以勇氣擁抱善意和溫柔——《殺死一只知更鳥》讀后感

作者介紹：哈珀?李（1926—201*）生于美國亞拉巴馬州，曾被授予眾多文學(xué)獎�！稓⑺酪恢恢�更鳥》是他1960年獲得普利策小說獎的作品，這部作品的發(fā)表另她獲得巨大聲譽(yù)，但據(jù)說《殺死一只知更鳥》出版后，哈珀?李一直隱居在家鄉(xiāng)亞拉巴馬的小鎮(zhèn)上，拒絕各種采訪，過著平靜的生活。有人問她為什么不在盛名之下接著寫作，她回答：“有過這樣一次，還有什么可寫的？”

成長總是個令人煩惱的命題，成長有時很緩慢，像小溪般唱著叮咚的歌曲淌過，有時卻突如其來，像暴雨般披頭蓋臉。幾個小孩因為小鎮(zhèn)上的冤案經(jīng)歷了猝不及防的成長，有煩惱、迷茫、悲傷、憤怒，也有溫情與感動。小說的故事主要圍繞一起冤案展開。在20世紀(jì)初美國的一個小鎮(zhèn)梅科姆，善良樸實的黑人湯姆?魯賓遜幫助白人女孩馬耶拉?尤厄爾，卻被馬耶拉?尤厄爾及其父親鮑伯?尤厄爾誣告強(qiáng)奸，律師阿蒂克斯頂著巨大壓力為湯姆辯護(hù)，真相在阿蒂克斯的層層分析下漸漸浮出水面，然而，因為白人對黑人的輕蔑與不信任，湯姆最終仍被判處死刑。因此，湯姆對阿蒂克斯所說的上訴失去了信心，決心越獄重獲自由，卻在越獄的過程中被白人擊斃，至死也沒看見公正和自由。而認(rèn)為自己失了面子的鮑伯?尤厄爾盡管勝出仍心存怨恨，對阿蒂克斯及湯姆的遺孀進(jìn)行恐嚇，甚至醉酒后意圖殺死阿蒂克斯的孩子作為報復(fù)，然而在孩子們勇敢的搏斗和“怪人”阿瑟?拉德利的幫助下并未得逞，鮑伯?尤厄爾反而丟了自己的性命。小說是以阿蒂克斯的女兒斯庫特的講述娓娓道來，透過她童真的眼睛看到社會的真相與丑惡，發(fā)掘和放大人性的美好。

01、處在紛紜的世界里，我們應(yīng)該學(xué)會自己判斷事情的真相，而不被外界因素蒙住雙眼。

“除非你穿上一個人的鞋子，像他一樣走來走去，否則你永遠(yuǎn)無法真正了解一個人�！卑⑸�是一個普通人，拉德利家也只是不與人來往，經(jīng)常不出門。但經(jīng)過鎮(zhèn)上夫人們流言蜚語的渲染之后，拉德利家變成某種意義上的禁忌，阿瑟變成了庫斯特和杰姆眼中可怕的“怪人”。書中對于拉德利家有這樣的描述，“吃了拉德利家的胡桃會死”，“‘怪人’在胡桃上涂了毒藥又刻意仍在學(xué)校引誘孩子”，“‘怪人’會在深夜的窗戶死死盯著人看”等等。孩子是最單純而天真的，他們會通過觀察大人的態(tài)度建立自己的行為模式，他們之所以會對拉德利家產(chǎn)生這樣的認(rèn)識，很大程度上是因為大人們對拉德利家的態(tài)度。

后來通過樹洞里阿瑟留給他們兄妹的禮物，包括口香糖、懷表、獎牌、雕像等等，以及后來救火場留在瑟瑟發(fā)抖的庫斯特身上的毛毯，以及如英雄般降臨幫助兄妹與惡人搏斗等事情出現(xiàn)之后，才讓兄妹漸漸明白拉德利家的“怪人”是出人意料的充滿溫暖、正義、善良。但如果沒有這些巧合，我想，孩子們對于拉德利家的種種誤解肯定會繼續(xù)下去。

流言蜚語往往殺人于無形，輿論就是這句話的生動體現(xiàn)�；ヂ�(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)民對新聞主人公的認(rèn)知，就像剛開始孩子們對拉德利家的誤解一樣，被媒體的過度渲染或有意誘導(dǎo)而誤導(dǎo)�，F(xiàn)實中，我們沒辦法像孩子們一樣一件件查明事情的真相，但我們可以通過積累知識和經(jīng)驗，慢慢學(xué)會什么是該聽的，什么是該信的，擁有自己正確的判斷和辨別是非的能力。很多東西光靠肉眼是看不到事情的本質(zhì)的，只有變得更理性，學(xué)會分析，才能在眾多的現(xiàn)象中看清真相，不被誤導(dǎo)。

