2018元宵節(jié)就要到了，在這天人們通常會賞花燈、猜燈謎、吃湯圓，但是每個(gè)地方的的習(xí)俗都不一樣，你想知道河北地區(qū)怎樣過元宵節(jié)嗎？一起去看看吧。

元宵節(jié)來源

傳說元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝�；莸凵�性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手中，漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。

平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝，文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動定在正月十五(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

節(jié)日傳說——點(diǎn)彩燈來歷

傳說在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來打它們，有一只神鳥因?yàn)槊月范�降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。

天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽說了這個(gè)消息，就如頭上響了一個(gè)焦雷，嚇得不知如何是好。

過了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。”

大家聽了都點(diǎn)頭稱是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。

掄花

掄花是河北省灤平縣火斗山鄉(xiāng)大店子村的傳統(tǒng)民俗文化，屬于民間花會中的一檔，在大店子村歷史久遠(yuǎn)。最早可以追溯到清代康熙年間。清時(shí)村中梁氏世祖從山東遷移此地，開始學(xué)習(xí)研究掄花技藝，當(dāng)時(shí)是為了預(yù)祝來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、免于火災(zāi)而祭祀“火神”。光陰荏苒，時(shí)代變遷，這一技藝薪火不絕，流傳至今已有300多年。

武安儺戲

武安儺戲是一種古老的傳統(tǒng)戲曲劇種。最早出現(xiàn)在夏商時(shí)期，距今已有3000年歷史。最初以面具戲?yàn)橹�，逐步發(fā)展為儺戲、賽戲、隊(duì)?wèi)虻仁�余種形式，且分布較廣，全市各鄉(xiāng)村幾乎都有。近年來，武安市冶陶鎮(zhèn)固義村演出的儺戲《捉黃鬼》和武安市邑城鎮(zhèn)白府村《捉死鬼》，以其恢宏的氣勢，神秘的色彩，豐富的內(nèi)容，引起了國內(nèi)外專家學(xué)者的極大關(guān)注，改變了以往“長江以北無公認(rèn)戲”的斷言。

廣平踩蹺

踩高蹺是流行在我國北方民間的一種群眾性技藝表演。廣平縣“踩蹺”鬧元宵更可謂是一道豐富的元宵節(jié)“大餐”。高蹺在廣平縣已流傳了幾百年，其中以店西村最有名，幾乎家家戶戶都有踩高蹺的高手。無論男女，人人都練就了一腳功夫，只要一綁上高蹺就能疾步行走。

每到春節(jié)，他們就畫好臉譜，穿上戲服，踩上高蹺，上街表演。往往從正月十一、十二，人們就開始“踩街”，正月十五正式“上街”，一直到正月十八方告結(jié)束。踩高蹺時(shí)，人們扮演的多是戲曲中的角色，像呂洞賓、何仙姑、紅娘、濟(jì)公、張生等。經(jīng)常演出的劇目有《西游記》、《八仙過�！�、《蟠桃會》、《花果山捉猴》等30多種。他們邊演邊唱，生動活潑，逗笑取樂。

贊皇“拉碌碡”

拉碌碡是中國民間火隊(duì)中一項(xiàng)主要歌舞，流傳也很廣泛。幾名化裝成不同農(nóng)村人物的演員，伙拉一個(gè)彩布或彩紙糊起的大碌碡，在鼓鐃聲中邊舞邊唱，滑稽的舞姿，有趣的言詞，時(shí)常引起人們大笑不止。

“拉碌碡”表現(xiàn)的是勞動生活，主要在元宵節(jié)表演，它以打擊樂伴奏。有大鼓、大鑼、鐃、水镲等。音樂渾厚粗獷。

“拉碌碡”流傳于贊皇縣槐河兩岸廣大農(nóng)村。它動作簡練，風(fēng)格古樸，是道具性數(shù)板加舞蹈的表演形式，是自娛性很強(qiáng)的廣場藝術(shù)。“拉碌碡”由四男一女表演。四男中一名扮老翁，身擔(dān)花籃，叫做“擔(dān)花籃”；一扮公子，左手執(zhí)扇，右手執(zhí)鳥籠子，叫做“執(zhí)鳥籠”；一扮武丑，左手執(zhí)碌碡繩，右手甩大鞭，叫做“甩大鞭”；一扮丑，肩扛闖鈴，叫做“扛闖鈴”；一女扮彩旦，右手執(zhí)彩巾，身拉碌碡，叫做“拉碌碡”。表演時(shí)各角色相互配合，并與觀眾交流嬉戲，呈現(xiàn)出一種輕快、活潑、風(fēng)趣的氣氛。

“走百病” “陶灸” “度百厄” “結(jié)羊腸”

走百病是明清以來北方的傳統(tǒng)民俗文化，有的在正月十五，但多在正月十六進(jìn)行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊(duì)走出家門，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半，始?xì)w。

永平府元宵節(jié)，有病的婦女群聚窯下，稱“陶灸”。兒女交錯(cuò)度橋，稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩，信手打結(jié)以卜休咎，稱“結(jié)羊腸”。又以十二個(gè)面盞貯油放入鍋中蒸熟，以面盞積水之多寡來預(yù)卜該月的晴雨。

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