旅鼠之謎這是一篇課文,讀完這篇課文我們有哪些想法感觸呢?今天小編跟大家分享一下關(guān)于旅鼠之謎的啟示范文,讓我們一起來(lái)看一下作者對(duì)于這篇課文的啟示吧。
旅鼠之謎的啟示
旅鼠之謎的啟示(一):
從《旅鼠之謎》這篇課文中能夠得到以下這些啟示:
第一,科學(xué)研究過(guò)程要不斷調(diào)整研究方法和思維方式。研究的失敗,說(shuō)明研究方法和思維方式需要調(diào)整,只有創(chuàng)新研究方法和思維方式才能解開(kāi)大自然之謎。
第二,自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物都是自然科學(xué)研究的對(duì)象?茖W(xué)研究當(dāng)然不能沒(méi)有功利目的,但是功利目的不能太狹隘。對(duì)于旅鼠,自有一批動(dòng)物學(xué)家和動(dòng)物行為專(zhuān)家懷著極大的興趣孜孜不倦地研究,他們離開(kāi)繁華的城市和溫馨的家庭,來(lái)到邊遠(yuǎn)極地,醉心于觀察和研究。
第三,從自然界的調(diào)節(jié)中人類(lèi)就應(yīng)覺(jué)悟,人類(lèi)也要注意自我調(diào)節(jié),以求和諧發(fā)展。
第四,自然界本身具有調(diào)節(jié)機(jī)制,一旦打破生態(tài)平衡,就出現(xiàn)向新的平衡轉(zhuǎn)化的新趨勢(shì)。
旅鼠之謎的啟示(二):
旅鼠之謎的啟示
我們會(huì)不斷的學(xué)習(xí),這樣我們才會(huì)取得好的方法的阿,所以呢對(duì)于旅鼠之謎的啟示的掌握呢也是很重要的不是嗎,下面來(lái)看看文章吧。
旅鼠·超強(qiáng)的繁殖潛力
追隨著一只旅鼠的蹤跡,就來(lái)到了旅鼠大家族的分布地——針葉林中的一片嫩草地。此刻正是旅鼠的繁殖期,看,在一個(gè)濃密的草叢中,一窩小老鼠降生了。其中爭(zhēng)搶著吃奶,把其他兄弟姐妹都踢開(kāi)的那只霸道無(wú)比的小老鼠,就是嬰兒時(shí)代的我。
和我一同生下的兄弟姐妹有12只,也就是說(shuō),我們旅鼠一胎可生12只小鼠左右(最多時(shí)20只左右),一年能夠生7~8胎只。假如一對(duì)旅鼠從3月份開(kāi)始生,它們的兒子女兒就有84只,孫子和孫女就有1512只,重孫重孫女就有15120只。照這樣推算下去,第五代為90720只,第六代為326592只,第七代為635184只,第八代,也就是這一年的最后一批為559872只。從3月份的兩只,到8月底9月初就會(huì)轉(zhuǎn)成1647086只的龐大隊(duì)伍!怎樣樣,我們的繁殖潛力不可小視吧
旅鼠·死亡大遷徙
如過(guò)我們的數(shù)量實(shí)在太多,天敵的數(shù)量又太少時(shí),無(wú)論怎樣地暴露自己都收效甚微。自然給了我們一個(gè)使命——死亡。
那是去年的一次遷徙,老一點(diǎn)的旅鼠先預(yù)感到了:“近了,來(lái)了。”先是聽(tīng)見(jiàn)沉悶的巨響,然后望見(jiàn)一群黑壓壓的東西鋪天蓋地地涌來(lái),那黑似烏云的隊(duì)伍,就是由旅鼠組成的。它們會(huì)瘋狂的逃奔,仿佛全體發(fā)了瘋,又像是有一個(gè)可怕的惡魔在追逐著它們。隊(duì)伍,浩浩蕩蕩,卻很有組織,大家都會(huì)奉了天命似的,拼死拼活地趕向前方。遇到河流、石塊、樹(shù)干,從不避讓?zhuān)家闳坏厍斑M(jìn)——不顧一切。在狂奔的隊(duì)伍中,不斷有旅鼠淹死、撞死,或是被老鷹、狐貍叼走?纱藭r(shí),危險(xiǎn)在意志面前顯得十分渺小,因?yàn)椋康闹挥幸粋(gè):為了后代更好地生存下去。
旅鼠·自我暴露為引敵