02、當(dāng)我們面對社會的丑惡時，是否有同樣的勇氣去擁抱善意和溫柔？

“在我們生活的這個世界里，有些東西會讓人失去理智——他們不管怎么努力都做不到公平。在我們的法庭上，當(dāng)一個黑人和白人打官司時，白人總是贏。這些很丑惡，但它們是社會現(xiàn)實�！痹谧x完湯姆被誣告案件后，我想很多人都會有一種特別絕望的感覺，但這就是現(xiàn)實。湯姆逃不出被種族歧視迫害的悲劇。所以，盡管阿蒂克斯使用了所有能開釋一個自由人的法律手段去拯救湯姆，可是在人們內(nèi)心深處的那個秘密法庭里，阿蒂克斯根本沒有訴訟可言。也就是說，從馬耶拉張嘴喊起的那一刻起，湯姆就死定了。小說中說“梅科姆的人一碰到黑人的問題就完全失去理智”。在我看來，我不這么認(rèn)為，我認(rèn)為他們時刻清醒著，只是認(rèn)清了現(xiàn)實而已。小說中講到“在任何情況下，他都不敢動手去碰一個白種女人，除非是他不想活了”，按照這樣的邏輯，湯姆不可能強(qiáng)奸馬耶拉小姐，這個每個人心里都非常清楚，而且，阿蒂克斯在法庭上也有理有據(jù)地證實湯姆無罪，但最后湯姆還是被判死刑。這說明了什么？歸根結(jié)底，湯姆還是輸給了種族歧視的現(xiàn)實，這也暗示著當(dāng)時的美國其實是披著民主的外衣而已。在學(xué)校里，蓋茨小姐告訴學(xué)生，民主的國家是“人人平等，沒有特權(quán)“，沒有誰有權(quán)利迫害任何人，但事實卻是對黑人抱有偏見的白人將黑人置于死地。

在這樣的時代背景下，不同的人選擇了不同的生存方式來保護(hù)自己，目的即是生存。我認(rèn)為拉德利家閉門不出，不與外界交流，過著如同隱居般的生活，其實就是在逃避現(xiàn)實的丑惡——世界不只一種人。就像杰姆說的：“世界上有四種人：一種是像我們和鄰居們這樣的普通人，一種是坎寧安家那樣生活在林子里的人，一種是像尤厄爾家那樣生活在垃圾場的人，還有一種是黑人�！迸c外面吵鬧、互相鄙視的世界相比，“怪人”阿瑟選擇了待在家里永遠(yuǎn)不出來。在現(xiàn)實生活中，有時會看到這樣的一種現(xiàn)象，有地位的看不起沒地位的，有錢的看不起沒錢的。這其實是人們不平等心理在作祟，暫且不論是否正確，但無論如何，它都在表明這個社會其實還不夠民主、公正。物質(zhì)水平提高了，精神世界本應(yīng)跟上步伐，但總有一些事與愿違的地方。不然，怎么會有“土豪”呢？在我看來，“土豪”是一個有點諷刺意義的詞語，“土豪”跟“貴族”兩者都是在物質(zhì)方面很富有的群體，但它們的區(qū)別就在于前者熱衷前者炫富、自以為是、沒什么品味，后者低調(diào)內(nèi)斂、有內(nèi)涵、懂得尊重別人。

當(dāng)然，面對社會的丑惡，也有人選擇了面對現(xiàn)實，比如阿蒂克斯。面對湯姆的案子，阿蒂克斯可以不做他的辯護(hù)律師，放棄這個試圖伸張正義的機(jī)會，但他沒有。公文素材庫m.bsmz.net阿蒂克斯說：“勇敢是：當(dāng)你還未開始就知道自己會輸，可你依然要去做，而且無論如何都要把它堅持到底�！卑⒌倏怂贡热魏稳硕济靼诇�姆會輸?shù)艄偎�，但卻全力為其辯護(hù)。最后，雖然改變不了結(jié)局，但的確喚起人們的道義和良知。斯庫特的朋友迪兒、哥哥杰姆在聽完判決后都哭了，他們“為了人給人帶來的苦難而哭泣”，尤厄爾幾天內(nèi)得到的工作因懶惰被辭退，泰勒法官獨(dú)自在房里看書會“瞥見房中角落里有個人影”，看書懷里卻橫著一桿獵槍，林克?迪斯先生為湯姆的妻子海倫安排了一份工作，盡管他并不真需要廚娘……可以說，阿蒂克斯盡管沒有改變現(xiàn)實，但還是影響了人們的世界觀。如果有更多的人像阿蒂克斯這么努力和勇敢，那么要改變現(xiàn)實也不是不可能的。只是，有多少人有他的勇氣和魄力呢？

