《民主的細(xì)節(jié)》是一部由劉瑜著作的書籍，以講故事的形式描述美國的民主，書中有很多令人印象深刻的語錄，一起來欣賞吧！

經(jīng)典語錄：

不了解并不可怕，可怕的是拒絕了解，并為這種拒絕而洋洋得意。

拒絕反思，“過去的就讓它過去”，導(dǎo)致的往往是苦難的死循環(huán)。

自由的保障，來自于對(duì)自由的限制。

據(jù)說，民主這種復(fù)雜的東西是目前為止中國人唯一沒能山寨成功的東西。

也許,歷史的妙處正在于此:它不僅是關(guān)于過去的事件,還可以是關(guān)于現(xiàn)實(shí)和未來的寓言。

在一個(gè)合理的制度中，＂自私＂不應(yīng)該是問題，＂損人利己＂才是問題。

但是，如果對(duì)生命和痛苦的漠視可以體現(xiàn)在我們對(duì)待歷史的態(tài)度里，它同樣可以體現(xiàn)到我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度里。事實(shí)上，當(dāng)我們的文藝作品用五光十色的豁達(dá)、詩意、頹廢、華麗、放蕩、惡搞，以及最重要的沉默去包裹懦弱時(shí)，它正體現(xiàn)在我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度里。

避免矛盾激化時(shí)的過激參與的最好方式就是鼓勵(lì)常態(tài)下的溫和參與，只有允許民意的細(xì)水長(zhǎng)流，才能避免它的山洪暴發(fā)。

“消費(fèi)者權(quán)益”這個(gè)詞現(xiàn)在已經(jīng)深入人心了，尤其在偽劣產(chǎn)品盛行的當(dāng)代中國。相比之下，“消費(fèi)者責(zé)任”這個(gè)詞卻似乎令人感到陌生。“消費(fèi)者責(zé)任”？消費(fèi)者的責(zé)任不就是交錢嗎？大多數(shù)人也許會(huì)這么說。 

在美國，有一批人卻不這么看。在他們看來，消費(fèi)者的消費(fèi)行為，不但是一種經(jīng)濟(jì)行為，而且是一種政治社會(huì)行為。當(dāng)你明知某些產(chǎn)品(服務(wù))來自于血汗工廠或者它們的生產(chǎn)過程嚴(yán)重破壞環(huán)境、殘害動(dòng)物、有悖倫理時(shí)仍然去購買它，那么你就是“不負(fù)責(zé)任的消費(fèi)者”。

好的民主鼓勵(lì)每個(gè)人成為他自己，依賴于每個(gè)人成為他自己。

檢驗(yàn)一個(gè)國家的文明程度，就是看這個(gè)國家的“敵人”落到它手里之后，權(quán)力有沒有得到保護(hù)。

通過民主機(jī)制，資本主義體系不斷吸收社會(huì)主義的營養(yǎng)，努力制度創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)自我修復(fù)。換句話說，社會(huì)主義并沒有被資本主義消滅，而是被資本主義消化了。

“西方的民主全是騙人的東西”，是我們時(shí)不時(shí)能聽到的斷論——對(duì)于那些自己不了解的事物極盡嘲諷之能事，確實(shí)是中國社會(huì)的奇異景觀之一。不了解并不可怕，可怕的是拒絕了解，并為這種拒絕而洋洋得意。

美國社會(huì)的政治正確（PC, Politically Correct）文化，完全可以被概括成以下“四項(xiàng)基本原則”：不能冒犯少數(shù)族裔；不能冒犯女性；不能冒犯同性戀；不能冒犯不同的信仰或政見持有者。

