《當我談跑步時我談些什么》是一部由日本作家村上春樹著作的書籍，不知道大家有沒有看過呢？書中有很多的經(jīng)典語錄，下面就跟小編一起欣賞吧！

不管全世界所有人怎么說，我都認為自己的感受才是正確的。無論別人怎么看，我絕不打亂自己的節(jié)奏。喜歡的事自然可以堅持，不喜歡怎么也長久不了。

違背了自己定下的原則，哪怕只有一次，以后就將違背更多的原則。

我這個人是那種喜愛獨處的性情，或說是那種不太以獨處為苦的性情。每天有一兩個小時跟誰都不交談，獨自跑步也罷，寫文章也罷，我都不感到無聊。和與人一起做事相比，我更喜歡一個人默不作聲地讀書或全神貫注地聽音樂。只需一個人做的事情，我可以想出許多來。

Pain is inevitable. Suffering is optional. 

痛苦不可避免，但可以選擇是否受苦。

The most important thing we learn at school is the fact that the most important things can't be learned at school. 

我們在學校學到的最重要的東西就是，最重要的東西不可能在學校學到。

但凡值得一做的事情，自有值得去做甚至做過頭的價值。

All I do is keep on running in my own cozy, homemade void, my own nostalgic silence. And this is a pretty wonderful thing. No matter what anybody else says. 

我所做的只是在自己炮制的愜意的空虛和懷舊的靜默中不斷奔跑，這是一件很美妙的事，不管別人怎么說。

清晨五點起床、晚上十點之前就寢，這樣一種簡素而規(guī)則的生活宣告開始。一日之中，身體機能最為活躍的時間因人而異，在我是清晨的幾小時。在這段時間內(nèi)集中精力完成重要的工作。隨后的時間或是用于運動，或是處理雜務(wù)，打理那些不需高度集中精力的工作。日暮時分便優(yōu)哉游哉，不再繼續(xù)工作�；蚴亲x書，或是聽音樂，放松精神，盡量早點就寢。我大體依照這個模式度日，直至今天。拜其所賜，這二十來年工作順利，效率甚高。

或許我不該仰望天空，應(yīng)當將視線投去我的內(nèi)部。我試著看向自己的內(nèi)部，就如同窺視深深的井底。

今天不想跑，所以才去跑，這才是長距離跑者的思維方式。

我就是我，不是別人，這于我乃是一份重要資產(chǎn)。心靈所受的傷，便是人為這種自立性而不得不支付給世界的代價。

失去理智的人懷抱的美好的幻想，在現(xiàn)實世界中根本是子虛烏有。

然而無論何等意志堅強的人，何等爭強好勝的人，不喜歡的事情終究做不到持之以恒；做到了，也對身體不利。

別人大概怎么都可以搪塞，自己的心靈卻無法蒙混過關(guān)。

不管怎樣，這是我的肉體，有著極限和傾向，與容顏、才華相同，即便有不盡如人意之處，也無足以取而代之的東西，只能靠它拼命向前。

生存的質(zhì)量并非成績，數(shù)字，名次之類固定的東西，而是含于行為之中的流動性的東西。

任何一把剃刀都自有其哲學。

當我跑步時我談些什么》 

薩默賽特.毛姆寫道：“任何一把剃刀都自有其哲學。”大約是說，無論何等微不足道的舉動，只要日日堅持 ，從中總會產(chǎn)生出某些類似觀念的東西來。

發(fā)怒的話，就將那份怒氣沖著自己發(fā)好了。感到懊惱的話，就用那份懊惱來磨煉自己好了。

我想，年輕的時候姑且不論，人生之中總有一個先后順序，也就是如何依序安排時間和能量。到一定的年齡之前，如果不在心中制訂好這樣的規(guī)劃，人生就會失去焦點，變得張弛失當。先穩(wěn)定生活的基盤，余項事物才能漸次展開。

希望一人獨處的念頭，始終不變地存于心中。所以一天跑一個小時，來確保只屬于自己的沉默的時間，對我的精神健康來說，成了具有重要意義的功課。至少在跑步時不需要交談，說話，只需眺望風光，凝視自己便可。這是任何東西都無法替代的寶貴時刻。

老實說，在跑步時思考過什么，我壓根兒想不起來。在寒冷的日子里，我可能思考一下寒冷；在炎熱的日子里，則思考一下炎熱；悲哀的時候，思考一下悲哀；快樂的時候，則思考一下快樂。如同前面寫過的，還會毫無由來地浮想往事。有時候，只是偶爾有之，也有關(guān)于小說的小小靈感浮上腦際。盡管如此，我?guī)缀鯊牟辉�思考正兒八�?jīng)的事情。我跑步，只是跑著。原則上是在空白中跑步。也許是為了獲得空白而跑步。

