心靈的滌蕩——朱子家訓(xùn)讀書(shū)筆記及心得感悟：與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)貧苦親鄰，須加溫恤。

這一條的意思是：和做小生意的挑販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關(guān)心他們，并且要對(duì)他們有金錢(qián)或其它的援助。

我們先來(lái)看看第一句“與肩挑貿(mào)易，勿占便宜”句中“與”是跟的意思�！凹缣糍Q(mào)易”，指小本經(jīng)營(yíng)。肩挑貿(mào)易，屬于走村串戶的貨郎小販，這種人因生活所迫挑著擔(dān)子或推著小車兒，走街串巷做點(diǎn)小買(mǎi)賣(mài)，以此養(yǎng)家糊口。小本經(jīng)營(yíng)，勞苦至極。這種經(jīng)營(yíng)方式到現(xiàn)在依然存在。那么，大家對(duì)于這類小商販應(yīng)怎樣對(duì)待呢？老先生講要“勿占便宜”。

因?yàn)檫@些做小生意的商販們處于社會(huì)底層，他們生活不容易，靠自己的辛苦勞動(dòng)，掙點(diǎn)錢(qián)維持生計(jì)，所以，與他們打交道，切不可斤斤計(jì)較，不要占他們的便宜。對(duì)待他們要謙和，千萬(wàn)別擺出盛氣凌人的姿態(tài)，雖然他們是小本經(jīng)營(yíng)，可他們的人格和我們是同等的。購(gòu)買(mǎi)他們的物品，不要隨意的去和他們砍價(jià)壓價(jià)，在自己力所能及的情況下，我們應(yīng)盡自己最大的努力去幫助他們，能夠買(mǎi)點(diǎn)他們的貨物就買(mǎi)點(diǎn)，錢(qián)花在哪里都是花，只當(dāng)是對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心照顧，貴點(diǎn)賤點(diǎn)又有何妨？經(jīng)常去菜市場(chǎng)的你會(huì)不會(huì)留意，在市場(chǎng)的一隅，比較偏一些的位置，經(jīng)常會(huì)有一些農(nóng)民老人（多為老頭、老太太）從家里菜園子弄些各色蔬菜擺攤來(lái)賣(mài)，經(jīng)常買(mǎi)菜的人一眼就就能認(rèn)出這個(gè)群體，他們的攤位往往是擺在地?cái)偟�，菜的品種不多，數(shù)量也很少，這些菜沒(méi)有經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，只是從菜園里割下、摘下或拔出來(lái)，用稻草捆捆，很原始地弄到這里來(lái)。帶著露水，帶著泥土，帶著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。每每看見(jiàn)這樣的景象，受良知的驅(qū)使，我都要買(mǎi)上好多蔬菜，有時(shí)夠全家一個(gè)禮拜用的了。在城鎮(zhèn)生活，走街串巷的小商販所見(jiàn)不多了，而上述來(lái)城里賣(mài)菜的老農(nóng)民還是不少，他們比“肩挑”更原始。如果你碰見(jiàn)他們，希望能停下來(lái)，買(mǎi)點(diǎn)他們的東西。

《弟子規(guī)》中有這樣一句話，“凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少”。意思是：　拿別人的東西和給別人的東西，輕重要分清楚，給人家的東西多一點(diǎn)，拿人家的東西要少一點(diǎn)，這就是人情來(lái)往的道理。自己寧愿取少一點(diǎn)。這絕對(duì)不是吃虧，財(cái)富的問(wèn)題切莫過(guò)分貪圖，有句話說(shuō)“命里有時(shí)終須有”，沒(méi)有必要用那種貪小便宜、損人利己的手段來(lái)獲利財(cái)富。要養(yǎng)仁厚之心，仁厚的人福就厚。萬(wàn)萬(wàn)不能占那些做小本生意的人的便宜，要體諒他們謀生之難。

大家一起看看下邊這個(gè)故事：

為訛半匹絹，遭打五十板

西漢后期，有位很有名的清官叫薛宣。他執(zhí)法公正，處事審慎，辦理了許多疑難的案子在當(dāng)時(shí)很有名氣。他在臨濰任郡守時(shí)就智斷了一宗爭(zhēng)絹的案子，使誠(chéng)實(shí)人的利益得到保護(hù)，貪占便宜的人受到懲罰。

