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2018最新高職教師專業(yè)發(fā)展的時(shí)代追求

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-14 08:14:35 | 移動端:2018最新高職教師專業(yè)發(fā)展的時(shí)代追求

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    摘要:時(shí)代呼喚工匠精神的回歸給高職教師專業(yè)發(fā)展增添了新的內(nèi)容和活力。在新時(shí)期,工匠精神有著新的內(nèi)涵和時(shí)代意蘊(yùn)。促進(jìn)高職教師的專業(yè)發(fā)展必須培養(yǎng)高職教師的工匠精神,這成為近期教育界關(guān)注的熱點(diǎn)話題。所以高職教師的專業(yè)發(fā)展任重而道遠(yuǎn),在厘清工匠精神與高職教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上,可通過常懷敬畏之心、發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神、甘于奉獻(xiàn)、積極向上、自我反思等路徑培養(yǎng)高職教師的工匠精神。

    關(guān)鍵詞:工匠精神;高職教師;專業(yè)發(fā)展;追求近年來,我國高等職業(yè)教育迅速發(fā)展。2015年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,截止2015年底,全國的高職院校已達(dá)到1,341所。國家示范性(骨干)高職院校深化內(nèi)涵建設(shè)、提升人才培養(yǎng)水平,更加凸顯了高等職業(yè)教育在國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中舉足輕重的作用。高等職業(yè)教育的快速發(fā)展反映了經(jīng)濟(jì)社會對技能型人才的需求,其辦學(xué)目標(biāo)就是為國家和社會培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)的一線高端技能型人才。為此,高等職業(yè)教育也對在校教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展提出訴求。[1]工匠精神作為職業(yè)精神的重要內(nèi)容,已經(jīng)成為社會各界和學(xué)者們研究的焦點(diǎn)。當(dāng)今時(shí)代,高職教師的專業(yè)化發(fā)展呼吁工匠精神的回歸。本文將從工匠精神的視角出發(fā),探討其在高職教師專業(yè)發(fā)展過程中的地位和角色。

    一、工匠精神的時(shí)代意蘊(yùn)