缺點和缺陷，如果一一去數(shù)，勢將沒完沒了�？墒莾�(yōu)點肯定也有一些。我們只能憑著手頭現(xiàn)有的東西去面對世界。

無論別人怎么看，不要打亂自己的節(jié)奏。喜歡的事自然可以堅持，不喜歡的怎么也長久不了。

別人自有價值觀和與之相配的活法，我也有自己的價值觀和與之相配的活法。這樣的差異產(chǎn)生了細微的分歧，數(shù)個分歧組合起來，就可能發(fā)展成大的誤會，讓人受到無緣無故的非難。遭到誤解、受到非難，絕非令人愉快的事件，還可能使心靈受到深刻的創(chuàng)傷。這也是痛苦的體驗。 然而隨著年齡的增長，我們逐漸認識到，這樣的苦痛和創(chuàng)傷對于人生而言，其實很是必要。想起來，正是跟別人多少有所不同，人才得以確立自我，一直作為獨立的存在。能在同一道風景中看到不同于他人的景致、感到不同于他人的東西、選擇不同于他人的語句，才能不斷寫出屬于自己的故事來。我就是我，不是別人，這于我乃是一份重要的資產(chǎn)。心靈所受的傷，便是人為這種自立性而不得不支付給世界的代價。

我不是人，是一架純粹的機器，所以什么也無須感覺，唯有向前奔跑。” 我這樣告誡自己，幾乎一心一意地想著這幾句話，堅持了下來。倘如我認為自己是一個有血有肉的活生生的人，也許會在途中因苦痛而崩潰。我本能地悟出，唯有如此，才是存活下去的唯一出路。

要想實實在在的掌握什么，許多時候，肉體的疼痛必不可缺。

能在同一道風景中看到不同于他人的景致，感受到不同于他人的東西，選擇不同于他人的語句，才能不斷寫出屬于自己的故事來。

何時何地贏了別人也罷，輸了也罷，卻不太計較，倒是更關(guān)心能否達到自己設(shè)定的標準。

隔在健康的自信和不健康的輕慢心之間的那堵墻，非常薄。

痛楚難以避免，而磨難可以選擇。

痛楚難以避免，而磨難可以選擇。

不管奔跑速度降低了多少，我都不能走。這是原則。違背了自己的定下的原則，哪怕只有一次，以后就將違背更多的原則。

真的紳士，不談?wù)搫e離了的女人和已然付出去的稅金。

成績也好，名次也好，外觀也好，別人如何評論也好，都不過是次要問題。最重要的是用雙腳實實在在地跑過一個個終點，讓自己無怨無悔：應(yīng)當盡的力我都盡了，應(yīng)當忍耐的我都忍耐了。從那些失敗和喜悅之中不斷汲取教訓

在大約三十七公里處，深深地感到一切令人厭煩。啊呀，我煩啦，不想再跑啦！任怎么想，體內(nèi)的能量都消耗盡了。那心情就好比揣著空空如也的汽油箱繼續(xù)行駛的汽車。好想喝水。不過我覺得，倘若此時停下喝水，恐怕再也挪不動腳步了。喉嚨干渴。然而我連喝一口水需要的能量都沒有剩下。如此一想，便漸漸地生出怒氣來。對散見于路邊。愜意吃草的羊，對坐在車中不停地按快門的攝影師，也開始光火：快門的聲音太大！羊的數(shù)量太多！按快門是攝影家的工作，吃草是羊的工作，毫無去挑刺兒的理由。然而我還是怒火難捺。

當你不顧一切地堅持跑完，便覺得仿佛所有的東西都從軀體最深處擠榨了出來，一種類似自暴自棄的爽快感油然而生。

這個世界需要一個特定的惡人，可以供人們指名道姓，千夫所指：“全都怪你！”

或許我不該仰望天空，應(yīng)當將視線投去我的內(nèi)部。我試著看向自己的內(nèi)部，就如同窺視深深的井底。哪里可以看到愛心么？不，看不到。看到的只有我的性格。我那個人的，頑固的，缺乏協(xié)調(diào)性的，每每任性妄為又常常懷疑自己的，哪怕遇到了痛苦也想在其中發(fā)現(xiàn)可笑之處的性格。

在早晨的馬拉松村咖啡館里，我盡情享用了冰鎮(zhèn)的阿姆斯特爾啤酒。啤酒誠然好喝，卻遠不似我在奔跑時熱切向往的那般美妙。失去理智的人懷抱的美好的幻想，在現(xiàn)實世界中根本是子虛烏有。

人類的精神還沒有強大到足以坐擁真空的程度。

說老實話，不盡如人意。至少，不如我暗自期待的那樣令人滿意。我也希望將“功夫不負有心人，能在紐約城市馬拉松中取得這樣的好成績，乃是平日刻苦訓練的結(jié)果。沖過終點時，我感動極了”之類氣壯山河的話，拿來當作結(jié)束語，放在本書的最后。爾后伴著雄壯的《洛奇》主題曲，在華美的夕陽下，很酷地邁步離去。

那是入秋以來的第一場淫雨。雨忽強忽弱，彷佛突發(fā)奇想，雖有雨住的時候，卻片刻不曾露過爽朗的晴空。天空自始至終為這個地方特有的厚厚灰色云層緊緊遮覆。好似一個優(yōu)柔寡斷。狐疑不決的人，那雨磨磨蹭蹭地下了又下，最后終于下定了決心，變成了一場豪雨。