每次在中國聽見熟人朋友說“中國什么都便宜”，“雇一個(gè)保姆才××錢”，“按摩一個(gè)小時(shí)才××錢”，“買一斤蔬菜才××錢”，我都不知道該高興還是難過。從消費(fèi)者“利益”的角度來說，當(dāng)然很高興。但是從“消費(fèi)者責(zé)任”的角度來說，我又深感不安。有時(shí)候，我會(huì)感到奇怪，當(dāng)愛國憤青們對(duì)“購買日貨就是支持日本軍國主義”這種似是而非的邏輯而熱血沸騰時(shí)，為什么這個(gè)國家里沒有更多的消費(fèi)者，對(duì)更顯然的“消費(fèi)責(zé)任”，比如抵制本國的血汗工廠，抵制某些企業(yè)對(duì)環(huán)境的嚴(yán)重破壞，呼吁改善那些給我們蓋房子修馬路的民工的生存條件，表現(xiàn)出同樣的激情？

只有當(dāng)你不知道自己可能是誰時(shí)，才能想清楚什么是正義。

思想這個(gè)東西， 就像石頭縫里的草，只要沒有一只‘’看得見的手‘’將它連根拔起，總能悄悄的找到自己的出路。

制度就像是錢，如果沒有人去“花”它，那么它就什么都不是，不過是一堆廢紙。而不斷“消費(fèi)”這些“錢”的習(xí)慣，則是文化。

2007年4月16日，河南平頂山發(fā)生礦難，33個(gè)工人死亡。 

平頂山礦工的死，還沒來得及在各大媒體中露上一臉，就很快沉沒在"遼寧鐵嶺鋼廠鋼水包脫落32人死亡"、"河北邯鄲煤礦爆炸死亡11人"這樣層出不窮的新聞里。過多的死亡讓每一次死亡的意義貶值，無論聽上去多么殘忍，這就是事實(shí)。 

如果我們不大可能用降國旗、用最高領(lǐng)導(dǎo)人慰問、用媒體鋪天蓋地的報(bào)道來悼念死者，至少我們可以用制度改進(jìn)來悼念他們，而且很可能，這也是最讓他們死而瞑目的一種紀(jì)念。

要照我們中國人的思維方式，一個(gè)泱泱大國首腦，成天被一幫戲子當(dāng)芙蓉姐姐拿來開涮，連老婆孩子都不放過，成何體統(tǒng)？這天下還不亂套了。其實(shí)，說這話的人扭頭看看美國，戲子們成天拿政治家開涮，天也沒有塌下來，地也沒有陷進(jìn)去，布什從2000到2004年被笑話了4年，到了總統(tǒng)大選的時(shí)候，還是照樣給選上去。把牛鬼蛇神放出來，其實(shí)也不是那么可怕的事。觀念的市場(chǎng)里，有各種各樣極端的聲音，但只要沒有國家機(jī)器的壓制或者煽動(dòng)，老百姓的意見，總會(huì)通過一番搖擺，回歸中庸之道。相反，把牛鬼蛇神死死關(guān)進(jìn)盒子里不讓透氣，民意反而像個(gè)不斷升溫卻沒有出氣口的高壓鍋一樣，慢慢凝聚越來越危險(xiǎn)的壓力。

一個(gè)社會(huì)有問題不可怕，可怕的是缺乏一個(gè)政治體系去消化問題、改進(jìn)制度，而制度的糾錯(cuò)能力又決不僅僅來自于某個(gè)部門或者領(lǐng)導(dǎo)的"良知"，而來自于"分權(quán)"的智慧:不同權(quán)力部門的"分家"，從而使弱勢(shì)群體多幾個(gè)安全閥。 

目前，中國生產(chǎn)全世界35%的煤，卻占據(jù)了礦難死亡人數(shù)的80%，百萬噸死亡率是美國的一百倍，甚至是印度的十倍。一年四五千的亡靈里，平頂山的那33個(gè)工人只是小小一朵"浪花"。對(duì)他們真正的悼念是什么？也許不是降半旗，不是燭光集會(huì)，而是讓他們活著的工人兄弟在立法機(jī)構(gòu)、在政府、在法院面前，都有權(quán)利說話， 從而通過制度的改進(jìn)挽救無辜的生命。

