難、追求真理的鉆研奮斗精神。馬克思一輩子沒有光鮮的職業(yè)，專注于理論的寫作研究，也是歐洲偉大的工人運(yùn)動(dòng)導(dǎo)師。馬克思曾經(jīng)說過一句話，“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。”我們要學(xué)習(xí)馬克思同志，克服在事業(yè)奮斗中存在的苦悶迷茫，堅(jiān)定自己做好偉大事業(yè)的信心和毅力�？照�?wù)`國、實(shí)干興邦，在新時(shí)期社會(huì)主義發(fā)展階段，更需要無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士堅(jiān)定理想信念，努力為國家文化科技產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新多做謀劃、引領(lǐng)人才做出更多的貢獻(xiàn)。

要學(xué)習(xí)馬克思，用心對待友情、愛情的執(zhí)著心。馬克思同志是一個(gè)偉人，同時(shí)他也是一個(gè)有血有肉、充滿溫暖的人。我們要學(xué)習(xí)馬克思同志用心對自己的生活，認(rèn)真選擇志同道合的朋友，共同開創(chuàng)有興趣的事業(yè)。和恩格斯的友情，雖不是一見鐘情，但卻可以交往40年，一生相隨；和燕妮之間雖然初期并不順利，但是馬克思用自己的真誠，深深地打動(dòng)了自己的愛人，用自己的一生實(shí)現(xiàn)了“執(zhí)子之手，與子偕老”的愛情故事。共產(chǎn)黨人要學(xué)習(xí)馬克思，服務(wù)好人民群眾的同時(shí)，做一個(gè)有血有肉的人；用一生抒寫共產(chǎn)黨人的真善美和友愛。

學(xué)習(xí)馬克思精神永遠(yuǎn)在路上，要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來！

【篇六】

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出，“從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天，170年過去了，人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，但馬克思主義所闡述的一般原理整個(gè)來說仍然是完全正確的”，并強(qiáng)調(diào)廣大黨員干部要“堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好”。當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，改革發(fā)展穩(wěn)定之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大前所未有。黨員干部要想在新時(shí)代里贏得優(yōu)勢、贏得主動(dòng)、贏得未來，必須不斷學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)“五觀”，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)“五觀”解決實(shí)際問題，努力提升干事創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)，為踐行中華民族偉大復(fù)興中國夢提供強(qiáng)大的能力保障。

堅(jiān)持實(shí)踐觀，在實(shí)干中謀發(fā)展。知為行之始，行為知之成。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。毛澤東在《實(shí)踐論》一文中指出，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐觀，就是崇尚實(shí)踐精神、尊重實(shí)干精神。習(xí)近平總書記說過，“實(shí)干興邦，空談?wù)`國”。因而，無論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，還是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，皆離不開腳踏實(shí)地的行動(dòng)與勤勉篤定的付出。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，黨員干部要在實(shí)干中增強(qiáng)見識(shí)與提升修為，從而用智慧沉淀與本領(lǐng)厚積推動(dòng)黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。

堅(jiān)持群眾觀，堅(jiān)持走群眾路線。民為邦本，本固邦寧。馬克思主義哲學(xué)指出，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，而且是社會(huì)變革的決定性力量。劉少奇說，“一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，這一切，就是我們的群眾觀點(diǎn)”。堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，群眾路線既是黨的根本路線也是黨的優(yōu)良作風(fēng)。黨員干部只有堅(jiān)持群眾觀，走群眾路線，才能同群眾保持血肉聯(lián)系，做到一切依靠群眾、一切為了群眾，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)走好新時(shí)代。

堅(jiān)持階級(jí)觀，增進(jìn)人民獲得感。馬克思主義認(rèn)為，工人階級(jí)之所以具有先進(jìn)性，是其在歷史具有代表先進(jìn)生產(chǎn)力的屬性。黨章明確規(guī)定，“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益”。堅(jiān)持階級(jí)觀，就是保持先鋒性與先進(jìn)性的黨員本色，敢于為群眾謀福祉，善于為人民謀幸福，用擔(dān)當(dāng)作為發(fā)展好、維護(hù)好人民群眾的根本利益，不斷增進(jìn)人民群眾的獲得感、安全感與幸福感。