我仰望天空。能看到一絲一毫的愛心么？不，看不到。只有太平洋上空悠然飄來浮去、無所事事的夏日云朵。云朵永遠沉默無語。它們什么都不對我說。或許我不該仰望天空，應(yīng)該將視線投去我的內(nèi)部。我試著看向自己的內(nèi)部，就如同窺視深深的井底。那里可以看到愛心么？不，看不到�？吹降闹挥形业男愿瘛Ｎ夷莻�人的、頑固的、缺乏協(xié)調(diào)性的，每每任性妄為又常常懷疑自己的，哪怕遇到了痛苦也想在其中發(fā)現(xiàn)可笑之處的性格。我拎著它，就像拎著一個古舊的旅行包，踱過了漫長的歷程。我并不是因為喜歡才拎著它。與內(nèi)容相比，它顯得太沉重，外觀也不起眼，還到處綻開了線。我只是沒有別的東西可拎，無奈才拎著它徘徊彷徨的。然而，我心中卻對它懷有某種依依不舍的情感。

薩默賽特?毛姆寫道：“任何一把剃刀都自有其哲學。”大約是說，無論何等微不足道的舉動，只要日日堅持，從中總會產(chǎn)生出某些類似觀念的東西來。

心靈所受的傷，便是人為了這種自主性不得不支付給世界的代價。 

這種孤獨感會像不時從瓶中溢出的酸一般，在不知不覺中腐蝕人的心靈，也細微卻不間歇地損傷心靈，將至融化。這是一把鋒利的雙刃劍，回護人的心靈。也細微卻不間歇地損傷心靈的內(nèi)壁。這種危險，我們大概有所體味，心知肚明，唯其如此，我才必須不斷地物理性地運動身體，有時甚至窮盡體力，來排除身體內(nèi)部負荷的孤絕感。所是刻意為之，不如說憑直覺行事。

無論在日常生活中還是工作領(lǐng)域里，和別人交手競爭一決雌雄，不是我追求的活法。聽上去好像在大談特談無聊的大話，不過，正是因為有了各種各樣的人，這世間方是世間。別人自有價值觀和與之相配的活法，我也有自己的價值觀和與之相配的活法。

隨著年齡的增長，經(jīng)歷了形形色色的失誤，該拾起來的拾起來，該拋棄的拋棄掉，才會有這樣的認識：缺點和缺陷，如果一一去數(shù)，勢將沒完沒了�？墒莾�(yōu)點肯定也有一些。我們只能憑著手頭現(xiàn)有的東西去面對世界。

人生基本是不公平的。這一點毋庸置疑。即便身處不公之地，我想還是可以追求某種公正。

竭盡全力埋頭苦干還是干不好，就可以心安理得的撂開手了。然而，如果因為模棱兩可、三心二意以失敗告終，懊悔之情只怕久久無法拂去。

不論到了多大年齡，只要人還活著，對自己就會有新的發(fā)現(xiàn)。

縱然受到別人阻止，遭到惡意非難，我都不曾改變。這樣一個人，又能向誰索求什么呢？

在人生這條高速公路上，不能一直在超車道上驅(qū)車前行。

在學校里，我們學到的最重要的東西，就是“最重要的東西在學校里學不到”這一真理。

也許，每天看見許多的水，對人類具有重大意義。

我常常尋思：“人生真是不公平啊！”一些人不努力便得不到的東西，有些人卻無需努力便唾手可得。

痛楚可以選擇，而磨難不可避免

正是因為有了各種各樣的人，這世間方是世間。別人自有價值觀和與之相配的活法，我也有自己價值觀和與之相配的活法。這樣的差異產(chǎn)生了細微的分歧，數(shù)個分歧組合起來，就可能發(fā)展成大的誤會，讓人受到無緣無故的非難。遭到誤解、受到非難，絕非令人愉快的事件，還可能使心靈受到深刻的創(chuàng)傷。這也是痛苦的體驗。 

然而隨著年齡的增長，我們逐漸認識到，這樣的苦痛和創(chuàng)傷對于人生而言，其實很是必要。想起來，正是跟別人多少有所不同，人才得以確立自我，一直作為獨立的存在。……我就是我，不是別人，這于我乃是一份重要的資產(chǎn)。心靈所受的傷，便是人為這種自立性而不得不支付給世界的代價。

成績也好，名次也好，外觀也好，別人如何評論也好，都不過是次要的問題。對于我這樣的跑著，第一重要的是用雙腳實實在在地跑過一個個終點，讓自己無怨無悔應(yīng)當盡的力我都盡了，應(yīng)當忍耐的我都忍耐了。從那些失敗和喜悅之中，具體 地如何瑣細都沒關(guān)系—不斷汲取教訓。并且投入時間投耐你入年月，逐一地累積這樣的比賽，最終到達一個自己完全接受的境界，抑或無限相近的所在。

人生來如此，喜歡的事自然可以堅持下去，不喜歡的事怎么也堅持不了。

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