馬上就要高考了，語文作文是一個很重要的部分，下面小編給大家?guī)�來的就�?018最新高考滿分作文范文5篇，大家一起來欣賞參考一下吧！

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高考滿分作文：一蓑煙雨任平生

                   上帝以痛吻我，要我報之以歌！

                                           ——泰戈爾

獨自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實人生中挫折與痛苦時常有之，但調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生。

挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折不應(yīng)一味放大痛苦讓其充塞心靈，應(yīng)學會調(diào)適心弦，坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折，平和的吟出”一蓑煙雨任平生“，正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無顔面對已逝宗族，他的挫折足可放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一個為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。正在攻讀博士學位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬霍金，面對這突如其來的常人難以想象的挫折，用平和的心境與理智為自己折了一只船，將自己擺渡到宇宙，與那”黑洞“”夸克“一同探索自然科學的奧秘。可見遭遇挫折時以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會使人生陰晦，而更能在踐志后迎來人生的柳暗花明，并為社會為歷史作出自己的貢獻。

  其實，翻開史冊，遭遇挫折便將痛苦放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山，人皆稱其節(jié)義，我獨見其固執(zhí)頑冥，不知事國實為事民的道理，讓易朝之痛奪去生命；視屈原為偶像的賈誼，屈于長沙，日日咳血，知子歸啼血，終于郁悶而終……他們的事例，讓人聞之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面對，以曠達的心及時調(diào)適，戰(zhàn)勝痛苦，風流才子又何以至此！

往事越千年，你我已無法去改變，而平凡的生活中人們面對人生的挫折，而表現(xiàn)出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著扇子趕著蚊蠅的小販與同行的調(diào)侃，那滿手油污的修自行車師傅的送給顧客的問候與微笑，那清晨騎著自行車送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而溫暖，他們的生活中有著多少的不堪重負，會遭遇多少挫折與痛苦，但是他們依然匆匆，像懸崖邊的樹告訴你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生得如此堅強與美麗。

朋友，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓痛苦充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”讓你我共勉。

02

高考滿分作文：化苦藥為甘霖

莊子妻死，惠子吊之，莊子方箕踞鼓盆而歌�；葑釉唬�“與人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”莊子曰：“不然。是其始死也，我獨何能無慨然！察其始而本無生，非徒無生也，而本無形，非徒無形而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相春秋冬夏四時行也。人且偃然寢于巨市，而我嗷嗷隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。”面對人生變故，喪妻之痛，莊子何其解脫。

偉大的騷客屈平，懷著對楚國無限的哀痛和熱愛，自沉于汨羅江水。后人哀之敬之，推崇備至。我卻不以為然，我熱愛《楚辭》,每讀到《涉江》《離騷》《九章》常感激涕零，感謝屈原將自己的苦痛花作藝術(shù)的瑰寶光耀千古。然而我常想，如果屈大夫不投身汨羅江，還會有怎樣的華采篇章呢？我又設(shè)想當秦兵壓境，楚國危難之際，屈大夫如果健在會否如田單般振臂一呼，擊退強敵，保住云夢之地？然而這畢竟是我的空想，屈大夫在楚王昏庸，奸佞陷害下，不勝悲痛化為汨羅英魂，令我輩嗟嘆。

同為偉大先賢，面對人生挫折，生命變故，莊子和屈原做出了不同的選擇。

人生就是在與不斷的挫折，遭遇為伴。愛情失意，愛侶早逝是挫折；親人遭難是挫折；事業(yè)失敗，商場虧空是挫折；考試名落孫山是挫折……遇到挫折，難受、痛苦是必然的。然而如何面對挫折，不同的態(tài)度往往決定你的人生走向。有的人會將挫折無限放大，如果挫折是一個小球，在他眼里會是整個地球；如果是一滴水，在他心里會化作大海。除了痛苦還是痛苦,，于是沮喪、懊悔甚至絕望。