據(jù)我有限的知識(shí)，從1867年以來，美國就有三起由官員任免引起的"君臣沖突"。目前這個(gè)律師門事件，則很可能成為第四起這樣的案例。相比專權(quán)國家里"君主"可以威風(fēng)凜凜地大筆一揮就抹去無數(shù)下屬的政治生命甚至肉體生命的"瀟灑"，在一個(gè)三權(quán)分立的國家里做一個(gè)"君主"，是多么窩囊的一件事：君要臣下，臣就是不下，不但"臣"不下，而且"臣"還可以要"君"下�？梢姡�在這樣的國家里，真正的"君主"不是某一個(gè)人，而是一部在各種力量相互制衡不斷被激活的憲法。

那些試圖享受自由的人，必須同時(shí)忍受肩負(fù)它的疲憊。

要說美國“治理”公款奢侈消費(fèi)的“秘訣”，其實(shí)很簡(jiǎn)單：權(quán)力制衡。中國今天治理公款吃喝，一會(huì)兒制定“四菜一湯標(biāo)準(zhǔn)”，一會(huì)兒“公款吃喝公示制”，全都治標(biāo)不治本，甚至越治越病，因?yàn)橹蝸碇稳ミ�是自己給自己開支票。立法機(jī)構(gòu)真正能有效審查監(jiān)督其開支，公款消費(fèi)也就“斷了炊”，司法機(jī)關(guān)真正能裁判越界的案例，公款消費(fèi)就得提心吊膽。公眾、媒體通過言論對(duì)越界者“拳腳相加”，公款消費(fèi)者就得道德破產(chǎn)。所謂秘訣，不過就是這些個(gè)制衡而已。

劇情簡(jiǎn)介：

本書是作者過去幾年給一些期刊報(bào)紙寫的專欄文章結(jié)集，其中主要是給《南方人物周刊》的文章。全書中以講故事的形式，把“美國的民主”這樣一個(gè)概念性的東西拆解成點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事件、政策和人物去描述。 

《民主的細(xì)節(jié):當(dāng)代美國政治觀察隨筆》中以講故事的形式，把“美國的民主”這樣一個(gè)概念性的東西拆解成點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事件、政策和人物去描述�？晒└鞔髮Ｔ盒�學(xué)生及從事相關(guān)工作的人員作為參考用書閱讀使用。 

如果有誰能把政治問題變成老少咸宜的八卦貼，除了北京的哥，就數(shù)可愛的劉瑜。這個(gè)長(zhǎng)在紅旗下，求學(xué)美利堅(jiān)，混跡大論壇，熱愛豬頭肉的女博士，憑借大眾的視角和精英的頭腦將民主社會(huì)大卸八塊、煎炒烹炸，制作出了一道道適合中國人的胃又滋潤(rùn)中國人的心的時(shí)政佳品。 

你聽說美國標(biāo)榜言論自由，但你知道有政治正確這個(gè)底線緊箍咒嗎？ 

你聽說美國政府權(quán)力巨大，但你知道“公款公用”都要納稅人監(jiān)督嗎？ 

你聽說美國進(jìn)行反恐戰(zhàn)爭(zhēng)，但你知道前司法部長(zhǎng)一次次為薩達(dá)姆辯護(hù)嗎？ 

你聽說美國妄圖稱霸全球，但你知道民眾為了幫助巴西農(nóng)民甘愿買昂貴的咖啡嗎？ 

你聽說美式民主只是謊言，但旅美學(xué)者劉瑜以其老辣、詼諧、生動(dòng)的文筆，講述了一個(gè)個(gè)發(fā)生于美國政治、法律、經(jīng)濟(jì)、福利、教育中的真實(shí)小事兒。民主到底是意識(shí)形態(tài)的幻景還是柴米油鹽的真切？這些不夠完美卻足夠震撼我們的故事，足以回答我們所有疑問。忘掉那些政治課上的晦澀字眼，世間的常識(shí)其實(shí)無比簡(jiǎn)單。民主真的好嗎？聽聽劉瑜怎么說。

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