    在亞力克?福奇看來,工匠精神始終是國家發(fā)展和進(jìn)步的一個(gè)重要組成部分。從古至今,工匠精神在世界的發(fā)展變化過程中一直發(fā)揮著重要作用。對任何一個(gè)國家而言,熱愛技術(shù)和發(fā)明創(chuàng)造的工匠體現(xiàn)出來的精神,都是其充滿活力的源泉,處在創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展中的中國也不例外,更應(yīng)該呼喚工匠精神的回歸。[2]中國是一個(gè)“工匠大國”,工匠精神在中華民族幾千年的歷史發(fā)展中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)下我們談到的工匠精神不僅延續(xù)了傳統(tǒng)意義,也延伸出傳統(tǒng)工匠(手工業(yè)勞動者)之外的其他職業(yè)的現(xiàn)代意義。“十一五”期間教育部和財(cái)政部實(shí)施教師素質(zhì)提高計(jì)劃,專項(xiàng)撥款5億用于職業(yè)教育專業(yè)教師培訓(xùn),“十二五”期間又繼續(xù)撥款26個(gè)億專項(xiàng)支持職業(yè)教育教師素質(zhì)提高計(jì)劃。2016年,教育部、財(cái)政部頒發(fā)決定實(shí)施職業(yè)院校素質(zhì)提高計(jì)劃(2017-2020年)的意見,進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)院校“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè),推動職業(yè)教育發(fā)展實(shí)現(xiàn)新跨越。[3]職業(yè)精神是教師職業(yè)素質(zhì)的重要內(nèi)容,要提高高職教師的素質(zhì),就要把提升其精神素養(yǎng)作為切入點(diǎn)之一。工匠精神作為職業(yè)精神的重要內(nèi)容,在高職教師專業(yè)化發(fā)展過程中發(fā)揮著新的作用。(一)“工匠”內(nèi)涵的時(shí)代轉(zhuǎn)變。中國自古以來就是一個(gè)“工匠大國”。“工”、“匠”與“工匠”的含義都有一個(gè)逐步演化的過程。“工”、“匠”有著不同的含義,“工”包含著“匠”的意思!犊脊び洝酚涊d:“知者創(chuàng)物,巧者述之,守之世,謂之工。”《說文解字,匚部》也這樣記載:“匠,木工也。從匚,從斤,斤,所以作器也。”在封建社會時(shí)代,“工在籍謂之匠”,在戶籍制度出現(xiàn)之后,“工”與“匠”合二為一成為一個(gè)整體。根據(jù)古代漢語詞典和詞源解釋,“工匠”被定義為具有專業(yè)技術(shù)與藝術(shù)特長的手工藝工人,其基本內(nèi)容包括以下三個(gè)方面。一是專業(yè)或手工勞動分工要素;二是技術(shù)或?qū)iT知識要素;三是藝術(shù)的或工藝的要素。[4]隨著當(dāng)代社會的不斷發(fā)展,亞力克?福奇把工匠定義為“一種破壞性行為,它是用已有的事物制造出某種全新的東西,這一創(chuàng)造行為又能夠激發(fā)出人們的激情”。[2]這種定義不再僅僅指手工業(yè)勞動者,而是有了更加廣泛的內(nèi)涵。隨著工匠新內(nèi)涵的出現(xiàn),工匠精神也體現(xiàn)出新時(shí)代的意義。(二)工匠精神內(nèi)涵的時(shí)代變遷。在新時(shí)期,對于工匠精神的弘揚(yáng)已不僅僅是手工業(yè)勞動者的職業(yè)道德追求,它更應(yīng)該是適用于任何一種職業(yè)的精神追求。換言之,工匠精神除了包含手工業(yè)領(lǐng)域工匠所應(yīng)有的追求和價(jià)值取向,還應(yīng)該包括新時(shí)期新的意義,即除了手工業(yè)領(lǐng)域的其他領(lǐng)域從業(yè)人員也應(yīng)該具備的一種實(shí)踐精神。古代中國的工匠精神把盡善盡美作為價(jià)值追求。工匠精神主要有以下三個(gè)方面的詮釋:“強(qiáng)而力行”的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神;“切磋琢磨”的精益求精精神;“興利除害”的愛國愛民精神。[5]此外還體現(xiàn)在尊重教師的求學(xué)態(tài)度上。傳統(tǒng)工匠由于其特別的學(xué)習(xí)方法、工作方式,養(yǎng)成了尊敬師長的美德。“一日為師,終身為父”便很好地詮釋了師道尊嚴(yán)的美德。工匠精神現(xiàn)代內(nèi)涵中具有普適性的精神追求,使得職業(yè)人甘于在平凡的崗位上堅(jiān)守著將平凡的事做好就是不平凡的信念,將內(nèi)心的想法付諸實(shí)踐。有研究者認(rèn)為工匠精神是一種通過個(gè)人實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的文化。[6]綜上所述,工匠精神就是工匠有著獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)和精益求精的品質(zhì),不斷提高技能、不斷追求卓越的精神。這是最“原始”的從工匠身上體現(xiàn)出來的一種精神。隨著現(xiàn)代社會的不斷演進(jìn),工匠精神也延伸出新的內(nèi)涵,它是職業(yè)精神的一種凝聚和升華,是職業(yè)精神的核心。