當(dāng)我們的數(shù)量急劇地膨脹,到達(dá)必須的密度,例如一公頃有幾百只之后,你們眼中奇怪的現(xiàn)象就發(fā)生了:這時(shí)候,我們幾乎一下子都變得焦躁不安起來(lái),東跑西顛,吵吵嚷嚷,且停止進(jìn)食,似乎是大難臨頭,世界末日就要到來(lái)似的。這時(shí)的我們不再是膽小怕事,見(jiàn)人就跑,而是恰恰相反,在任何天敵面前都顯得勇敢異常,無(wú)所畏懼,眼神里充滿了挑釁,有時(shí)甚至?xí)鲃?dòng)進(jìn)攻,真是有點(diǎn)天不怕地不怕的樣貌。
我們的膚色也會(huì)發(fā)生明顯的變化,由灰黑轉(zhuǎn)成鮮艷的桔紅,使其變得個(gè)性突出——我們要千方百計(jì)地吸引天敵的注意,以便它們多多地來(lái)吞食消耗我們,這跟自殺沒(méi)有什么區(qū)別。可沒(méi)有別的辦法了,如果不這樣做,那我們的種群數(shù)量就會(huì)不斷增加,如果食物都被大家吃沒(méi)了,所有旅鼠都得滅絕呀。
是的,我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文的時(shí)候會(huì)有自己的理解和見(jiàn)解,所以呢對(duì)于旅鼠之謎的啟示的練習(xí)也是很必要的和重要的阿同學(xué)們。
旅鼠之謎的啟示(三):
旅鼠之謎的啟示:
(1)自然界本身具有調(diào)節(jié)作用,一旦打破生態(tài)平衡,就出現(xiàn)向新的平衡轉(zhuǎn)化的趨勢(shì);
(2)從自然界的調(diào)節(jié)中人類(lèi)應(yīng)當(dāng)覺(jué)悟:人類(lèi)也應(yīng)注意自我調(diào)節(jié),以求和諧發(fā)展;-
(3)科研過(guò)程要不斷調(diào)整研究方法和思維方式,只有創(chuàng)新研究方法和思維方式才能解開(kāi)大自然之謎。)
旅鼠之謎的啟示(四):
旅鼠之謎的啟示:
第一大啟示是,旅鼠繁殖潛力驚人;
第二大啟示是,旅鼠的繁殖不但有所節(jié)制,而且一旦繁殖過(guò)多,會(huì)出現(xiàn)種種怪現(xiàn)象,仿佛想方設(shè)法要自殺似的;
第三大啟示是,死亡大遷移,數(shù)百萬(wàn)旅鼠奔往大海,葬身大海。
【相關(guān)問(wèn)題】
1.讀整篇課文,真像讀搞笑的故事一樣,叫人越讀越起勁,本文在謀篇布局上有什么特點(diǎn)?
敘事文學(xué)講究波瀾,講究高潮,仔細(xì)揣摩課文的謀篇布局,能夠發(fā)現(xiàn),這篇科學(xué)小品也講究波瀾,講究高潮,而且講究結(jié)局的搞笑和雋永,所以我們會(huì)越讀越有興趣。
旅鼠的三大奧秘言之有序,超強(qiáng)的繁殖潛力是前提,其他兩大奧秘雖然至今還是一團(tuán)謎,但總與繁殖有關(guān)。三大奧秘一個(gè)比一個(gè)更神秘莫測(cè),第二大奧秘、第三大奧秘都是自殺行為,但是第三大奧秘比第二大奧秘更神秘。所以這樣的總體結(jié)構(gòu)有一浪更比一浪高的效果。
再說(shuō)對(duì)話的詳略,丹尼斯講述前兩個(gè)奧秘之后,寫(xiě)“我”的反應(yīng)都比較少,對(duì)于第一大奧秘,我由懷疑而計(jì)算,由驚訝而感嘆,對(duì)于第二大奧秘,“我卻怎樣也笑不出來(lái),陷入了迷惘的深思”,氣氛與前不同,行文顯出波瀾。講了第三大奧秘之后,寫(xiě)了反復(fù)的談?wù)摚?ldquo;我”一而再,再而三地發(fā)問(wèn),談興前所未有,如同敘事文學(xué)作品的高潮,一問(wèn)一答之間,實(shí)際上也是反復(fù)制造懸念,反復(fù)解開(kāi)懸念,最后卻又是“一大難解之謎”,讓讀者也“陷入了迷惘的深思”。篇末,又有丹尼斯發(fā)人深思的感慨和讓人始而驚嚇繼而發(fā)笑的舉止,又莊又諧。通篇寓知識(shí)于敘事之中,知識(shí)性與趣味性結(jié)合,讓人既長(zhǎng)知識(shí)又有興味。使人對(duì)世間各種生物都有了很大的了解。
2.一對(duì)旅鼠一年的繁殖數(shù)量很不容易說(shuō)明白,作者是怎樣說(shuō)清楚的?