堅(jiān)持發(fā)展觀，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造性。滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭新。世上沒有絕對的靜止，一切事物都是變化發(fā)展的，我們要用發(fā)展變化的眼光看問題，用發(fā)展變化的理念辦事情。發(fā)展變化就是思變求新、探索創(chuàng)新，打破舊思維、舊觀念的藩籬，不能固守陳規(guī)、保守落后、按部就班。當(dāng)前深化改革進(jìn)入深水區(qū)，各領(lǐng)域改革創(chuàng)新駛?cè)霟o人區(qū)，缺乏主動(dòng)創(chuàng)新、自立創(chuàng)造的干勁與韌勁，就難免與新時(shí)代脫軌，被新時(shí)代拋棄。黨員干部堅(jiān)持發(fā)展觀，就是釋放創(chuàng)新創(chuàng)造潛能，轉(zhuǎn)變工作方式方法，如優(yōu)秀黨員楊漢軍提出“紅色物業(yè)”基層黨建新模式，推動(dòng)事業(yè)在變化中前進(jìn)。

堅(jiān)持矛盾觀，提高辦事執(zhí)行力。萬山磅礴必有主峰，龍袞九章但挈一領(lǐng)。矛盾普遍存在，但事物變化發(fā)展由主要矛盾決定。抓住主要矛盾就是抓住關(guān)鍵、抓住問題的“七寸”，解決主要矛盾就好比拽住了一團(tuán)毛線的線頭，發(fā)揮秉軸持鈞的作用。堅(jiān)持矛盾觀，就是要求黨員干部在解決問題、化解矛盾過程中，要善于發(fā)現(xiàn)主要矛盾，抓住關(guān)鍵方面，提綱挈領(lǐng)才能綱舉目張，提高辦事干事的效率與執(zhí)行力。如果面對工作任務(wù)，抓不住主要矛盾，就好比“老虎吃天無從下口”，全無章法，囫圇吞棗，既不利于工作順利開展，又錯(cuò)失發(fā)展良好機(jī)遇。

【篇七】

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。我們國家的崛起與奮進(jìn)、我們黨的光榮與夢想，莫不源于這一理論背后通向真理的“思想密碼”。紀(jì)念馬克思，就要傳承好這一通向真理的“思想密碼”。

傳承好“為中國人民謀幸福”的初心。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”馬克思一生致力于人的解放和自由全面發(fā)展，作為以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就是全心全意為人民謀利益、謀幸福的黨�；厥孜覀凕h來時(shí)路，南湖畫舫，秋收起義，井崗翠竹，遵義會(huì)議，長征腳印，延安窯洞，重慶談判，解放戰(zhàn)爭，記載著沉甸甸的歷史，這歷史苦難而厚重，但我們總能從中清晰地看到一條紅色的主線貫穿其中，那就是無數(shù)革命先烈、無數(shù)共產(chǎn)黨人對于人民幸福的擔(dān)當(dāng)與謀求。傳承好通向真理的“思想密碼”，就要不忘這一份初心，為人民服務(wù)好、為人民謀幸福。

傳承好“為中華民族謀復(fù)興”的使命。“偉大的信仰催生偉大的使命。”馬克思主義在中華大地上推動(dòng)歷史進(jìn)程的偉大實(shí)踐，催生了走向民族復(fù)興的偉大使命。十月革命一聲炮響，馬克思主義傳播到了中國。在馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，擔(dān)當(dāng)起了為中華民族謀復(fù)興的歷史使命。黨帶領(lǐng)人民不斷奪取革命、建設(shè)和改革的重大勝利，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位顯著提高，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族實(shí)現(xiàn)了站起來、富起來、強(qiáng)起來。傳承好通向真理的“思想密碼”，就要賡續(xù)這一種使命，讓馬克思的真理之光和信仰之光，伴隨中華民族走向未來的征程而更加燦爛奪目。