    二、工匠精神與高職教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系

    2012年,國務(wù)院出臺《關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》,指出“到2020年,要形成一支具有師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍”。從此,高職教師專業(yè)發(fā)展建設(shè)有了綱領(lǐng)性規(guī)劃。高職教師的專業(yè)發(fā)展是在教師專業(yè)化的基礎(chǔ)上,結(jié)合職業(yè)教育自身的特點(diǎn)而定義的,是指高職教師在具備科研能力、教學(xué)實(shí)踐能力的基礎(chǔ)上,要具備很強(qiáng)的專業(yè)知識水平、專業(yè)技術(shù)水平,以及先進(jìn)的教育思想、教學(xué)理念和雙重的實(shí)踐能力,這是一個(gè)不斷發(fā)展、循序漸進(jìn)的過程。高職教師深入企業(yè)實(shí)踐的確能夠使他們了解企業(yè)的一些基本情況,但是無法洞悉企業(yè)中職業(yè)所隱含的文化、企業(yè)的精神等更深層次的內(nèi)容。[7]這種淺層次的了解并不能夠很好地促進(jìn)高職教師的專業(yè)化發(fā)展,在某種程度上流于形式,浪費(fèi)了大量時(shí)間。所以,高職教師要深入了解企業(yè)的文化精神,尤其是當(dāng)前時(shí)代所呼喚的工匠精神,就必須正確認(rèn)識工匠精神與自身專業(yè)化發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系。然而,從“匠人”身上體現(xiàn)出來的工匠精神在教師專業(yè)化過程中是缺失的。教師的專業(yè)化發(fā)展不僅僅體現(xiàn)在專業(yè)知識、專業(yè)能力以及教育信念等方面,更重要的是情感、態(tài)度、價(jià)值觀的提升。在這一點(diǎn)上,工匠精神所包含的價(jià)值取向與高職教師的專業(yè)發(fā)展是相吻合的。(一)工匠精神是高職教師專業(yè)素養(yǎng)的重要內(nèi)容。教師專業(yè)素養(yǎng)決定教學(xué)效果,對學(xué)生的身心發(fā)展有直接影響。教師專業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)主要包括專業(yè)知識、專業(yè)能力和專業(yè)精神三個(gè)方面的內(nèi)容。專業(yè)精神是指工作是否專注于專業(yè)規(guī)范、要求、質(zhì)量程序等,是建立在專業(yè)技能基礎(chǔ)上的一種極為敬業(yè)的素質(zhì)。具有職業(yè)精神的人對所從事的工作有著狂熱的激情,他們在工作中可以達(dá)到忘我的境界。高職教師的職業(yè)精神是他們以自我期望為基礎(chǔ)的成功信念、熱情信念和不懈追求的生命力。工匠精神是對這些專業(yè)精神延伸出來的精神內(nèi)容的一種凝練,在高職教師專業(yè)素養(yǎng)的提升中扮演重要角色。(二)工匠精神是高職教師發(fā)展的積極驅(qū)動力。從職業(yè)審美的角度來看,根據(jù)馬克思和恩格斯在不同社會形態(tài)下,依據(jù)自由程度的不同而劃分的生存、享受、發(fā)展三個(gè)層次,高職教師的職業(yè)形態(tài)也能夠劃分為三種狀態(tài):生存狀態(tài)———為了謀生和支持家庭;享受狀態(tài)———品味生活和體驗(yàn)幸福;發(fā)展?fàn)顟B(tài)———服務(wù)社會和促進(jìn)自我提升。[8]“生存型”教師把教書育人看作是維持生活或獲得職位的一種根本手段。這不是教師對自己職業(yè)的熱愛和首要選擇,是不得已而為之。這樣一種從教心態(tài)恰恰與工匠精神所體現(xiàn)的內(nèi)在要求是相背離的。