《生活在別處》是一部由捷克作家米蘭·昆德拉著作的小說，不知道大家有沒有看過呢？書中出現(xiàn)了很多經(jīng)典語(yǔ)錄，下面就跟小編一起來(lái)欣賞吧！
經(jīng)典語(yǔ)錄：
遇見是兩個(gè)人的事，離開卻是一個(gè)人的決定，遇見是一個(gè)開始，離開卻是為了遇見下一個(gè)離開。這是一個(gè)流行離開的世界，但是我們都不擅長(zhǎng)告別。
這是一個(gè)流行離開的世界，但是我們都不擅長(zhǎng)告別。
最糟糕的不在于這個(gè)世界不夠自由，而是在于人類已經(jīng)忘記自由。
最好的旅行，是在陌生的地方，發(fā)現(xiàn)了一種久違的感動(dòng)。
把自己的身子交給他人的眼光去評(píng)判，這正是產(chǎn)生不安和懷疑的根源。
當(dāng)生活在別處時(shí)，那是夢(mèng)，是藝術(shù)，是詩(shī)，而當(dāng)別處一旦變?yōu)榇颂�，崇高感隨即便變?yōu)樯畹牧硪幻妫簹埧帷?/p>
只有當(dāng)一個(gè)人上了年紀(jì)，他才可能對(duì)身邊的人，對(duì)公眾，對(duì)未來(lái)無(wú)所顧忌。他只和即將來(lái)臨的死神朝夕相伴，而死神既沒有眼睛也沒有耳朵，他用不著討好死神；他可以說他喜歡說的東西，做他喜歡做的事。
兩個(gè)人彼此靠近總需要超越某種相異性，而擁抱的一瞬之所以醉人就因?yàn)樗荒苁且凰驳臅r(shí)間。
愛情意味著要么得到一切，要么全無(wú)。愛情是完整的，否則它就不存在。我在這里，他在另一邊。你必須站在我這邊，而不是站在中間。如果你同我在一起，你就得想我所想，做我所做。革命的命運(yùn)和我的命運(yùn)是完全一致的，誰(shuí)反對(duì)革命就是反對(duì)我。如果我的敵人不是你的敵人，那么你就是我的敵人。
只有逃向崇高借以逃避墮落！
承諾在哪里 ，背叛就在哪里。
我們選擇了這個(gè)方法正如你選擇了你的命運(yùn)，你我的選擇都同樣是不可改變的。 然而，每一個(gè)人都遺憾他不能過其他的生活。你也會(huì)想過一過你所有未實(shí)現(xiàn)的可能性，你所有可能的生活。
“你的此處很美，但你卻渾然不知.......然后，繼續(xù)尋找新的別處，永不滿足。”
在人生的舞臺(tái)上扮演怎樣一種悲傷地精靈，我沒有翅膀，但是請(qǐng)?jiān)试S我有眼淚，請(qǐng)?jiān)试S我有沉重的步履和蒼涼的手勢(shì)。
忌妒是對(duì)權(quán)力欲沒有滿足的忿忿不平
睡眠對(duì)于他來(lái)說不是生命的反義詞；睡眠對(duì)他來(lái)說就是生命，生命就是一種夢(mèng)。他從一個(gè)夢(mèng)轉(zhuǎn)到另一個(gè)夢(mèng)，就好像從此生命到彼生命。
她想到藝術(shù)家的愛也許完全是出于誤會(huì)，她老問他為什么愛她。他總是回答，他愛她就像拳擊手愛蝴蝶，歌唱家愛沉默，惡徒愛村姑。他總是說，他愛她一如屠夫愛小牛膽怯的眼睛，閃電愛寧?kù)o質(zhì)樸的屋頂。 所以他愛她，是因?yàn)樗c他不同，他破壞她，摧毀她，然后重新創(chuàng)造出一個(gè)他企望的她。
她的愛究竟值多少呢？幾星期的悲哀。很好！那么，什么樣的悲哀？一點(diǎn)挫折。一星期的悲哀又是什么樣呢？畢竟，沒有人能夠一直悲痛。她在早晨憂傷幾分鐘，晚上憂傷幾分鐘。加起來(lái)會(huì)有多少分鐘？她的愛值多少分鐘的悲哀？他值多少分鐘的悲哀？
他總是關(guān)注自己，想要審視自我，可是他找到的只是那個(gè)全副心思放在自己身上，審視自我的那個(gè)形象。
通常情況下，當(dāng)某種不可逆轉(zhuǎn)的事情在即將發(fā)生之際，人們會(huì)加速事件的發(fā)生（也許是為了證明在事件的進(jìn)程中我們還是有一點(diǎn)微小的決定權(quán)的。）