傳承好“為人類世界謀大同”的情懷。“大道之行，天下為公”。中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福，也為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗。構(gòu)建“一帶一路”合作平臺(tái)，促進(jìn)沿線各國經(jīng)濟(jì)繁榮和區(qū)域合作；提出構(gòu)建“創(chuàng)新、開放、聯(lián)動(dòng)、包容”型世界經(jīng)濟(jì)的“中國方案”，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)走上強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡、包容增長之路；打造人類命運(yùn)共同體、提出建設(shè)持久和平、共同繁榮和諧世界的“中國方略”……中國正著力構(gòu)建具有世界意義的中國化馬克思主義話語體系，以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵，展現(xiàn)出中國智慧和中國價(jià)值對世界的巨大引領(lǐng)作用。傳承好通向真理的“思想密碼”，就要秉承這樣的情懷，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。

站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)，我們這個(gè)擁有8900多萬名黨員、450多萬個(gè)基層黨組織的馬克思主義政黨，必將傳承好通向真理的“思想密碼”，從勝利走向新的勝利！

【篇八】

五月注定是個(gè)不平凡的月份：1818年5月5日，德國特里爾城，卡爾?馬克思誕生在了一個(gè)普通的猶太律師家庭，而后的200年間，他開創(chuàng)的馬克思主義思想產(chǎn)生了對全世界最大的影響力；1886年5月1日，美國芝加哥，20多萬工人為爭取實(shí)行八小時(shí)工作制而舉行大罷工，經(jīng)過艱苦卓絕的流血斗爭，終于獲得了勝利；1919年5月4日，中國北京，青年學(xué)生和愛國志士為了抗議巴黎和會(huì)拒絕中國廢除《二十一條》的合理訴求，爆發(fā)了著名的“五四”愛國運(yùn)動(dòng)，開啟了中國人民追求民主、科學(xué)的現(xiàn)代社會(huì)啟蒙之路。

近代以來，被剝削的階級(jí)、被壓迫的民族，都在以各種各樣的形式反抗階級(jí)壓迫、追求自由解放，年輕的思想者馬克思關(guān)注著工人和農(nóng)民慘淡的命運(yùn)，痛批壓榨他們的利益集團(tuán)和桎梏他們的鐐銬，從認(rèn)識(shí)世界的先行者成長為改造世界的理論家、革命家，他不僅是全世界無產(chǎn)者的啟蒙家，更是激勵(lì)青年一代奮發(fā)有為的榜樣。

青年馬克思有著崇高的人生理想。1835年，馬克思年僅17歲，他在高中畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中，留下了一段傳世名言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”我想，如果沒有兼濟(jì)天下的胸懷，馬克思是不會(huì)寫下如此發(fā)人深思的語句，也正是他在青年時(shí)代鑄就的遠(yuǎn)大理想，讓他在日后的生命中創(chuàng)造了影響深遠(yuǎn)的馬克思主義理論體系。

青年馬克思有著沖破牢籠的勇氣。1843年，25歲的馬克思與年輕貌美的燕妮結(jié)婚了，然而他們的愛情之路并非一帆風(fēng)順。燕妮生于馬克思家鄉(xiāng)的貴族家庭，有著最好的年華，姣好的容貌，甚至被譽(yù)為“舞會(huì)皇后”，許多英俊貴族青年為之傾倒。馬克思身為市民階層的子弟，并沒有受制于自己的出身，他勇敢而熱烈地追求燕妮，18歲時(shí)與她私定終身，在23歲取得博士學(xué)位的第一時(shí)間，向燕妮的父親提出結(jié)婚的請求，但迫于生計(jì)的壓力，在25歲時(shí)，經(jīng)過了7年不懈的努力，終于與燕妮步入婚姻的殿堂。在那個(gè)等級(jí)制度嚴(yán)明的時(shí)代，馬克思對燕妮的感情是堅(jiān)定的、執(zhí)著的，正是他不囿于成規(guī)和偏見的精神才促成了兩人愛情的美好結(jié)局。