一對(duì)旅鼠,一年有七代子孫,作者一代一代說(shuō)下來(lái),總體上看,是詳細(xì)說(shuō)明,詳說(shuō)之中,也有詳有略。第二代詳說(shuō),第三代,第一胎、第二胎詳說(shuō),其他幾胎就不再一一詳說(shuō)。就是一、二兩胎,仔細(xì)比較,詳細(xì)的程度也有差別。第四代,詳說(shuō)第一胎的,第二胎到第七胎就概說(shuō)總數(shù)。至于第五代、第六代、第七代、第八代都只說(shuō)總數(shù),最后是祖孫八代的總數(shù)?梢(jiàn),作者的寫(xiě)法是逐步展開(kāi),有詳有略。第幾代第幾代一一交代明白,所以讓人覺(jué)得繁而不亂。
3.這是一篇很別致的科學(xué)小品,它的寫(xiě)法能不能叫做“用記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”。作者為什么采用這種寫(xiě)法?這種寫(xiě)法有什么好處?
能夠這樣探究,先用記敘的要素來(lái)衡量。記敘的要素就應(yīng)具備時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)局。時(shí)間:“有一天”;地點(diǎn):“巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址”;人物:“我”和丹尼斯·馬洛拉斯先生;事情的起因:“我”捉到了一只旅鼠;經(jīng)過(guò):“我”聽(tīng)丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局:丹尼斯就旅鼠的研究和旅鼠的行為的奇特發(fā)表他的感想。
記敘的要素完完整整,可見(jiàn)是地地道道的記敘文體。但是這篇記敘文很特殊,它所敘述的故事跟一般記敘文敘述生活故事不一樣,講的全是關(guān)于旅鼠的知識(shí)。
這篇“記敘文”還有一個(gè)特點(diǎn),通篇幾乎都是“我”和丹尼斯的對(duì)話,而且丹尼斯的話大段大段的,講的都是旅鼠的奧秘。這樣看來(lái),說(shuō)這篇文章是“用記敘的框架、對(duì)話的方式,生動(dòng)搞笑地介紹知識(shí)的科學(xué)小品”是不錯(cuò)的。從文體上能夠說(shuō),是說(shuō)明文和記敘文雜交品種,或者叫做跨文體的文體。
可見(jiàn),介紹知識(shí)的文章也能夠不拘一格,就應(yīng)努力創(chuàng)新,就應(yīng)思考怎樣講效果更好,怎樣才能吸引讀者,讓人喜歡。
丹尼斯·馬洛拉斯先生是紐約動(dòng)物協(xié)會(huì)的成員,由他介紹旅鼠,知識(shí)的可信度高,而對(duì)話的方式又通俗又親切,“我”不僅僅是忠實(shí)而專(zhuān)心的聽(tīng)者,而且“我”的心理活動(dòng)和語(yǔ)言也有作用。有時(shí)能夠用“我”的驚嘆烘托旅鼠之奇,有時(shí)能夠用“我”的迷惘推進(jìn)話題,有時(shí)能夠用“我”的疑問(wèn)讓丹尼斯深入講解。丹尼斯講了第三大奧秘之后,“我”一連提了四個(gè)猜想或疑問(wèn),丹尼斯一一補(bǔ)充講解,說(shuō)明“大遷徙的原因決不是因?yàn)轲嚮模橇碛兴麍D”,“它們似乎是按照某種嚴(yán)格的指令行事,明白無(wú)誤地都把大?醋髯约鹤罱K的歸宿”,大遷徙之際,“留下少量的伙伴看家,并擔(dān)任起傳宗接代的神圣任務(wù)”,至于為什么群眾大自殺,至今仍是一大難解之謎。有對(duì)話,有討論,資料便于展開(kāi),通俗易懂,而且適合閱讀心理。
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