夏天里的一日，一位農(nóng)民拿著自家織的一匹細(xì)絹要到縣城上去賣(mài)。半路上突然下起雨來(lái)，他只好把絹披在身上遮雨。走了沒(méi)多遠(yuǎn)，一個(gè)也沒(méi)帶雨具的人從他身后追了上來(lái)，請(qǐng)求和他一起用那匹絹遮雨趕路。絹主人是個(gè)誠(chéng)實(shí)厚道的莊稼漢，見(jiàn)那人被雨淋得像個(gè)落湯雞的樣子，怪可憐的，二話沒(méi)說(shuō)就把那匹絹展開(kāi)來(lái)，兩人一起頂在頭上遮雨。兩個(gè)人一起趕到縣城的時(shí)候，雨已經(jīng)停了。絹主人便把頭上的那匹絹收起來(lái)，疊好，準(zhǔn)備往集上去。這時(shí)，和他一起避雨的那個(gè)人突然扯住那匹絹，硬說(shuō)絹是他的，絹主人非常生氣，說(shuō)：“天底下還有你這種人，我讓絹給你擋雨，你不但沒(méi)多謝一聲，還要訛我的絹，真是無(wú)賴一個(gè)�！倍�那人比絹主人罵得更兇，說(shuō)是絹主人欺他老實(shí)，硬奪他的絹。兩人一來(lái)一去，在街上大吵大鬧，招來(lái)不少看熱鬧的人。圍觀的人你一言我一語(yǔ)，聽(tīng)了這個(gè)人的說(shuō)法，就說(shuō)絹是這個(gè)人的，看了那個(gè)人的表演，又說(shuō)絹是那個(gè)人的。最終沒(méi)有哪個(gè)人能說(shuō)清楚那匹絹究竟是誰(shuí)的。這時(shí)，有人提議說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)郡里的薛太守?cái)喟溉缟�，何不去�?qǐng)他評(píng)評(píng)理呢？”兩個(gè)爭(zhēng)絹的人在眾人的簇?fù)碇�下，你拉我拽地鬧到郡衙來(lái)了。

薛宣聽(tīng)完兩個(gè)爭(zhēng)絹人的陳述，早已成竹在胸，只是不動(dòng)聲色。過(guò)了一會(huì)，他皺起眉頭，裝著無(wú)可奈何的樣子說(shuō)：“你說(shuō)絹是你的，他說(shuō)絹是他的，各有各的說(shuō)法，各有各的道理。這絹又不會(huì)長(zhǎng)嘴說(shuō)話。本官難以把絹斷給誰(shuí)。”停了一會(huì)，又裝出生氣的樣子說(shuō)：“一匹絹能值幾個(gè)錢(qián)呢？你們倆卻為它而當(dāng)街大吵大鬧，實(shí)為不雅。我看你們就不要再爭(zhēng)了，本官斷它個(gè)一分為二，你們各取其半吧！”說(shuō)完，命人把那匹絹斷作兩半，讓兩個(gè)爭(zhēng)絹人各取一半，逐出衙門(mén)。

爭(zhēng)絹人一離開(kāi)，薛宣就命他手下的人偷偷跟在后面，并囑咐說(shuō)：“如果兩個(gè)爭(zhēng)絹人中有任何一個(gè)對(duì)剛才的裁斷不服，就把他們兩個(gè)都帶回來(lái)。果然，兩個(gè)爭(zhēng)絹人一步出郡衙，許多人都圍上來(lái)爭(zhēng)著問(wèn)太守有何明斷。走在前面的那個(gè)人得意洋洋地說(shuō)：“人人都說(shuō)薛太守?cái)喟溉缟瘢�果然名不虛傳。要不是他，今日險(xiǎn)些讓人訛走整整一匹絹了�！弊咴诤竺娴哪莻�(gè)人卻說(shuō)：“什么斷案如神，簡(jiǎn)直狗屁不如。好好一匹絹，硬讓人訛走了一半�！边@時(shí)，偷偷跟蹤在人群中的官差立即將兩個(gè)爭(zhēng)絹人再帶回郡衙。圍觀的人不禁為那個(gè)辱罵太守的人捏了一把汗。

兩個(gè)爭(zhēng)絹人被帶上公堂。薛宣拿起驚堂木一敲。指著那個(gè)贊他斷案如神的人說(shuō)：“是他硬訛人家的絹，拿下，給我重打五十板！”那個(gè)被打的人一邊挨打，一邊叫冤，薛宣卻叫照打不誤。待打完了才說(shuō)：“罵我的人就是絹的主人，因?yàn)榻伇緛?lái)是他的，我判了一半給別人，他吃了虧，自然不服氣，就要罵我，被打的那個(gè)人，因?yàn)榻伇緛?lái)不是他的，我判了一半給他，他占了便宜，當(dāng)然贊我神明�！蹦莻�(gè)被打的人聽(tīng)了，不再敢叫冤了，連連磕頭認(rèn)錯(cuò)，薛宣命人把絹全部還給那個(gè)老實(shí)厚道的莊稼人。

再來(lái)看第二句：“見(jiàn)貧苦親鄰，須加溫恤”意思是：對(duì)于我們身邊的那些貧窮親戚和左右鄰居，我們有義務(wù)去給予必要的資助、幫助。

社會(huì)是個(gè)大團(tuán)體，尤其是中國(guó)社會(huì)，國(guó)土面積巨大，人口基數(shù)龐大，各地區(qū)地理位置不同，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，仍然存在地區(qū)差異，人民群眾貧富差異較大，需要得到別人幫助的人很多，除了國(guó)家精準(zhǔn)扶貧的大戰(zhàn)略正在實(shí)施外，我們每一個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)去幫助那些相對(duì)貧困的群體。對(duì)于我們身邊的那些貧窮親戚和左右鄰居，我們更是責(zé)無(wú)旁貸。