03、我想，很多人應(yīng)該想做像阿蒂克斯一樣的父親，包括我。

阿蒂克斯不僅是一位恪守原則的正義、善良的律師，更是一位有責(zé)任感的好父親�！澳闵涠嗌偎{(lán)鳥沒有關(guān)系，但要記住，殺死一只知更鳥就是一樁罪惡�！敝�更鳥出現(xiàn)在孩子們買鳥槍射殺鳥兒的情節(jié)，父親阿蒂克斯是鎮(zhèn)上的神槍手，但當(dāng)他意識到自己精準(zhǔn)的槍法是上帝給他的對其他動物不公平的優(yōu)勢時，他就把搶放下了，不到萬不得已不開槍殺戮，他告訴孩子殺死一只知更鳥就是一樁罪惡，因為“知更鳥只唱歌給我們聽，什么壞事也不做。他們不吃園子里的瓜果蔬菜，不在玉米倉里做窩，他們只是衷心地為我們唱歌。這就是為什么殺死一只知更鳥是一樁罪惡�！敝�更鳥就猶如小說中的善良的湯姆和阿瑟，他們不是壞人，卻在當(dāng)時的時代背景下受到人們的誤解、排擠、傷害，阿蒂克斯用自己的知識和能力去反對種族歧視和社會不公正，為孩子們樹立一個善良、正義、勇敢的榜樣，贏得孩子們的喜愛、信任和尊敬。

因為孩子們的媽媽早逝，所以阿蒂克斯讓卡波妮在家?guī)兔φ疹櫤⒆�，卡波妮雖然是個黑人，但因她受過教育，所以各方面可以給孩子一個正向的引導(dǎo)。有一次斯庫特的同學(xué)沃爾特?坎寧安到斯庫特家吃飯，飯桌上庫斯特對沃爾特指指點點，當(dāng)時就被卡波妮叫到廚房自己一個人吃作為懲罰，并告訴她“你不能在飯桌上給人家當(dāng)面指出來，那孩子是你的客人，就算他要吃桌布，你也隨他便。聽見了嗎？”從這件事可以看出，阿蒂克斯選擇卡波妮絕不僅是讓她做飯給孩子吃，更大的理由在于她能教育好孩子。后來，庫斯特長大了，阿蒂克斯便讓亞歷山德姑姑來家常住，可以給庫斯特一些女性影響，讓她可以成長為一個淑女。

阿蒂克斯雖然工作很忙，但在孩子的成長道路上卻不曾缺席�！八�陪我們玩，給我們讀書，對待我們隨和又公正”，他從不打孩子，讓孩子自由陳述自己的觀點，不聽信一面之詞，也從不炫耀自己的才能，也不對孩子講述自己怎樣偉大。當(dāng)阿迪克斯為黑人做辯護(hù)律師，受到別人的冷嘲熱諷時，沖動的斯庫特想用拳頭了事時，阿迪克斯教給孩子的不是用拳頭解決問題，而是思考，“抬起頭，放下拳頭。不管別人對你說什么，都不要發(fā)火，試著用頭腦去抗?fàn)帯！泵髦獪�姆不可能贏卻堅持做辯護(hù)律師，就是想他用自己的行動讓孩子們?nèi)ダ斫獬扇耸澜绲钠�見和冷漠。�?dāng)斯庫特向父親講述“怪人”拉德利的傳聞時，父親沒有急于下結(jié)論，而是沉默了一會說，“你永遠(yuǎn)不可能了解一個人，除非你從他的角度去看問題�！痹诠适碌慕Y(jié)尾，斯庫特送阿瑟回去時，突然明白阿蒂克斯講過的話，這就是教育，面對無法解釋的誤會，父親沒有依靠家長的權(quán)威強(qiáng)迫孩子怎么說，怎么做，而是引導(dǎo)孩子自己思考。它讓我看到西方家庭教育與中國的差別，西方更加偏向于引導(dǎo)，中國很多時候是聽從命令。所以，很多孩子長大后依然不知如何走自己的人生道路，因為他們?nèi)狈Κ?dú)立思考的能力，而一旦離開父母便無所適從。在一定程度上，不正確的家庭教育方式就是“巨人嬰兒”出現(xiàn)的原因之一。

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！币粋�故事有時就像一個多面體，從不同的方面看，看到的結(jié)果總是不同的。如果你試著從另一個角度看，你又會看到什么呢？作者：夢烯

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