溫情只有當(dāng)我們已屆成年，滿懷恐懼地回想起種種我們?cè)谕陼r(shí)不可能意識(shí)到的童年的好處時(shí)才能存在。 溫情，是成年帶給我們的恐懼。 溫情，是想建立一個(gè)人造的空間的企圖，在這個(gè)人造的空間里，將他人當(dāng)孩子來(lái)對(duì)待。 溫情，也是對(duì)愛情生理反應(yīng)的恐懼，是使愛情逃離成人世界（在成人世界里，愛情是陰險(xiǎn)的，是強(qiáng)制性的，負(fù)有沉重的肉體和責(zé)任）、把女人看作一個(gè)孩子的企圖。
他看著她，心想他真是美麗，美得讓人很難離開，但是窗子以外的那個(gè)世界更加美麗，而如果他為此拋棄他所愛的女人，這個(gè)世界則會(huì)因?yàn)樗冻隽吮撑褠矍榈拇鷥r(jià)而彌足珍貴。
他的一生就是在被遺棄的電話亭里，在沒有連線，根本無(wú)法接通任何人的聽筒前的漫長(zhǎng)等待。現(xiàn)在，他面前只有一個(gè)解決辦法：就是從被遺棄的電話亭中走出來(lái)，盡快出來(lái)！
畫家的責(zé)任并不在于再現(xiàn)事物的線條，而在于用自己的線條在紙上構(gòu)筑一個(gè)新世界。
他說他愛她就像拳擊手愛蝴蝶，歌唱家愛沉寂，強(qiáng)盜愛上了村里的小學(xué)老師，他說他愛她就像屠夫愛上小牛犢那驚懼的眼神，閃電愛上了屋頂?shù)膶庫(kù)o。
他想把他的生命置于天平上，天平的另一端放著死亡。他想使他的每一個(gè)行為，每一天，是的，每時(shí)每分都值得與終端——死亡一 一等量。
她臉上有很多皺紋，這是最引人注目的，然而卻沒有因此而顯得蒼老，反倒有一種超越年齡的青春氣息通過皺紋被強(qiáng)調(diào)出來(lái)。
已經(jīng)是夢(mèng)的尾端。 最美妙的時(shí)刻，是一個(gè)夢(mèng)尚在持續(xù)，另一個(gè)夢(mèng)已經(jīng)臨近的時(shí)候，這時(shí)他醒了。 那雙撫摸他的手，就在他一動(dòng)不動(dòng)地站在群山背景之中的時(shí)候撫摸他的手屬于另一個(gè)夢(mèng)里的女人，一個(gè)他即將要墜入其中的夢(mèng)，但是克薩維爾還不知道，因此在此刻，這雙手只是單獨(dú)存在著的，僅僅作為手；在茫茫的空間里一雙奇跡般的手；兩段奇遇之間的手，兩段空茫之間的手；即不屬于身體也不屬于頭的手。
自由并不始于雙親被棄或埋葬之處，而是始于他們不存在之處： 在此，人們來(lái)到這個(gè)世界卻不知道誰(shuí)把他帶來(lái)。 在此，人由一個(gè)被扔入森林的蛋來(lái)到世間。 在此，人被上天啐到地上，全無(wú)感恩之心踏入這塵世。
他在另一段生活里，另一段故事里，他無(wú)法在他目前所處的生活中拯救他已經(jīng)不在場(chǎng)的生活。 但是窗外的那個(gè)世界更加美麗。而如果他為此拋棄他所愛的女人，這個(gè)世界則會(huì)因?yàn)樗冻隽吮撑褠矍榈拇鷥r(jià)而彌足珍貴。
她就像一個(gè)旅者，面對(duì)著眼前無(wú)限美麗的風(fēng)景卻已疲憊之至實(shí)在無(wú)法欣賞；這愛沒能讓她感到一絲的愉悅，但是她知道這愛是偉大的，不應(yīng)該失去。
她甚至沒有向他暗示，她所稱的愛情幸福實(shí)際上只是一場(chǎng)心勞日絀。……雖然她終于想要恢復(fù)自我，可只有在不真誠(chéng)中她才能恢復(fù)自我。……不，她不會(huì)再把自己展露給他，無(wú)論是內(nèi)心還是外表；他想把自己安全的藏在莊重之中，因此她不得不虛偽，……此刻，她不僅把自己看作無(wú)限悲傷，而且把自己看作崇高，不幸和堅(jiān)強(qiáng)；幾天前還僅僅是刺痛的悲哀，如今卻訴諸尊嚴(yán)的語(yǔ)言，給了她一種欣慰。這是美麗的悲傷，她看見自己被憂郁的光輝所照亮，既悲傷又美麗。
她覺得自己的靈魂尚很年輕，而身體已經(jīng)可悲地老去了，她在這場(chǎng)遭遇激情中如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，自己也不知道日后將是身體的衰老還是靈魂的年輕帶來(lái)的愛情的毀滅。