“享受型”教師把工作看成是他們參與、體驗(yàn)生活的重要途徑。這類教師對待工作熱情洋溢,而且在平凡的職業(yè)中找到自己的位置。相對于“生存型”教師來說,他們已經(jīng)體現(xiàn)出部分的工匠精神,如對自己從事的工作充滿熱情,在付出和給予中獲得內(nèi)心的滿足,從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。筆者認(rèn)為這也是工匠精神中很重要的方面。“發(fā)展型”教師擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)———服務(wù)社會,不認(rèn)為職業(yè)是滿足物質(zhì)需求的功利手段,也不把職業(yè)作為付出和給予后的精神滿足。他們一直堅(jiān)信教師這一職業(yè)應(yīng)該以培養(yǎng)社會需要的人才為己任,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo),并圍繞這一目標(biāo)而勤奮工作。與此同時(shí),這類教師實(shí)現(xiàn)了自我完善和發(fā)展,可以說將工匠精神體現(xiàn)的淋漓盡致,而且同樣追求當(dāng)代工匠精神強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)造性。除了以上這種縱向的發(fā)展,高職教師的專業(yè)發(fā)展還需要達(dá)到一定的橫向標(biāo)準(zhǔn)。比如,達(dá)到符合規(guī)定學(xué)歷,具有研究生學(xué)歷最好;具備一定的科研能力,有一定的科學(xué)素養(yǎng);具有熟練的專業(yè)技能和豐富的企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);具有高度的服務(wù)精神和職業(yè)道德,能得到良好的社會評價(jià)等。高職教師要實(shí)現(xiàn)由“生存型”到“發(fā)展型”的轉(zhuǎn)變,要達(dá)到橫向上的標(biāo)準(zhǔn),就需要找到一根主線,圍繞著這根主線不斷提升專業(yè)化水平。在筆者看來,這根主線就是新時(shí)代呼喚的工匠精神。(三)工匠精神是高職教師追求美的具體體現(xiàn)。教師專業(yè)化要求教師展示職業(yè)之“魅”,表現(xiàn)在教師的職業(yè)美以及教師對職業(yè)美的創(chuàng)造上。[8]這就要求教師具有審美觀念和審美能力。而在審美論這一點(diǎn)上,工匠也有著嚴(yán)格的審美標(biāo)準(zhǔn)。若把工匠精益求精、一絲不茍、追求極致的標(biāo)準(zhǔn)用到高職教師身上,將會促進(jìn)他們的專業(yè)發(fā)展。高職教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)新境界就是教育智慧,它具有獨(dú)特性、情感性、科學(xué)性和藝術(shù)性。在這四種特性之中,情感性和藝術(shù)性就蘊(yùn)含著工匠精神。藝術(shù)性表現(xiàn)出來的就是對于美的追求,工匠精神也包括對美的一種追求,對于自身價(jià)值的一種認(rèn)識。Norman(1983)研究了工作中的美學(xué),提出“不能轉(zhuǎn)讓工作”(Unalienated)一詞,他把這種工作視為有意義的、創(chuàng)造性的、能夠自我表達(dá)的,通過其他人給一個(gè)人對于自己的身份認(rèn)知和確定性的感覺。Warnock(1977)在識別工作相關(guān)聯(lián)的特征時(shí)指出:“所有的工作都是努力來制作東西或是改變事情的,并且把它們按順序歸納,所做的所有這些努力都是值得的”,通過理解工作的意義來加深對生活的感悟。教師要懂得愛美,一方面是外在的,包括舉止美和言語美;另一方面是內(nèi)在的,包括人格美和情感美。[9]三、高職教師工匠精神實(shí)現(xiàn)的路徑