力拔山兮氣蓋世的項羽，垓下一役，幾乎全軍覆沒，他只身逃到烏江，后面漢軍窮追不舍，此時唯一一個小舟，一個仰慕項羽的艄公就是他擺脫敵軍的千載難縫之機遇。可是霸王已經(jīng)被懊悔痛苦壓垮了，他眼里不是逃生的機遇，東山再起的契機，只有江東父老的白眼嘲諷，眼里只有黑色的宇宙，沒有一點光亮，他用寶劍劃破了吼管，只見那一剎那寶劍的閃光。

同樣面對失敗，勾踐則是不同的選擇：忍辱負重，臥薪嘗膽，終于一雪前恥，光復故國。在浩瀚的歷史長河中，面對挫折、失敗甚至是常人無法忍受的侮辱，我們許多先人早就作出了明智的抉擇。司馬遷這樣記載：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》�！对姟啡�百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。而太史公遭遇男兒大丈夫的奇恥大辱，化痛苦為動力，留下光照后世的《史記》,這部無韻離騷，為后人對屈子的離去以莫大的安慰，太史公無愧于后人，他是真正的男兒大丈夫。

我們回憶古人，就像照鏡。當你遭遇挫折、不幸的時候，請去古人哪里照照鏡子，看看自己是那樣的形容。在當今競爭激烈的社會，我們見到了太多太多承受不住挫折打擊的悲劇人物。然而見到更多的是，頭頂著烏云但堅信陽光就在烏云的背后的堅強不屈的人。當我們面對挫折時，此時我們的心靈的承受力是決定性的。沒有承受力的人，如果說挫折痛苦是一粒苦藥，他的心就像一小杯水，藥化為水，處處是苦水；對于心靈堅強的人，如果挫折苦難是一�？嗨�，那他的心會是好大一壺水，藥化為水，苦味沒了；如果是一大把苦藥，那他的心就是一片大海。對于智者來說，挫折痛苦的苦藥在他那里會化作甘霖，澆灌他心靈的土壤

03

高考滿分作文：生命的絕唱

當三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！

我的目光停留在一本書的封面上，上面金黃色的向日葵正肆意地綻放，毫不吝惜地潑灑出一片金色的陽光與希望。那書的名字卻令我赫然：《死亡日記》。生如夏花般絢爛；那，死呢？可以如此生機勃勃，讓希望的枝葉依舊永不妥協(xié)、無拘無束地生長嗎？又怎么不可以呢，陸幼青一片坦然。于是，我懂得生命的結(jié)尾并不總是蓑草疏離般落魄，至少可以如秋葉般寂靜美麗。即使華美的葉片逐漸凋零，你依舊可以用飛翔的方式跳出屬于自己的舞蹈，奏一曲生命的絕唱。

我的目光停留在一方銀幕上。一個美國戰(zhàn)士即將被納粹處決，可他臉上的笑容依舊如冬日的陽光般能夠照亮所有人黑暗的心房。他高高地豎起兩個手指，做出“V”的姿勢向人群示意希望與陽光仍在。劊子手殘忍地將他的手指砍下來，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一個大大的“V”字直插云霄，像極了飛翔的翅膀，承載著無盡的希望。于是，我明白了生命的結(jié)尾也可以如此動人：不出聲響卻令人震撼！

我的目光停留在歷史的湖畔，流水潺潺，鶴汀鳧渚。歷史的風獵獵作響，我聽到一句響亮的聲音：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。”一個老人的聲音又從遠處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里！”

于是，我懂得了生命的絕唱應(yīng)當如豹尾一般高亢有力，如帕瓦羅蒂的男高音般使飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚。

因為，生命的結(jié)尾，并不意味著結(jié)束與終止。如美國教育家約翰·杜威所言：“一個目標的實現(xiàn)是下一個目標的起點。”那么，一個豹尾的結(jié)束應(yīng)當伴隨著一個鳳頭的出現(xiàn)，不，應(yīng)該是一群。一曲生命的絕唱叩人心扉，多少人會跟著發(fā)出驚雷般的怒喊，可就在這一片吶喊聲中，我看到無數(shù)人正在成長，無數(shù)的夢想不再遙不可望，一條巨龍正冉冉升起，振翅欲飛，它背后的一個民族，正在加速。