青年馬克思關(guān)心關(guān)注勞苦大眾的命運(yùn)。24歲時(shí)，馬克思成為了《萊茵報(bào)》的主編，開始接觸大量社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他注意到普魯士統(tǒng)治者將人們在森林里撿拾枯枝、采摘野果和其他一些僅僅違反林木管理?xiàng)l例的行為列為盜竊犯罪,給予刑事處罰，于是寫下《關(guān)于林木盜竊法的辯論》一文，譴責(zé)立法機(jī)關(guān)偏袒林木所有者的利益，剝奪貧民撿拾枯枝等習(xí)慣權(quán)利，從此開啟了他批判階級(jí)剝削和資本主義制度的思想歷程。在與恩格斯相識(shí)后，馬克思對社會(huì)現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)規(guī)律、德國哲學(xué)思想的研究更加深入，30歲時(shí)，與恩格斯共同撰寫的《共產(chǎn)黨宣言》出版，“無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界。”“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”一句句鼓舞人心的話語為世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)了永不熄滅的精神火種。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上說：“馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生”，“是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生”，“是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生”。自馬克思出生后的200年間，我們的國家經(jīng)歷了封建社會(huì)、半封建半殖民社會(huì)、新民主主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)，馬克思主義思想為解救水深火熱的中國大地提供了深遠(yuǎn)的洞見，經(jīng)過不斷理解、學(xué)習(xí)和發(fā)展，時(shí)至今日仍然在指導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí)生產(chǎn)生活，亦值得每一位參與到全面建成小康社會(huì)的建設(shè)者認(rèn)真學(xué)習(xí)，青年馬克思的精神更是激勵(lì)當(dāng)代青年奮發(fā)進(jìn)取的不竭動(dòng)力，值此馬克思誕辰200年和“五四”青年節(jié)之際，我想說，青年馬克思，我為你點(diǎn)贊！

【篇九】

5月4日上午，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行，習(xí)近平總書記出席了會(huì)議，并發(fā)表重要講話。

在講話中，習(xí)近平總書記深情緬懷了馬克思偉大光輝的一生，深刻闡釋了馬克思主義的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵及其對人類社會(huì)發(fā)展的巨大作用，總結(jié)了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造性推進(jìn)馬克思主義中國化的壯闊歷程和豐碩成果，提出了新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的要求。

作為基層黨員，我們要始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對挑戰(zhàn)、抵御風(fēng)險(xiǎn)、克服阻力、化解矛盾、解決問題的能力，立足崗位，服務(wù)社會(huì)，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想，始終保持共產(chǎn)黨人的初心和本色。

【篇十】

習(xí)近平總書記4日在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來。

在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國這個(gè)古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，我們依然感受到馬克思主義所展現(xiàn)的強(qiáng)大真理力量。今天，我們致敬馬克思，重在用馬克思主義的思想方法關(guān)注和回答時(shí)代問題。

堅(jiān)定信念才能回答好時(shí)代問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。堅(jiān)定信念，就是堅(jiān)定對馬克思主義的信仰。為什么要信仰馬克思主義？這是因?yàn)�，馬克思主義是科學(xué)學(xué)說，是以事實(shí)為依據(jù)，以規(guī)律為對象，以實(shí)踐為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)說，是科學(xué)真理的學(xué)說。馬克思主義基本原理，包括哲學(xué)原理、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、科學(xué)社會(huì)主義原理，都是以事實(shí)為依據(jù)，以規(guī)律為對象，經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)和仍然經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的具有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。因此，馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器，并且它的科學(xué)性和真理性，在中國得到了充分檢驗(yàn)。今天，我們學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，只有堅(jiān)定信念才能回答好時(shí)代問題，才能始終以馬克思主義為行為原則、理想追求、價(jià)值目標(biāo)。