想想我們自己，再看看周邊的人，大多數(shù)都受過(guò)親人、鄰居、朋友的資助，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。在購(gòu)買(mǎi)住房時(shí)，孩子上大學(xué)時(shí)，孩子結(jié)婚時(shí)。凡是人生的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，當(dāng)我們的經(jīng)濟(jì)能力達(dá)不到時(shí)，我們哪一個(gè)沒(méi)有接受過(guò)來(lái)自親人的無(wú)私資助？在這一點(diǎn)上，我的感受頗深：當(dāng)初買(mǎi)平房的時(shí)候，親戚都借了錢(qián)給我，公文素材庫(kù)（）置辦樓房的時(shí)候，親人無(wú)私地拿來(lái)一大筆錢(qián)，至今不提還錢(qián)之事，孩子結(jié)婚，親人、朋友又伸出援手，事事順順當(dāng)當(dāng)辦了過(guò)去，想起這些，心中滿滿的感激！今天我們的生活水平不斷提高，衣食住行無(wú)憂，應(yīng)心懷感恩，回報(bào)親人，回報(bào)社會(huì)，資助別人。

社會(huì)現(xiàn)實(shí)我們是不能回避的，社會(huì)之大，物質(zhì)財(cái)富的分配絕對(duì)不是那樣的平等。貧富差距是一種現(xiàn)實(shí)存在，倡導(dǎo)走共同富裕的道路是千真萬(wàn)確的。富人花天酒地，窮人饑寒交迫的現(xiàn)象必須消失。人人都要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。一起走向美好的明天！

俗話說(shuō)，“遠(yuǎn)親不如近鄰，近鄰不如對(duì)門(mén)”。我們成長(zhǎng)的記憶當(dāng)中，鄰居之間的感情非常好，尤其是生產(chǎn)資料極度匱乏的年代，鄰居之間總是互相關(guān)照，互通有無(wú)，牲畜、大車借著用，鋤、鎬、犁、筢、碌碡等農(nóng)具輪換著使。麥秋、大秋互相幫忙，井然有序，街坊四鄰哪一家有事，大家一齊抄手，天大的困難也能克服。鄰里之間團(tuán)結(jié)、友愛(ài)，就像一家人。這種美德一直延續(xù)至今！

最近，看了這樣一件事，我內(nèi)心很是震撼！

爆料者說(shuō)，他們小區(qū)有一對(duì)中年夫婦，家境較好，家中有一個(gè)20歲的兒子，還有一位八旬的母親，還有他們花一萬(wàn)元買(mǎi)的一只名犬。他們的母親和他們是分開(kāi)生活的，同住一個(gè)小區(qū)可不同住一棟樓。

這對(duì)中年夫婦是公務(wù)員，平時(shí)工作消遣，對(duì)自己年邁的母親無(wú)一點(diǎn)孝心，對(duì)自己的兒子倒是放任自流，對(duì)他家的那只名犬更是倍加呵護(hù)。常常，這對(duì)夫婦在眾人面前炫耀他們家這只小狗每月的消費(fèi)如何如何。要么去寵物醫(yī)院做健康體檢，要么帶小狗去桑拿，要么帶小狗去郊游，可是對(duì)自己的母親呢？一個(gè)星期也不去看一次，最后，自己的母親死在房間好幾天他們也不知道，他們的人性何在？對(duì)父母如此，對(duì)老百姓會(huì)怎樣？這樣的人必須清除出公務(wù)員隊(duì)伍，免得給公務(wù)員隊(duì)伍抹黑，給公職人員現(xiàn)眼！

常言道“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，他們的兒子是啥結(jié)局呢？

這個(gè)不入正道的兒子，早早輟學(xué)，吃、喝、嫖，賭、吸毒，最終由于吸食毒品過(guò)量一命嗚呼！這難道不是上天對(duì)他們的報(bào)復(fù)嗎?

“積善之家，必有余慶”。大家對(duì)宋朝宰相范仲淹都不陌生吧？他是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的一個(gè)憂國(guó)憂民的清官，他常常布衣裹身，生活很節(jié)儉。他家后院有一塊地，一天一個(gè)風(fēng)水先生告訴范仲淹：“這塊地風(fēng)水很好，要是他家把這塊地買(mǎi)到后會(huì)繁蔭子孫”。

范仲淹知道這件事后，就把這塊地用作建造最高學(xué)堂，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，給國(guó)家培養(yǎng)人才。范仲淹此舉，積德、積善，福報(bào)綿長(zhǎng)，后來(lái)他的兒子們均為官為相，而且他的每個(gè)兒子都繼承了范仲淹的厚德風(fēng)范，范家代代相傳一直延續(xù)八百多年不衰。

一反一正兩個(gè)示例，令人深思，引得我們思考現(xiàn)實(shí)，思考我們的價(jià)值取向。孟子曰：“為富不仁，為仁不富”。一心鉆在錢(qián)眼里，貪婪、自私，強(qiáng)取豪奪的人，富有，卻沒(méi)有仁慈之心，他們的富是暫時(shí)的，最終會(huì)受到法律的嚴(yán)懲或者老天的責(zé)罰。

夫子說(shuō):“與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)貧苦親鄰，須加溫恤�！弊髡撸豪鲜�頭

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