她甚至沒有向他暗示，她所稱的愛情幸福實(shí)際上只是一場(chǎng)心勞日絀。……雖然她終于想要恢復(fù)自我，可只有在不真誠(chéng)中她才能恢復(fù)自我。……不，她不會(huì)再把自己展露給他，無(wú)論是內(nèi)心還是外表；他想把自己安全的藏在莊重之中，因此她不得不虛偽，……
在他（指雅羅米爾）看來(lái)，她讓所有的自然科學(xué)和人文科學(xué)掉在地上，只是為了騰出手來(lái)?yè)肀?/p>
你們以為過去的一旦過去就永遠(yuǎn)結(jié)束不可動(dòng)搖了嗎？啊，不，過去的外衣是用閃光塔夫綢做成的，每次回首往事，我們都會(huì)為它蒙上另一層色彩。
歷史不僅僅會(huì)沿著到達(dá)生命的頂峰的路行進(jìn)，它也會(huì)沉浸在日常生活的一潭臟水里。
到處都在說青春是一生中最豐富的時(shí)期。那么這份虛無(wú)，這份實(shí)實(shí)在在的生命的浪費(fèi)又是從何而來(lái)？這空虛又是從何而來(lái)？
吻在空中擱置了，他只是湊近了姑娘。但是他的唇遙不可及；他只是說，不停地說，并沒有擁吻她。
他要把自己的生命放在天平，而天平的另一端則是死亡。他要讓自己的每一個(gè)舉動(dòng)，甚至每天每時(shí)每刻都經(jīng)受死亡這一最崇高標(biāo)準(zhǔn)的考驗(yàn)。
你的眼光就像溫?zé)岬哪�，我的燧發(fā)槍瞄準(zhǔn)你有如脆弱麻雀的愚蠢思想開火，肥胖的青蛙撲通一聲躍進(jìn)你大腿之間渾濁的池塘....
而文藝作品之內(nèi)容，則為人生的寫照，人性的發(fā)揮，我們不僅欣賞其文詞，抑且受其內(nèi)容的感動(dòng)，有時(shí)為之逸興遄飛，有時(shí)為之回腸蕩氣。我們縱然不問作者本人的道德行為，卻不能不理會(huì)文藝作品本身所蘊(yùn)含的道德意味。人生的寫照，人性的發(fā)揮，永遠(yuǎn)不能離開道德。文藝與道德不可能沒有關(guān)系。
吾人行事，何者應(yīng)為，抉擇之間端在一心，那便是道德價(jià)值的運(yùn)用。悲天憫人，民胞物與的精神，也正是道德的高度表現(xiàn)。
他總是回答，他愛她就像拳擊手愛蝴蝶，歌唱家愛沉默，惡徒愛村姑。他總是說，他愛她一如屠夫愛小牛膽怯的眼睛，閃電愛寧?kù)o淳樸的屋頂。
這是沒有出口的愛情墻一般的愛情
雅羅米爾有時(shí)做噩夢(mèng)：他夢(mèng)見他必須舉起一些非常輕的物體——茶杯，調(diào)羹，羽毛——但他舉不動(dòng)。物體愈輕，他就變得愈虛弱，他沉到它的輕下。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
“生活在別處”，這句話在法國(guó)詩(shī)人蘭波的筆下，是一句躍紙欲出的響亮口號(hào)，是19世紀(jì)一個(gè)法國(guó)天才詩(shī)人拿出一生的時(shí)間去為之努力爭(zhēng)取的夢(mèng)想。“生活在別處”本身就是一個(gè)美麗的、充滿生命活力的句子。蘭波以它作為詩(shī)句，米蘭昆德拉以其作為小說的書名。
《生活在別處》是一個(gè)年輕藝術(shù)家的肖像畫。昆德拉以其獨(dú)到的筆觸塑造出雅羅米爾這樣一個(gè)形象，描繪了這個(gè)年輕詩(shī)人充滿激情而又短暫的一生，具有“發(fā)展小說”的許多特點(diǎn)。就其題材而言，表現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)家（或知識(shí)分子）是本世紀(jì)文學(xué)的一個(gè)重要領(lǐng)域，因?yàn)檎故疚覀冞@個(gè)復(fù)雜的時(shí)代也只有復(fù)雜的人物才能承擔(dān)。在這部作品中，作者對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作過程的分析是微妙而精細(xì)的。創(chuàng)作過程當(dāng)然不僅指下筆寫作的過程，而且更廣義地指一個(gè)詩(shī)人的全部成長(zhǎng)過程。
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