回答時(shí)代問題，是對馬克思主義的重要實(shí)踐。時(shí)代是判斷歷史發(fā)展趨勢的重要科學(xué)依據(jù)，是人類歷史發(fā)展過程中的不同歷史階段，以及每一個(gè)時(shí)代特征和發(fā)展趨勢，作出正確的決策。從實(shí)踐的角度看，馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。列寧依據(jù)馬克思、恩格斯的科學(xué)分析方法，提出了帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民爭取民族獨(dú)立、建立新中國，開始了社會(huì)主義建設(shè)的嶄新時(shí)代。黨的十一屆三中全會(huì)召開之后，中國開始了有中國特色社會(huì)主義和改革開放的新時(shí)期。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終面對時(shí)代問題，強(qiáng)調(diào)必須從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義等一系列問題，作出了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大判斷，這是對時(shí)代問題的最大關(guān)注，體現(xiàn)的是強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)注入了新的生機(jī)與活力。

回答時(shí)代問題，用實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展。這是學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的科學(xué)態(tài)度，只有始終關(guān)注時(shí)代問題，用實(shí)踐回答時(shí)代問題，才能推動(dòng)馬克思主義理論不斷創(chuàng)新發(fā)展。從微觀個(gè)體層面來說，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，重在加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)。要跟上時(shí)代發(fā)展，應(yīng)對時(shí)代挑戰(zhàn)，做到與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持立學(xué)為先，強(qiáng)化理論武裝。要在真信真用下功夫，進(jìn)一步增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要把學(xué)習(xí)理論與探究解決實(shí)踐問題結(jié)合起來，堅(jiān)持下去，把學(xué)習(xí)的成效化成檢驗(yàn)工作的成效。

馬克思主義，是值得我們不斷發(fā)掘的思想富礦。今天，我們學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，就是要不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，“不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界”，為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

【十一】

紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)5月4日上午在京舉行，習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)了馬克思的一生，馬克思精神值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

要學(xué)習(xí)馬克思，將人類事業(yè)放在首位的偉大思想。1818年5月5日，馬克思出生在德國特里爾城猶太人中受人尊敬的富裕家庭，放下安逸的富二代生活，馬克思一生都在為人民和人類事業(yè)進(jìn)行探索、奮斗。研究出了關(guān)于人民民主、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、人與自然等內(nèi)容豐富的社會(huì)主義理論。歷經(jīng)幾代中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義思想理論的研究和探索，結(jié)合中國具體國情探索社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)道路，形成具有中國特色的社會(huì)主義理論體系。紀(jì)念馬克思，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示中國共產(chǎn)黨對馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。

要學(xué)習(xí)馬克思，不畏艱難、追求真理的鉆研奮斗精神。馬克思一輩子沒有光鮮的職業(yè)，專注于理論的寫作研究，也是歐洲偉大的工人運(yùn)動(dòng)導(dǎo)師。馬克思曾經(jīng)說過一句話，“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。”我們要學(xué)習(xí)馬克思同志，克服在事業(yè)奮斗中存在的苦悶迷茫，堅(jiān)定自己做好偉大事業(yè)的信心和毅力。空談?wù)`國、實(shí)干興邦，在新時(shí)期社會(huì)主義發(fā)展階段，更需要無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士堅(jiān)定理想信念，努力為國家文化科技產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新多做謀劃、引領(lǐng)人才做出更多的貢獻(xiàn)。

要學(xué)習(xí)馬克思，用心對待友情、愛情的執(zhí)著心。馬克思同志是一個(gè)偉人，同時(shí)他也是一個(gè)有血有肉、充滿溫暖的人。我們要學(xué)習(xí)馬克思同志用心對自己的生活，認(rèn)真選擇志同道合的朋友，共同開創(chuàng)有興趣的事業(yè)。和恩格斯的友情，雖不是一見鐘情，但卻可以交往40年，一生相隨；和燕妮之間雖然初期并不順利，但是馬克思用自己的真誠，深深地打動(dòng)了自己的愛人，用自己的一生實(shí)現(xiàn)了“執(zhí)子之手，與子偕老”的愛情故事。共產(chǎn)黨人要學(xué)習(xí)馬克思，服務(wù)好人民群眾的同時(shí)，做一個(gè)有血有肉的人；用一生抒寫共產(chǎn)黨人的真善美和友愛。

學(xué)習(xí)馬克思精神永遠(yuǎn)在路上，要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來！

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