【滿分剖析】

如今有不少考生喜歡回到古代，請出歷史名人。今年的高考作文中，項羽、司馬遷、王昭君、岳飛、文天祥等等，不斷登場亮相，幾乎是一種畫面，一種腔調(diào)，令人疲倦。看看此文吧！它也請出了不少歷史名人，然而決非平面圖示，而是點擊要害，擊石為火，共同燃起思想的火焰（見此文最后一小節(jié)）！這才是真正的古為今用，真正的為文。如今還有不少考生喜歡“華麗”，酷愛“鋪陳”，結(jié)果弄得華而不實，脆而不堅�？纯创宋陌�！它是華美的，但內(nèi)有筋骨，血脈貫通；外揚氣勢，磅礴奔騰。這是一種華而質(zhì)的內(nèi)涵的文彩。望后來者好好體味一番。

04

高考滿分作文：那陣風吹過

 往事如觀流水，來者如仰高山。紛繁人間千萬之事，人生匆匆不過數(shù)十載。時光流逝，縱然我們記住了親人的叮嚀，友人的祝福，情人的蜜語，一些傷心往事難免淤積于胸，塊壘難消。面對萬千世事，我們該忘記什么有銘記什么呢？答曰：忘記失敗痛苦，銘記美好快樂�！咎壮桑和鼌s痛苦，選擇自由，選擇幸�！�

珍珠忘記了被河蚌困擾的痛苦，于是造就了盈淚的玉珠。

寶劍忘卻了烈火下錘打的痛楚，于是露出了锃亮的刀鋒。

胡楊忘卻了沙漠中干渴的難當，于是創(chuàng)造了”死了三年不倒，倒了三百年不腐”的神話。

順著歷史長河，無數(shù)曠達之士莫不泰然處之。

是那個“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對！是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地—桃花源。

是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么？是那個“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么？是那個高唱“大江東去”的詩人么？蘇軾，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫出“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美。不然，何來“親煮東坡肉”，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。

所以，我們應(yīng)該忘記別人的嘲諷，如忘掉五年前的一次感冒一樣；原諒別人對我們的傷害，如原諒天有晴有陰一樣。我們要記住初生嬰兒的第一次笑容，我們要記住八旬老臺沒牙的掩笑……

那陣風吹過，吹走了，吹走了；那陣風吹過，留下了，留下了。

05

高考滿分作文：風中的余香

那輝煌的盛唐早已過去，但詩歌仍千百年來在人們心間流淌；古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。

  猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的，沒有什么可以永存，包括痛苦。最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風塵中的一把碎土，最慘烈的苦痛最終亦能催生出心靈的芬芳。但我們創(chuàng)造過的思想與領(lǐng)略過的滋味，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。

 當年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進言？他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們不屈的靈魂成為奸惡小人永遠的噩夢，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。

是的，一切都不會過去，一切還沒有結(jié)束。形式的過去預言著內(nèi)涵的永存。

當三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風中發(fā)出陣陣嗚鳴，但他們生命的內(nèi)涵卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，散發(fā)出永不消失的陣陣余香！

我的目光再一次停留在歷史的湖畔，流水潺潺，鶴汀鳧渚。歷史的風獵獵作響，我聽到一句響亮的聲音：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。”一個老人的聲音又從遠處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里！”

于是，我懂得了生命理應(yīng)追求高遠，高亢有力，如帕瓦羅蒂的男高音般使飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚。像華茲華斯所寫：“受盡了命運那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下！”

而今，在這個身邊風景迅速變化的時代里，你是否曾聞到，那風中的余香？古龍曾說，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有痛苦。而有生活的地方，有人生活的地方就有遺留與延續(xù)。昆德拉說：生活是棵長滿可能的樹。人生一切都有可能，都值得成為那風中的余香。

  一直難忘的一次畫展，是關(guān)于梵高的。只見《麥田里的烏鴉》掠起撲棱棱的翅膀，朝著烏沉沉的黑暗群飛而去，無比慘烈的叫聲震蕩蕩地在空中回響------

  那一刻，我仿佛聞到了風中的余香。

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