老子相信大家都有所了解吧，今天小編給大家?guī)��?lái)了關(guān)于《老子》的讀后感精選，有需要的小伙伴趕緊來(lái)參考一下吧，下面大家參考！

《老子》讀后感

學(xué)“老子”，過(guò)水樣人生

懷著崇敬的心情，再次拿起《老子》這本書(shū)，從“道可道、非常道”開(kāi)始，一字一句再讀。越讀越覺(jué)得少了年少時(shí)的生澀，多了不惑之年的恬淡，越讀越覺(jué)得5000余言的老子的博大精深，越讀越增加了對(duì)81章道德經(jīng)的崇敬之情。文約而意長(zhǎng)，文辭簡(jiǎn)煉，所蘊(yùn)含的道理卻至深至遠(yuǎn)，千百年來(lái)不知啟蒙了多少人的心智。可見(jiàn)，老子對(duì)人們影響深遠(yuǎn)�。　独献印酚置�《道德經(jīng)》，書(shū)分《道經(jīng)》和《德經(jīng)》，是中國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)著作，體現(xiàn)了樸素的辯證法，主張無(wú)為而治，其學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。后世許多古今中外名人對(duì)此書(shū)都極為推崇，給予很高的評(píng)價(jià)。再讀《老子》，最鐘情于對(duì)水的描寫(xiě)，最欽佩水的精神，最癡迷于水樣的人生。因此，我認(rèn)為學(xué)習(xí)老子的精華，就要學(xué)習(xí)書(shū)中的水的精神，走水樣人生。

一是讀《老子》要學(xué)水之至善。所謂“上善若水”。水乃萬(wàn)物之根本，沒(méi)有了水，也就沒(méi)有了生命。而且水對(duì)待萬(wàn)物眾生皆平等，努力去滋潤(rùn)萬(wàn)物，使萬(wàn)物茁壯成長(zhǎng)。老子之水讓我明白了厚德載物、雅量容人的道理。在做人做事各個(gè)方面，要努力做到以善為本，平等待人；更要精進(jìn)學(xué)業(yè)、奮發(fā)有為，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

二是讀《老子》要學(xué)水之不爭(zhēng)。“水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。在當(dāng)今漸趨特質(zhì)化的社會(huì)中，在這個(gè)逐漸功利化的世界，不爭(zhēng)是何其之難，無(wú)欲又是如此之不可及�？纯�**大以來(lái)“打虎拍蠅”的成績(jī)單，那么多高官為了名利、金錢(qián)、美色而散失黨性、散失人格，丟掉底線、踩了紅線，落得個(gè)臭名昭著、遺臭萬(wàn)年。要學(xué)老子之水的謙虛、低調(diào)，處洼地而不爭(zhēng)，滋潤(rùn)萬(wàn)物不居功、養(yǎng)育萬(wàn)育不主宰、默默奉獻(xiàn)不知倦。所以我們要靜心守法做事，少想一些功名利祿，多做一些實(shí)事好事，常思水之不爭(zhēng)之美德，過(guò)程中盡力把事情做好，對(duì)結(jié)果不要太強(qiáng)求。

三是讀《老子》要學(xué)水之包容。“圜必旋，方必折，塞必止，決必流”。水從不爭(zhēng)強(qiáng)好勝，它能忍讓一切。石頭擋住了它的去路，它會(huì)繞開(kāi)，繼續(xù)奔流。它又是那樣謙虛，總是往低處流，從而匯成了江河湖泊。水可聚可離，隨緣而用，隨圓即圓，隨方見(jiàn)方。水的包容性表現(xiàn)的淋漓盡致。做人做事也同樣要學(xué)習(xí)水的包容性，不拘束、不呆板、不僵化、不偏執(zhí)，不能冥頑不靈，也不要墨守成規(guī)，要海納百川、靈活處理。

四是讀《老子》要學(xué)水之堅(jiān)韌。 “天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。”水滴可以穿石，靠的是什么，就是水的毫不畏懼的精神、持之以恒的毅力和精誠(chéng)之至。從水道看人道，做人做事亦要以此為道，鍥而不舍、堅(jiān)持不懈，則沒(méi)有什么困難不能克服，沒(méi)有什么難關(guān)不能攻克，沒(méi)有什么事情不能完

 

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