    (一)常懷敬畏之心:工匠精神的內(nèi)在要求。朱熹曾經(jīng)說過:“君子之心,常懷敬畏。”只有心存敬畏,才能有所不為。古往今來,任何一個(gè)工匠對于自己創(chuàng)作的藝術(shù)品都懷有發(fā)自內(nèi)心的敬畏。他們尊重每一個(gè)經(jīng)手的物品,在雕琢打磨的過程中將敬畏之心融入其中,最后沉淀出精致凈美的藝術(shù)品。敬畏之心,作為一種人生態(tài)度和思想境界,也應(yīng)當(dāng)成為高職教師的職業(yè)精神。首先,敬畏教育事業(yè)。高職教師承擔(dān)著育人的神圣使命,必須要有來自心底深處的那份敬畏,才可能干好自己的教育事業(yè)。其次,敬畏學(xué)生。高職教師要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),愛學(xué)生,鼓勵學(xué)生,在教育過程中幫助學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮他們的個(gè)性及特長。再次,敬畏知識。換句話說就是要求高職教師熱愛知識,追求知識,擁有知識,創(chuàng)造知識。敬畏知識,就一定要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),科學(xué)準(zhǔn)確地傳播知識,言之有理,以理服人。高職教師要有科學(xué)民主的教育方案和章程,不能自以為是,獨(dú)斷專行,更不能有“拍頭決定,拍胸執(zhí)行,拍掌總結(jié),拍屁股離開”的教學(xué)行為。[10]只有敬畏知識,才可以在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)不斷前行。不管是教育事業(yè)、學(xué)生還是知識,都與高職教師有高度的關(guān)聯(lián)性,是其職業(yè)生涯中的必備要素。所以高職教師要像工匠一樣懷有一顆敬畏之心,這樣才能不斷提升自己的精神境界,進(jìn)而更好地為社會培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。(二)弘揚(yáng)創(chuàng)新精神:工匠精神的價(jià)值訴求。創(chuàng)新作為工匠精神的重要特質(zhì)之一,需要高職教師不斷發(fā)揚(yáng)傳承。香奈兒首席鞋匠馬薩羅曾說過:“一切手工技藝,皆由口傳心授。”由此可以看出,工匠精神傳承過程中技藝占了很大的比重。高職教師傳授的不僅僅是知識,更重要的是具體的技術(shù)。創(chuàng)新是高職院校學(xué)生具備的一項(xiàng)重要技能,教師必須具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力,并且把創(chuàng)新當(dāng)做一種人生價(jià)值來追求。高職教師的創(chuàng)新體現(xiàn)在教育教學(xué)的各個(gè)方面,好的教師往往不會滿足于熟能生巧,只做教科書的搬運(yùn)工,而是結(jié)合先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù),不斷探索,不斷推陳出新,促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展,培育出一代又一代的國家棟梁,推進(jìn)教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。(三)甘于奉獻(xiàn):工匠精神的有力支撐。曾經(jīng)在央視熱播的《大國工匠》和《我在故宮修文物》兩部紀(jì)錄片,在全國上下引起了轟動。盡管匠師們年齡和背景不同,但是都散發(fā)著共同而又無法遮擋的光芒———中國工匠精神。雖然會感到枯燥、繁瑣、單調(diào),但是他們就是在這樣的環(huán)境中多年如一日的默默奉獻(xiàn),最終成就自己的夢想。同樣的道理也適用于高職教師身上。雨果曾說:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就是這樣一群甘愿做葉之事業(yè)的人。從企業(yè)角度來看,教師可以算作是默默的幕后工作者。作為教師,永遠(yuǎn)不能停下對新知識、新技能的探索學(xué)習(xí)和追求。他們要架起學(xué)生與知識之間的橋梁,把最新穎的知識、最好的文化、最優(yōu)秀的技能、最有效的方法,及時(shí)提供給學(xué)生,從而一步步把自己鍛煉成為一名優(yōu)秀的教師。所以,作為文化知識的傳播者,高職教師應(yīng)該意識到所要承擔(dān)的責(zé)任,并且處理好社會需求與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系。只有用平常心對待,才能做到甘于奉獻(xiàn),將本職工作做到盡善盡美,才能越來越靠近工匠精神。(四)積極向上,自我反思:工匠精神的內(nèi)在動力。人們常說興趣是最好的老師,它會引導(dǎo)人向更高、更好的方向發(fā)展。高職教師要將濃厚的興趣耕種于教育事業(yè)之中,積極主動地參與教育教學(xué)實(shí)踐活動,進(jìn)一步養(yǎng)成樂業(yè)、敬業(yè)的精神。樂業(yè)體現(xiàn)了教師對職業(yè)充滿著激情,更加積極地投身于自身的專業(yè)發(fā)展之中。敬業(yè)體現(xiàn)著一種責(zé)任,就是要一絲不茍、精益求精、追求極致、盡善盡美,這不僅是對實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的一種責(zé)任,更是為推動社會向前發(fā)展而貢獻(xiàn)自己的一種責(zé)任。高職教師自我反思能力的覺醒和提高,可以幫助他們實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展中的精神成長。高職教師要積極反思日常生活和學(xué)習(xí)實(shí)踐中發(fā)生的事情,只有這樣他們的精神才會成長,專業(yè)發(fā)展才會有本質(zhì)提高。因此,提升高職教師精神追求層次,幫助他們在專業(yè)發(fā)展過程中建構(gòu)一個(gè)豐富美好的精神世界顯得尤為重要。[11]在工匠精神如此盛行的時(shí)代,高職教師對于工匠精神的追求成為他們教育實(shí)踐活動的內(nèi)在動力和精神支柱,并以此完善專業(yè)發(fā)展的體系建構(gòu)。高職教師的專業(yè)化發(fā)展是一個(gè)漫長且不斷變化的過程,不可能一蹴而就。而工匠精神也是在不斷學(xué)習(xí),不斷提高,不斷進(jìn)步的過程中形成的。要將工匠精神在專業(yè)發(fā)展過程中發(fā)揮的淋漓盡致,高職教師必須要主動行動起來,而不僅僅是“紙上談兵”。

 

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